學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)（通用20篇）2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)（通用20篇）

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇1

截止20_年，壽命超過(guò)220_年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆消失在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們討論了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

許多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)決、踏實(shí)、精益求精。工匠不肯定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)勝利企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺畢竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都細(xì)心打磨、用心雕琢、他們專心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完善的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是靠著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕技：用精益求精的態(tài)度，把一種喜愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被裝扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的勝利感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要專心跟它進(jìn)行溝通。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培育了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年月。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很簡(jiǎn)單立刻倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種逆境的途徑是培育企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿意自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、抱負(fù)的所在。

工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)超群到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體原來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣銳利。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)遇到筋骨交叉很難下刀的地方，他就當(dāng)心翼翼地提高留意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)特別輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告知人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)期以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路坎坷坎坷，組織進(jìn)展之途布滿刑荊。這種缺乏也讓長(zhǎng)久創(chuàng)新變得特別困難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、進(jìn)展的必經(jīng)之路。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇2

“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的一般產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，很多把握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本事域把握超群技藝的能人。

本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著共性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要老師花費(fèi)時(shí)間與精力深化同學(xué)的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢確定，每一株幼苗都能開(kāi)出漂亮的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依舊執(zhí)著、依舊努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的寧?kù)o，需要急躁的等待。做老師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完善的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而歡樂(lè)；能夠使枯燥的學(xué)問(wèn)立即呈現(xiàn)奇妙，終身難忘；更會(huì)令師生的溝通，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)當(dāng)是每位老師的職業(yè)意識(shí)。

做老師，就得像個(gè)手藝人一樣沉醉其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的苦痛和幸福。漸漸地陪伴，悄悄地等待，靜靜地傾聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡(jiǎn)潔的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！奔偃缋蠋煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利唱歌家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告知他，如當(dāng)老師，就好好當(dāng)，不要做唱歌家的夢(mèng)；若是想當(dāng)唱歌家，那么你就去做唱歌家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。

生活中的確有很多把迷人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有依據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵擋誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有盼望獲得勝利，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。

人的內(nèi)心簡(jiǎn)潔了就會(huì)歡樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。聞名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做很多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)當(dāng)做什么，而是糊涂地知道自己不應(yīng)當(dāng)做什么?！币虼?，教育工作不能太簡(jiǎn)單、太繁瑣、太神奇，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓同學(xué)輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓同學(xué)有愛(ài)好一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓同學(xué)自信一點(diǎn)。

我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)當(dāng)是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，老師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫(xiě)春秋，一個(gè)好的老師應(yīng)當(dāng)要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)潔。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇3

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū)，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了"工匠精神'四個(gè)字，奇怪???引導(dǎo)我連續(xù)讀下去。

我看書(shū)的習(xí)慣是先看名目，翻開(kāi)名目看到了我熟識(shí)的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我敬重和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。

重新翻開(kāi)封面，扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我："工匠安靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、愁?lèi)?、惶恐，永久為看不清的明天奔忙，外表?qiáng)悍，內(nèi)心空虛。'在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日，在時(shí)代熱忱鼓噪快公司大跳動(dòng)的時(shí)刻，我們距離安靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起"你幸福嗎'的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊許多伴侶，多數(shù)伴侶都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福，問(wèn)及他們想要的幸福，回答是"農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田'或者"在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開(kāi)'。或許物質(zhì)程度能滿意，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)由于質(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)自己的工匠精神一個(gè)洪亮的耳光，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品仍舊是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和仔細(xì)!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的宏大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把"簡(jiǎn)潔的動(dòng)作練到極致就是絕技'。許多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);許多員工都在追求只想做"大事'而不想做"小事'。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并始終去追求更高的極致，這事業(yè)就是"大'，就是"強(qiáng)';一旦你打算好職業(yè)，就必需全心投入到工作中去，你必需愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。勝利其實(shí)很簡(jiǎn)潔。勝利不在大小。工作無(wú)論大小，假如畢其一生去做，那就是一種巨大的勝利。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。

我們常常被宣導(dǎo)，"學(xué)問(wèn)就是生產(chǎn)力'"學(xué)問(wèn)就是力氣'其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力氣，只有將這些學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力氣。所謂知道并不肯定會(huì)做到，做到不肯定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、認(rèn)真斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂。所謂"慢就是快'"不走捷徑就是最快的捷徑'。"砍掉多余的野心，用心地做一件事，要賽過(guò)馬馬虎虎地做一堆事。'不要讓自己走的太快，有時(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不行怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，由于你所做的工作就是你生命價(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，肯定是工匠精神的受益者，推舉伴侶們肯定要有機(jī)會(huì)認(rèn)真品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜愛(ài)，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我盼望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的敬重與體現(xiàn)!做一名"明燈式'的合格匠人!

