第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)目的與提要通過本章的學(xué)習(xí)，理解可持續(xù)發(fā)展和旅游可持續(xù)發(fā)展的概念，認識旅游可持續(xù)發(fā)展的目標與原則；理解旅游容量的概念，了解旅游容量的測定與控制；理解生態(tài)旅游的概念，認識生態(tài)旅游的特征與基本模式；了解《全球旅游倫理規(guī)范》的內(nèi)容與推行的主要措施。本章分四節(jié)來學(xué)習(xí)：節(jié)旅游可持續(xù)發(fā)展的基本理論第二節(jié)旅游容量分析及管理第三節(jié)生態(tài)旅游第四節(jié)《全球旅游倫理規(guī)范》的推行1河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!節(jié)旅游可持續(xù)發(fā)展的

基本理論一、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵二、旅游可持續(xù)發(fā)展的概念三、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標四、旅游可持續(xù)發(fā)展的原則一、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展源于環(huán)境保護，它是從環(huán)境與自然資源角度提出的關(guān)于人類長期發(fā)展的戰(zhàn)略模式。它被定義為“既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需要能力的發(fā)展”?？沙掷m(xù)發(fā)展不是指一項發(fā)展的進程要在時間上連續(xù)運行，而是強調(diào)環(huán)境與自然的長期承載力對發(fā)展的重要性以及發(fā)展對改善生活質(zhì)量的重要性。2河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!可持續(xù)發(fā)展的概念包括了三個要素它的核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。它強調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)，追求的是人與自然的和諧。它的目標是既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。可持續(xù)發(fā)展用公式可表示為：保持生態(tài)穩(wěn)定+有控制的經(jīng)濟增長=可持續(xù)發(fā)展+社會平等。一是人類的需要。二是資源使用的限制。三是公平?？沙掷m(xù)發(fā)展具體包含了三層含義一是生態(tài)可持續(xù)性。二是經(jīng)濟可持續(xù)性。三是社會可持續(xù)性。3河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!旅游可持續(xù)發(fā)展的概念可以表述為，“旅游業(yè)的發(fā)展與社會經(jīng)濟、資源環(huán)境和諧發(fā)展，不僅要滿足旅游者和當?shù)鼐用癞斍暗纳?、文化、精神、享受性利益和需要，而且要保證和增進人類社會未來發(fā)展的機會，從而使全球的生態(tài)體系、各國的民族文化、人們的生活質(zhì)量保持完整性、多樣性和有序性”。旅游可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展理論在旅游業(yè)中的具體體現(xiàn)，具有與可持續(xù)發(fā)展理論的本質(zhì)一致性，它主要包括三層含義二、旅游可持續(xù)發(fā)展的概念一是滿足需求。二是環(huán)境限制。三是公平性。4河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!

1995年，聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界旅游組織和島嶼發(fā)展國際科學(xué)理事會，在西班牙召開的“可持續(xù)旅游發(fā)展世界大會”通過的《可持續(xù)旅游發(fā)展憲章》提出并通過了可持續(xù)旅游發(fā)展的原則四、旅游可持續(xù)發(fā)展的原則

(1)旅游發(fā)展必須建立在生態(tài)環(huán)境的承受能力之上，符合當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況和社會道德規(guī)范。

(2)考慮到旅游對自然資源、生物多樣性的影響，以及消除這些影響的能力，旅游發(fā)展應(yīng)當循序漸進。

(3)

必須考慮旅游對當?shù)匚幕z產(chǎn)、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會活動的影響。

(4)

為了使旅游對可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻，所有從事這項事業(yè)的人們，必須團結(jié)一致，互相尊重和積極參與。

(5)

保護自然和文化資源，并評定其價值為我們提供了一個特殊的合作領(lǐng)域。5河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!旅游環(huán)境系統(tǒng)的綜合性決定了旅游容量的綜合性，即旅游容量是一個概念體系。它由以下五種基本容量構(gòu)成

