3/33/33/3高二人教版?長(zhǎng)恨歌?教學(xué)案教學(xué)設(shè)想這首詩(shī)是白居易的名篇,作于元和元年〔806〕。全詩(shī)形象地表達(dá)了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng)造了一個(gè)盤旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來(lái)的讀者。本課試著穿插多種故事,聽(tīng)名家誦讀,指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,播放視頻等活動(dòng)使教學(xué)顯得生動(dòng)活潑,吸引學(xué)生興趣,進(jìn)而喜歡中國(guó)古典詩(shī)歌。教學(xué)目標(biāo)：1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就；2、把握長(zhǎng)恨歌人物形象及主題；3、理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。教學(xué)重點(diǎn)1分析文中唐明皇與楊貴妃形象2誦讀全文3把握長(zhǎng)恨歌的主題；教學(xué)難點(diǎn)理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程：第一課時(shí)一、故事導(dǎo)入相傳白居易三歲時(shí)就開(kāi)始念詩(shī),五歲就寫(xiě)出許多首詩(shī),至九歲時(shí),已經(jīng)能掌握詩(shī)的韻律,且善于對(duì)句了。十歲生日那天,親朋好友都來(lái)祝賀。飯后,其舅父叫白居易到堂上對(duì)句：“曹子建七步成詩(shī)。〞白居易稍一思索,便有了腹稿,但他成心默然不語(yǔ)。舅父以為他對(duì)不上來(lái),取笑他道：“神童神童,今日如蟲(chóng)。〞白居易笑著說(shuō)：“我早已對(duì)上,只未說(shuō)出而已。〞眾人大奇,催白居易快說(shuō),白居易便說(shuō)道：“白居易一時(shí)無(wú)對(duì)。〞舅父聽(tīng)了頗為快樂(lè)。白居易長(zhǎng)大后,舅父帶他到長(zhǎng)安向當(dāng)時(shí)年已花甲的名詩(shī)人顧況求教。白居易見(jiàn)到顧況說(shuō)：“顧大人,我是來(lái)向您請(qǐng)教的。我寫(xiě)了一卷詩(shī),請(qǐng)大人指教！〞顧況一見(jiàn)是鄉(xiāng)下來(lái)的,很不耐煩。當(dāng)他看到詩(shī)卷上的名字是“白居易〞時(shí),更覺(jué)得可笑,說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴,‘白居’不‘易’??！你還是快回鄉(xiāng)下去吧！〞“我是在鄉(xiāng)下居住,很快就要回去。只是聽(tīng)說(shuō)您是很有學(xué)識(shí)的人,想請(qǐng)您過(guò)過(guò)目。要是您重任在身,來(lái)不及看,我可先讀一首,請(qǐng)您聽(tīng)一聽(tīng)。〞說(shuō)罷,白居易翻出一首詩(shī),讀了起來(lái)：“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生……〞當(dāng)顧況聽(tīng)到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生〞時(shí),不由自主地站了起來(lái),他伸過(guò)手去,把詩(shī)卷接了過(guò)來(lái),并收白居易為弟子。顧況對(duì)白居易說(shuō)：“你能寫(xiě)出這么好的詩(shī),‘居’天下何難！〞二、介紹白居易及寫(xiě)作背景白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。與元稹并稱“元白〞,與劉禹錫并稱“劉白〞。文章精切,尤工詩(shī),作品平易近人,老嫗?zāi)芙?是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)重視詩(shī)歌諷喻功能,強(qiáng)調(diào)揭露社會(huì)弊端、反映民生疾苦,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作〞,肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩(shī)如?新樂(lè)府?、?秦中吟?,深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?長(zhǎng)恨歌?、?琵琶行?有很高的藝術(shù)成就。唐玄宗李隆基,又稱“唐明皇〞。楊貴妃名叫楊玉環(huán),原是玄宗子壽王李瑁的妃子,后被玄宗看中,度為女道士,號(hào)太真,召入宮中。后被立為貴妃,滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國(guó)忠位居宰相。李隆基早先勵(lì)精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。加上楊國(guó)忠為非作歹,朝政日漸敗壞。公元755年,安史之亂爆發(fā),唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡,行至馬嵬坡,羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì),李隆基只得如請(qǐng),“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下。〞三、檢查預(yù)習(xí)情況(給括號(hào)前的字注音)回眸〔

〕

凝脂〔

〕

云鬢〔

〕驪宮〔

〕

鼙鼓〔

〕

城闕〔

〕千乘〔

〕

花鈿〔

〕

縈紆〔

〕旌旗〔

〕

龍馭〔

〕

躊躇〔

〕馬嵬〔

〕

悄然〔

〕

耿耿〔

〕霜華重〔

〕衾

〔

〕

臨邛〔

〕綽約〔

〕

玉扃〔

〕

參差〔

〕珠箔〔

〕

仙袂〔

〕

迤邐〔

〕飄飖〔

〕

凝睇〔

〕

人寰〔

〕擘

〔

〕四、放錄音誦讀欣賞,并要求學(xué)生概述課文內(nèi)容玉環(huán)進(jìn)宮,隆基寵愛(ài)：漢皇重色思傾國(guó)……不重生男重生女逃難途中,玉環(huán)被殺：驪宮高處入青云……不見(jiàn)玉顏空死處亂后回京,痛思玉環(huán)：君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)道士施法,尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨玉環(huán)送釵,天人永隔：含情凝睇謝君王……此恨綿綿無(wú)絕期五、作業(yè)：熟讀課文第二課時(shí)一、分層賞讀,內(nèi)容把握第一層：漢皇重色思傾國(guó)—盡日君王看缺乏內(nèi)

容：玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵——入宮、得寵、楊家顯赫——交代長(zhǎng)恨之因,挖苦唐明皇荒淫誤國(guó)思

