加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法。——西塞羅加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法?！魅_(1)吸油管②因?yàn)榧佑蜋C(jī)吸油是靠油泵抽吸真空,產(chǎn)生負(fù)壓在大氣壓作用下,把油壓上來(lái)。潛油泵不受此限制因此加油站室宜采用油罐裝設(shè)潛油泵的一泵供多機(jī)(槍)的加油工藝。吸油管應(yīng)坡向油罐,其坡度不應(yīng)小于0.002,便于檢修時(shí)排空管線油品。(2)卸油管◆卸油管又稱進(jìn)油管,它是將油品從油罐車卸入埋地油罐的管道。為避免接卸油品噴淋飛濺,產(chǎn)生大量的靜電積聚,卸油管端部應(yīng)伸入罐內(nèi),距罐底0.2m處。油罐車卸油軟管與儲(chǔ)油罐連接處采用密封快速接頭,卸油連通軟管應(yīng)采用導(dǎo)靜電耐油軟管,管徑不宜小于DN80,進(jìn)入油罐的管線管徑不宜小于DN65。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)有效整合，構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法，主要評(píng)價(jià)方式是以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主，主要理論依據(jù)是建構(gòu)主義的“學(xué)與教”，教學(xué)模式是“三位一體”，即以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)生自主探究為主線。具體來(lái)說(shuō)，主要有以下三種基本模式。一、語(yǔ)文自主探究模式在信息技術(shù)條件下，創(chuàng)設(shè)情境，自主探索（提出問(wèn)題）――網(wǎng)上協(xié)作（分析問(wèn)題）――網(wǎng)上測(cè)試（解決問(wèn)題）――課堂小結(jié)。信息技術(shù)與學(xué)科整合的根本目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生的自我生存能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新能力，最終實(shí)現(xiàn)面向時(shí)代發(fā)展，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才。語(yǔ)文自主探究教學(xué)模式，它在信息技術(shù)條件下進(jìn)行，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。運(yùn)用信息技術(shù)，能向?qū)W生展示圖片、影音素材和影視資料，或預(yù)設(shè)扣人心弦的懸念，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，揭示教學(xué)內(nèi)容，以此幫助學(xué)生更容易地掌握語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生在愉悅的情境中參與語(yǔ)文課堂教學(xué)，依據(jù)自己的興趣和疑問(wèn)提出問(wèn)題，然后教師再組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上協(xié)作，解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，最重要的是允許學(xué)生質(zhì)疑，提出自己的意見(jiàn)和建議，然后通過(guò)自己的能力或協(xié)作的方式來(lái)解決問(wèn)題。這個(gè)模式注重的是教師的循循誘導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生的興趣，需要師生密切配合。二、語(yǔ)文協(xié)作探究模式在信息技術(shù)條件下，語(yǔ)文協(xié)作探究模式是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，生生協(xié)作，而師生合作為輔的活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生之間的協(xié)作，是教學(xué)過(guò)程的強(qiáng)大推動(dòng)力和必要成分。生生之間進(jìn)行溝通交流，協(xié)同合作，也有競(jìng)爭(zhēng)，是集體形式中的小模式，也是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的有效形式。據(jù)此，我們構(gòu)建的以學(xué)習(xí)共同體為主要載體的網(wǎng)上協(xié)作探究模式有辯論、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、角色扮演四種模式。1.辯論式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。根據(jù)抽簽方式，以四人為一組，兩兩進(jìn)行辯論；協(xié)作者之間圍繞給定主題，首先確定自己的觀點(diǎn)，在一定的時(shí)間內(nèi)，借助虛擬圖書(shū)館或互聯(lián)網(wǎng)查詢資料，形成自己的觀點(diǎn)；輔導(dǎo)教師或中立組對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行判別；選出正方和反方，然后雙方圍繞主題展開(kāi)辯論；最后由輔導(dǎo)教師或中立組對(duì)雙方的觀點(diǎn)進(jìn)行裁定，觀點(diǎn)論證充分的一方獲勝。2.競(jìng)爭(zhēng)式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。兩個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)者針對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)情景，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)，看誰(shuí)能夠首先達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。3.協(xié)同式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。多個(gè)學(xué)習(xí)者共同完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，在共同完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者發(fā)揮各自的認(rèn)知特點(diǎn)，互相爭(zhēng)論，互相幫助，進(jìn)行分工合作。4.角色扮演式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。網(wǎng)上協(xié)作的主要途徑有人機(jī)協(xié)作、生生協(xié)作、師生協(xié)作等三種途徑。角色扮演，即讓不同的學(xué)生分別扮演學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者的角色，學(xué)習(xí)者負(fù)責(zé)解答問(wèn)題，而指導(dǎo)者幫助學(xué)習(xí)者解決疑難，在學(xué)習(xí)過(guò)程中雙方角色可以互換。三、語(yǔ)文課程與當(dāng)前信息技術(shù)整合的“主導(dǎo)――主體――主線”教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程與當(dāng)前信息技術(shù)整合的“主導(dǎo)――主體――主線”教學(xué)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：1.教師是教學(xué)過(guò)程的組織者，學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，學(xué)生良好情操、健康人格的培育者。2.學(xué)生是信息加工與情感體驗(yàn)的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。3.