(1)旅游心理容量。

(2)

旅游資源容量。

(3)

旅游的生態(tài)容量。

(4)

旅游的經(jīng)濟發(fā)展容量。

(5)

旅游的地域容量。二、旅游容量的測定(1)測算旅游環(huán)境的空間最大容量，又稱為空間極限容量。(2)測算旅游地現(xiàn)有旅游設(shè)施的最大容量，可稱為旅游設(shè)施極限容量。(3)測算旅游環(huán)境空間與旅游設(shè)施的最大可容量，它可視為是旅游空間與設(shè)施二者最大容量相結(jié)合的測算方法。(4)游覽空間與設(shè)施空間容量和游人心理感應(yīng)容量結(jié)合起來測算容量，它屬于空間容量與心理感應(yīng)容量相結(jié)合的測算方法。6河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!第三節(jié)生態(tài)旅游一、生態(tài)旅游的內(nèi)涵二、生態(tài)旅游的特征三、生態(tài)旅游的基本模式

綜觀國內(nèi)外現(xiàn)有關(guān)于生態(tài)旅游的各種定義，大致可以概括為兩大類：一是從旅游產(chǎn)品分類的角度來認識，認為生態(tài)旅游只是眾多旅游形式中的一種，是為滿足少數(shù)人特殊興趣愛好和需求而專門開發(fā)設(shè)計的特殊旅游產(chǎn)品，并因此而將生態(tài)旅游與大眾旅游對立起來；二是從旅游資源的開發(fā)和利用的角度來認識，認為生態(tài)旅游應(yīng)該是在旅游資源的開發(fā)和利用方面達到可持續(xù)發(fā)展的有效手段和途徑。從全球已有的生態(tài)旅游實踐來看，這些關(guān)于生態(tài)旅游內(nèi)涵的認識都是不夠充分和全面的。一、生態(tài)旅游的內(nèi)涵7河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!旅游消費生態(tài)化是指在增進旅游者對旅游活動所產(chǎn)生的環(huán)境問題的深刻理解，并強化其生態(tài)意識的基礎(chǔ)上，對旅游者的消費行為和消費習(xí)慣進行引導(dǎo)，并要求旅游者進行一定限度的自我約束。生態(tài)旅游消費是一種理性消費，既強調(diào)旅游需求的滿足，又要以不破壞生態(tài)環(huán)境為前提；既強調(diào)代內(nèi)的公平，也必須考慮代際間的公平。(三)旅游消費生態(tài)化生態(tài)旅游作為一種全新的旅游發(fā)展模式，有著明顯區(qū)別于傳統(tǒng)旅游的特征。(一)參與性二、生態(tài)旅游的特征生態(tài)旅游既是讓旅游者親自參與到自然與文化的生態(tài)系統(tǒng)之中，獲取與眾不同的經(jīng)歷和充分的旅游體驗，也要求旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營者、地方政府、社團組織以及研究人員廣泛參與旅游的決策和管理，從而提高旅游決策和管理的科學(xué)性、民主性，有利于地方經(jīng)濟和社會的發(fā)展。8河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!生態(tài)旅游是一種全新的旅游發(fā)展模式，它與傳統(tǒng)的旅游發(fā)展模式在發(fā)展理念、目標體系、運作方式、收益對象和發(fā)展前景等方面都存在著根本區(qū)別。生態(tài)旅游是以可持續(xù)發(fā)展為理念，強調(diào)在實現(xiàn)社會和環(huán)境目標的前提下，追求經(jīng)濟利益的合理化。(一)社區(qū)參與模式特別是位于落后和貧困地區(qū)的自然保護區(qū)，只有將自然保護與促進當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展、提高居民生活水平緊密結(jié)合起來，使當?shù)鼐用裼捎诩鹊美娑杂X參與自然生態(tài)的保護行動，可持續(xù)發(fā)展才可能實現(xiàn)三、生態(tài)旅游的基本模式只有在當?shù)厣鐓^(qū)對自然環(huán)境的保護持支持態(tài)度時，自然保護的工作才能順利進行。而當?shù)厣鐓^(qū)能否從自然保護中獲得經(jīng)濟利益與社區(qū)居民對保護區(qū)的資源和環(huán)境保護的態(tài)度密切相關(guān)。9河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!第四節(jié)《全球旅游倫理規(guī)范》

