本文格式為Word版，下載可任意編輯——雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)11篇

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)11篇

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇1

人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙。”一年之計(jì)在于春，春季如何看雨水。對(duì)農(nóng)人來說，雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期，而我們的生活也彌漫了新的夢(mèng)想。

根據(jù)雨水節(jié)氣對(duì)自然界的影響，聯(lián)系到養(yǎng)生篇中我著重強(qiáng)調(diào)雨水節(jié)氣“調(diào)養(yǎng)脾胃”的重要性。由于中醫(yī)認(rèn)為，脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”，脾胃的強(qiáng)弱是抉擇人之壽夭的重要因素。明代醫(yī)家張景岳提出：“土氣為萬物之源，胃氣為養(yǎng)生之主。胃強(qiáng)那么強(qiáng)，胃弱那么弱，有胃那么生，無胃那么死，是以養(yǎng)生家必當(dāng)以脾胃為先”。(在五行與五臟的關(guān)系中，五行中的土對(duì)應(yīng)于五臟中的脾)《圖書編·臟氣臟德》指出：“養(yǎng)脾者，養(yǎng)氣也，養(yǎng)氣者，養(yǎng)生之要也”?？梢姡⑽附⊥侨藗兘】甸L壽的根基。

《本草衍義總論》說：“夫善養(yǎng)生者養(yǎng)其內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)其外。養(yǎng)外者實(shí)外，以充快、悅澤、貪欲、姿情為務(wù)，殊不知外實(shí)那么內(nèi)虛也。善養(yǎng)內(nèi)者，使臟腑安和，三焦各守其位，飲食常適其宜?！庇纱丝芍?，脾胃是生命之本，健康之本，歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家都很重視脾胃的護(hù)養(yǎng)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)測(cè)驗(yàn)證明，調(diào)理脾胃能有效地提高機(jī)體免疫功能，防老抗衰。

調(diào)養(yǎng)脾胃的概括方法可根據(jù)自身處境有選擇地舉行飲食調(diào)理、藥物調(diào)養(yǎng)和起居勞逸調(diào)攝。

飲食調(diào)理：春季氣候轉(zhuǎn)暖，然而又風(fēng)多物燥，常會(huì)展現(xiàn)皮膚、口舌枯燥，嘴唇干裂等現(xiàn)象，故應(yīng)多吃嶄新蔬菜、多汁水果以補(bǔ)充人體水分。由于春季為萬物生發(fā)之始，陽氣發(fā)越之季，應(yīng)少食油膩之物，以免助陽外泄，否那么肝木生發(fā)太過，那么克傷脾土。唐代養(yǎng)生學(xué)家孫思邈在《千金方》中說：“春七十二日，省酸增甘，以養(yǎng)脾氣”。五行中肝屬木，味為酸，脾屬土，味為甘，木勝土。所以，春季飲食應(yīng)少吃酸味，多吃甜味，以養(yǎng)脾臟之氣?？蛇x擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇2

1、雨水落雨三大碗，小河大河都要滿。

寓意：這是湖南地區(qū)的諺語。是說雨水節(jié)氣里降雨，今后的雨I會(huì)好多，以小河大河都要滿來形容雨水多。

2、雨水陰，夏至晴。

寓意：雨水日陰天，會(huì)一向陰天，直到夏至才會(huì)放晴。

3、冷雨水，暖驚蟄;暖雨水，冷驚蟄。

寓意：雨水日天氣寒涼，到了驚蟄天氣就會(huì)變暖;雨水日天氣吸和，到了驚蟄還可能會(huì)降溫。

4、雨水節(jié)氣南風(fēng)緊，那么回春早;南風(fēng)不打緊，會(huì)反春。

寓意：這是湖南地區(qū)的諺語。雨水節(jié)里南風(fēng)刮得精細(xì)，說明天氣暖得快;雨水節(jié)里南風(fēng)少，很可能會(huì)展現(xiàn)“反春”現(xiàn)象，即天氣會(huì)轉(zhuǎn)冷。

