中國美食作文800字5篇中國的飲食文化早有上千年的歷史，可算得上是傳統(tǒng)文化了。由此可看出，飲食文化在中國文化中所占地位之重。下面是小編為大家整理的關(guān)于中國美食作文800字，盼望對您有所關(guān)心!中國美食作文800字1我們漂亮的祖國地域?qū)掗煟覜]去過的地方不少?？晌乙詾?，北方人的日常飲食，大概都是離不開面食的吧?像天津的狗不理包子!山西的刀削面!河南的大蒸饃!陜西的羊肉泡饃!山東的煎餅卷大蔥，我都曾吃過的，那都是各有風味!頗具特色的地方名吃，至今回想起來，仍然是回味無窮啊!在炎熱的夏季，北京城的地面溫度可以到達50℃，當你大汗淋漓地跑進一家潔凈!清涼小餐館里，向服務(wù)員要一碗炸醬面，里面還需要配有青綠色的黃瓜絲。這當兒，慢慢地品嘗著清綠色的茶水，等著吃炸醬面，頗為安逸呢!消費既簡單，且價錢又不貴，吃起來卻是相當可口的。慢慢地，汗水也沒了，肚子也飽了，甚是舒適啊!人們的生活如同是乏味的。平日里粗茶淡飯的，卻有利于自身的健康，而在喜慶的日子里，來賓溢門!高朋滿座，又會美酒佳肴地鋪張一番。這樣跌宕起伏的生活，又似乎是充滿了詩意!人們的生活確實是瑣碎的，柴米油鹽醬醋茶，哪一樣都離不了，鍋碗瓢盆交響樂，唱響著人生的七色音符。樸素!平淡的生活!就是幸福的人生，越簡單越好。就如同那些地方名吃，只要是具有它們自己的特色或風味，也就足夠了。假如缺乏了其中的材質(zhì)與工藝，便可能會是無人問津了。如是，每個人若能做出他真實的自己，盡可以滿足了!真誠地做人!踏實地做事，謙虛慎重!以禮待人;清心寡欲淡定沉著，就如同品嘗那小蔥拌豆腐一般，既價格廉價，且清爽可口，吃在嘴里涼絲絲的，咽到肚里美滋滋的，何樂而不為呢?人們都會在節(jié)假日里與親朋們互道祝福說：祝你平安!認真地想來，這極為簡單的四個字，蘊含著深刻的道理呢!平安即福，此話確是千真萬的。生命的存在!生命的價值!生活的質(zhì)量!幸福的指數(shù)等等，全靠平安作為基石!作為天平!作為人生篇章得以續(xù)寫的文房四寶。每個人都會有自己的人生，不管是謙謙君子，擬或是卑賤下人，只要質(zhì)地優(yōu)良，且又有先進!合理的工藝，就不愁滯銷，不愁沒有市場!請鋪就筆墨紙張，大膽書寫自己的美食人生吧!中國美食作文800字2俗話說的好，“民以食為天”。老百姓們用一雙雙巧手制作出很多的美食。他們將生活融入食品，品嘗著那美味的食品，體會著那傳承千古文化。董糖，南通如皋美食，外黃內(nèi)酥，甜而不膩，長五分，寬三分，厚一分，始于明末清初，幾百年來，它用它獨特的味道和傳奇的色彩深深吸引了人們。一直以來，都對中華古典文化十分感興趣，董糖自然也不例外。我買來一盒董糖，看著那精美的包裝，我不禁食欲大發(fā)，我飛速地拆開包裝，那誘人的董糖便展現(xiàn)我的眼前。我迫不及待的拿起一塊，放進了嘴中，外面一層粉末細碎均勻，咬一口放入嘴中，甜甜的，糯糯地，富有嚼勁，隨著愈來愈多的咀嚼，那縷縷的甜味也一點點滲入我的心房。就如同身處山水之間，潑墨揮毫，奏響古韻，配上那精美的點心，觀賞眼前的桃園美景，實乃人生一大樂事。品嘗著董糖，又不禁想起董糖那唯美的由來。相傳董小宛和冒辟疆在蘇州半塘相遇，董小宛才藝出眾，能詩善畫，尤其擅長撫琴，對冒辟疆一見傾心，連稱：“異人!異人!”后來，董小宛屢次向冒辟疆表示傾慕，可都無結(jié)果。看著這一對佳人才子未能白頭偕老，心里未免有些失落。原來冒辟疆已與名妓陳圓圓“訂嫁娶之約”，但當冒辟疆第六次鄉(xiāng)試途經(jīng)蘇州，卻發(fā)覺陳圓圓已賣至北京。后來，錢謙益出面給小宛贖身，由半塘雇船送到如皋。第二年春天，董小宛與冒辟疆結(jié)成伉儷。董小宛不愧為一位曠世才女，做出的董糖風味獨到，令人回味無窮。董糖主要以精白面、白糖、芝麻、飴糖為原料，經(jīng)選料、熬糖、制糖芯、制糖骨、成型等工序而成。