教材不是唯一的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)開(kāi)發(fā)多種課外資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象。4.教學(xué)媒體既是教師教的演示輔助性工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具。例如教學(xué)《如夢(mèng)令》時(shí)，我先在屏幕上展示一張圖片：一個(gè)身材苗條、衣著華麗、面帶恬靜笑容的女子，手執(zhí)書(shū)卷坐于小舟中。小舟泊在茂密的荷葉和嫵媚的荷花之中。荷葉碧綠，蓮花嬌艷，映襯得舟中女子超凡脫俗，“人面荷花相映紅”。好一幅攝人魂魄的出水芙蓉圖！學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，大部分都能猜出圖中女子是誰(shuí)。在學(xué)生審視美女圖時(shí)，我開(kāi)始導(dǎo)入：“這是中國(guó)古代文壇上最著名的女詞人――李清照。有一句俗話：紅顏?zhàn)怨哦啾∶?。關(guān)于她的詞作和人生，可以分為青年期和晚年期兩個(gè)階段。歷來(lái)最為人稱道的是她年輕時(shí)的詞作，清新自然，雅致婉約。真可謂詞如其人，人如其詞呀。”接著，我又給學(xué)生展示了一組精美的圖片，盡顯年輕詞人的才貌雙全。學(xué)生如饑似渴地看著，一臉崇拜，一片贊嘆。這些圖片全部都是從因特網(wǎng)上下載的，畫(huà)面非常清晰，人物表情傳神，人景搭配和諧，顏色鮮亮奪目，我再切合《如夢(mèng)令》的內(nèi)容，精選五張，按照情節(jié)的發(fā)展一一展示給學(xué)生。學(xué)生的興趣頓時(shí)高漲，剛開(kāi)始他們還只是用文中內(nèi)容概括小標(biāo)題，到后來(lái)有些學(xué)生甚至用四字詞語(yǔ)來(lái)概括，課堂氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生思路大開(kāi)，妙語(yǔ)連珠。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與當(dāng)前信息技術(shù)的有效整合是一條充滿艱辛的道路，執(zhí)教者不僅要有廣博的本體性知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)、靈活的思維方式、嫻熟的教學(xué)技能，還要充分了解當(dāng)前信息技術(shù)給語(yǔ)文課程與教學(xué)帶來(lái)的種種變化，努力學(xué)習(xí)當(dāng)前信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的基礎(chǔ)理論，具備當(dāng)前信息技術(shù)的基本素養(yǎng)。只有這樣，才能充分發(fā)揮當(dāng)前信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。一、內(nèi)隱認(rèn)知理論簡(jiǎn)述內(nèi)隱認(rèn)知的概念是相對(duì)于外顯認(rèn)知提出的。外顯認(rèn)知是指邏輯分析性的、以語(yǔ)詞概念為基礎(chǔ)的有意識(shí)認(rèn)知。從20世紀(jì)60年代以來(lái)，內(nèi)隱認(rèn)知現(xiàn)象開(kāi)始受到關(guān)注。研究者發(fā)現(xiàn)，一些與人類行為有關(guān)的心理結(jié)構(gòu)和機(jī)制是在意識(shí)之外的，無(wú)法通過(guò)內(nèi)省和自主控制的手段進(jìn)行研究。隨著研究的進(jìn)一步開(kāi)展，人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，內(nèi)隱認(rèn)知是在人類外顯認(rèn)知系統(tǒng)之外的另一種普遍存在的認(rèn)知機(jī)制，是人類認(rèn)知體系中最基本和初級(jí)的行為調(diào)節(jié)器，具有外顯認(rèn)知機(jī)制不可替代的作用。當(dāng)前內(nèi)隱認(rèn)知的研究涉及內(nèi)隱感知、內(nèi)隱記憶、內(nèi)隱學(xué)習(xí)等不同內(nèi)容，其中研究較為深入的是內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱學(xué)習(xí)兩個(gè)領(lǐng)域。很多研究者將內(nèi)隱學(xué)習(xí)理解為是內(nèi)隱記憶的一種。近年來(lái)，研究者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，在內(nèi)隱認(rèn)知過(guò)程中，其與外顯認(rèn)知過(guò)程的區(qū)別不僅僅在于認(rèn)知全過(guò)程中意識(shí)參與程度的多少，更重要的還在于認(rèn)知的非直接目的性、自動(dòng)加工性和心理資源的節(jié)約性。作為一種基本的認(rèn)知，內(nèi)隱認(rèn)知存在多種不同的表現(xiàn)，如閾下刺激的感知、重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)、對(duì)規(guī)則的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象等。在閾下刺激的感知研究中發(fā)現(xiàn)，即使是在個(gè)體感覺(jué)閾限以下呈現(xiàn)的事件也會(huì)在人腦中存留下痕跡，使個(gè)體對(duì)出現(xiàn)過(guò)的事件的表面特征敏感或者存在情感偏好。重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體不需要對(duì)特定的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有意識(shí)或外顯回憶，就能對(duì)先前獲得的信息進(jìn)行無(wú)意識(shí)提取，如直覺(jué)、靈感、頓悟等現(xiàn)象。而在規(guī)則的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象的研究中發(fā)現(xiàn)，個(gè)體能在沒(méi)有意識(shí)努力的情況下去發(fā)現(xiàn)任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，并自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用這種知識(shí)在特定任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系作出適當(dāng)反應(yīng)。事實(shí)上，內(nèi)隱認(rèn)知是人類認(rèn)知體系中的重要組成部分，在人類進(jìn)化和個(gè)體發(fā)展中具有獨(dú)特而重要的意義。內(nèi)隱和外顯機(jī)制都是人類認(rèn)知系統(tǒng)不可或缺的組成部分，在一定程度上相對(duì)獨(dú)立地發(fā)揮各自作用，但這兩種機(jī)制并不是絕對(duì)割裂的，應(yīng)當(dāng)注意的是幾乎所有復(fù)雜的知識(shí)都是通過(guò)二者的協(xié)同作用而獲得，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)用的，意識(shí)性的、外顯的認(rèn)知系統(tǒng)和自動(dòng)化的、內(nèi)隱的認(rèn)知系統(tǒng)之間存在協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)的關(guān)系。研究表明，將兩種機(jī)制結(jié)合運(yùn)用于學(xué)習(xí)中，以先內(nèi)隱后外顯的認(rèn)知方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)，其效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一種機(jī)制的學(xué)習(xí)。這些研究結(jié)果也顯示，由于內(nèi)隱機(jī)制在認(rèn)知系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性地位。如果在外顯教學(xué)前有一定量的內(nèi)隱知識(shí)做基礎(chǔ)，就可能大大提高教學(xué)的效果，最大限度地提高學(xué)習(xí)的效率。二、內(nèi)隱認(rèn)知理論對(duì)中職教學(xué)的啟發(fā)中等職業(yè)學(xué)校生源素質(zhì)較低，且參差不齊。