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篇一:理想流沙河閱讀答案流沙河的理想閱讀題的答案流沙河的理想閱讀題的答案語(yǔ)文ehos16nv642014-11-11篇五:理想流沙河閱讀答案”(一)閱讀流沙河的《理想》(節(jié)選),完成后面的問(wèn)題。( 4分)①理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);②世界上總有人拋棄了理想,理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。理想-七年級(jí)語(yǔ)文-魔方格”(一)閱讀流沙河的《理想》(節(jié)選),完成后面的問(wèn)題。(4分)①理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);②世界上總有人拋棄了理想,理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。理想既是一種獲得,給罪人新生,理想是還魂的仙草;理想又是一種犧牲。喚浪子回頭,理想是慈愛(ài)的母親。小題 1:.第一節(jié)中“理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲”,這么說(shuō)是否矛盾?如何理解這句話?小題 2:.第二節(jié)中為什么說(shuō)理想是“還魂的仙草”、“慈愛(ài)的母親”? 小題1:示例:不矛盾。獲得是指精神上的收獲或?qū)e人、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等;犧牲是指物質(zhì)上的損失、精力上的付出。(大意相近即可。 2分)據(jù)魔方格專(zhuān)家4分)①理現(xiàn)在沒(méi)考點(diǎn)名稱(chēng):古詩(shī)小題1:示例:罪人有了理想可以悔過(guò)自新、努力奮斗,獲得新生;浪子有了理想可以體味到人間的溫暖,喚起生活的勇氣和信心。(意近即可。 據(jù)魔方格專(zhuān)家4分)①理現(xiàn)在沒(méi)考點(diǎn)名稱(chēng):古詩(shī)a??權(quán)威分析,試題“”(一)閱讀流沙河的《理想》(節(jié)選),完成后面的問(wèn)題。(想是鬧..”主要考查你對(duì)古詩(shī)詞鑒賞等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下:空?點(diǎn)擊收藏,以后再看。因?yàn)槠邢?,只列出部分考點(diǎn),詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。詞鑒賞古典詩(shī)詞:作為中華民族的優(yōu)秀文化,當(dāng)代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧,加強(qiáng)自身修養(yǎng),達(dá)到“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史重任。a??詩(shī)詞題材和作者的風(fēng)格特點(diǎn):田園:對(duì)田園生活的向往和熱愛(ài)之情,歸隱田園的渴望。(陶淵明、王維、孟浩然)邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人,渴望國(guó)家安寧和報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)憂國(guó):(民) :表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情;或?qū)趧?dòng)人民的深切同情,對(duì)統(tǒng)治者的擔(dān)憂、不滿。(陸游、杜甫(沉郁頓挫)、辛棄疾、文天祥、)詠史:感慨歷史,希望統(tǒng)治者以史為鑒,吸取教訓(xùn).(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、)送別:訴說(shuō)友情,表達(dá)依依不舍的思念之情和對(duì)友人的勸慰、祝愿.(李白、王勃、)思鄉(xiāng):抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞、凄涼,對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。(馬致遠(yuǎn)、崔顥、蘇軾、)詠(物)志:借歌詠?zhàn)匀皇挛飦?lái)表達(dá)志向、心愿,抒發(fā)憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、)寫(xiě)景:對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情,對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情。敘事:通過(guò)所見(jiàn)聞的事情來(lái)抒發(fā)自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)愛(ài)情:寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活,抒發(fā)一種相思、離別之苦。(溫庭筠、李商隱、李清照)懷古:對(duì)古人、物、事發(fā)出感慨,抒發(fā)自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或?qū)?。。。寄予。。古?shī)歌題材分類(lèi):題材不同,表達(dá)的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上,也會(huì)有所不同。因此,要很好地鑒賞古詩(shī)詞,就必須對(duì)題材分類(lèi)有清楚的了解,并能對(duì)具體的詩(shī)詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見(jiàn)的題材如下:1、愛(ài)情詩(shī):這是以愛(ài)情(包括悼亡)為題材的詩(shī),也稱(chēng)“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活,或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》(“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。 2、諷刺詩(shī):這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼,表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌,亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”,有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無(wú)名氏)等等。3、哲理詩(shī):這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論,來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》,朱熹的《觀書(shū)有感》等。此外,有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī),但其中有的詩(shī)句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等),也應(yīng)注意。 4、送別詩(shī):這
也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一,主要抒寫(xiě)離情別恨,或用以激勵(lì)勸勉,或用以表達(dá)深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。5、記行詩(shī):又稱(chēng)記游詩(shī)、行旅詩(shī)。或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě),所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,便不可視作山水詩(shī)。6、邊塞詩(shī):這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。 7、詠史詩(shī):這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史(“紅豆生南于謙的《石灰吟》、詠懷詩(shī):這是以吟詠個(gè)人抱詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī),如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。8、詠物詩(shī):這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物,來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》國(guó)”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子?詠梅》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。 9、(“紅豆生南于謙的《石灰吟》、詠懷詩(shī):這是以吟詠個(gè)人抱詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。經(jīng)》,是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波?沙湖道中遇》,陸游的《書(shū)憤》等等,都是令人感動(dòng)的詠懷名作。10、懷古詩(shī):由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù),這類(lèi)詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類(lèi)之中,但獨(dú)有特色;懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同,懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。古詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)考點(diǎn)及技巧:古詩(shī)詞的鑒賞中古詩(shī)詞表達(dá)的思想感情是考察重點(diǎn)。古詩(shī)詞的考察包括詩(shī)眼、煉字以及意象等?!霸?shī)眼”一詞最早見(jiàn)于北宋。蘇軾詩(shī)云:“天工忽向背,詩(shī)眼巧增損?!痹?shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩(shī)眼是理解詩(shī)歌的一把鑰匙,抓住了詩(shī)眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。古人作詩(shī),常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的意境。