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文檔簡介
西方現(xiàn)代景觀設計·西方現(xiàn)代景觀設計的演進要理解西方現(xiàn)代景觀,必須借助于其時代的理論支撐——哲學和美學的分析。20世紀的哲學、美學表現(xiàn)為人本主義和科學主義兩大主潮的碰撞和滲透,并貫串著“從理性到非理性”和“從方法論軸心到語言學軸心”的兩大轉(zhuǎn)向。從發(fā)展歷程的角度來看,西方現(xiàn)代景觀設計大致分為三個階段:1、現(xiàn)代景觀設計的探索階段革,而歐美“城市公園運動”則開啟了現(xiàn)代景觀的科學之路。220~3050~60年代景觀規(guī)劃設計視事業(yè)的迅速反傳統(tǒng)、強調(diào)空間和功能的理性設計。3、現(xiàn)代之后的景觀設計60~80性”促成了景觀設計的多元化發(fā)展。從影響西方現(xiàn)代景觀設計因素的角度分析,也從三個主要方面入手。1、現(xiàn)代藝術和審美的啟迪景觀設計中得到具體實現(xiàn)。早期的抽象藝術為景觀形態(tài)的創(chuàng)新提供了豐富的資術、極簡主義、大地藝術等多種風格的景觀設計。2、科學和技術的影響科學哲學和“現(xiàn)代主義”的理性現(xiàn)代景觀構筑設計范式,關注空間、功能,并使“生態(tài)主義”603、現(xiàn)代哲學的啟迪由此引導出一系列新的景觀設計方法論:現(xiàn)象學、符號學、神秘主義、敘事性、結(jié)構主義、解構主義等。一、現(xiàn)代景觀設計的探索192020時期,資本主義大工業(yè)革命誘發(fā)出現(xiàn)代景觀的藝術和科學兩條線索。20較大尺度的景觀規(guī)劃設計更側(cè)重科學的分析和實踐。1、現(xiàn)代景觀科學的探索1857(Calvert(Central1960—約斯邁特(Yosemite)公園。20世紀初,小奧姆斯特德和謝克里夫在哈佛大學創(chuàng)建第一個景觀設計(LA)19法,使城市公園成為第一次真正意義上的大眾景觀。2、現(xiàn)代景觀藝術的探索盡管19世紀公元與花園在歐美很多城市中大量出現(xiàn),但是以兼收并蓄的折衷主義混雜風格為主設計風格及創(chuàng)造性上流于貧乏真正意義上的景觀藝術的探索是20世紀初西方新藝術運動及其引發(fā)的現(xiàn)代主義浪潮。新藝術( ArtNouveau)引導歐洲藝術放棄寫實性而走向抽象性,這一藝術傾向?qū)ㄖI域的影響要比景觀設計大。當時只有很少的一些庭院可以稱得上是具有新藝術精神的,而且這些設計大多數(shù)是維也納分離派(VienneseSecession)建筑師的手筆。在1925年巴黎舉辦的現(xiàn)代藝術裝飾展覽會(ExpositiondesArtsDecocratifsinParis)上,建筑師安德烈·韋拉(Andre和雕刻家保爾·韋拉(Pul的設計體現(xiàn)了幾何藝術裝飾的特點。設計師埃瑞克安Guevrekian)設計的“光與水的庭院,通過完整地吸收立體主義構圖思想,在全面革新景觀設計的空間概念上邁出了可喜的一步。法國20年代興起的藝術裝飾庭院,盡管存在的時間很短也沒有最終形成一股強大的潮流與穩(wěn)定的風格但是這一現(xiàn)代景觀的雛形對其后的景觀設計的影響也是不容忽視的美國現(xiàn)代主義景觀引路人斯蒂(Fletcher便從中受到很大的啟發(fā)在美國也進行了一系列實驗性創(chuàng)作這些思想與作品對其后一代現(xiàn)代主義設計師有著深遠的影響。二、“現(xiàn)代主義”景觀設計的廣泛應用202060年代中期,雖然現(xiàn)代景觀在各國表現(xiàn)不盡相同,但是它們具有較統(tǒng)一的“現(xiàn)代主義”思想:對由工業(yè)社會、場所和內(nèi)容所創(chuàng)造的從20世紀20年代中期開始以法國前衛(wèi)園林為代表的現(xiàn)代景觀開始逐漸上歷史舞臺,促使西方現(xiàn)代景觀產(chǎn)生和風格形成。 1938年英國的唐納德(Chritopher(GardeninModern提出了功能的、移情的和美學的設計理念。