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)能力較差，給中職課堂教學(xué)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這一情況，近年來(lái)中職教育教學(xué)改革進(jìn)行了不斷的探索。要提高中職生學(xué)習(xí)的效率，內(nèi)隱認(rèn)知理論無(wú)疑提供了新的思路。內(nèi)隱認(rèn)知有著諸多不同手外顯認(rèn)知的特征，其存在的客觀性無(wú)論是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)還是在日常生活中都得到證實(shí)。其實(shí)，早在19世紀(jì)末，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的研究就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)的內(nèi)容即使不能回憶甚至再認(rèn)，也不意味著全部遺忘，實(shí)際上仍舊以內(nèi)隱的方式存在著。而且有實(shí)驗(yàn)研究還表明，腦外傷病人在高強(qiáng)度練習(xí)和準(zhǔn)確反饋條件下，在各任務(wù)領(lǐng)域都存在著具有直觀性與無(wú)意識(shí)性的內(nèi)隱學(xué)習(xí)效應(yīng)，并且這種內(nèi)隱學(xué)習(xí)效應(yīng)隨著不斷地強(qiáng)化策略訓(xùn)練有增強(qiáng)和向外顯轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。對(duì)這種內(nèi)隱無(wú)意識(shí)加工的認(rèn)識(shí)，可以在學(xué)生頭腦中確立一種“任何學(xué)習(xí)方式都是有效的”的觀念，有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心與求知欲。又如對(duì)在技能學(xué)習(xí)中普遍存在的“高原期”現(xiàn)象(即在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的停滯不前現(xiàn)象)，從內(nèi)隱認(rèn)知的角度看，這一時(shí)期或許正在內(nèi)隱地進(jìn)行著不為人知的整合操作，學(xué)生在此期間的努力并沒(méi)有白費(fèi)。這一點(diǎn)可以從練習(xí)曲線上高原期之后作業(yè)績(jī)效的猛增得到證實(shí)。現(xiàn)實(shí)中很多中職生感覺(jué)在學(xué)校學(xué)不到什么知識(shí)技能，但出到社會(huì)只要經(jīng)過(guò)比較短的時(shí)間工作實(shí)踐，就可以很快掌握所學(xué)的專業(yè)技能。這也說(shuō)明中職生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)并不是沒(méi)有效果。因此，要讓中職生明白不能消極地認(rèn)為學(xué)不懂就不學(xué)，其實(shí)只要通過(guò)重復(fù)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化練習(xí)等方式，不管學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何，在中職教學(xué)過(guò)程中都會(huì)有所收獲。(一)中職教學(xué)應(yīng)注重直覺(jué)思維的培養(yǎng)及心理表象在學(xué)習(xí)中的作用直覺(jué)思維的價(jià)值無(wú)論是在自然科學(xué)還是在社會(huì)科學(xué)中都得到了充分的肯定。因此，中職學(xué)校教育應(yīng)重視直覺(jué)思維的應(yīng)用。但傳統(tǒng)的教學(xué)只注重發(fā)展學(xué)生的分析思維能力，強(qiáng)調(diào)通過(guò)一步步的推理進(jìn)而得出結(jié)論，這種貶低直覺(jué)思維價(jià)值的形式主義教學(xué)在某種程度上會(huì)妨礙學(xué)生直覺(jué)思維理解的健全發(fā)展。美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家、教育家布魯納(JeromeSeymourBruner)指出：“在我們向?qū)W生揭示演繹和證明這種更傳統(tǒng)的和更正式的方法以前，使其對(duì)材料能有直覺(jué)的理解，可能是頭等重要的?！痹谥庇X(jué)思維的訓(xùn)練方法中，啟發(fā)式程序的教學(xué)具有重要意義。人們?cè)趯?duì)解決問(wèn)題的步驟、算法尚不清楚時(shí)，往往運(yùn)用啟發(fā)式規(guī)則進(jìn)行直覺(jué)飛躍，來(lái)簡(jiǎn)約解決問(wèn)題的過(guò)程。啟發(fā)式程序中就隱含著無(wú)意識(shí)加工。教學(xué)中經(jīng)常地應(yīng)用一般的啟發(fā)式規(guī)則，如利用類比，使用對(duì)稱，考察有限條件使解法形象化等，對(duì)直覺(jué)思維的培養(yǎng)很有幫助。其次，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，積極地應(yīng)用直覺(jué)思維來(lái)解決問(wèn)題，使其直覺(jué)思維得以更好地發(fā)展。直覺(jué)思維具有視覺(jué)化映象表征的特點(diǎn)，而且其過(guò)程是非語(yǔ)言的，因此豐富學(xué)習(xí)者的想象力及心理表象能力可以使事物的諸因素以映像的形式同時(shí)直觀地呈現(xiàn)于大腦之中，這就有助于活躍直覺(jué)思維。記憶情境效應(yīng)的研究表明，物理環(huán)境對(duì)信息提取線索具有自動(dòng)激活的作用，當(dāng)對(duì)環(huán)境的有意注意隨著經(jīng)驗(yàn)的積累不斷消退時(shí)，物理環(huán)境卻一直在內(nèi)隱地引導(dǎo)著記憶習(xí)慣。但在物理情境難以真實(shí)復(fù)現(xiàn)的情況下，個(gè)體借助于良好的心理表象能力從心理上復(fù)現(xiàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)合也會(huì)起到類似的作用。由于直覺(jué)性的形象思維是將一個(gè)完整的表象作為一個(gè)獨(dú)立的單位來(lái)處理，因而它能容納的實(shí)際信息量是十分驚人的。據(jù)科學(xué)家推測(cè)：“同僅靠語(yǔ)言記憶相比，表象記憶在數(shù)量上可以高出前者100萬(wàn)倍左右。”表象的積累和豐富對(duì)人的記憶活動(dòng)、思維活動(dòng)和想象活動(dòng)都起著重要的作用。據(jù)科學(xué)家推測(cè)，在人們的記憶中，語(yǔ)言信息量與形象信息量的比是1：1000，也就是說(shuō)，過(guò)去感知過(guò)的事物在回憶時(shí)，多數(shù)以表象的形式出現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，有了表象也就有了記憶。表象的形象性和概括性，使人們可以利用表象進(jìn)行想象活動(dòng)和思維活動(dòng)。因此，在中職教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)表象記憶來(lái)提高教學(xué)效果。(二)應(yīng)重視隱性課程設(shè)計(jì)隱性課程(hiddencurriculum)是學(xué)校，情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程研究可以追溯到美國(guó)教育家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”，即指學(xué)習(xí)中自然而然產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等?！半[性課程”一詞是由杰克遜(P.W.Jackson)在1968年出版的《班級(jí)生活》(lifeinclassroom)一書(shū)中首先提出的，如果說(shuō)顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃，有組織地實(shí)施的正式課程(formalcurriculum)或官方課程(officecurricuhm)的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計(jì)劃的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度等。