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇4

奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)學(xué)問(wèn)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”

幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝閱歷與“學(xué)問(wèn)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“抱負(fù)國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝閱歷的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?！敖虝?shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中學(xué)校老師，如宗健梅所言，“不去做詳細(xì)的實(shí)際的教育教學(xué)工作和討論，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕視地稱之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工輕視地稱之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論討論，說(shuō)一些專家們常說(shuō)的話，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)學(xué)問(wèn)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而，老師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)討論的印證。上世紀(jì)哲學(xué)討論的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝閱歷的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透亮?????性”的現(xiàn)象學(xué)描述；熟悉論層面，波蘭尼對(duì)緘默學(xué)問(wèn)與名言學(xué)問(wèn)之關(guān)系的“冰山比方”；語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相像的看待”“相像的處理”；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐規(guī)律”；在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“老師個(gè)人實(shí)踐學(xué)問(wèn)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)靈”等。

簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，老師只能靠技藝閱歷。

工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的

重拾工匠精神，先要為“教書(shū)匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠，歡迎精益求精的教書(shū)匠，即具有工匠精神的老師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。

由此可見(jiàn)，具有工匠精神的老師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給老師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫(huà)圓、順手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住宅有同學(xué)的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇5

假如現(xiàn)在有人問(wèn)我，這將近一年的時(shí)間，你有何轉(zhuǎn)變?我想我的回答肯定是："我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，我學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀，我學(xué)會(huì)了微笑。'現(xiàn)在想來(lái)，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最歡樂(lè)的時(shí)間，全部好的不好的記憶，都會(huì)成為日后所保藏的回憶。

成熟是一種光明而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不理睬喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

從最開(kāi)頭的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》，這些一開(kāi)頭并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時(shí)間的推移，潛移默化的深化到我們的腦海里。其實(shí)這是很珍貴的，無(wú)時(shí)不在傳遞著一種正能量?；蛟S在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的轉(zhuǎn)變，只是我們自己不知道罷了。

而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開(kāi)頭變得荒蕪，變得簡(jiǎn)單，變得冷漠。我們的愛(ài)心越來(lái)越少，對(duì)于那些需要關(guān)心的人，我們不敢伸出救濟(jì)之手。是由于可怕，是由于責(zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培育正確的價(jià)值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。

信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要許多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī)，就可以知道如何定位"我的人生'。以前對(duì)信仰二字毫無(wú)概念，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí)，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。

目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持，這樣的人不會(huì)勝利嗎?原一平日本保險(xiǎn)銷(xiāo)售之神的案例觸動(dòng)了我，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無(wú)畏懼。原一平，憑借自己的自信，逆境后的頑強(qiáng)以及對(duì)工作的仔細(xì)精神，始終在證明自己，證明他的價(jià)值。

在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來(lái)說(shuō)，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實(shí)不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能轉(zhuǎn)變什么，能給你帶來(lái)什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬(wàn)不要因此覺(jué)得是鋪張時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，"細(xì)節(jié)打算成敗'，等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。

最終，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完善。二是堅(jiān)持心靈的純潔。

不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，英勇的去追隨自己的心靈和自覺(jué)。只要自己的心靈和自覺(jué)知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)u漸體會(huì)。錯(cuò)了，并不行怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作，但我們肯定不行以平凡。

走到生命的哪一個(gè)階段，都該喜愛(ài)那一段時(shí)間，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過(guò)去，不狂熱的期盼將來(lái)，不管正經(jīng)受著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然苦痛，卻依舊歡樂(lè)，并信任將來(lái)。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇6

“老師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！薄袄蠋熓侨祟?lèi)靈魂的工程師。”……這些可謂是對(duì)老師的最美贊譽(yù)。其實(shí)，完全沒(méi)有必要將老師職業(yè)神化。作為老師，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，老師不過(guò)是三百六十行其中之一行，老師不過(guò)是億萬(wàn)一般勞動(dòng)者之一員。由于社會(huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特別牲和不行替代性。

