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文檔簡介
【考研政治】2021年11月湖南國防科技大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評時政,非其旨也。”此時陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認為批評時政不利于改造青年思想B、他對資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立和社會進步。一些先進的知識分子在反思中認識到要切實改造中國,必須進行一場思想啟蒙運動。陳獨秀等人認為,改造國民性是政治變革的前提。故D項正確。第2題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用D、不了解認識的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程;舊唯物主義反映論離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用和認識的辯證性質(zhì),故以上四項都正確。第3題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出:“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!绷袑庩P(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在性是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”這一定義標明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為,意識不過是物質(zhì)的反映,而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以,本題的正確選項為A.第4題【多選題】當(dāng)今時代,一個國家的發(fā)展強大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟技術(shù)交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項D.能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個國家的發(fā)展強大的判斷標準。第5題【單選題】資本一帝國主義勢力對中國的侵略和本國封建主義勢力對人民的壓迫,給中國人民帶來了深重的災(zāi)難,使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴重的阻礙。西方列強對中國的侵略,首先和主要的是()。A、政治控制B、軍事侵略C、經(jīng)濟掠奪D、文化滲透【正確答案】B【答案解析】軍事侵略是最直接、最常見的侵略行為和侵略方式。第6題【多選題】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義A、既是道德要求,又是法律規(guī)范B、既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時代特征C、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D、體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性【正確答案】ABCD【答案解析】愛國主義體現(xiàn)了:道德要求、繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義、體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一。本題答案全選。第7題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明()。A、實踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實踐水平的提高有賴于認識水平的提高C、理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分D、由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得認識,實踐是認識的來源。種水稻的知識,歸根結(jié)底來自于實踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項正確。實踐水平的提高并不是依賴于認識水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項錯誤。正確的認識促進實踐的發(fā)展,錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展,故C項錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項錯誤。第8題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展狀況。馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟形態(tài)。第二個歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨立性的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟形態(tài)。第三個歷史階段是建立在個人全面發(fā)展和他們的共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài),即共產(chǎn)主義社會。第9題【多選題】黨的十七屆三中全會對當(dāng)前和今后一個時期推進農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署,強調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是()。A、加強農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù):建設(shè)社會主義新農(nóng)村基本方向:走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路:加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局工作布局:①加強農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第10題【多選題】道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過()來維系。A、社會輿論B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、道德評價D、人們的內(nèi)心信念【正確答案】ABD【答案解析】道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗以及人們的內(nèi)心信念來維系。第11題【單選題】延安時期,毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴重的()A、經(jīng)驗主義B、冒險主義C、機會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用,輕視感性經(jīng)驗,輕視實踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當(dāng)作一般性結(jié)論,當(dāng)作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗主義者片面夸大感性經(jīng)驗的作用,輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用,把局部經(jīng)驗當(dāng)作普遍真理,處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗的眼光。冒險主義是“左”傾機會主義的一種表現(xiàn),特點是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實際可能性,盲目地采取冒險行動,硬干硬拼,急于求成。機會主義是指工人運動或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想的反映。機會主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機會主義,表現(xiàn)為思想落后于實際,不能隨著變化了的情況前進,企圖開倒車;另一種是“左”傾機會主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段,離開了當(dāng)時大多數(shù)人的實踐,離開了當(dāng)時的現(xiàn)實性,墮入空想和盲動。延安時期,為了克服黨內(nèi)嚴重的教條主義,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)?!秾嵺`論》闡述了以實踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認識論,揭露了教條主義輕視實踐的錯誤;《矛盾論》闡述了以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此,選項ABC錯誤,應(yīng)排除,選項D為正確選項。第12題【單選題】金融寡頭在掌握了經(jīng)濟上的控制權(quán)后,又在政治上進一步控制了上層建筑,利用政權(quán)的力量來加強其統(tǒng)治地位。金融寡頭對國家機器的控制的主要手段是()。A、參與制B、個人聯(lián)合C、代理制D、控制政府機構(gòu)和決策【正確答案】B【答案解析】金融寡頭對國家機器的控制,主要是通過同政府的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的。這種聯(lián)合有多種途徑,如金融寡頭直接出馬或者把自己的代理人送進政府和議會;或者是收買政府高官和國會議員,讓他們在其政治活動中為金融寡頭的利益服務(wù);或者聘請曾在政府任職的高官到公司擔(dān)任高級職務(wù)等。因此正確答案是選項B。第13題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實就是要把握事物度的原則,認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項。第14題【單選題】我們要培育什么樣的公民,包括多方面內(nèi)容,既涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,又涵蓋了個人品德等各個方面,這是每一個公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價值追求。這體現(xiàn)了社會主義核心價值哪個層面的價值追求()。