隱性課程是讓受教育者無(wú)意識(shí)地接受的學(xué)習(xí)行為。因此，就要求課程的顯示物要生動(dòng)、形象、可感、有趣，在愉悅之中、在不經(jīng)意之中給受教育者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)器官以比較深刻的印象。達(dá)到教育目的。隱性課程設(shè)計(jì)正是充分利用了內(nèi)隱認(rèn)知機(jī)制，使中職生在無(wú)意識(shí)的、非特定心理反應(yīng)情景下學(xué)習(xí)。這種隱性課程隱蔽于學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境氛圍之中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受各種載體的影響。同時(shí)，由于無(wú)意識(shí)遷移具有非定向性，其遷移范圍廣，利于實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域遷移，因而隱性課程設(shè)計(jì)可將德育、智育、美育等融為一體，于潛移默化之中益智、染情和添趣，教育和改造人，提高教學(xué)效果。(三)對(duì)中職生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的思考當(dāng)前，中職生學(xué)習(xí)成績(jī)及智力測(cè)量主要是以再認(rèn)或再現(xiàn)方式，測(cè)量學(xué)生能夠有意識(shí)提取外顯記憶知識(shí)以及對(duì)這種知識(shí)運(yùn)用的能力，而對(duì)學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)與內(nèi)隱記憶等無(wú)意識(shí)加工能力則很難測(cè)出。但這種內(nèi)隱加工能力卻又確實(shí)存在。且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及其基本心理品質(zhì)的形成具有重大影響。這種測(cè)量方法忽視了個(gè)體差異，混淆了相同測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)所包含的不同性質(zhì)的特征。那么，能否借鑒內(nèi)隱記憶研究中的一些測(cè)量措施，比如Jacoby的排除與包含測(cè)驗(yàn)等認(rèn)知實(shí)驗(yàn)方法，在中職教學(xué)領(lǐng)域中更進(jìn)一步測(cè)量中職生內(nèi)隱加工能力的強(qiáng)弱，這是有待研究的課題。加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端1(1)吸油管②因?yàn)榧佑蜋C(jī)吸油是靠油泵抽吸真空,產(chǎn)生負(fù)壓在大氣壓作用下,把油壓上來(lái)。潛油泵不受此限制因此加油站室宜采用油罐裝設(shè)潛油泵的一泵供多機(jī)(槍)的加油工藝。吸油管應(yīng)坡向油罐,其坡度不應(yīng)小于0.002,便于檢修時(shí)排空管線油品。(1)吸油管2(2)卸油管◆卸油管又稱進(jìn)油管,它是將油品從油罐車卸入埋地油罐的管道。為避免接卸油品噴淋飛濺,產(chǎn)生大量的靜電積聚,卸油管端部應(yīng)伸入罐內(nèi),距罐底0.2m處。油罐車卸油軟管與儲(chǔ)油罐連接處采用密封快速接頭,卸油連通軟管應(yīng)采用導(dǎo)靜電耐油軟管,管徑不宜小于DN80,進(jìn)入油罐的管線管徑不宜小于DN65。(2)卸油管3(3)量油管◆量油管裝于油罐人孔蓋,油罐縱向長(zhǎng)軸線上。量油管的管徑為DN65。它的作用是提供測(cè)量油高和水高的測(cè)量點(diǎn),以保證對(duì)罐內(nèi)油品計(jì)量的準(zhǔn)確性(3)量油管4(4)通氣管◆沒(méi)有安裝油氣回收裝置的加油站,每個(gè)油罐宜單獨(dú)設(shè)置通氣管,并在管口安裝阻火器。通氣管管徑不宜小于DN50。(4)通氣管5(二)安全附件(1)快速接頭汽車必須采用密閉卸油方式,卸油管與油罐進(jìn)油口的連接,應(yīng)采用快速接頭。快速接頭即陰陽(yáng)端軟管接頭。油品從油罐車經(jīng)卸油管快速接頭卸入油罐。此接頭操作方便、裝拆迅速、工作可靠,能減少油氣揮發(fā),減輕空氣污染,有利于安全(二)安全附件6(2)雙門底閥◆又稱單向閥或止因閥。雙門底閥安裝于油罐內(nèi)吸油管管口,距罐底不宜小于0.15m。當(dāng)加油作業(yè)開(kāi)始時(shí)閥芯被吸起,底閥開(kāi)啟進(jìn)油;加油作業(yè)結(jié)束,閥芯在油壓和重力作用下使底閥關(guān)閉。底閥的作用是使吸油管充滿油品,保證計(jì)量精度準(zhǔn)確;防止由于地下罐與加油機(jī)的高差使油品回流,使氣體進(jìn)入吸油管,影響油品計(jì)量及正常加油作業(yè)的進(jìn)行(2)雙門底閥7(3)阻火透氣帽阻火透氣帽是加油站油罐的配套設(shè)備,安裝于油罐呼吸管的頂部。當(dāng)油罐油品受熱膨脹或卸油時(shí),即通過(guò)阻火波紋板向外透氣。當(dāng)油罐向外輸送油品時(shí),通過(guò)波紋板吸入空氣,并阻止一切火源從此通過(guò),確保油罐的安全。(3)阻火透氣帽8(4)緊急切斷閥緊急切斷閥是配合潛油泵使用的安全閥門,安裝在加油機(jī)的底部管道上。由于使用潛油泵加油機(jī)的工藝管線為正壓輸油,當(dāng)發(fā)生加油機(jī)被汽車碰撞等事故時(shí),如果加油機(jī)與地下管道連接處管道斷裂,很可能造成大量油品從斷裂處噴出,給加油站安全帶來(lái)極大威脅。緊急切斷閥閥體內(nèi)有不銹鋼彈簧和閥芯,它的作用是在管線斷裂時(shí),自動(dòng)切斷管道中流動(dòng)的油品(4)緊急切斷閥94.4.3油罐汽車安全使用與管理◆經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,油罐車的發(fā)展有了很大進(jìn)步,除了具備可靠的運(yùn)輸功能之外,還具備了安全儲(chǔ)運(yùn)與裝卸操作的全套功能。4.4.3油罐汽車安全使用與管理10(一)油罐汽車安全技術(shù)要求①油罐汽車各種出廠證件齊全,技術(shù)資料齊全,各種設(shè)施有效。油罐必須按規(guī)定實(shí)行周期檢定,并持有有效的汽車油罐《計(jì)量檢定證書(shū)》及計(jì)量容積表。②油罐在車體上固定牢固,傾斜度不超過(guò)允許范圍。③油罐焊縫質(zhì)量符合要求,無(wú)影響強(qiáng)度的損傷、變形無(wú)滲漏、無(wú)嚴(yán)重銹蝕,漆層完好,不露本體。(一)油罐汽車安全技術(shù)要求11加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件12加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件13加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件14加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件15加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件16加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件17加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件18加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件19加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件20加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件21加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件22加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件23加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件24加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