7/87/87/8古代中國政治制度的特點(diǎn)一、單項(xiàng)選擇題1. 2019年4月1日,中央設(shè)立河北雄安新區(qū),其“副首都〞的城市定位使京津冀一體化取得重大進(jìn)展。追溯歷史,元明清三代都對京津冀實(shí)行中央政府直接管轄。元代河北為腹里之地,明清此地區(qū)為北直隸轄地,承當(dāng)了首都的局部政治和社會管理職能。該歷史現(xiàn)象說明〔〕A.歷史開展具有區(qū)域差異 B.城市開展受制于行政因素

C.地方行政區(qū)劃一脈相承 D.地理環(huán)境決定城市的開展2. 早在周代,“妻〞是指庶人配偶或?qū)m中女御。如?禮記?曲禮?記載：天子之妃曰“后〞,諸侯曰“夫人〞、大夫曰“孺人〞,士曰“婦人〞,庶人曰“妻〞。漢代以后王公大臣之妻稱“夫人〞,唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,稱誥命夫人。據(jù)此可知〔〕A.森嚴(yán)的等級制度被打破 B.婦女社會地位得到提高

C.男權(quán)在社會中居于主導(dǎo) D.分封制和禮樂制的崩潰3. 據(jù)史載,夏后啟討伐有扈氏時(shí)說自己是“恭行天罰〞,對部下們那么說：“用命,賞于祖；不用命,戳于社〞。商湯伐夏時(shí)說：“有夏多罪,天命殛之〞,“子畏上帝,不敢不征〞。周武王伐紂時(shí)也曾說：“商罪貫盈,天命誅之〞。該材料說明夏、商、周時(shí)期的中國〔〕A.集權(quán)政治制度已形成 B.神權(quán)與王權(quán)有機(jī)結(jié)合

C.占卜和迷信活動盛行 D.宗法等級觀日漸凸顯4. 初并天下后,秦王嬴政自稱“始皇帝〞,想把王位的寶座千萬世的傳下去；漢王劉邦做了皇帝之后,約定：“非劉氏而王,天下共擊之。〞這說明〔〕A.君主專制得以不斷強(qiáng)化 B.宗法制決定帝王治國思想

C.分封制的根底依然存在 D.帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治5. 在周代,所有的封君,不僅權(quán)力來源于周王,而且他們必須經(jīng)過大族長周天子的媒介,才能“上達(dá)天聽〞,獲得天命的眷顧。這說明西周〔〕A.有效地標(biāo)準(zhǔn)了當(dāng)政者的行為 B.將天命觀融入了政統(tǒng)和宗統(tǒng)

C.實(shí)現(xiàn)了天子權(quán)力的高度集中 D.通過分封制穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序6. 禮、樂源自氏族社會的風(fēng)俗習(xí)慣,被加進(jìn)等級制度的內(nèi)容而制度化。?禮記?中說：“樂者為同,禮者為異。同那么相親,異那么相敬。〞這說明禮樂制度〔〕A.有穩(wěn)定社會秩序的成效 B.突出強(qiáng)調(diào)社會等級分化

C.與宗法分封制互為表里 D.促使社會風(fēng)俗的同一化7. 清代行政區(qū)劃一般采取省、府、縣三級制。此外局部地區(qū)設(shè)州和廳,前者地位同于府,后者同于縣,蒙古地區(qū)全被征服后,清室因其部落故俗,分其地為假設(shè)干蒙旗,以理其政,并賦予高度的治權(quán)。對西南地區(qū)的外族首先沿用明朝的土司制度,后大多改土歸流。材料說明清朝〔〕A.廢除了元朝行省制 B.地方行政制度因地制宜

C.沿用明朝地方制度 D.少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行自治8. 順治九年〔1652〕三月初八日,清廷以會試第一名舉人程可那么的文章“悖戾經(jīng)注〞,將其除名,考官胡統(tǒng)虞、成克鞏也因所取試卷不遵經(jīng)注、文理疵謬甚多,而被分別降三級和一級．清廷此舉A.導(dǎo)致清初的文字獄大興 B.促進(jìn)了科舉制完善