老師的工作有別于其它工作，的確很重要?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危急品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危急品。老師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培育成德智體全面進(jìn)展的同學(xué)，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開(kāi)老師的精雕細(xì)琢，急躁打磨。

在經(jīng)濟(jì)改革中需要培育精益求精的工匠精神，老師從事的培育人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在老師的工作中何嘗不需要提倡工匠精神？“教書(shū)匠”是社會(huì)對(duì)老師的戲稱，在筆者看來(lái)，并沒(méi)有什么不妥。從某種意義上說(shuō)，老師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)打算了老師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度打算效果，這正是我們樂(lè)觀推崇的時(shí)代“工匠精神”。

我國(guó)的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的勝利，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，老師的“工匠精神”不行以或缺。

“要給同學(xué)一碗水，老師必需有一桶水”。在筆者看來(lái)，科學(xué)進(jìn)展日新月異，老師的這一桶水還要常換常新，最好是長(zhǎng)流水。其實(shí)，不僅需要老師有大量的學(xué)問(wèn)和技能的儲(chǔ)備，更主要的是怎么向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)和技能，這并非易事。

老師要依據(jù)教育規(guī)律，依據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，同學(xué)的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。老師也有必要采納師付帶徒弟的方法，手把手地教同學(xué)。人們總結(jié)出，教育是一門(mén)慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會(huì)消失“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。

“校內(nèi)無(wú)小事，事事皆教育?！币幻蠋?，也是一名工匠，必需腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育當(dāng)然需要教育家，但更需要大量的一線老師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培育更多的優(yōu)秀人才。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇7

無(wú)論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管，還是一般職員，信任讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。

工匠精神是一個(gè)人的樂(lè)觀的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種宏大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其宏大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的溝通，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是布滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗才智。

工匠精神讓人懂得：一切苦惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，苦惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱忱與喜愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)潔、粗糙、膚淺的滿意，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿意，必定只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)期?打工的狀態(tài)并不行悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的凹凸貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。假如說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值究竟在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)決;不如水，不能曲達(dá)。幻想是行動(dòng)的開(kāi)頭，動(dòng)力的源泉?？沼谢孟?，永久是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)幻想的開(kāi)頭。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺(jué)：擁有學(xué)問(wèn)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著學(xué)問(wèn)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、專心、細(xì)心、賜予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿足、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷消失著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本緣由，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的力量，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。許多人忙著的不是制造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培育發(fā)覺(jué)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的力量，更培育解決問(wèn)題并執(zhí)行的力量。信息技術(shù)的革命，科技的高速進(jìn)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想舍命奔跑起來(lái)，卻不情愿好好學(xué)習(xí)走路。由于快，錯(cuò)失風(fēng)景;由于快，疲于糾錯(cuò);由于快，尷尬重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得觀賞;學(xué)會(huì)慢，才能避開(kāi)錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增加韌性。假如我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來(lái)。

工匠精神傳遞著：大愛(ài)無(wú)我，終成大我;利他之心，終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將喜愛(ài)我所做的事，賽過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇8

大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開(kāi)拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、悄悄無(wú)聞。世界上不能沒(méi)有大師，世界同樣也少不了工匠。由于，一個(gè)大師開(kāi)拓的道路，需要很多工匠去平整。

大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命;工匠精神，是追求完善、一板一眼，心中只有作品，沒(méi)有對(duì)名利的妄念。

大師當(dāng)然無(wú)價(jià)，但工匠精神更值得大多數(shù)一般人學(xué)習(xí)。

工匠精神易學(xué)，難度簡(jiǎn)單接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個(gè)文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于擺脫世俗束縛，需要巨大的士氣;而悲憫整個(gè)民族，首先要寬恕你的宿敵;傾聽(tīng)心靈的呼喚，還要有呼喚才行。這些大師情懷，實(shí)在難學(xué)。而工匠精神，概括起來(lái)只有恒久、完善和單純。與大師相比，工匠只需要剔除任憑、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn)，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對(duì)人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于一般人身上，就成為狂人。大師究竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類(lèi)中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國(guó)人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國(guó)至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開(kāi)全國(guó)上下的匠人精神。德國(guó)人將規(guī)章看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，情愿并樂(lè)于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福，國(guó)家在緘默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來(lái)了非凡的成就。