件25加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件26加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件27加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件28加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件29加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件30加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件31加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件32加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件33加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件34加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件35加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件36加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件37加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件38加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件39加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件40加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件41加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件42加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件43加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件44加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件45加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件46加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件47加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件48加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件49加油站四大工藝管道系統(tǒng)-油罐車范例課件5066、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)。——德謨克利特

67、今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。——歌德

69、懶人無(wú)法享受休息之樂(lè)?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。——盧梭66、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?1加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法?！魅_加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法。——西塞羅(1)吸油管②因?yàn)榧佑蜋C(jī)吸油是靠油泵抽吸真空,產(chǎn)生負(fù)壓在大氣壓作用下,把油壓上來(lái)。潛油泵不受此限制因此加油站室宜采用油罐裝設(shè)潛油泵的一泵供多機(jī)(槍)的加油工藝。吸油管應(yīng)坡向油罐,其坡度不應(yīng)小于0.002,便于檢修時(shí)排空管線油品。(2)卸油管◆卸油管又稱進(jìn)油管,它是將油品從油罐車卸入埋地油罐的管道。為避免接卸油品噴淋飛濺,產(chǎn)生大量的靜電積聚,卸油管端部應(yīng)伸入罐內(nèi),距罐底0.2m處。油罐車卸油軟管與儲(chǔ)油罐連接處采用密封快速接頭,卸油連通軟管應(yīng)采用導(dǎo)靜電耐油軟管,管徑不宜小于DN80,進(jìn)入油罐的管線管徑不宜小于DN65。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)有效整合，構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法，主要評(píng)價(jià)方式是以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主，主要理論依據(jù)是建構(gòu)主義的“學(xué)與教”，教學(xué)模式是“三位一體”，即以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)生自主探究為主線。具體來(lái)說(shuō)，主要有以下三種基本模式。一、語(yǔ)文自主探究模式在信息技術(shù)條件下，創(chuàng)設(shè)情境，自主探索（提出問(wèn)題）――網(wǎng)上協(xié)作（分析問(wèn)題）――網(wǎng)上測(cè)試（解決問(wèn)題）――課堂小結(jié)。信息技術(shù)與學(xué)科整合的根本目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生的自我生存能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新能力，最終實(shí)現(xiàn)面向時(shí)代發(fā)展，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才。語(yǔ)文自主探究教學(xué)模式，它在信息技術(shù)條件下進(jìn)行，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。運(yùn)用信息技術(shù)，能向?qū)W生展示圖片、影音素材和影視資料，或預(yù)設(shè)扣人心弦的懸念，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，揭示教學(xué)內(nèi)容，以此幫助學(xué)生更容易地掌握語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生在愉悅的情境中參與語(yǔ)文課堂教學(xué)，依據(jù)自己的興趣和疑問(wèn)提出問(wèn)題，然后教師再組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上協(xié)作，解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，最重要的是允許學(xué)生質(zhì)疑，提出自己的意見(jiàn)和建議，然后通過(guò)自己的能力或協(xié)作的方式來(lái)解決問(wèn)題。這個(gè)模式注重的是教師的循循誘導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生的興趣，需要師生密切配合。二、語(yǔ)文協(xié)作探究模式在信息技術(shù)條件下，語(yǔ)文協(xié)作探究模式是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，生生協(xié)作，而師生合作為輔的活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生之間的協(xié)作，是教學(xué)過(guò)程的強(qiáng)大推動(dòng)力和必要成分。生生之間進(jìn)行溝通交流，協(xié)同合作，也有競(jìng)爭(zhēng)，是集體形式中的小模式，也是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的有效形式。據(jù)此，我們構(gòu)建的以學(xué)習(xí)共同體為主要載體的網(wǎng)上協(xié)作探究模式有辯論、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、角色扮演四種模式。