5、早晨落雨晚擔(dān)柴，下午落雨打草鞋。

寓意：這是湖南地區(qū)的諺語。即早晨下雨當(dāng)天停，下午下雨會(huì)連續(xù)不斷。

6、雨打五更頭，午時(shí)有日頭。

寓意：雨水節(jié)里五更(凌晨3-5點(diǎn))下雨，到了中午時(shí)候天就會(huì)放晴。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇3

首先，雨水節(jié)氣的時(shí)候天氣較涼，要留神根據(jù)氣溫添加一些衣服。同時(shí)，不要過多的吃寒冷的食物或者是喝涼茶，可適當(dāng)吃些較溫些的甜食，以養(yǎng)脾胃，制止脾胃受涼。正如唐代藥王孫思邈說：“春日宜省酸增甘，以養(yǎng)脾氣?！薄霸锖畠鋈?，濕寒入骨。”由于春氣涌動(dòng)，身體偏熱的人就會(huì)從感覺上欲減外衣。體熱外泄，濕寒交換于內(nèi)入骨，分外輕易傷骨關(guān)節(jié)致病。

其次就是，雨水依舊是早春的節(jié)氣，尤其是北方，依舊會(huì)對(duì)比寒冷的，因此，不適合做過于強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)，以便讓肝氣逐漸和緩的上升，制止由于體內(nèi)能量(中氣)消耗太過而失去對(duì)肝氣的操縱，導(dǎo)致肝氣一下子往外跑得太多而展現(xiàn)發(fā)熱、上火等一些病癥?？勺鲂┞?、打太極拳等一些對(duì)比輕松的運(yùn)動(dòng)。

結(jié)果，雨水節(jié)氣的時(shí)候，飲食調(diào)理是根據(jù)春季氣候轉(zhuǎn)暖，早晚對(duì)比冷，風(fēng)邪逐步增加，經(jīng)常就會(huì)展現(xiàn)口舌枯燥現(xiàn)象，為此，我們理應(yīng)多吃嶄新蔬菜、水果，以補(bǔ)充人體水分，少食油膩之品。

可多吃一些大棗、山藥、蓮子、韭菜、菠菜等。北方人食療多以粥為好，可以做成蓮子粥、山藥粥、紅棗粥等。在這個(gè)季節(jié)的時(shí)候，我們理應(yīng)少吃羊肉等溫?zé)嶂??！暗勾汉陛p易使人內(nèi)臟郁熱壅阻，因此不適合吃燥熱食物“火上澆油”。

郁熱令人“貪涼”，食物太亮的話，又會(huì)“同氣相求”使?jié)窈畟芭K腑，引起胃寒、胃涼、腹瀉之類的失衡的病癥。所以，飲食保持中庸，吃熱飯熱菜，但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性溫、性熱的食物對(duì)比適合。

年老體弱者不適合用冷水，按中國五行學(xué)說的說法，水對(duì)應(yīng)腎，腎主骨。盡管養(yǎng)生道上有種說法，稱常年用冷水洗臉可以起到確定的保健作用。但在雨水節(jié)令的時(shí)候，年老體弱者假設(shè)用冷水洗臉、洗手，濕寒很輕易侵入關(guān)節(jié)，加上沒有充沛的陽氣驅(qū)寒于外，濕寒滯留在手上，就輕易酸痛，重那么變形，濕寒滯留在頭上就輕易展現(xiàn)疼痛等病癥。

另外，在春季時(shí)期，濕冷還是會(huì)存在的，洗頭以后理應(yīng)實(shí)時(shí)用風(fēng)筒吹干。否那么，水濕留于發(fā)際再變涼，很輕易使?jié)窈塾陬^，由表及里深入顱內(nèi)，就會(huì)導(dǎo)致頭痛。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇4