真正推動現(xiàn)代主義景觀理論前進的,30(GarrettEckb(JamesRose)(PencilPoints)(ArchitectureRecord)等二戰(zhàn)后的西方社會經(jīng)濟處于蕭條期。20~30年代美國的大蕭條,迫使家庭但這種應用在美國當時“還不能稱作改革,而是一種進化(PeterWalke。2050~60觀理論在大量實踐中得以豐富和完善。設計師,他們結(jié)合各國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實,形成了不同的流派和風格。三、現(xiàn)代之后的景觀設計2060701、生態(tài)主義潮流麥克哈格的生態(tài)主義思想是整個西方社會環(huán)境保護運動在景觀設計中的折射。他1969年所著的《設計結(jié)合自然》一書,提出了綜合性生態(tài)規(guī)劃理論,詮80和米切爾(Michel(LandscapeEcolog80(爾·斯坦尼茲。2、經(jīng)典不再和多重取向60年代開始,經(jīng)濟的、社會的和文化的危機動蕩促使景觀設計進入了反藝術、裝飾、形式又得到重視。傳統(tǒng)園林的價值重新得到尊重,古典的風格也可四、現(xiàn)代景觀的新含義的關系、人對土地、人對城市的態(tài)度,也反映了人的理想和欲望。認同,使景觀與人物我一體。景觀作為系統(tǒng),物我徹底分離,使景觀成為科學客觀的解讀對象。有含義的。·現(xiàn)代藝術對景觀設計的啟迪一、景觀審美的新內(nèi)涵1、審美價值多元化形式和功能的審美價值觀作為景觀審美主流貫串了整個20世紀,但在不同20成了上一世紀審美價值觀的多元化。2、審美情趣個性化域的反映,就是表現(xiàn)自我,弘揚個性。二、現(xiàn)代藝術發(fā)展的兩條線索:理性與非理性20世紀現(xiàn)代藝術的發(fā)展,可分為兩條線索。第一條線索,注重新的藝術母1、理性抽象藝術的影響20世紀,理性抽象藝術基本上遵循著抒情的抽象和幾何的抽象兩個方面發(fā)展,只是在各個階段有所變化而已。英國風景園林師唐納德Tunnard)指出抽象藝術在設計形態(tài)和色彩運用的相互關系上,拓寬了造園家的眼界。理性抽象藝術為現(xiàn)代景觀設計提供了豐富的、可借鑒的形式語言。羅斯1938年在《園林中的自由》一文中也提出(園林)·野獸主義較為明顯的現(xiàn)代主義繪畫風格首先是在法國野獸主義畫家們的作品中出現(xiàn)的,以馬蒂斯為代表,作品風格狂野、藝術語言夸張、變形而頗有表現(xiàn)力。巴西景觀設計師布雷圖形。從他的作品中,我們不難看出“野獸派”和表現(xiàn)主義的影子。運用無規(guī)律的曲線樣式作為設計框架的作品還有很多,如斯蒂里1931年設計的瑙姆科吉莊園的平臺花園、丘奇設計的“加州花園”之一——唐納花園的“腎形”泳池等。立體主義和構成派G·布拉克為代表的立體主義用塊面的結(jié)構關系來分析物體,表2020Noailles的花園,是早期受到抽象藝術形式影響的經(jīng)典作品。景觀設計領域。路易斯·巴拉甘1959年設計的飲馬槽廣場。未來主義1960年為波特蘭市設計的系列廣場表現(xiàn)出未來主義的特征。女藝術家塔哈,一直從事“特定場地的建筑性雕塑”的創(chuàng)作,產(chǎn)生了獨特的室外雕塑與景觀層層疊疊,形成有趣的和獨特的硬質(zhì)景觀,也表現(xiàn)出未來主義的風格?!O簡主義20賈德是個非常嚴肅的藝(1968)是一系列相同形狀的長方體的串聯(lián),對此他解2、非理性抽象藝術的影響代美學的貢獻,也因此而引出非理性抽象藝術傾向的一系列景觀設計理論及實踐?!け憩F(xiàn)主義乎是這一思想在景觀中的表現(xiàn)。·超現(xiàn)實主義義者常常采用出其不意的偶然結(jié)合、無意識的發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)成物的拼集等手法。1982年,由喬治·哈格里夫斯完成的位于美國丹佛市的哈樂昆廣場,被尊稱為美國景觀設計的分水嶺,它標志著超現(xiàn)實主義設計形式的極大成功?!