《大道之行也》教案5篇《大道之行也》教案篇1【教學(xué)目的】1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。2、整體感知文意，理清—脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3、背誦并默寫全文。【教學(xué)重點】1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征?！窘虒W(xué)難點】聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題?！窘虒W(xué)方法】1、朗讀法。2、討論法與點撥法相結(jié)合。3、探究創(chuàng)新法?！菊n時安排】一課時。【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。（板書文題）二、簡介作者及背景參照課本178頁。三、朗讀課文，粗知文意1、教師播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。2、對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語:不獨親其親（用作動詞，以……為親）男有分（豌門職分，文中指職業(yè)、職守）貨惡其棄于地也（wU厭惡、憎恨）是故謀閉而不興（奸邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕）盜竊亂賊而不作：（亂，指造反。賊，指害人。作，興起。）外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）3、通假字：選賢與能（“與”通“舉”，選拔。）矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通"鰥（gudn）”，指老而無妻的人。）4、教師具體指導(dǎo)朗讀。5、全班齊讀課文。四、翻譯課文1、根據(jù)課下注解翻譯課文。2、劃出自己不能解釋的字詞。3、小組討論解決。4、課堂交流翻譯的情況。5、同位交流檢查翻譯的情況五、合作探究、討論下列問題1、總領(lǐng)全文的語句是什么？照應(yīng)此句的哪句話？大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。2、提問：怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”（“大同”社會的根本特征）？請找出相關(guān)語句，并作講解。明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”?！疤煜聻楣笔钦f天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù);用一個成語是“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?、提問：—是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的？⑴人人都能得到全社會的關(guān)愛。“不獨親其親，不獨子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；"矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。⑵人人都能安居樂業(yè)，?！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。⑶貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。4、作者所描繪的大同社會的景象是什么？是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。六、探究性思維訓(xùn)練請學(xué)生思考以下問題：1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。2、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國社會，是“大同”社會嗎？聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究，只要言之成理即可，教師不要隨意評判，應(yīng)以表揚鼓勵為主。3、請說一段話描繪你心目中的理想社會。重在激發(fā)學(xué)生進行大膽新奇的聯(lián)想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。七、課堂小結(jié)“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協(xié)力，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧！八、布置作業(yè)1、背誦并默寫課文；2、完成配套練習(xí)?！及鍟O(shè)計〗根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦人人都能得到全社會的關(guān)愛大道之行也詳述“大同”社會的基本特征：人人都能安居樂業(yè)。貨盡其用，人盡其力?？偫ㄈ?，折射現(xiàn)實《大道之行也》教案篇2教學(xué)目標(biāo)①翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞②了解孔子大同社會的思想意義教學(xué)重點背誦課文教學(xué)步驟導(dǎo)入《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。整體把握①范讀課文②學(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會研讀理解①自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意a大道之行也：施行b選賢與能：通“舉”c講信修睦：培養(yǎng)d故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以一-為親e矜：gudn老而無妻的人f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)g男有分：f加職分，指職業(yè)h貨惡其棄于地也：憎惡i不必藏于己：私藏j謀閉而不興：發(fā)生k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起1故外戶而不閉：用門閂插門②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文a自主探究理解翻譯b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文c全班交流③細讀課文，探究討論a__闡述的大同社會有哪些基本特征？b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？提示：A在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，對五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食c貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有B“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的.一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。指導(dǎo)誦讀①理清—脈胳，幫助學(xué)生理解記憶—內(nèi)容。全文可分三層第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也—一總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：①故人不獨親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同?！边@一層是全文的總結(jié)②指名單獨朗讀，注意文中停頓a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵b“天下”三句用分列語氣讀c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意d“故外戶而不閉”后停頓稍長一末句一字一頓，字字分明，語氣肯定③朗讀課文三遍，試著背誦④抓重點詞句背誦課文教師總結(jié)盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”作業(yè)①思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？