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。古詩(shī)詞鑒賞技巧:1、鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧,在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問(wèn)題,也可能和評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。一、鑒賞詩(shī)歌的形象鑒賞詩(shī)歌的形象就是通過(guò)分析詩(shī)歌意象的個(gè)性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和詩(shī)歌的社會(huì)意義。1、意象的色彩(字面和暗示)。 色彩傳遞著詩(shī)人不同的情感體驗(yàn)。暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風(fēng)發(fā);冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)詩(shī)中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩,織成一幅絢麗的圖景,傳達(dá)出無(wú)比歡欣的心情。 2、通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合,相互映襯的手法開(kāi)拓詩(shī)境,傳達(dá)情感。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保ㄍ蹙S《鳥(niǎo)鳴澗》)詩(shī)中“花落、月出、鳥(niǎo)鳴”這些動(dòng)態(tài)的景物,既使詩(shī)顯得富有生機(jī),又突出顯示了“春澗”的幽靜。3、詩(shī)歌的形象有時(shí)與民族歷史文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特點(diǎn)等各方面發(fā)生聯(lián)系,被賦予某種特殊意義。我們?cè)阼b賞時(shí)要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象:“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝,梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”。鴻雁——思鄉(xiāng),信使;杜鵑——薄命佳人,憂國(guó)志士,哀惋,至誠(chéng);鷓鴣——思鄉(xiāng),凄情;東籬——山塵脫俗之境;菊花——高潔品質(zhì);楊柳——依依離別;歲寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鳥(niǎo)——自由。分析詩(shī)歌形象應(yīng)注意景和情、物與 情;景和人,
b.托
誰(shuí)憐一物與人之間的關(guān)系。a.借景抒情“明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋瞑》)物言志“零落成泥碾作塵,只有香如故?!保懹巍恫匪阕?詠梅》) C.b.托
誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。二、 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言1、熟記常用術(shù)語(yǔ),如:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。 2、注意眼”(“煉字”)如:“紅杏枝頭春意鬧”;“春風(fēng)又綠江南岸”;“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”;“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?!薄黠@用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!薄米中迈r,突出了詩(shī)人內(nèi)心的痛苦。 3、注意“煉句”。由于詩(shī)歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要,詩(shī)人往往會(huì)對(duì)詩(shī)句進(jìn)行特殊的處理,所以我們必須掌握一些古詩(shī)詞的語(yǔ)法知識(shí),才能讀懂詩(shī)歌,進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌。 a.詞類(lèi)活用:如:李商隱《無(wú)題》:“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”;常建《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”悅,使……歡快;空,使……空明。b.互文見(jiàn)義:如:杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” 一一煙月籠罩著寒水,煙月籠罩著沙。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,蓬門(mén)不曾緣客開(kāi)而今始為君開(kāi)。三、 鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧1、表現(xiàn)手法:托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對(duì)比、襯托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等;寓理于事:詩(shī)歌分抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大種,其中還有一種說(shuō)理詩(shī),雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩(shī)都是通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理。幾大詩(shī)人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)??梢钥吹缴詈砣さ木渥??!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!保ā额}西林壁》蘇軾)——說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái),往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。2、修辭手法:詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說(shuō)明作用。比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、象征、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)、通感、互文、用典、化用、疊詞等;比喻——更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。)擬人——把事物人格化(羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。)反強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?)夸張——強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁表意凝煉,抒情酣暢,增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木前人詩(shī)句——精煉含蓄;擴(kuò)展內(nèi)容;富有文采。王實(shí)甫比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的”修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意,即反襯。專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”。正襯(白居易《長(zhǎng)恨歌》李白《越中覽古》前三句與問(wèn)似個(gè)長(zhǎng))對(duì)偶——增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美,蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))巧用典故:《長(zhǎng)亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。“以靜襯動(dòng)”,“以響襯靜”。如:““回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,以美襯美。)對(duì)比最后一句)通感雪花仿佛是春風(fēng)中盛開(kāi)的梨花,香飄萬(wàn)里。視覺(jué)與嗅覺(jué)溝通,詩(shī)人的情意飽含其中。)達(dá)方式:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。四、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容評(píng)價(jià)是鑒賞的最后一步:由對(duì)詩(shī)的“感受”上升到理性的概括。評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,就是分析評(píng)價(jià)作品主題的社會(huì)意義、作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。分析評(píng)價(jià)要實(shí)事求是、要中肯,既不貶低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”(從字面上看,此詩(shī)似在指責(zé)酒家賣(mài)唱女的無(wú)知和無(wú)心。但商女所唱得由聽(tīng)者來(lái)點(diǎn),可見(jiàn)這不過(guò)是曲筆。真正“不知亡國(guó)恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。古詩(shī)詞鑒賞其他必備的知識(shí)和能力: 1、詩(shī)詞流派——山水詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī);詞有豪放派、婉約派。問(wèn)似個(gè)長(zhǎng))對(duì)偶——增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美,蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))巧用典故:《長(zhǎng)亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕?!耙造o襯動(dòng)”,“以響
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