げㄗV藝術20世紀初,杜尚早年給蒙娜麗莎加胡子和直接取用小2060年代,波普藝術以極快的速度70年代,藝術發(fā)展更多元化,不斷擴展媒介和技術手段?,斏な┩叽脑谠S多作品表達出了波普藝術的拼合和重復意趣?!ご蟮厮囆g60年代末起源于美國的大地藝術1970年設計的美國猶他洲在更廣闊的空間中找到靈感的源泉。201990年由建筑師、藝術家合作設計的巴塞羅那北站廣場等?!た茖W與技術對景觀設計的影響一、理性、科學的景觀設計1、景觀設計的范式2、空間與功能筑的自由平面和流動空間提供了一個再思考景觀的價值模式的機會。1932J·C的拋棄。在建筑思想的推動下,空間成為現(xiàn)代景觀設計思想的主要因素。1942年提出凱利的米勒花園的設計是這一思想的體現(xiàn)。類似的作品還有哈普林1958年設計的麥克英瑞特花園、??瞬┑摹俺鞘行』▓@”等等。一些理論家更對外部空間這一“虛”的概念從理性的角度進行了“實”化,如日本的蘆原義信借助現(xiàn)代心理學等理論對外部空間進行了分析和歸納,提出D/H比、外部空間模數(shù)等量化概念和理論。20世紀景觀設計的主潮之一。3、生態(tài)規(guī)劃與設計生態(tài)主義基于科學的考慮,在西方現(xiàn)代景觀設計中占有重要的地位。19世世紀50~70年代生態(tài)主義一度成為景觀設計的主潮。1)自然式設計——景觀生態(tài)設計的探索作為自然式設計的形式參照系。2)保護、恢復性設計——景觀生態(tài)設計的系統(tǒng)化、科學化保護性設計的積極意義在于它率先將生態(tài)學研究與景觀設計緊緊聯(lián)系到一2060二、新技術的使用·一、景觀與現(xiàn)象學1、關于現(xiàn)象學德國哲學家埃德蒙得·胡塞爾于 20世紀初期創(chuàng)立了現(xiàn)象學?,F(xiàn)象學(Phenomenology)原詞來自希臘文,意為研究外觀、表面跡象或現(xiàn)象的學科。(reduction“回到事物(實)本身”(Tothethingsthemselves)(或真實的)出發(fā)點,也就是未被哲學和科學侵蝕、影響的人們所經(jīng)歷的“日常生活世(LivedWorl世界。注而獲得意義。2、場所與場所精神以本真的方式具化了人們的生活狀況,揭示出人們存在的真理。;認同則于文化有3、景觀設計與文脈文脈(context)然物理特點,表現(xiàn)出更深層次上的場所精神。4、景觀設計與隱喻化、形態(tài)或空間的隱喻創(chuàng)造有意義的內(nèi)容和形式。5、景觀設計與神秘主義(劉先覺的效果。6、景觀設計與敘事二、景觀與符號學1、關于符號學20世紀初索緒爾創(chuàng)立的日內(nèi)瓦語言學派,恩斯特·卡西爾在1985。文化是通過人造符號與符號系統(tǒng)得以在時間與空間傳遞觀符號學的分析正是基于這一哲學基礎,從符號學理論延展開來的還有結(jié)構主義、解構主義理論。2、景觀符號的類型及組成要素(Ico(和象征符號(Symbol(2002。圖像符號被視為直接意指的符號,只是復現(xiàn)了形象的部分視覺信息,圖形則利用不同形象之間的關系建構信景觀符號組成要素包括兩個方面,一是它的形式(能指,另一個是它的意義(所指3、符號學理論在景觀設計中的應用符號在景觀設計中的應用表現(xiàn)方式可分為三個方面:符號形式,符號結(jié)構,符號意義。符號形式的應用蘇珊·能指非所指,從而創(chuàng)造出一些文化空虛和歷史調(diào)侃的景觀意向。從而構成新穎、有意味的景觀空間。符號結(jié)構的應用結(jié)構主義的研究主體,在后面有詳細分析。符號意義的應用方式得以體現(xiàn)的。從中選擇、提取,滿足新的心理情感、視覺造型和文化哲理的需求。三、結(jié)構主義理論在景觀設計中的應用1、關于結(jié)構主義目的的科學主義思潮。結(jié)構主義具有如下特征:是要素的本質(zhì)上。②認為深層結(jié)構重于表層結(jié)構,無意識地支配著人類一切活動的內(nèi)在組織和關系。并認為,結(jié)構具有三個特征,即整體性、轉(zhuǎn)換性和自
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