占稻色

占稻色是流行于華南稻作地區(qū)的習(xí)俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足那么意味著高產(chǎn)，成色缺乏那么意味著產(chǎn)最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。那么這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少，那么意味著這年稻谷收成不好，米價(jià)將貴?！盎ā迸c“發(fā)”語音一致。有發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風(fēng)調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐產(chǎn)。

回娘家

在民間有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，到了雨水節(jié)令，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的培育之恩。久不懷孕的婦女，那么由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可以盡快懷孕。

接壽

另外，過雨水節(jié)，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品那么通常是兩把藤椅，上面纏著4米長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒培育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。假設(shè)是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，意在保佑女婿順?biāo)斐鲩T，幫其遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。

拉保保

雨水這天在川西有一項(xiàng)特具詼諧的活動(dòng)叫“拉保保”。古時(shí)醫(yī)療條件不好，為了讓兒子或女兒順?biāo)?、健康地成長。父母會(huì)為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的就是夢(mèng)想借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復(fù)一年，久而演化為一方之俗，傳承現(xiàn)在更名為“拉保?！?。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇5

1、勿過早減外衣。“燥寒凍肉,濕寒入骨。”由于春氣涌動(dòng),身體偏熱的人從感覺上欲減外衣。體熱外泄,濕寒交換于內(nèi)入骨,易傷骨關(guān)節(jié)致病。年老體弱者勿用冷水。按中國五行學(xué)說,水對(duì)應(yīng)腎,腎主骨。

2、雨水節(jié)令年老體弱者用冷水洗臉、洗手,濕寒易侵入關(guān)節(jié),又無充沛的陽氣驅(qū)寒于外,濕寒滯留于手,指易酸痛,重那么變形;濕寒滯留于頭,頭易疼痛。

3、洗頭實(shí)時(shí)吹干。洗頭之后應(yīng)實(shí)時(shí)用熱風(fēng)機(jī)吹干。否那么,水濕留于發(fā)際中變涼,“同氣相求”使?jié)窈塾陬^,由表及里深入顱內(nèi),導(dǎo)致頭痛。如毛發(fā)未干又被冷風(fēng)吹過,易展現(xiàn)“偏頭風(fēng)”之癥。

4、吃食物以平性為宜。今年“倒春寒”輕易使人內(nèi)臟郁熱壅阻,因此不易吃燥熱食物“火上澆油”。郁熱令人“貪涼”,過于食涼,又會(huì)“同氣相求”使?jié)窈畟芭K腑,引起胃寒、胃涼、腹瀉之類的失衡病癥。所以,飲食保持中庸,吃熱飯熱菜,但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性溫、性熱的食物為宜。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇6

回娘屋

雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的培育之恩。久不懷孕的婦女，那么由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項(xiàng)風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

撞拜寄

在川西民間，雨水節(jié)是一個(gè)分外富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都彌漫一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過，也不管是男是女，是老是少，擋住對(duì)方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對(duì)方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預(yù)定的目標(biāo)，撞著誰就是誰?！白舶菁摹钡哪康?，那么是為了讓兒女順?biāo)?、健康的成長。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇7

回娘屋

雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的培育之恩。久不懷孕的婦女,那么由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項(xiàng)風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

撞拜寄

在川西民間,雨水節(jié)是一個(gè)分外富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都彌漫一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,擋住對(duì)方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對(duì)方做干兒子或干女兒。

這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰?！白舶菁摹钡哪康?那么是為了讓兒女順?biāo)臁⒔】档某砷L。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇8

雨水，二十四節(jié)氣之其次個(gè)節(jié)氣，太陽到達(dá)黃經(jīng)330°，每年公歷2月18-20日交節(jié)。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。雨水節(jié)氣，表示降雨的開頭，也說明雨量開頭增多。雨水這個(gè)節(jié)氣一到，西北風(fēng)開頭收斂了，而且開頭刮東南風(fēng)了，東南風(fēng)帶來一股暖濕氣流，冰雪消融，就開頭降水了，所以我們管這個(gè)節(jié)氣叫“雨水”?！对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿?jié)中，天一生水，春始屬木，然，生木者必水也。故立春后繼之水也?！庇晁?jié)氣一到，就是“九九，中的“七九”了，“七九六十三，皮襖脫得狗子穿?！边@時(shí)氣溫逐步升高，下雪的日子就相應(yīng)的少了。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇9