每一道工序都凝聚著勞動人民的心血和汗水，火候、時間必須恰到好處，不能生焦，也要使麻香濃郁。糖骨的熬制過程難度極高，必須有豐富的經(jīng)驗。經(jīng)過重重把關(guān)、制作，董糖終于成型。千百年來，這點點滴滴的心得都來自百姓的努力。相信，中華美食，一定會傳承千古!中華美食，是華夏文明不可或缺的一局部，它來自百姓的生活，傳遞在百姓的心間。在將來的日子里，它會隨著中華傳統(tǒng)文化一起發(fā)揚光大。中國美食作文800字3吃美味的食物，品嘗生活的最正確味道。食物味道不同。從食物中，我們不僅可以品嘗到各種生活，還可以感受到一個國家和社會的開展。正是這樣一種能夠反映社會開展的中國菜，遇到了安全問題，社會風氣無疑受到了嚴峻的沖擊。有五種食物，酸的，甜的，苦的，辣的和咸的。從酸味來看，它嘗到了堅持大國崛起的苦澀和困難;從甜蜜的味道中，可以品嘗到國家開展每一步的榮耀和喜悅;苦澀的味道象征著為民族自由的斗爭和艱辛;辛辣的味道代表了熱血和中國人民的熱情;咸味警告這個國家要永久小心慎重。中國菜是最有耐心的。一道菜，從暖火到擺桌子，一步一步地充滿了知識，它的內(nèi)圈充滿了傳統(tǒng)。只有當廚師掌握了準確的技巧并有足夠的耐心，他才能做出一道好菜。要振興中國，耐心和堅持是關(guān)鍵。假如沒有14年的耐心，恐怕大中華區(qū)早就消逝了。假如沒有幾千年的堅持，中國文化的精髓和傳統(tǒng)文化的美德就不會流傳下來。中國菜就像一面立體的鏡子，菜肴本身及其傳承都是當代社會的真實寫照。中國人堅持傳統(tǒng)，幾千年都不會改變。人們的生活越來越快，食品加工越來越簡單。許多商家看中了這個時機，各種快餐和快餐誕生了，這導(dǎo)致了一場食品安全問題的大浪潮。局部原因是我們社會的快速開展，人們的生活速度加快了。另一局部純粹是民族精神的問題。當各種食物中毒事件發(fā)生時，群眾一片嘩然，但這些事情并沒有停止發(fā)生。食品安全間接地嚴峻影響著我國的社會風氣，中國傳統(tǒng)的傳承令人擔憂。這是一種流傳至今的博大精深的中國美食，卻遇到了臭名昭著的“食品安全”問題，這也是注定的。中國菜烹飪，一步一步，環(huán)環(huán)相扣。假如任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會影響到最后一道菜的顏色和味道。食品安全問題會破壞整個菜肴的選材。不管味道怎樣，光是食品安全就會威脅到人們的健康，這就足以讓人們對食物產(chǎn)生顧忌，中國烹飪也很難傳承下去。也就是說，假如社會氣氛出了問題，不管它怎樣開展，都于事無補。中國菜豐富多彩，但食品安全問題卻層出不窮;傳統(tǒng)精神保持不變，但文化和道德的傳承令人擔憂。中國社會開展迅速，但惡劣的社會氣氛會讓我在大中華區(qū)的輝煌消逝。中國美食作文800字4所謂吃貨者，并不以愛吃能吃吃得多吃的快，而以能讀，能品食物之內(nèi)在者，是以為吃貨。我正在努力的成為一名吃貨，而中國，是吃貨們不可多得的天堂。譬如中國最有名的餐具，筷子這種以竹制成的用具，使用需要十分特別的技巧。西方的叉子，餐刀，都要破壞食物后方能入口，但筷子則不同，它講究的是一個巧字，在不挑破的情況下得到食物為最正確?？曜?，很好地詮釋了中國文明，以和為貴的特點。在中國，茶有堪比英國的地位。從一個人的品茶習慣，便可以讀出此人的心境。淡茗，清香靜心怡神;花茗，雅香安神曠心;濃茗，茶可醉人，回味良久……連茶具都有許多講究：色清，紫砂為宜;色重，白瓷為宜。一般來說內(nèi)壁須用白色，才能清晰地反映茶湯的色澤與明亮度。品一杯香茗，從裊裊升起的芬芳水汽中，讀出寧靜與東方特有的精巧。比較有意思的是，在中國，假如一種食物沒有傳奇和含義，總會感覺少了點什么。