的推行一、全球旅游倫理規(guī)范》的內(nèi)容二、推行《全球旅游倫理規(guī)范》的主要措施

世界旅游組織第十三屆大會1999年10月在智利首都圣地亞哥通過了《全球旅游倫理規(guī)范》?！度蚵糜蝹惱硪?guī)范》高屋建瓴地提出旅游業(yè)應(yīng)致力于促進人民之間和國家之間的相互尊重和了解，應(yīng)尊重平等、促進人權(quán)；倡導(dǎo)旅游發(fā)展中的利益相關(guān)者共同承擔義務(wù)，促進可持續(xù)發(fā)展和文化遺產(chǎn)的利用與保護，促進當?shù)厝藚⑴c旅游業(yè)并平等地分享收益。一、《全球旅游倫理規(guī)范》的內(nèi)容10河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!首先是加強法律監(jiān)督。旅游倫理觀的外在表現(xiàn)是行為方式，而一種新的行為方式的確立，一靠教育，二靠法制，兩者是相輔相成的。尤其是當前，當旅游活動中所面臨的倫理問題十分嚴重的時候，法律監(jiān)督就顯得十分重要。其次是加強旅游管理機制。第三是加強輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督。(二)建立和完善旅游監(jiān)督管理機制旅游是一項體驗大自然以及社會文化的審美活動。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)代旅游者的旅游動機不僅包括消費者心理上需要恩惠的最原始的動機，政府和旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造收入和增加就業(yè)的動機，還包括著更加深層次的動機，即精神上自我實現(xiàn)的動機。聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于“21世紀的關(guān)鍵問題”的國際專家圓桌會議上著重指出：文化是旅游者動機的核心和靈魂。文化和旅游的關(guān)系應(yīng)當受到長期密切的關(guān)注。(三)加強旅游文化建設(shè)11河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!

1990年在加拿大溫哥華召開的“’90全球可持續(xù)發(fā)展大會”上，旅游組行動策劃委員會提出的《旅游可持續(xù)發(fā)展行動戰(zhàn)略》草案中闡述了旅游可持續(xù)發(fā)展的主要目標三、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標