②背誦并默寫全文《大道之行也》教案篇3【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與技能：⑴翻譯并背誦課文；⑵掌握相關(guān)文言詞。2、過程與方法：以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。3、情感與價值觀：了解孔子“大同”社會的思想意義。【教學(xué)重點】背誦課文?！景鍟O(shè)計】大道之行《禮記》天下為公綱領(lǐng)選賢與能講修信睦人人受到全社會關(guān)愛基本特征人人都能安居樂業(yè)貨盡其用，人盡其力謀閉不興（結(jié)論）大同盜竊亂賊不作外戶而不閉【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。二、整體把握1、范讀課文。2、學(xué)生仿讀并思考：“大道”指什么？“大同”指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會三、研讀理解1、自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意：⑴大道之行也：施行⑵選賢與能：通“舉”⑶講信修睦：培養(yǎng)⑷故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以…為親⑸矜：gudn老而無妻的人⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)⑺男有分：f加職分，指職業(yè)⑻貨惡其棄于地也：憎惡⑼不必藏于己：私藏⑽謀閉而不興：發(fā)生(11)盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起?故外戶而不閉：用門閂插門2、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文：⑴自主探究理解翻譯。⑵小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。⑶全班交流。3、細讀課文，探究討論:⑴—闡述的大同社會有哪些基本特征？⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？提示：1、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納⑴人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，對五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛⑵人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食⑶貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有。2、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。四、指導(dǎo)誦讀1、理清—脈胳，幫助學(xué)生理解記憶—。全文可分三層：第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：⑴故人不獨親其親；⑵男有分，女有養(yǎng)；⑶貨惡其棄于地也……不必為己第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同?！边@一層是全文的總結(jié)2、指名單獨朗讀，注意文中停頓：⑴大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵；⑵“天下”三句用分列語氣讀；⑶“不必為己”后停頓稍長，收一層文意；⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長；⑸末句一字一頓，字字分明，語氣肯定。3、朗讀課文，試著背誦。4、抓重點詞句背誦課文。五、教師總結(jié)盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”六、作業(yè)1、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？2、背誦并默寫全文?！菊n后反思】以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社會的思想意義?！洞蟮乐幸病方贪钙?一、教學(xué)目標(biāo).掌握相關(guān)文言詞語，翻譯并背誦課文.整體感知—，理清—脈絡(luò)，形成背誦思路，提高誦讀能力.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握大同社會的基本特征二、教學(xué)重點、難點.理解全文大意，積累詞語.領(lǐng)會—的內(nèi)涵三、教學(xué)時間；一課時四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為—一大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。.作品與背景簡介.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（二）新課學(xué)習(xí).檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）.聽錄音，注意難讀字.指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）.圍繞以下問題小聲讀課文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？.自讀課文，對課文的字詞句進行解釋.學(xué)生翻譯全文.齊讀課文，思考：（1）“大同”社會的根本特征是什么？（2）—是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？（3）大同社會的美好前景怎樣？.分析—的結(jié)構(gòu).學(xué)生齊讀課文，背誦課文（三）拓展練習(xí)1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進行形象的描繪。2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？（四）課堂小結(jié)同學(xué)們，這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會的基本特征，盡管在當(dāng)時的社會條件下不可能實現(xiàn)，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴的財富……（五）課堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）《大道之行也》教案篇5教學(xué)目標(biāo)：.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。.整體感知文意，理清—脈絡(luò)。教學(xué)重點：把握“大同”社會的基本特征。教學(xué)難點：聯(lián)系實際，思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。課時安排：一課時。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。二、孔子簡介：教師播放媒體資源中的視頻資料一一孔子介紹：三、朗讀課文，粗知文意：.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意。.對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語：不獨親其親（用作動詞，以……為親）男有分（f^n職分，文中指職業(yè)、職守）貨惡其棄于地也（wU厭惡、憎恨）是故謀閉而不興（奸邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕）盜竊亂賊而不作：（亂，指造反。賊，指害人。作，興起。）外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）.注意以下通假字：選賢與能（“與”通“舉”，選拔。）矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通"鰥guln”，指老而無妻的人。）.全班齊讀課文。四、翻譯課文：.根據(jù)課下注解翻譯課文。.劃出自己不能解釋的字詞。.小組討論解決。.課堂交流翻譯的情況