C.意在加強(qiáng)對思想的控制 D.標(biāo)準(zhǔn)官員依法行政9. 學(xué)者楊寧一認(rèn)為：“總體看來,周天子雖外表上為天下共主,但實(shí)際上控制力有限,各諸侯國實(shí)際上都是有很大獨(dú)立性的政治實(shí)體。〞這說明西周政治〔〕A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 B.尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中

C.實(shí)現(xiàn)了家國一體 D.以血緣關(guān)系為紐帶10. 唐代中后期,樞密院是宦官掌握的內(nèi)廷機(jī)樞。五代時(shí),樞密院變?yōu)槲浞蛘瓶氐?、文臣俯首的?quán)力機(jī)構(gòu)。到宋代,樞密院的正副職那么多由文臣擔(dān)任,文官參預(yù)典掌樞密。這一變化有助于〔〕A.提高政府的行政效率和降低行政本錢

B.解決中央與地方的權(quán)力分配

C.增強(qiáng)軍隊(duì)的有效指揮與實(shí)際作戰(zhàn)能力

D.消除將權(quán)對君權(quán)的潛在威脅11. ?左傳?記載楚莊王向周大夫王孫滿問鼎的大小輕重,王孫滿答復(fù)說：“在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠(yuǎn)方圖〔畫〕物,貢金九枚,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不假設(shè)〔順〕,螭魅魍魎〔鬼怪〕,莫能逢之。〞王孫滿意在說明夏王“鑄鼎象物〞的目的是〔〕A.保佑百姓 B.顯示權(quán)威 C.籠絡(luò)宗族 D.祭祀祖先12. 商的晚期,卜辭中常見征伐人方、尸方的記錄〔人、尸在甲骨文中作為方國名稱〕．?左傳?亦有“商紂為黎之蔸,東夷叛之〞,“紂克東夷而殞其身〞的內(nèi)容。材料說明〔〕A.商紂殘暴無道引發(fā)暴動 B.商王窮兵黷武招致滅亡

C.商與東夷之間戰(zhàn)爭頻繁 D.商以武力手段懾服四夷二、材料解析題13. 秦漢王朝是中國官僚政治開展的重要時(shí)期。閱讀以下材料：

材料一蓋秦漢間為天地一大變局。自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強(qiáng)臣大族,又篡弒相仍,禍亂不已……其勢不得不變,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時(shí)亦難遽變……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊,其君既起自布衣,其臣亦自多亡命無賴之徒,立功以取將相,此氣運(yùn)為之也,天之變局,至是始定。

--〔清〕趙翼?廿二史札記?材料二官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)正常時(shí),官員“更新率〞一般是較高的,經(jīng)常有父為高官而子為匹夫,或朝為高官而暮為匹夫的情況,從而對貴族化趨勢構(gòu)成抑制。但另一方面,“世卿世祿〞在漢代還不是太遙遠(yuǎn)的記憶,官僚顯貴世代傳承權(quán)勢的要求顯得“合情合理〞,君主應(yīng)予保障以換取其效忠,并為之提供了“任子〞一類特權(quán)性起家途徑。由此,“世家〞“官族〞在一度中衰之后,便在新政權(quán)中開始了新一輪的緩慢積累。

--摘編自吳宗國?中國古代官僚政治制度研究?完成以下要求：

〔1〕據(jù)材料一,指出秦漢間為“天地一大變局〞的表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識歸納出現(xiàn)“變局〞的歷史背景。

〔2〕據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢代官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因,并說明官僚貴族化的主要途徑。