其實(shí)，工匠精神與大師情懷并非天際相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參與時(shí)裝大會(huì)，二十多年來(lái)從未間斷。他曾這樣評(píng)價(jià)自己：(我這一輩子)只是做了一塊布。沒(méi)有自我炒作，沒(méi)有追隨潮流，也沒(méi)有野心勃勃。這位大師級(jí)的服裝設(shè)計(jì)者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實(shí)地，心平氣和，用心致志，這樣的工匠精神，會(huì)為世界留下很多精良牢靠的作品，會(huì)讓很多天馬行空的幻想落地開(kāi)花。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇9

4月25日去參與付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。

態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們經(jīng)常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中，一個(gè)人把自己全部的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，假如你在為別人不認(rèn)可你而埋怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹(shù)的例子特別好笑，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，或許我們受了心情的影響，或許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系。

遇到問(wèn)題時(shí)，永久不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必需清晰身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰慧;其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終鋪張的還是自己的人生。可是許多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)廉價(jià)，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要樂(lè)觀主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今日我哪里做得很好，今日我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。

通過(guò)這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。

課程還有許多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的支配，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我去漸漸總結(jié)，由于這段時(shí)間比較緊急，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家共享，

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇10

從“文物修復(fù)界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國(guó)第一代核燃料師喬素凱到電網(wǎng)系統(tǒng)特高壓檢修工王進(jìn)他們是披荊斬棘的先驅(qū)，擇一事，終一生，讓“匠心”永久傳承。他們精湛的技藝和樂(lè)觀探求的精神，令人嘆為觀止。他們?cè)谄椒矋徫簧现圃觳黄椒矁r(jià)值的奮斗故事深深感染了觀影師生。

作為新時(shí)代的中職學(xué)子，應(yīng)當(dāng)習(xí)得這種“工匠精神”，英勇地在成為高技能人才的道路上尋夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)，成為將來(lái)的“大國(guó)工匠”。

職業(yè)院校的同學(xué)是“大國(guó)工匠”的后備軍，老師應(yīng)當(dāng)將“工匠精神”運(yùn)用到日常工作中，通過(guò)各類(lèi)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心同學(xué)練就精湛的專業(yè)技能，為國(guó)家培育高素養(yǎng)技術(shù)技能型人才。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇11

有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吳那臒o(wú)聞。只是盡心盡力地把自我想要做的事情做好。或許他們所在堅(jiān)持的事情并沒(méi)有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。

或許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣，悄悄無(wú)聞，卻慢慢地得到了別人的仰慕。每一個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們敬重的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有許多人都問(wèn)過(guò)這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問(wèn)題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要連續(xù)留在那里呢。莫非只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意?”剛開(kāi)頭被問(wèn)時(shí)，這個(gè)老人愣住了?；蛟S在他心中工匠精神就是一個(gè)普一般通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來(lái)說(shuō)這根本就不需要解釋。他想了想說(shuō)：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國(guó)的老工藝，我還要連續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的連續(xù)?！?/p>

南京的云錦是舉世著名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?假如要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，全部花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最終織造，整個(gè)過(guò)程猶如給計(jì)算機(jī)編程一樣簡(jiǎn)單而艱苦。這或許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完善的工匠們來(lái)說(shuō)，這根本就不算什么。他們的腦海里僅有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一向傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>

大國(guó)工匠們對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精。在這個(gè)被信息化掩蓋的快節(jié)奏城市。有人會(huì)笑他們傻。是啊，在這個(gè)時(shí)代，除了他們，誰(shuí)還會(huì)力求把每一件小事做好，并細(xì)心為此花費(fèi)許多的時(shí)間呢?