增進人們對旅游所產(chǎn)生的環(huán)境、經(jīng)濟效應(yīng)的理解，強化其生態(tài)意識； 促進旅游的公平發(fā)展； 改善旅游接待地的生活質(zhì)量； 向旅游者提供高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷； 保護上述目標所依賴的環(huán)境質(zhì)量。12河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!第二節(jié)旅游容量分析及管理一、旅游容量的概念二、旅游容量的測定三、旅游環(huán)境容量的調(diào)控旅游容量即旅游環(huán)境容量，又稱為旅游環(huán)境承載力，它是指一定時期內(nèi)，某種狀態(tài)或某種條件下，不會對旅游地的環(huán)境、社會、文化、經(jīng)濟以及旅游者旅游感受質(zhì)量等方面帶來無法接受的不利影響的旅游業(yè)規(guī)模的最高閾值。一、旅游容量的概念13河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!旅游容量的調(diào)控是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要手段。主要包括旅游容量的飽和或超載調(diào)控，旅游容量的疏載調(diào)控兩方面。三、旅游環(huán)境容量的調(diào)控旅游地承受的旅游者人數(shù)或旅游活動量達到其極限容量，稱為旅游容量飽和，而超過極限容量則稱為旅游容量超載。旅游容量的飽和或超載將造成環(huán)境污染、擁擠，直接導(dǎo)致旅游質(zhì)量下降，從而影響該地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。(一)旅游容量的飽和或超載調(diào)控旅游容量疏載是指旅游地的旅游流量過于稀疏，旅游者數(shù)量或旅游活動強度遠遠低于旅游容量的最佳值或極限值，導(dǎo)致資源和設(shè)施的閑置與浪費。(二)旅游容量的疏載調(diào)控14河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!旅游規(guī)劃與開發(fā)生態(tài)化是指人們在開發(fā)利用旅游資源和生態(tài)環(huán)境時要遵循自然生態(tài)規(guī)律，在實現(xiàn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的系統(tǒng)穩(wěn)定性與安全性最優(yōu)的前提下，使規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的資源和環(huán)境得到合理的有效利用，并把開發(fā)和利用程度控制在自然生態(tài)環(huán)境可承受的范圍之內(nèi)，使被開發(fā)區(qū)域真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。旅游管理與服務(wù)生態(tài)化是指在從旅游容量為基礎(chǔ)，建立科學(xué)的環(huán)境保護標準，防止環(huán)境污染和破壞生態(tài)，并利用新技術(shù)來恢復(fù)和重建已經(jīng)被污染和破壞的生態(tài)系統(tǒng)。通過旅游管理的生態(tài)化，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游環(huán)境，營造享受生態(tài)美的旅游經(jīng)歷以及提供恰當?shù)慕庾g服務(wù)和接待服務(wù)。其實質(zhì)是既保證生態(tài)環(huán)境不被破壞，又能滿足旅游者的現(xiàn)實需求。(一)旅游規(guī)劃與開發(fā)生態(tài)化(二)旅游管理與服務(wù)生態(tài)化15河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!持續(xù)性是生態(tài)旅游發(fā)展的靈魂。生態(tài)旅游的持續(xù)性特征主要體現(xiàn)在兩個方面：一是旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想，堅持生態(tài)效益與經(jīng)濟效益相結(jié)合的原則；二是生態(tài)旅游產(chǎn)品具有持續(xù)的市場吸引力。(二)持續(xù)性生態(tài)旅游是在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的旅游消費理性化和旅游產(chǎn)業(yè)理性化的產(chǎn)物。其理性化的具體表現(xiàn)是旅游消費的理性化、旅游開發(fā)與經(jīng)營的理性化和旅游管理與服務(wù)的理性化。高質(zhì)量是指生態(tài)旅游產(chǎn)品的特性。生態(tài)旅游產(chǎn)品是以相對稀缺的生態(tài)旅游資源為基礎(chǔ)，以市場需求為導(dǎo)向，通過科學(xué)的容量規(guī)劃和合理的項目設(shè)計，可以使旅游者獲得高質(zhì)量的旅游體驗。(四)高質(zhì)量與普及性(三)理性化16河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)會計學(xué)院趙洪進旅游學(xué)概論》第十章旅游的可持續(xù)發(fā)展共19頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!環(huán)境教育模式將提高當?shù)厣鐓^(qū)和旅游者的生態(tài)環(huán)保意識作為生態(tài)旅游的主要目標，將旅游與環(huán)境科普相結(jié)合；把旅游作為一種科學(xué)普及的手段，設(shè)計出各種旅游項目，使旅游者以對自然負責的態(tài)度開展旅游活動，防止可能導(dǎo)致的環(huán)境破壞；在旅游規(guī)劃方面以環(huán)境保護為導(dǎo)向。環(huán)境教育模式是一種不以贏利為目的的生態(tài)旅游，但其發(fā)展、運作仍需要大量的資金。因此采用這種發(fā)展模式的前提是有足夠的政府財政支持或是社會捐款作保證。(二)環(huán)境教育模式通過發(fā)展生態(tài)旅游，返還部分旅游收入，用于保護區(qū)的恢復(fù)或保護；旅游經(jīng)銷商通過繳納一定的環(huán)境消耗補償費