〔3〕據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析官僚貴族化對政治開展的消極作用。

14. 閱讀材料,完成以下要求。材料一

書院是中國古代特有的教育組織形式,它萌芽于唐末五代,興盛于宋,書院創(chuàng)立者大都為當(dāng)時(shí)的宿學(xué)鴻儒,他們一方面致力于自己的學(xué)派研究,建立自己的學(xué)派；另一方面收受生徒,使學(xué)術(shù)研究與教學(xué)活動互相促進(jìn)、相得益彰。書院教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要善于提出疑問,朱熹說：“讀書需有疑。〞“疑漸漸解,以至融會貫穿,全無所疑,方始是學(xué)〞。明朝官方力量超過民間力量,書院用儒學(xué)教化百姓,移風(fēng)易俗,有了平民化特色；清朝官方強(qiáng)力進(jìn)入書院建設(shè),官辦書院成為學(xué)術(shù)教育中心。道光以來,將西式新學(xué)引入其中,從而使晚清書院衰落?！幾脏嚭槎?中國書院史?材料二

從1862年奕訢奏請創(chuàng)辦北京同文館到1894年設(shè)立煙臺海軍學(xué)堂,30多年間,洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂24所,其中培養(yǎng)各種外語人才的有7所；培養(yǎng)工程、兵器制造、輪船駕駛等人才的有11所。進(jìn)入20世紀(jì)后,清政府從“變通科舉〞到“廢除科舉〞和倡辦學(xué)堂、獎(jiǎng)勵(lì)留學(xué)的一些措施,使新式教育得到了迅速的推廣?！幾岳顣r(shí)岳等?中國近代史?材料三

1985年5月頒發(fā)?中共中央關(guān)于教育體制改革的決定?,擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。1986年3月,國務(wù)院發(fā)布?高等教育管理職責(zé)暫行規(guī)定?,決定擴(kuò)大高等學(xué)校在招生、畢業(yè)分配、干部任免、外事、教職工聘任、教師任職資格評定、教學(xué)科研工作等方面的管理權(quán)限。1988年4月,國家教委下發(fā)?關(guān)于高等學(xué)校逐步實(shí)行校長負(fù)責(zé)制意見?,至1989年初,全國已有100多所高等學(xué)校實(shí)行了校長負(fù)責(zé)制,涌現(xiàn)出一批具有全國影響的先進(jìn)典型,如武漢大學(xué)的教育教學(xué)改革等。——摘編自楊東平?重溫和借鑒：80年代的高等教育改革?〔1〕根據(jù)材料一和所學(xué)知識,分析古代中國書院教育的特點(diǎn)及影響?！?〕根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代中國教育改革的原因?！?〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明20世紀(jì)80年代高等教育體制改革的意義。簡析教育承當(dāng)?shù)纳鐣δ堋?/p>

1.B

依據(jù)題干材料可知,地區(qū)開展的差異性材料未表達(dá),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

依據(jù)題干材料“元明清三代都對京津冀實(shí)行中央政府直接管轄。元代河北為腹里之地,明清此地區(qū)為北直隸轄地,承當(dāng)了首都的局部政治和社會管理職能〞可以看出行政政策會影響城市的開展,故B項(xiàng)正確。

元明清三代河北地區(qū)直屬中央,今天現(xiàn)狀仍是河北是獨(dú)立的省份,一脈相承的說法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)本身表述不正確,應(yīng)排除。

應(yīng)選：B。

此題考查中國古代的政治制度。需要掌握元明清地區(qū)管理制度的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵是對“元明清三代都對京津冀實(shí)行中央政府直接管轄。元代河北為腹里之地,明清此地區(qū)為北直隸轄地,承當(dāng)了首都的局部政治和社會管理職能〞的分析理解。

此題考查中國古代的政治制度?？疾閷υ髑宓貐^(qū)管理制度的相關(guān)知識的把握,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。2.C

題干中對女性的稱謂都是建立在作為男性不同等級附屬根底上的,女性地位的上下取決于男性地位的上下,故C正確。

依據(jù)材料“漢代以后王公大臣之妻稱‘夫人’,唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封,稱誥命夫人〞等可知等級色彩依然濃厚,排除AD。

B項(xiàng)材料不能表達(dá),排除。

應(yīng)選：C。

此題考查中國古代政治制度演進(jìn)的相關(guān)知識。透過現(xiàn)象看本質(zhì)是解決問題的關(guān)鍵。

不同課程學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。此題材料設(shè)置有一定難度,結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題,難度適中。3.B