1.辯論式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。根據(jù)抽簽方式，以四人為一組，兩兩進(jìn)行辯論；協(xié)作者之間圍繞給定主題，首先確定自己的觀點(diǎn)，在一定的時(shí)間內(nèi)，借助虛擬圖書(shū)館或互聯(lián)網(wǎng)查詢資料，形成自己的觀點(diǎn)；輔導(dǎo)教師或中立組對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行判別；選出正方和反方，然后雙方圍繞主題展開(kāi)辯論；最后由輔導(dǎo)教師或中立組對(duì)雙方的觀點(diǎn)進(jìn)行裁定，觀點(diǎn)論證充分的一方獲勝。2.競(jìng)爭(zhēng)式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。兩個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)者針對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)情景，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)，看誰(shuí)能夠首先達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。3.協(xié)同式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。多個(gè)學(xué)習(xí)者共同完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，在共同完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者發(fā)揮各自的認(rèn)知特點(diǎn)，互相爭(zhēng)論，互相幫助，進(jìn)行分工合作。4.角色扮演式協(xié)作學(xué)習(xí)模式。網(wǎng)上協(xié)作的主要途徑有人機(jī)協(xié)作、生生協(xié)作、師生協(xié)作等三種途徑。角色扮演，即讓不同的學(xué)生分別扮演學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者的角色，學(xué)習(xí)者負(fù)責(zé)解答問(wèn)題，而指導(dǎo)者幫助學(xué)習(xí)者解決疑難，在學(xué)習(xí)過(guò)程中雙方角色可以互換。三、語(yǔ)文課程與當(dāng)前信息技術(shù)整合的“主導(dǎo)――主體――主線”教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程與當(dāng)前信息技術(shù)整合的“主導(dǎo)――主體――主線”教學(xué)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：1.教師是教學(xué)過(guò)程的組織者，學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，學(xué)生良好情操、健康人格的培育者。2.學(xué)生是信息加工與情感體驗(yàn)的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。3.教材不是唯一的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)開(kāi)發(fā)多種課外資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象。4.教學(xué)媒體既是教師教的演示輔助性工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具。例如教學(xué)《如夢(mèng)令》時(shí)，我先在屏幕上展示一張圖片：一個(gè)身材苗條、衣著華麗、面帶恬靜笑容的女子，手執(zhí)書(shū)卷坐于小舟中。小舟泊在茂密的荷葉和嫵媚的荷花之中。荷葉碧綠，蓮花嬌艷，映襯得舟中女子超凡脫俗，“人面荷花相映紅”。好一幅攝人魂魄的出水芙蓉圖！學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，大部分都能猜出圖中女子是誰(shuí)。在學(xué)生審視美女圖時(shí)，我開(kāi)始導(dǎo)入：“這是中國(guó)古代文壇上最著名的女詞人――李清照。有一句俗話：紅顏?zhàn)怨哦啾∶ｊP(guān)于她的詞作和人生，可以分為青年期和晚年期兩個(gè)階段。歷來(lái)最為人稱道的是她年輕時(shí)的詞作，清新自然，雅致婉約。真可謂詞如其人，人如其詞呀。”接著，我又給學(xué)生展示了一組精美的圖片，盡顯年輕詞人的才貌雙全。學(xué)生如饑似渴地看著，一臉崇拜，一片贊嘆。這些圖片全部都是從因特網(wǎng)上下載的，畫(huà)面非常清晰，人物表情傳神，人景搭配和諧，顏色鮮亮奪目，我再切合《如夢(mèng)令》的內(nèi)容，精選五張，按照情節(jié)的發(fā)展一一展示給學(xué)生。學(xué)生的興趣頓時(shí)高漲，剛開(kāi)始他們還只是用文中內(nèi)容概括小標(biāo)題，到后來(lái)有些學(xué)生甚至用四字詞語(yǔ)來(lái)概括，課堂氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生思路大開(kāi)，妙語(yǔ)連珠。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與當(dāng)前信息技術(shù)的有效整合是一條充滿艱辛的道路，執(zhí)教者不僅要有廣博的本體性知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)、靈活的思維方式、嫻熟的教學(xué)技能，還要充分了解當(dāng)前信息技術(shù)給語(yǔ)文課程與教學(xué)帶來(lái)的種種變化，努力學(xué)習(xí)當(dāng)前信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的基礎(chǔ)理論，具備當(dāng)前信息技術(shù)的基本素養(yǎng)。只有這樣，才能充分發(fā)揮當(dāng)前信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。一、內(nèi)隱認(rèn)知理論簡(jiǎn)述內(nèi)隱認(rèn)知的概念是相對(duì)于外顯認(rèn)知提出的。外顯認(rèn)知是指邏輯分析性的、以語(yǔ)詞概念為基礎(chǔ)的有意識(shí)認(rèn)知。從20世紀(jì)60年代以來(lái)，內(nèi)隱認(rèn)知現(xiàn)象開(kāi)始受到關(guān)注。研究者發(fā)現(xiàn)，一些與人類行為有關(guān)的心理結(jié)構(gòu)和機(jī)制是在意識(shí)之外的，無(wú)法通過(guò)內(nèi)省和自主控制的手段進(jìn)行研究。隨著研究的進(jìn)一步開(kāi)展，人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，內(nèi)隱認(rèn)知是在人類外顯認(rèn)知系統(tǒng)之外的另一種普遍存在的認(rèn)知機(jī)制，是人類認(rèn)知體系中最基本和初級(jí)的行為調(diào)節(jié)器，具有外顯認(rèn)知機(jī)制不可替代的作用。當(dāng)前內(nèi)隱認(rèn)知的研究涉及內(nèi)隱感知、內(nèi)隱記憶、內(nèi)隱學(xué)習(xí)等不同內(nèi)容，其中研究較為深入的是內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱學(xué)習(xí)兩個(gè)領(lǐng)域。很多研究者將內(nèi)隱學(xué)習(xí)理解為是內(nèi)隱記憶的一種。近年來(lái)，研究者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，在內(nèi)隱認(rèn)知過(guò)程中，其與外顯認(rèn)知過(guò)程的區(qū)別不僅僅在于認(rèn)知全過(guò)程中意識(shí)參與程度的多少，更重要的還在于認(rèn)知的非直接目的性、自動(dòng)加工性和心理資源的節(jié)約性。