雨水節(jié)是一個(gè)分外富有想象力和人情味的節(jié)日，在這一天，不管下不下雨都彌漫著一種雨意蒙蒙的詩情畫意，人們也都在這一天以不同的形式央求著順?biāo)彀部怠?/p>

拉保保

拉保保是四川地區(qū)古往有之的漢族民俗文化。拉保保即父母給孩子認(rèn)干爹干媽的意思?，F(xiàn)今這一川西獨(dú)特的漢族民俗在廣漢確定了一個(gè)全民參與的節(jié)日“保保節(jié)”。

撞拜寄(拉干爹)

撞拜寄就是找干爹，是為了讓子女順?biāo)?、健康地成長?！白舶菁摹爆F(xiàn)在一般只在農(nóng)村還留存這一習(xí)俗，而城市里一般是摯友或同事相互“拜寄”子女，只在過年過節(jié)時(shí)大家走到一起聚聚。

雨水節(jié)拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。這天要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象。找干爹的目的，是為了讓兒女健康平安的成長。

接壽

接壽習(xí)俗意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒培育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。假設(shè)是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順?biāo)炱桨驳囊馑肌?/p>

回娘屋

雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的培育之恩。久不懷孕的婦女，那么由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可使其盡快懷孕生子。

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇10

1、不宜強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)

雨水依舊是早春節(jié)氣，更加是北方，依舊較為寒冷，因此，不宜于做過于強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)，以便讓肝氣逐漸和緩的上升，制止由于體內(nèi)能量消耗太過而失去對(duì)肝氣的操縱，導(dǎo)致肝氣一下子往外跑得太多而展現(xiàn)發(fā)熱、上火等病癥?？梢宰鲂┞?、打太極拳等較輕松的運(yùn)動(dòng)。

2、要做好春捂工作

雨水節(jié)氣天氣較涼，要留神根據(jù)氣溫培養(yǎng)衣服。同時(shí)，不要過多的吃寒冷的食物或是喝涼茶，可適當(dāng)吃些較溫些的甜食，以養(yǎng)脾胃，制止脾胃受涼。

3、調(diào)理飲食

雨水節(jié)氣的飲食調(diào)理是根據(jù)春季氣候轉(zhuǎn)暖，早晚較冷，風(fēng)邪漸增，常見口舌枯燥現(xiàn)象，適當(dāng)?shù)亩喑詬湫率卟恕⑺?，以補(bǔ)充人體水分。留神要少吃油膩的食物。

4、要心平氣和

靜心那么氣血平穩(wěn)，既不會(huì)擾亂心血，也不會(huì)損悲傷氣。心氣充滿，方能滋養(yǎng)脾臟，養(yǎng)脾得以健胃。春天的天氣多變，確定要保持心境的平和常態(tài)。同時(shí)還要清心寡欲，不妄勞作，以養(yǎng)元?dú)狻?/p>

雨水節(jié)氣農(nóng)事活動(dòng)篇11

1、五谷

雨水節(jié)氣中，地濕之氣漸升，且早晨時(shí)有露、霜展現(xiàn)。所以針對(duì)這樣的氣候特點(diǎn)，飲食調(diào)養(yǎng)應(yīng)側(cè)重于調(diào)養(yǎng)脾胃和祛風(fēng)除濕。脾胃能消化五谷，是氣血生養(yǎng)之源。五行中肝屬木，在味為酸；脾屬土，在味為甘。

2、少酸多甜

春季肝旺而脾弱，飲食上宜少酸多甜，可多食大棗、菠菜、荸薺、甘蔗、茼蒿、山藥等。風(fēng)多物燥的天氣易使口舌枯燥，