在這個(gè)時(shí)代，許多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完善和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)寶，不明白從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些完善的詞語(yǔ)被人們忽視了，忘卻了。但此刻又有一些人發(fā)覺(jué)了這完善精神的閃光，開(kāi)頭宣揚(yáng)他們。那些以往被人遺忘的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇12

當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?，?百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞'時(shí)，我腦海中經(jīng)常出現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件浪費(fèi)品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的宏大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。

工匠精神是堅(jiān)持仔細(xì)、堅(jiān)持細(xì)致。

日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)頭著手改裝汽車(chē)，每一輛保時(shí)捷都由他親自只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出，細(xì)心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車(chē)體上，完善無(wú)缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德國(guó)人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買(mǎi)得起，每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完善的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí)，有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。

在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年月，很少有人能夠做到寧?kù)o下來(lái)，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在萬(wàn)千轉(zhuǎn)變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)受時(shí)間的淬煉，依舊散發(fā)出灼灼的光線，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必需具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥?差不多'，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是仔細(xì)細(xì)致。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇13

很久以來(lái)就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感受良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

信任大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思索，究竟值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎?工作和生活究竟怎樣平衡?等等此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種"雙贏'的局面。

喬布斯曾說(shuō)："工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜愛(ài)這份工作'。不行否認(rèn)，"工匠精神'是一種奉獻(xiàn)精神。它可能悄悄無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)熟悉到"今日我以公司為榮，明天公司以我為榮'，"我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對(duì)公司負(fù)責(zé)'。假如不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，肯定要摒棄那種"馬馬虎虎就可以'的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和進(jìn)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和進(jìn)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)："孺子何不灑掃以待來(lái)賓?'他答道："大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?'薛勤當(dāng)即反問(wèn)道："一屋不掃，何以掃天下?'陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的力量，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興盛乃至整個(gè)社會(huì)的富強(qiáng)才有可能實(shí)現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度打算一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有專心做事，才能把事情做得精彩，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇14

大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力氣，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步伐。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。

《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，如果以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的愛(ài)護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。

高與之爵。德國(guó)有很多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人敬重的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也風(fēng)光得像個(gè)紳士。這是社會(huì)賜予他們的確定，賜予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的愛(ài)護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深?lèi)?ài)著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流淌的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，賜予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，賜予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦查找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是布滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。

夢(mèng)，需要網(wǎng)的愛(ài)護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)寶、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)將來(lái)。

夢(mèng)的背后，是一張愛(ài)護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇15

一年前我升入縣里的這所高級(jí)中學(xué)，進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經(jīng)不住各種誘惑，父母不在身邊，全部的時(shí)間都有自己支配，我最喜愛(ài)的就是一個(gè)人自由拘束的，而且最不喜愛(ài)的就是學(xué)習(xí)，一沒(méi)有了約束，我就不知道自己是誰(shuí)了，也遺忘了自己是誰(shuí)，遺忘了自己該干什么。我想做什么就做什么，導(dǎo)致了我成果一落再落，最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一，等我熟悉到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了，我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了，我懊悔已經(jīng)來(lái)不及了。

但我并不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過(guò)去，我從沒(méi)有想過(guò)在我身上會(huì)有奇跡發(fā)生，我只能不顧一切的朝前沖，我必需通過(guò)這樣讓我功成名就，我有幻想，我不想就這樣放棄，我的父母沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，家里的經(jīng)濟(jì)也不是特殊的好。我假如想要有自己的事業(yè)，有自己想要的生活，就必需靠自己的雙手，我必需學(xué)會(huì)克制自己，我要為我的將來(lái)著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應(yīng)當(dāng)是我自己爭(zhēng)取到的，多年之后我會(huì)為我如今的努力而感到傲慢。

高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期，也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有些人過(guò)得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無(wú)為，我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。

如今我已經(jīng)是一名高二的同學(xué)，我也熟悉到了自己的錯(cuò)誤，我想彌補(bǔ)，但自己使出全力卻似乎打在了棉花上，毫無(wú)著力點(diǎn)，高二的生活也一點(diǎn)都不等人，不知不覺(jué)第一次月考其次次月考就這樣過(guò)去了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)每次考試我都會(huì)拼盡全力，但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開(kāi)頭我就不知疲乏的學(xué)習(xí)，做題，但每次考試成果出來(lái)都讓我覺(jué)得我做的都是無(wú)用功，每次考試的成果進(jìn)步是進(jìn)步了，但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼，假如靠著這個(gè)進(jìn)度，到了高三的時(shí)候，我也不過(guò)還是個(gè)小人物。

中國(guó)有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人?！弊约旱膶?lái)把握在自己的手上，沒(méi)有到最終一刻，我是不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)放棄的，我的將來(lái)布滿了盼望，我會(huì)讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必需是充實(shí)、歡樂(lè)的。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇16