由“天罰〞、“天命殛之〞、“天命誅之〞等信息可知,材料強(qiáng)調(diào)的是假托天命來維護(hù)政治統(tǒng)治,即將神權(quán)與王權(quán)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,故

B項(xiàng)正確。

西周分封之下的諸侯享有很大的獨(dú)立性,真正的集權(quán)政治尚未形成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料雖涉及占卜等活動,但主要局限于王室,并非盛行,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

等級觀在材料中表達(dá)不明顯,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

應(yīng)選：B。

此題考查中國早期的政治制度。需要掌握夏、商、周政治制度的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵信息是“天罰〞、“天命殛之〞、“天命誅之〞。

此題考查對夏、商、周政治制度的特點(diǎn)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。4.D

秦始皇設(shè)立皇帝制,其特點(diǎn)包括：皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲。材料中“想把王位的寶座千萬世的傳下去〞和“非劉氏而王,天下共擊之。〞都是在說皇位在一家一姓中傳承,表達(dá)的是血緣與政治的結(jié)合,也就是皇帝借助血緣維護(hù)統(tǒng)治,所以D正確。

應(yīng)選：D。

此題考查的是皇帝制的特點(diǎn)。側(cè)重于考查皇位世襲。

秦始皇確立的皇帝制,特點(diǎn)包括皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲。當(dāng)然本質(zhì)還是君主專制,皇帝是封建國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。5.B

A錯(cuò)在“有效的〞；

B材料主要表達(dá)了西周時(shí)期天命觀、政治系統(tǒng)、宗族系統(tǒng)三者的融合,故B項(xiàng)正確；

C指的是專制主義中央集權(quán)制度；

D“穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序〞材料沒有涉及。

應(yīng)選：B。

根據(jù)材料“不僅權(quán)力來源于周王,而且他們必須經(jīng)過大族長周天子的媒介,才能“上達(dá)天聽〞,獲得天命的眷顧〞這說明西周時(shí)期天命觀、政治系統(tǒng)、宗族系統(tǒng)三者的融合。

中國早期政治制度的特點(diǎn)：

1、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合。夏商周的政治制度帶有濃厚的神權(quán)色彩,通過壟斷神權(quán)以加強(qiáng)王權(quán)。

2、以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家的政治結(jié)構(gòu)。宗法分封制是互為表里的,分封制穩(wěn)固了西周的統(tǒng)治秩序,宗法制加固了集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。隨著血緣關(guān)系的淡化和力量比照的變化,宗法分封制維系的統(tǒng)治秩序必然遭到破壞。6.A

A．“樂者為同,禮者為異。同那么相親,異那么相敬。〞規(guī)定了禮樂制度的目的是相親相敬,正確；

B．突出社會等級的分化是分封制,排除；

C．分封制與宗法制互為表里,排除；

D．風(fēng)俗同一化顯然說法絕對,排除。

應(yīng)選：A。

此題依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出禮樂制度有穩(wěn)定社會秩序的成效。

此題以禮樂制度為切入點(diǎn),考查學(xué)生對中國早期政治制度的掌握及綜合運(yùn)用能力。7.B

材料信息顯示,清代的地方行政制度,在蒙古、西南等地各不相同,主要是基于不同的地區(qū)采取不同的制度,表達(dá)了清代地方行政制度因地制宜,故B項(xiàng)正確；

材料并沒有相關(guān)廢除行省制的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料說明清代的地方制度有其創(chuàng)新之處,如蒙古地區(qū)實(shí)行蒙旗制,西南地區(qū)后改行土司制度,因此不能說明是沿用明代的制度,故C項(xiàng)排除；

清代少數(shù)民族只是推行不同于其它地方的行政制度,并沒有實(shí)行自治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