考：1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)〞開(kāi)頭有什么作用？答：這句話既揭示了故事的悲劇因素,又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),起提綱挈領(lǐng)的作用。2、哪一句集中描寫(xiě)了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？答：“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色〞答：運(yùn)用夸張和比照,反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。3、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達(dá)什么思想感情答：批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂第二層：漁陽(yáng)鼙煽動(dòng)地來(lái)—魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)補(bǔ)充材料：馬嵬兵變天寶十四年,安祿山起兵范陽(yáng),六郡附之。次年長(zhǎng)安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃,大將陳元禮護(hù)駕。西行至馬嵬驛,將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)。誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之,陳又對(duì)皇帝說(shuō)“既然楊國(guó)忠通敵,楊貴妃也不宜留下〞李隆基無(wú)可奈何,用白綾讓其自縊。時(shí)38歲,已追隨皇帝17年。內(nèi)

容：馬嵬兵變貴妃縊死入蜀及歸途的思念——睹物思人,觸景生情——揪心的“恨〞回京后的思念之苦第三層：臨邛道士鴻都客—此恨綿綿無(wú)絕期內(nèi)

容：方士招魂仙山寄情——浪漫主義手法——深化、渲染“長(zhǎng)恨〞的主題解

題：長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？

李隆基和楊貴妃恨什么？

他們彼此相愛(ài)卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。為什么恨？“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。〞至“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看缺乏。〞皇之重色、求色,楊女之美貌、嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己“夜專夜〞而且“姊妹弟兄皆列土〞。——恨之內(nèi)因“漁陽(yáng)鼙煽動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。〞至“君王掩面救不得,回看血淚相和流。〞楊女之死?！拗苯釉颉脖瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯吃趺幢憩F(xiàn)恨？入蜀道上——?dú)w途的思念——玄宗回京后的思念之苦思

考：分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？〔景物描寫(xiě)〕1、黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄?！睬锞捌鄾?以凄涼的秋景來(lái)襯托人物的悲思。〕2、蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情?！裁鎸?duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。〕3、行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲〔用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺(jué)表現(xiàn)玄宗悲哀的心情?！?、歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。這兩句景物描寫(xiě)刻畫(huà)了人物什么心理？景物依舊,物是人非,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心,表現(xiàn)了思念之情。5、夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。此處景物描寫(xiě)又表現(xiàn)了玄宗什么感情？從黃昏到黎明,集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景,鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。6、聞到漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作,描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、沖動(dòng)和惶惑焦急與迫切內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感謝貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)7、惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知.七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。把“鈿盒金釵寄將去〞,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)〞。又恐怕皇疑心不信,“殷勤重寄詞〞,以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情?！矓⑹乱?jiàn)情〕8、“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期〞作結(jié)尾有何用意？一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨,另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用。二、主題分析1、教師提供寫(xiě)作背景,然后再分析主題。?長(zhǎng)恨歌?主題的三種典型觀點(diǎn)：?

諷喻主題；?

愛(ài)情主題；?

雙重主題。你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？附錄：寫(xiě)作背景①?長(zhǎng)恨歌?是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇,作于元和元年〔806〕,當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣〔今陜西周至〕任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里,作者以精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情相結(jié)合的手法,表達(dá)了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲?。核麄兊膼?ài)情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩(shī)人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō),街坊的歌唱,從中蛻化出一個(gè)盤旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。②?長(zhǎng)恨歌?的主旨是什么？歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見(jiàn)：〔1〕諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫(xiě)。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事,挖苦李隆基貪色誤國(guó),以致引發(fā)“安史之亂〞。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半局部對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪,也不是對(duì)李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地挖苦他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝,愛(ài)美人首先要愛(ài)江山,失去江山,美人也會(huì)失去。愛(ài)美人更要愛(ài)江山。〔2〕愛(ài)情說(shuō)。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫(xiě)。〔白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事〕認(rèn)為此詩(shī)的前半局部中,對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所挖苦和不滿,但這不是主旨。全詩(shī)以大局部篇幅描寫(xiě)了兩人的愛(ài)情遭遇,歌頌了他們之間的愛(ài)情。論者還認(rèn)為,詩(shī)中所寫(xiě)的李、楊愛(ài)情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛(ài)情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的感情是一致的?！?〕雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯挖苦,另一方面對(duì)兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩(shī),自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛(ài)情悲劇的制造者與承當(dāng)者之間的沖突。沖突的表達(dá)者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。2、三種說(shuō)法中,你怎么看？為什么？提示：分析?長(zhǎng)恨歌?的主題思想,首先必須注意：這是一首敘事詩(shī),表達(dá)的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂(lè)和后來(lái)的長(zhǎng)恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成局部。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂(lè)是導(dǎo)致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的顯著原因,而長(zhǎng)恨那么是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或無(wú)視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛(ài)情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李、楊具有特殊的雙重身份：一方面,他倆的荒淫逸樂(lè)引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說(shuō),也是悲劇的制造者；另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見(jiàn)無(wú)期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論?長(zhǎng)恨歌?的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎治?、理解作者?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。?長(zhǎng)恨歌?是一首敘事詩(shī),但具有濃郁的抒情色彩,在表達(dá)李、楊愛(ài)情始末的過(guò)程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過(guò)感情的媒介,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂(lè)誤國(guó),作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國(guó)〞、“從此君王不早朝〞、“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜〞、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看缺乏〞等語(yǔ)句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的開(kāi)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)挖苦轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得〞、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死〞、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情〞“到此躊躇不能去〞、“不見(jiàn)玉顏空死處〞、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂〞、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠〞等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠(chéng)然,作為悲劇的承受者,作者對(duì)李