每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界，最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。的確，madeinchina已遍布世界的每一個(gè)角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)制造，又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)制造，是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng)，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國(guó)工匠精神。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)比活動(dòng)已到了最終階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是宏大的科學(xué)家和聞名的攝影師，但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足高校之路的焊接大師王師傅，由于他代表的是我們當(dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)制造”的金鑰匙。

當(dāng)前我們正走在中華民族宏大復(fù)興的道路上，國(guó)家實(shí)力快速崛起于世界。但是，社會(huì)上也消失了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、貪污官員的新聞。生活中，許多人在工作上不敬業(yè)愛(ài)崗、專研技術(shù)，只想著憑彩票一夜暴富；部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)；甚至許多校內(nèi)莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展過(guò)程當(dāng)中必定消失的一些現(xiàn)象，但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重，亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)狀。

我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)制造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中，但是由于工匠精神的缺失，在許多領(lǐng)域，我們?nèi)耘f缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”這個(gè)宏大幻想，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先，應(yīng)大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神，讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次，國(guó)家注意、鼓舞技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的進(jìn)展，讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培育大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門(mén)檻時(shí)，也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春幻想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工、聞名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會(huì)成為一名一般的工。每個(gè)人勝利之路不是在于進(jìn)名高校，而是追求職業(yè)技能的完善和極致，盼望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元，成為一名宏大的大國(guó)工匠，為實(shí)現(xiàn)宏大的中國(guó)夢(mèng)而努力。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇17

在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)制造好像也加速起來(lái)。比如各類(lèi)技能培訓(xùn)，只要有錢(qián)，處處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等，也無(wú)不行以速成。但是，我想說(shuō)：別讓速成毀了匠心。

現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。但實(shí)踐也告知我們，有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長(zhǎng)進(jìn)展往往有其規(guī)律，那些違反規(guī)律的速成，往往就會(huì)先天不足，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無(wú)益，而且有害。

常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。許多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的制造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)制造的虔敬、語(yǔ)文月刊對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生悄悄無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今日所提倡的“工匠精神”。

只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，勝利把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒(méi)有那種精細(xì)入微的追求，沒(méi)有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)。

其實(shí)，不管是科技討論、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)當(dāng)有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的敬重，對(duì)制造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會(huì)耐得住孤獨(dú)?????，坐得住冷凳子，下得了苦功夫，生出一種安靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告知我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。

2023學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇18

我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話，‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的幻想。有些人選擇放棄，有些人選擇堅(jiān)持。“比堅(jiān)持更珍貴的是對(duì)完善的不懈追求。

“我之所以堅(jiān)持做一件事，就是想把每件事都做好，做到最好。”這是56歲的金浩說(shuō)的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)一般的街頭書(shū)店變成了上海最大最美麗的書(shū)店——錢(qián)。書(shū)店里數(shù)不勝數(shù)的書(shū)，精致的設(shè)計(jì)，都源于他對(duì)完善的追求。經(jīng)過(guò)20多年整理書(shū)籍的監(jiān)管，他實(shí)現(xiàn)了自己的幻想，同時(shí)也為讀者供應(yīng)了寬闊的閱讀空間和視野。

央視紀(jì)錄片里的工匠中，有記者來(lái)到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里，男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料，用尺子量出所需長(zhǎng)度，讓制造過(guò)程中的每一步都盡可能的精致、測(cè)量、稱重。制作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們的監(jiān)督，使企業(yè)能夠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，消費(fèi)者有更多的愛(ài)護(hù)。

工人制作的零件，修復(fù)人員對(duì)時(shí)鐘的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻，都是對(duì)“工匠精神”的一種堅(jiān)持。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編纂的詞典；一個(gè)老人繼承文化，篩選，煮，曬紅糖。官方的說(shuō)法是，由于有人追求完善，所以在大批量生產(chǎn)商品的時(shí)代，有人選擇堅(jiān)持，這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行，中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅(jiān)持會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，但質(zhì)量無(wú)法保證。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要放慢腳步，各司其職，精益求精，才能平和安靜。人的生活需要質(zhì)量的保證，質(zhì)量需要堅(jiān)持工匠精神。十年的忍耐力，兢