作為一種基本的認(rèn)知，內(nèi)隱認(rèn)知存在多種不同的表現(xiàn)，如閾下刺激的感知、重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)、對(duì)規(guī)則的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象等。在閾下刺激的感知研究中發(fā)現(xiàn)，即使是在個(gè)體感覺(jué)閾限以下呈現(xiàn)的事件也會(huì)在人腦中存留下痕跡，使個(gè)體對(duì)出現(xiàn)過(guò)的事件的表面特征敏感或者存在情感偏好。重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體不需要對(duì)特定的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有意識(shí)或外顯回憶，就能對(duì)先前獲得的信息進(jìn)行無(wú)意識(shí)提取，如直覺(jué)、靈感、頓悟等現(xiàn)象。而在規(guī)則的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象的研究中發(fā)現(xiàn)，個(gè)體能在沒(méi)有意識(shí)努力的情況下去發(fā)現(xiàn)任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，并自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用這種知識(shí)在特定任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系作出適當(dāng)反應(yīng)。事實(shí)上，內(nèi)隱認(rèn)知是人類認(rèn)知體系中的重要組成部分，在人類進(jìn)化和個(gè)體發(fā)展中具有獨(dú)特而重要的意義。內(nèi)隱和外顯機(jī)制都是人類認(rèn)知系統(tǒng)不可或缺的組成部分，在一定程度上相對(duì)獨(dú)立地發(fā)揮各自作用，但這兩種機(jī)制并不是絕對(duì)割裂的，應(yīng)當(dāng)注意的是幾乎所有復(fù)雜的知識(shí)都是通過(guò)二者的協(xié)同作用而獲得，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)用的，意識(shí)性的、外顯的認(rèn)知系統(tǒng)和自動(dòng)化的、內(nèi)隱的認(rèn)知系統(tǒng)之間存在協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)的關(guān)系。研究表明，將兩種機(jī)制結(jié)合運(yùn)用于學(xué)習(xí)中，以先內(nèi)隱后外顯的認(rèn)知方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)，其效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一種機(jī)制的學(xué)習(xí)。這些研究結(jié)果也顯示，由于內(nèi)隱機(jī)制在認(rèn)知系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性地位。如果在外顯教學(xué)前有一定量的內(nèi)隱知識(shí)做基礎(chǔ)，就可能大大提高教學(xué)的效果，最大限度地提高學(xué)習(xí)的效率。二、內(nèi)隱認(rèn)知理論對(duì)中職教學(xué)的啟發(fā)中等職業(yè)學(xué)校生源素質(zhì)較低，且參差不齊。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)能力較差，給中職課堂教學(xué)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這一情況，近年來(lái)中職教育教學(xué)改革進(jìn)行了不斷的探索。要提高中職生學(xué)習(xí)的效率，內(nèi)隱認(rèn)知理論無(wú)疑提供了新的思路。內(nèi)隱認(rèn)知有著諸多不同手外顯認(rèn)知的特征，其存在的客觀性無(wú)論是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)還是在日常生活中都得到證實(shí)。其實(shí)，早在19世紀(jì)末，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的研究就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)的內(nèi)容即使不能回憶甚至再認(rèn)，也不意味著全部遺忘，實(shí)際上仍舊以內(nèi)隱的方式存在著。而且有實(shí)驗(yàn)研究還表明，腦外傷病人在高強(qiáng)度練習(xí)和準(zhǔn)確反饋條件下，在各任務(wù)領(lǐng)域都存在著具有直觀性與無(wú)意識(shí)性的內(nèi)隱學(xué)習(xí)效應(yīng)，并且這種內(nèi)隱學(xué)習(xí)效應(yīng)隨著不斷地強(qiáng)化策略訓(xùn)練有增強(qiáng)和向外顯轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。對(duì)這種內(nèi)隱無(wú)意識(shí)加工的認(rèn)識(shí)，可以在學(xué)生頭腦中確立一種“任何學(xué)習(xí)方式都是有效的”的觀念，有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心與求知欲。又如對(duì)在技能學(xué)習(xí)中普遍存在的“高原期”現(xiàn)象(即在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的停滯不前現(xiàn)象)，從內(nèi)隱認(rèn)知的角度看，這一時(shí)期或許正在內(nèi)隱地進(jìn)行著不為人知的整合操作，學(xué)生在此期間的努力并沒(méi)有白費(fèi)。這一點(diǎn)可以從練習(xí)曲線上高原期之后作業(yè)績(jī)效的猛增得到證實(shí)。現(xiàn)實(shí)中很多中職生感覺(jué)在學(xué)校學(xué)不到什么知識(shí)技能，但出到社會(huì)只要經(jīng)過(guò)比較短的時(shí)間工作實(shí)踐，就可以很快掌握所學(xué)的專業(yè)技能。這也說(shuō)明中職生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)并不是沒(méi)有效果。因此，要讓中職生明白不能消極地認(rèn)為學(xué)不懂就不學(xué)，其實(shí)只要通過(guò)重復(fù)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化練習(xí)等方式，不管學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何，在中職教學(xué)過(guò)程中都會(huì)有所收獲。(一)中職教學(xué)應(yīng)注重直覺(jué)思維的培養(yǎng)及心理表象在學(xué)習(xí)中的作用直覺(jué)思維的價(jià)值無(wú)論是在自然科學(xué)還是在社會(huì)科學(xué)中都得到了充分的肯定。因此，中職學(xué)校教育應(yīng)重視直覺(jué)思維的應(yīng)用。但傳統(tǒng)的教學(xué)只注重發(fā)展學(xué)生的分析思維能力，強(qiáng)調(diào)通過(guò)一步步的推理進(jìn)而得出結(jié)論，這種貶低直覺(jué)思維價(jià)值的形式主義教學(xué)在某種程度上會(huì)妨礙學(xué)生直覺(jué)思維理解的健全發(fā)展。美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家、教育家布魯納(JeromeSeymourBruner)指出：“在我們向?qū)W生揭示演繹和證明這種更傳統(tǒng)的和更正式的方法以前，使其對(duì)材料能有直覺(jué)的理解，可能是頭等重要的。”在直覺(jué)思維的訓(xùn)練方法中，啟發(fā)式程序的教學(xué)具有重要意義。人們?cè)趯?duì)解決問(wèn)題的步驟、算法尚不清楚時(shí)，往往運(yùn)用啟發(fā)式規(guī)則進(jìn)行直覺(jué)飛躍，來(lái)簡(jiǎn)約解決問(wèn)題的過(guò)程。