2021名著讀書隨筆感悟名著讀書隨筆1《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個(gè)感人的故事.愛,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn).在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)叫花子,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人.第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.名著讀書隨筆2《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》?《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響?在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程.書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物.第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰.《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高.告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)?在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺，''我不說普通的人類都能在高峰上生存.但一年一度他們應(yīng)上去頂禮.在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流?在那里，他們將感到更迫近永恒.以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣〃?對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言.《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之?貝多芬的''在傷心隱忍中找棲身〃，米開朗琪羅的〝愈受苦愈使我喜歡〃，托爾斯泰的〝我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理〃，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗?我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功，但我們卻不想奮斗?我們要的是一夜成名.浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列.因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些.名著讀書隨筆3《格林童話》是通過''寓教于故事〃的形式，讓讀者開闊眼界?增長知識(shí)?懂得道理，汲取到健康成長的豐富〝養(yǎng)料〃?并且,通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理?教會(huì)讀者''分辨善惡.一分耕耘，一分收獲.做人不能懶散?智慧是進(jìn)步的階梯?遇到危險(xiǎn)要冷靜……〃等做人.待人的道理.《格林童話》在語言上樸實(shí)無華.生動(dòng)流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切.《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理.《背包?帽子和號(hào)角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會(huì)得到他人的好報(bào).《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的.《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母.長輩一定要孝順.尊敬《格林童話》源自民間,在藝術(shù)上通俗.質(zhì)樸.粗獷.生動(dòng),表現(xiàn)了純真的自然美.文中的主人公個(gè)性鮮明,善惡對錯(cuò)一目了然.不少主人公憨態(tài)可拘.滑稽可笑,使故事妙趣橫生,引人入勝.總是把真.善.美與假.惡.丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中,借助神奇的力量化解矛盾,以善有善報(bào).惡有惡報(bào)的結(jié)局告終.故事中,自然與神奇,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映,融為一體,使讀者既感到故事情節(jié)合情合理,又體現(xiàn)了讀者的意愿,從而得到滿足.如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里,有些人迷失了方向,有時(shí)無法正確辨別善與惡.對與錯(cuò).這種時(shí)候,不妨看一下《格林童話》,在一個(gè)個(gè)生動(dòng).簡單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯(cuò).看《格林童話》就像是一次心靈的放飛,看看故事情節(jié)體味一下其中的意義,欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色.猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己.名著讀書隨筆4作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn),我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見,但孟子本人的思想.精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識(shí),亦已感到了耀眼的光芒.首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的〝仁義〞思想最能抓住事物的本質(zhì)要害.孟子看到〝生〞.〝利〞是對事物利益關(guān)系的短視,而仁.義卻能長遠(yuǎn)影響到未來,故有〝舍生取義〞.〝舍利取義〞之說.狹義的〝仁義〞是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌,實(shí)則是千百年來對孟子的誤解,因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:〝?shù)啦豢身汈щx也,可離非道也.〞那末,此〝仁義〞還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的〝仁義〞,實(shí)應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的〝?shù)括?佛家的〝菩提〞,都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),孟子的〝仁義〞也不二致.而這種認(rèn)識(shí),可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了.無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)?；U(xiǎn)為夷.轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余.當(dāng)今著名于世界的〝系統(tǒng)論〞.〝系統(tǒng)思考〞,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要?jiǎng)討B(tài).長遠(yuǎn)地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形.用的話〝干振而枝披,將麾而卒舞〞,以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了.而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去.另有一點(diǎn),我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立,不同流合污的氣概.這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái),則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者,立場堅(jiān)定,意識(shí)獨(dú)立;不同流合污者,則能做到不見異思遷.不心隨物轉(zhuǎn).有此二者,則造就了孟子之大氣魄,表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴,用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒,孫子兵法言〝致人而不致于人〞,在孟子身上得到了體現(xiàn).當(dāng)今社會(huì)形勢風(fēng)起云涌,常常人置于其中而莫辯方向,倘學(xué)得孟子一二,何怕不能驚天地而泣鬼神呢?雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄.名著讀書隨筆5三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程.這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里.然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人.很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情.這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多.其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了.可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚.作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng).不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的.每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出.關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合.我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家.首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧.讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯.應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝.其次,夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言.在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍.比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣.甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族.再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明.她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里.如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜.《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些.就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多.曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多.中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》.不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的.但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方.比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致.這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩.現(xiàn)在