就來說說知名度極高，在各地都有“死忠粉”的人氣美食———油條吧。油條，又名“油炸檜”，是為了“紀念”宋朝奸相秦檜而誕生的。秦檜搬弄是非，活活害死了忠義名將岳飛滿門，百姓恨他恨得牙癢癢，便有手巧的小吃攤主，捏出兩個背對背跪著的小面人，一個代表秦檜，一個代表與他狼狽為奸的老婆，丟進沸騰的油鍋里，炸他個外酥里嫩。不曾想，成品色澤金黃，賣相極佳，入口酥香四溢，令人無法釋懷。于是這種呈現(xiàn)了勞動人民嫉惡如仇精神的小吃，便隨著那一聲聲“吃油炸檜!”“吃油炸檜!”的叫賣聲，走遍了大江南北。中國有句人人都知曉的老話：民以食為天。華夏作為一個歷史悠久的古老民族，已經(jīng)用它永不枯竭的活力與創(chuàng)造力，將食物升華出了一個又一個新的高度。我國地大物博，這種不斷開發(fā)創(chuàng)新的精神，甚至已經(jīng)超過了食材本身的魅力，這是一種多么美妙的境地啊!中國美食作文800字5俗話說得好，“民，以食為天”。食，大若天地。我們生存的根本要素就是從食物中獲得的，大地萬物的生靈全部都要靠食物來補充能量，獲得營養(yǎng)，維持生命。再看這部《閑話中國人》，開頭第一炮便是在大談“飲食”。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可算得上是傳統(tǒng)文化了。由此可看出，飲食文化在中國文化中所占地位之重。外國人重于情趣，中國人則重于飲食。中國人既然能以食為天，則“悠悠萬事，唯此為大”，世界上還有比天大的嗎?答案是肯定的。所以，中國人甚至認為“普天之下，莫非一吃”，認為不管任何事都能用“吃”來解決。這就是現(xiàn)代中國人對千百萬年前的老祖宗流傳下來的飲食文化的認識，這也是書中所說的“泛食主義”。說到這“泛食主義”，它也包含在飲食文化內(nèi)，只不過是口語上通過文字來表達的。就像是說人就叫“人口”;謀生就叫“糊口”;職業(yè)和工作就叫“飯碗”。干什么工作就吃什么飯，就像書中所說的：“修鞋補鍋是吃手藝飯;說書賣唱是吃開口飯;當教書匠是吃粉筆灰;出租房屋是吃瓦片兒?！笨偠灾褪恰翱可匠陨?，靠水吃水”。一切都與“吃”扯得上邊。飲食，說白了也就是吃飯。但通過對這本書的閱讀，我終于深刻的了解了中國人的“吃飯”文化。何為“吃飯”文化，我想這也只能在中國才查找得出答案。在中國人看來，食物乃生命之源。因此給人食物，請人吃飯，是一種很重的禮儀;而接受他人的食物，則是受了很大的恩惠，必須加以回報。這，便是中國文化中“吃飯”文化的根本準則。但在這一來一往，你一席我一頓的過程中，這“吃飯”文化漸漸的變了味兒。中國人隨著時代的開展而日漸飽滿的腰包也閑不住了，開始流行起“請客吃飯”，而“吃飯”文化的根本準則也漸漸成為中國人請客吃飯的正當理由。大家也習慣起這新一代的“吃飯”文化。像這逢年過節(jié)，紅白喜事，老人做壽誕，小孩過生日，誰家不請，哪個不吃?假如升了職位，漲了工資，搬了新居，走出國門，三朋四友七大姑八大姨也都會堂而皇之地要求你請客吃飯。有人來了要“接風”，送人走了要“餞行”，有事要“撮一撮”，沒事也要“聚一聚”。用書上的話總結(jié)：中國人恐怕是世界上最愛請客吃飯的民族。這飲食飲食，說完了“食”，接著得說“飲”了。既然說到“飲”，那么“茶”，便是不折不扣的中國文化。中國人愛喝茶，西方人愛喝酒?！拔魅孙嬀贫∑渲?，國人飲茶乃取其氣”，這是書上的原話。西方人喝酒是為了身體，中國人品茶則是為了意境。自古以來，茶就是文人雅士所熱衷的“至清至雅之物”，它也往往用于陪襯一些山水美景，文雅之趣。所以，這喝茶不叫“喝茶”，得叫“品茶”，從這品茶中還能品出人生哲理，事物的啟迪，從而自古產(chǎn)生那么多的'偉大詩人來“頌”茶。就連這品茶中，還品出了茶術(shù)之道。不單“食”能請，這“茶”也能請。比方這“吃早茶”，則是如今商場