啟發(fā)式程序中就隱含著無(wú)意識(shí)加工。教學(xué)中經(jīng)常地應(yīng)用一般的啟發(fā)式規(guī)則，如利用類比，使用對(duì)稱，考察有限條件使解法形象化等，對(duì)直覺(jué)思維的培養(yǎng)很有幫助。其次，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，積極地應(yīng)用直覺(jué)思維來(lái)解決問(wèn)題，使其直覺(jué)思維得以更好地發(fā)展。直覺(jué)思維具有視覺(jué)化映象表征的特點(diǎn)，而且其過(guò)程是非語(yǔ)言的，因此豐富學(xué)習(xí)者的想象力及心理表象能力可以使事物的諸因素以映像的形式同時(shí)直觀地呈現(xiàn)于大腦之中，這就有助于活躍直覺(jué)思維。記憶情境效應(yīng)的研究表明，物理環(huán)境對(duì)信息提取線索具有自動(dòng)激活的作用，當(dāng)對(duì)環(huán)境的有意注意隨著經(jīng)驗(yàn)的積累不斷消退時(shí)，物理環(huán)境卻一直在內(nèi)隱地引導(dǎo)著記憶習(xí)慣。但在物理情境難以真實(shí)復(fù)現(xiàn)的情況下，個(gè)體借助于良好的心理表象能力從心理上復(fù)現(xiàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)合也會(huì)起到類似的作用。由于直覺(jué)性的形象思維是將一個(gè)完整的表象作為一個(gè)獨(dú)立的單位來(lái)處理，因而它能容納的實(shí)際信息量是十分驚人的。據(jù)科學(xué)家推測(cè)：“同僅靠語(yǔ)言記憶相比，表象記憶在數(shù)量上可以高出前者100萬(wàn)倍左右?！北硐蟮姆e累和豐富對(duì)人的記憶活動(dòng)、思維活動(dòng)和想象活動(dòng)都起著重要的作用。據(jù)科學(xué)家推測(cè)，在人們的記憶中，語(yǔ)言信息量與形象信息量的比是1：1000，也就是說(shuō)，過(guò)去感知過(guò)的事物在回憶時(shí)，多數(shù)以表象的形式出現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，有了表象也就有了記憶。表象的形象性和概括性，使人們可以利用表象進(jìn)行想象活動(dòng)和思維活動(dòng)。因此，在中職教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)表象記憶來(lái)提高教學(xué)效果。(二)應(yīng)重視隱性課程設(shè)計(jì)隱性課程(hiddencurriculum)是學(xué)校，情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程研究可以追溯到美國(guó)教育家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”，即指學(xué)習(xí)中自然而然產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等?！半[性課程”一詞是由杰克遜(P.W.Jackson)在1968年出版的《班級(jí)生活》(lifeinclassroom)一書(shū)中首先提出的，如果說(shuō)顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃，有組織地實(shí)施的正式課程(formalcurriculum)或官方課程(officecurricuhm)的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計(jì)劃的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度等。隱性課程是讓受教育者無(wú)意識(shí)地接受的學(xué)習(xí)行為。因此，就要求課程的顯示物要生動(dòng)、形象、可感、有趣，在愉悅之中、在不經(jīng)意之中給受教育者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)器官以比較深刻的印象。達(dá)到教育目的。隱性課程設(shè)計(jì)正是充分利用了內(nèi)隱認(rèn)知機(jī)制，使中職生在無(wú)意識(shí)的、非特定心理反應(yīng)情景下學(xué)習(xí)。這種隱性課程隱蔽于學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境氛圍之中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受各種載體的影響。同時(shí)，由于無(wú)意識(shí)遷移具有非定向性，其遷移范圍廣，利于實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域遷移，因而隱性課程設(shè)計(jì)可將德育、智育、美育等融為一體，于潛移默化之中益智、染情和添趣，教育和改造人，提高教學(xué)效果。(三)對(duì)中職生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的思考當(dāng)前，中職生學(xué)習(xí)成績(jī)及智力測(cè)量主要是以再認(rèn)或再現(xiàn)方式，測(cè)量學(xué)生能夠有意識(shí)提取外顯記憶知識(shí)以及對(duì)這種知識(shí)運(yùn)用的能力，而對(duì)學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)與內(nèi)隱記憶等無(wú)意識(shí)加工能力則很難測(cè)出。但這種內(nèi)隱加工能力卻又確實(shí)存在。且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及其基本心理品質(zhì)的形成具有重大影響。這種測(cè)量方法忽視了個(gè)體差異，混淆了相同測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)所包含的不同性質(zhì)的特征。那么，能否借鑒內(nèi)隱記憶研究中的一些測(cè)量措施，比如Jacoby的排除與包含測(cè)驗(yàn)等認(rèn)知實(shí)驗(yàn)方法，在中職教學(xué)領(lǐng)域中更進(jìn)一步測(cè)量中職生內(nèi)隱加工能力的強(qiáng)弱，這是有待研究的課題。加油站四大工藝管道系統(tǒng)油罐車范例56、極端的法規(guī)，就是極端52(1)吸油管②因?yàn)榧佑蜋C(jī)吸油是靠油泵抽吸真空,產(chǎn)生負(fù)壓在大氣壓作用下,把油壓上來(lái)。潛油泵不受此限制因此加油站室宜采用油罐裝設(shè)潛油泵的一泵供多機(jī)(槍)的加油工藝。吸油管應(yīng)坡向油罐,其坡度不應(yīng)小于0.002,便于檢修時(shí)排空管線油品。(1)吸油管53(2)卸油管◆卸油管又稱進(jìn)油管,它是將油品從油罐車卸入埋地油罐的管道。為避免接卸油品噴淋飛濺,產(chǎn)生大量的靜電積聚,卸油管端部應(yīng)伸入罐內(nèi),距罐底0.2m處。油罐車卸油軟管與儲(chǔ)油罐連接處采用密封快速接頭,卸油連通軟管應(yīng)采用導(dǎo)靜電耐油軟管,管徑不宜小于DN80,進(jìn)入油罐的管線管徑不宜小于DN65。(2)卸油管54(3)量油管◆量油管裝于油罐人孔蓋,油罐縱向長(zhǎng)軸線上。量油管的管徑為DN65。它的作用是提供測(cè)量油高和水高的測(cè)量點(diǎn),以保證對(duì)罐內(nèi)油品計(jì)量的準(zhǔn)確性(3)量油管55(4)通氣管◆沒(méi)有安裝油氣回收裝置的加油站,每個(gè)油罐宜單獨(dú)設(shè)置通氣管,并在管口安裝阻火器。通氣管管徑不宜小于DN50。(4)通氣管56(二)安全附件(1)快速接頭汽車必須采用密閉卸油方式,卸油管與油罐進(jìn)油口的連接,應(yīng)采用快速接頭?？焖俳宇^即陰陽(yáng)端軟管接頭。油品從油罐車經(jīng)卸油管快速接頭卸入油罐。此接頭操作方便、裝拆迅速、工作可靠,能減少油氣揮發(fā),減輕空氣污染,有利于安全(二)安全附件57(2)雙門底閥◆又稱單向閥或止因閥。雙門底閥安裝于油罐內(nèi)吸油管管口,距罐底不宜小于0.15m。當(dāng)加油作業(yè)開(kāi)始時(shí)閥芯被吸起,底閥開(kāi)啟進(jìn)油;加油作業(yè)結(jié)束,閥芯在油壓和重力作用下使底閥關(guān)閉。底閥的作用是使吸油管充滿油品,保證計(jì)量精度準(zhǔn)確;防止由于