應(yīng)選：B。

此題考查中國古代政治制度的演進(jìn),解題的關(guān)鍵是“清代行政區(qū)劃一般采取省、府、縣三級制。此外局部地區(qū)設(shè)州和廳,前者地位同于府,后者同于縣,蒙古地區(qū)全被征服后,清室因其部落故俗,分其地為假設(shè)干蒙旗,以理其政,并賦予高度的治權(quán)。對西南地區(qū)的外族首先沿用明朝的土司制度,后大多改土歸流〞。

此題難度中檔,考查中國古代政治制度的演進(jìn),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識來解決問題的能力。8.C

此題考查清朝時(shí)期的思想專制,旨在考查分析理解材料信息并進(jìn)行正確認(rèn)知的能力。

由材料“‘悖戾經(jīng)注’,將其除名,考官胡統(tǒng)虞、成克鞏也因所取試卷不遵經(jīng)注、文理疵謬甚多,而被分別降下級和一級〞并結(jié)合明清政治上君主專制加強(qiáng),可知清廷意在加強(qiáng)思想控制,維護(hù)專制統(tǒng)治,C符合題意；清朝文字獄的開端,起于順治四年——廣東和尚函可身攜一本紀(jì)錄抗清志士悲壯事跡的史稿?變記?,排除A；明清時(shí)期科舉制日益顯現(xiàn)弊端,排除B；D與材料主旨不符合,材料強(qiáng)調(diào)文字獄是為了加強(qiáng)清廷的思想控制,排除。應(yīng)選C。9.B

A．題干中并未涉及神權(quán)和王權(quán)的關(guān)系,故排除；

B．“周天子雖外表上為天下共主,但實(shí)際上控制力有限〞,說明中央并未到達(dá)權(quán)力的高度集中,故正確；

C．分封制下并未實(shí)現(xiàn)家國一體,故排除；

D．題干中并未表達(dá)血緣關(guān)系,故排除；

應(yīng)選B。

此題考查的是中國早期的政治制度的特點(diǎn),側(cè)重于考查的是中央和地方的關(guān)系。

分封制記憶口訣：賜封對象三階層,王族功臣舊貴族；地方諸侯盡義務(wù),貢賦聽命隨軍征；土地人民遭瓜分,王侯卿士等級森；穩(wěn)固統(tǒng)治拓疆土,東周混戰(zhàn)國裂分。10.D

根據(jù)題意聯(lián)系所學(xué),唐代中后期到五代時(shí),武將專權(quán),而形成皇權(quán)旁落和分裂割據(jù)局面,因此宋代采取“重文輕武〞政策,對軍加強(qiáng)控制,由文臣掌管軍事,從而加強(qiáng)皇權(quán),故D項(xiàng)正確；

由文官負(fù)責(zé)軍事,并不能提高軍事上的行政效率,與降低行政政本錢無關(guān),故A項(xiàng)排除；

宋代樞密院屬于中央行政機(jī)構(gòu),因此與地方分權(quán)無關(guān),故B排除；

文官擔(dān)任軍事管理,并不能提高軍隊(duì)作戰(zhàn)能力,故C排除。

應(yīng)選：D。

此題考查古代中國的政治制度。主要考查宋代政治制度,宋代吸取了唐末五代武將擁兵自重,皇權(quán)旁落,而形成割據(jù)局面的教訓(xùn),采取“重文輕武〞的政策,以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。

此題考查對宋代專制主義加強(qiáng)的理解。宋代在吸取前代教訓(xùn)上進(jìn)一步加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),但也帶來了許多弊端,導(dǎo)致“冗官、冗兵、冗費(fèi)〞和“積貧積弱〞問題,引起了北宋中期的王安石變法。11.A

“使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不假設(shè)〔順〕,螭魅魍魎〔鬼怪〕,莫能逢之〞說明鑄鼎象物可以讓老百姓逢兇化吉,顯然是保護(hù)百姓目的,故A項(xiàng)正確；

材料沒有說明鑄鼎是一種權(quán)威的象征,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

籠絡(luò)宗族屬于宗法制特點(diǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

祭祀祖先不符合材料主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

應(yīng)選：A。

此題考查中國早期的政治制度的特點(diǎn),解題的關(guān)鍵是“使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不假設(shè)〔順〕,螭魅魍魎〔鬼怪〕,莫能逢之〞。

