最苦與最樂新課導(dǎo)入你的最苦與最樂的事是什么貧窮，失意，老，病，死，答應(yīng)的事情沒有做、欠人錢沒有還，受人恩惠沒有報，誤會，傷害別人沒賠禮道歉，該做的事情沒有做，決定去做的事情沒有做，沒有盡職盡責(zé)。。。。。。賺到錢，中了獎病愈，身體健康，完成學(xué)業(yè)，老師表揚考上大學(xué)，找好工作完成自己的任務(wù)，別人幫我完成了任務(wù)，解除身上的責(zé)任。。。。。。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累生字詞、及與作者相關(guān)的文字常識；2、在弄清文體常識的基礎(chǔ)上領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容；3、學(xué)習(xí)文章平視而又略帶書卷氣的語言。4、領(lǐng)會作者對人生的價值的思考，樹立對家庭、社會、國家的責(zé)任感。自學(xué)方案運用讀關(guān)鍵句的略讀方法，快速瀏覽課文，理清文章內(nèi)容。運用有側(cè)重點的略讀方法和帶著問題的略讀方法，理解作者對責(zé)任與苦樂關(guān)系的辯證認(rèn)識。運用精讀文章語句的方法，體會文章的語言風(fēng)格。走進(jìn)作者梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東省廣州府新會縣熊子鄉(xiāng)茶坑村（今廣東省江門市新會區(qū)茶坑村）人[52-53]。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年時從師學(xué)習(xí)，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強學(xué)會，又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》，任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運動的理論倡導(dǎo)者。逃亡日本后，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。1929年1月19日，梁啟超在北京協(xié)和醫(yī)院溘然長逝，終年56歲少年智則國智，少年富則國富少年強則國強，少年獨立則國獨立少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。2、文中哪幾個自然段寫最苦？哪幾個自然段寫最樂？全文是按什么結(jié)構(gòu)來寫的?最苦與最樂（1-3）負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦

（4）盡責(zé)任是人生最大的快樂（5-6）人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任分總讀課文后回答1、文題是《最苦與最樂》，什么是人生最大的痛苦？什么是人生最大的歡樂?負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。中心論點：人人必須盡責(zé)任標(biāo)志文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵句：人生什么事最苦呢？引出下文總結(jié)句過渡句然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？過渡句我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。翻過來看，什么事最快樂呢？閱讀第一部分（1-3），說說作者是如何論述未盡責(zé)任是人生最大的痛苦的？人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。排比

設(shè)問先駁論后立論，不顯得突兀，有水到渠成之妙人若能知足，隨貧不苦；若能安分（不多做分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人在世間一天，便有一天該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。正反對比論證比喻論證在第三自然段中，作者是怎樣照應(yīng)第二自然段并使論證逐步深入的？先指出未盡責(zé)任的種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài)，照應(yīng)第二自然段的“受那良心責(zé)備不過，要逃避也沒處逃躲”；又將未盡責(zé)任的情況延伸至家庭、社會、國家、乃至自己，使議論更加深入；最后再次照應(yīng)第二自然段：貧、病、老可以靠達(dá)觀排解，而未盡責(zé)任才是最大的痛苦。第四自然段論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”，但是為什么前面完全談痛苦用了兩段，而這里既談快樂也談痛苦卻只用了一段？作者論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”時提出“從苦中得來的樂，才算是真樂”，他所講的快樂是與痛苦分不開的，既然前面已經(jīng)用了不少篇幅，這里就毋庸贅述樂。還有一個原因在于痛苦的狀態(tài)易寫，而快樂的情形難描。論說為什么“身上背著一種未來的責(zé)任”最苦：正：凡人在世間一天，便有應(yīng)該做的事。反：該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。最苦的原因：受良心責(zé)備，無處逃躲。引用論證：

古語：“如釋重負(fù)”

俗語“心上一塊石頭落了地”

孔子“無入而不自得”論說：天下事從苦中得來的樂才算真樂；

人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。第三部分作者要論證什么觀點，是如何論證的？引用論證：孟子“君子有終身之憂”，曾子“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”論點：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢？盡得大的責(zé)任，就得打快了；日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂。歸納本文的論點。未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。真對這一論點，文章最后提出應(yīng)該怎么辦？人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而