第二單元文化傳承與創(chuàng)新——習(xí)題分析文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁(yè)!知識(shí)結(jié)構(gòu)1文化多樣性含義——形成原因——表現(xiàn)——作用——對(duì)待其態(tài)度——尊重其原則——尊重其必要性——世界文化與民族文化的關(guān)系2文化傳播的含義——途徑——手段——意義文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁(yè)!3傳統(tǒng)文化的含義——傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)——傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)——傳統(tǒng)文化的影響【作用】——對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度——文化繼承與發(fā)展的關(guān)系——影響文化發(fā)展的重要因素——教育在文化傳承中的作用4文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力、主體、途徑【根本途徑和基本途徑】和意義——?jiǎng)?chuàng)新與繼承的關(guān)系（如何面對(duì)傳統(tǒng)文化）——?jiǎng)?chuàng)新與借鑒、融合（如何面對(duì)不同民族文化）——堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向——建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁(yè)!1．（2011?北京）歌劇《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國(guó)內(nèi)外獲得高達(dá)平價(jià)。這表明A.不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合B.不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁(yè)!3．文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來(lái)，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②B.①④C.②③D.③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁(yè)!4．在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題探討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)’的‘深圳精神’，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來(lái)說(shuō)明主題。以下判斷正確的是①事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題②事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題③事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題④事例沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題A.①②B.①③C.②④D.③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁(yè)!三坊七巷是福州市南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。向西三片稱(chēng)“坊”，向東七條稱(chēng)“巷”，自北而南依次為：“三坊”衣錦坊、文儒坊、光祿坊，“七巷”楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。此街區(qū)是中國(guó)十大歷史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑群”為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。三坊七巷地處福州市中心，總占地面積38.35公頃，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存較好的明清古建筑計(jì)159座，其中包括全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位8處，被譽(yù)為“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”。文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁(yè)!6．（2011?安徽）人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說(shuō)明①文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體④各民族文化共同構(gòu)成中華文化A．①②B．②③C．①④D．③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁(yè)!傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁(yè)!9（2011·海南）“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過(guò)火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書(shū)法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對(duì)穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志④是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿．①②B．①④C．②③D．③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁(yè)!文化遺產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁(yè)!文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁(yè)!13（2010高考·浙江卷27）150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)锳各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C文化的交流與借鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁(yè)!15（2010年高考·江蘇卷21）中央電視臺(tái)開(kāi)播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變

B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感

D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁(yè)!17（2009廣東單科19）互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C．促成了新傳媒代替就傳媒D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁(yè)!其他民族的文化成果都可以為我所用尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化不同民族的文化可以相互融合、走向同文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁(yè)!對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)沒(méi)有意義對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是各個(gè)國(guó)家和民族的財(cái)富，而不是人類(lèi)共同財(cái)富文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁(yè)!例三世界文化與民族文化的關(guān)系【知識(shí)整合：各民族文化存在差異的原因各民族文化存在共性的原因尊重文化多樣性的必要性】（2010年高考·山東卷28）材料三上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?、挪威館的“中國(guó)紅”……結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁(yè)!【例六】材料一：掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分)文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁(yè)!（2010年高考·山東卷29）我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料三在舉國(guó)歡慶新中國(guó)成立60周年之際，當(dāng)人們回眸那段不平凡的歷史時(shí)，愛(ài)國(guó)熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。從文化傳承的角度，說(shuō)明中華民族精神為什么能永不泯滅。（6分）例四文化的傳承【知識(shí)整合:傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)；民族精神具有創(chuàng)新性，民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一；包容性】文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁(yè)!（2010年高考·天津卷14）世博會(huì)自誕生以來(lái)，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái)：上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來(lái)。世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車(chē)業(yè)大放異彩;1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類(lèi)對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類(lèi)文明發(fā)展的新驛站。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么說(shuō)上海世博會(huì)“成為人類(lèi)文明發(fā)展的新驛站”。（10分）例五：答案來(lái)源于材料

文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁(yè)!【分解二】世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來(lái)。知識(shí)：有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁(yè)!【答案】①

尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。②

有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。③

有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。④

有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展。文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁(yè)!【參考答案】①媽祖文化影響廣大華人、華僑的交往行為、實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)；（3分）②豐富其精神世界，增強(qiáng)其精神力量；（3分）③促進(jìn)了文化交流；（1分）④有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。（3分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁(yè)!例二：文化傳承與創(chuàng)新【文化繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系】（2011?浙江）動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電影技術(shù)，注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國(guó)際口味。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。結(jié)合材料，說(shuō)明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（10分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁(yè)!例七：作為我國(guó)對(duì)外直接投資的主體，企業(yè)在對(duì)外直接投資中要面對(duì)東道國(guó)語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀、宗教信仰等文化差異帶來(lái)的挑戰(zhàn)。（2012北京）38（4）運(yùn)用《文化生活》中相關(guān)知識(shí)，淡淡我國(guó)對(duì)外直接投資企業(yè)應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)應(yīng)有的正確態(tài)度。（6分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁(yè)!2．“好客山東賀年會(huì)”豐富了人民群眾的文化生活，促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。關(guān)于下圖“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說(shuō)法正確的是①民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀②先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③賀年活動(dòng)是文化傳播的有效途徑④傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第27頁(yè)!傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第28頁(yè)!5．（2011?福建）福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過(guò)“清明上河圖”般的清麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余名仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)A.是傳播中華文化的重要途徑B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)D.實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第29頁(yè)!有關(guān)文化遺產(chǎn)的知識(shí)文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第30頁(yè)!7．（2011天津）最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明A.傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C.傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第31頁(yè)!8（2011·福建）徐悲鴻的《八駿圖》以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊?guó)的寫(xiě)意畫(huà)，用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是A.兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合B.兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同點(diǎn)審美感受C.藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲D.藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第32頁(yè)!10、（2010年高考·安徽卷9）截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同A①②B②③C③④D①④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第33頁(yè)!11（2010高考·福建卷31）福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了A傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔肅服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第34頁(yè)!12（2010高考·北京卷24）文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書(shū)等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明，技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第35頁(yè)!14（2010年高考·江蘇卷20）近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明A.不同國(guó)家的文化各具特色

B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國(guó)的文化具有一致性D.文化既是通俗的又是高雅的√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第36頁(yè)!16（2010年高考·江蘇卷22）高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式④擴(kuò)展人們的文化視野A.①②B.③④C.①③D.②④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第37頁(yè)!18（2009江蘇單科19）2008年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明A．其他民族的文化成果都可以為我所用B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第38頁(yè)!19．（2008廣東文基10）關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)，下列說(shuō)法正確的是①對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)沒(méi)有意義②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是各個(gè)國(guó)家和民族的財(cái)富，而不是人類(lèi)共同財(cái)富A①② B②③C③④ D①④√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第39頁(yè)!20.（2008廣東文基11）在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，英語(yǔ)在亞洲各國(guó)日漸流行。與此同時(shí)，亞洲各國(guó)紛紛開(kāi)設(shè)使用本民族語(yǔ)言的國(guó)際廣播頻道。這表明A．亞洲文化與世界文化日漸隔合B．亞洲各國(guó)注重推動(dòng)民族文化走向世界C．文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展步亦趨D．亞洲各國(guó)用本民族語(yǔ)言消解英語(yǔ)的影響√文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第40頁(yè)!【答案】①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第41頁(yè)!【答案】①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是明清文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③博采眾長(zhǎng)，以我為主。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。（10分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第42頁(yè)!【答案】①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。（2分）②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。（2分）③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。（2分）文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第43頁(yè)!【分解一】上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。知識(shí)：尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。文化傳承與創(chuàng)新習(xí)題分析共49頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第44頁(yè)!【分解三】世博會(huì)是助推器：1933年熒加哥世博會(huì)使美國(guó)汽車(chē)業(yè)大放異彩;1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類(lèi)對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類(lèi)文明發(fā)展的新驛站。知識(shí)：有利于文化