此題難度中檔,考查中國早期的政治制度的特點(diǎn),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識來解決問題的能力。12.B

A．中的“暴動〞材料沒有表達(dá),排除。

B．從材料中“常見征伐人方、尸方〞、“紂克東夷而殞其身〞可以直接得出“商王窮兵黷武招致滅亡〞,正確。

C．沒能反映材料的主旨,排除。

D．中的“懾服四夷〞材料沒有表達(dá),排除。

應(yīng)選：B。

此題考查了古代中國早期政治制度的相關(guān)知識,要求學(xué)生掌握商代政治的特點(diǎn)等。

此題以商代政治為切入點(diǎn),考查古代中國早期政治制度,考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。13.第一題第一小問根據(jù)“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?！瓭h祖以匹夫起事,角群雄而定一尊,其君既起自布衣,其臣亦自多亡命無賴之徒,立功以取將相,此氣運(yùn)為之也,天之變局,至是始定。〞可知秦漢間為“天地一大變局〞的表現(xiàn)是世家傳承受到?jīng)_擊,政治上呈現(xiàn)出“平民化〞風(fēng)貌。第二小問根據(jù)“后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強(qiáng)臣大族,又篡弒相仍,禍亂不已〞再結(jié)合春秋以來政治、經(jīng)濟(jì)文化各方面的變化分析即可。

第二題第一小問根據(jù)“官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)正常時(shí)…從而對貴族化趨勢構(gòu)成抑制〞,可知官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因是官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；“世卿世祿〞在漢代還不是太遙遠(yuǎn)的記憶,可知官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因是“世卿世祿〞制度的傳統(tǒng)；“君主應(yīng)予保障以換取其效忠,并為之提供了“任子〞一類特權(quán)性起家途徑。〞可知官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因是君主為保證顯貴階層的忠誠。第二小問“并為之提供了“任子〞一類特權(quán)性起家途徑〞再結(jié)合漢代的人才選拔制度分析即可。

第三小題此題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識解決實(shí)際問題的能力。官僚貴族化會一些人形成特權(quán)壟斷不利于人才的選拔,不利于加強(qiáng)中央集權(quán)也會降低行政效率。

故答案為：

〔1〕表現(xiàn)：世家傳承受到?jīng)_擊,政治上呈現(xiàn)出“平民化〞風(fēng)貌。〔或由“世侯世卿之局〞到漢初“布衣將相之局〞?！?/p>

背景：春秋戰(zhàn)國以來,社會經(jīng)濟(jì)與思想文化發(fā)生巨變；世襲制弊端日益嚴(yán)重；春秋戰(zhàn)國以來的政治改革及長期戰(zhàn)爭。

〔2〕原因：官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；“世卿世祿〞制度的傳統(tǒng)；君主為保證顯貴階層的忠誠。途徑：“任子〞；察舉制。

〔3〕作用：形成特權(quán)壟斷；抑制人才正常流動；不利于加強(qiáng)中央集權(quán)；降低行政效率。

〔1〕此題考查的是官僚政治,考查學(xué)生閱讀理解材料分析解決問題的能力。

〔2〕此題考查的是漢代官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢的原因及官僚貴族化的主要途徑。

〔3〕此題考查的是官僚貴族化對政治開展的消極作用。主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識解決實(shí)際問題的能力。

官僚政治徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的根底,對此后2019多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要的影響。14.〔1〕特點(diǎn)：教學(xué)活動與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合,相互促進(jìn)；重視學(xué)術(shù)的交流和論辯〔注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性〕；側(cè)重弘揚(yáng)儒家的倫理道德〔注重儒學(xué)教化百姓〕；政府從鼓勵(lì)民間辦書院到振興官學(xué),強(qiáng)化對書院的控制；讀書與行為修養(yǎng)并重〔教學(xué)與品性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合〕。積極影響：普及了以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化；為中華民族的文化認(rèn)