A、國家層面B、家庭層面C、社會層面D、個人層面【正確答案】D【答案解析】本題考查社會主義核心價值觀不同層面的價值追求。很明顯,題干中體現(xiàn)的是個人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善方面的價值追求。正確答案為選項D。第15題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認識。現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項是D。第16題【單選題】未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是()。A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導(dǎo)C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】實踐高于認識,就是指實踐超出認識范圍,能夠把理論變成現(xiàn)實。實踐是認識的基礎(chǔ),認識是實踐的先導(dǎo),即指導(dǎo)實踐取得預(yù)期效果。認識可以超前于實踐,也可能會落后于實踐。實踐和認識合一,即知性合一,這是王陽明的唯心主義哲學(xué)觀,其實質(zhì)是講實踐降低為了認識的水平。第17題【單選題】1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐,黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學(xué)定位,提出使市場在資源配置中起()。A、決定性作用B、基礎(chǔ)性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項是正確答案。第18題【單選題】2011年5月18日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯-卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜?拉加德。這表明()。A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】聚焦一個具體的事件,考查對事件整體的評價??偛脫Q人屬于人事安排的變動,與改革不搭界,故A項不選。新任總裁仍然是由發(fā)達國家指派,故B項不選。發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺,是20世紀70年代民族解放運動興起、民族獨立國家普遍建立的結(jié)果。與題干設(shè)問無關(guān),故D項不選。第19題【單選題】中國特色社會主義要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國特色社會主義制度B、中國特色社會主義法治理論C、人民當(dāng)家作主D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。故正確答案是選項D。第20題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴大會議,史稱“遵義會議”。會議改變了原來的三人團(博古、李德、周恩來)領(lǐng)導(dǎo),增補毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進方向問題C、當(dāng)時具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當(dāng)時重要且直接面臨的問題,遵義會議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯誤,以及王明的“左”傾機會主義錯誤。而政治路線問題的解決還不到時機。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭論。第21題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第22題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國家事務(wù)的管理提供了更多機會D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫?,黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,因為:一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識,為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。第23題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實踐觀認為()A、實踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進行的能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動B、實踐具有主觀性C、實踐具有社會歷史性D、實踐具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實踐的含義、特點和功能。認為實踐就是人們能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動。實踐是社會性的而不是孤立的活動,是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動的活動,因此它又具有社會歷史性的特點。由于實踐既不是純粹的客觀活動又不是純粹的主觀活動,是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個選項正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項將實踐活動的能動性等同于主觀性,是明顯的干擾項,所以是錯誤的選項。第24題【單選題】世界歷史開始進入資本主義時代的標志是()年英國資產(chǎn)階級革命。A、1640B、1680C、1789D、1898【正確答案】A第25題【單選題】某資本家投資100萬元,資本有機構(gòu)成41,m′=100%,一年周轉(zhuǎn)4次,其年剩余價值量和剩余價值率分別是A、80萬,100%B、40萬,400%C、40萬,100%D、80萬,400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對年剩余價值量和剩余價值率的掌握。由題中條件可知:C=80萬元,V=20萬元,一年周轉(zhuǎn)4次,那么,一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元,由于m′=100%,則年剩余價值量是80萬元,年剩余價值率=年剩余價值量V=80萬20萬=400%,因此,D是正確選項。第26題【單選題】馬克思主義的各個組成部分中處于核心地位的是()A、馬克思主義哲學(xué)B、科學(xué)社會主義理論C、政治經(jīng)濟學(xué)D、唯物主義辯證法【正確答案】B【答案解析】馬克思主義的各個組成部分,不是孤立,互不聯(lián)系的,而是組成一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),處于核心地位的則是科學(xué)社會主義理論第27題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟,把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。第28題【單選題】“當(dāng)一位杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當(dāng)他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的。”這一名言的哲學(xué)意蘊是A、在科學(xué)研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學(xué)史上的一句名言,表達了人類的認識及科學(xué)未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學(xué)家”,其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第29題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于()。A、夸大了意識的能動作用B、否認了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點是:庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是對物質(zhì)的反映。但是,不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物,這就把意識等同于物質(zhì),抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項。第30題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實物補償B、價值補償C、增殖補償D、勞動補償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補償問題,包括兩個方面:其一為價值補償,也就是社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何能夠通過商品的出售加以實現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補償預(yù)付資本并獲得剩余價值;其二為實物補償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。故B項是正確答案。第31題【單選題】20世紀50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個世紀的開墾,北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?,F(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開荒,退耕還“荒”。這說明()。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關(guān)于人類社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認為,社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,自然史和人類史彼此相互制約,一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外,社會發(fā)展還是一個合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動社會發(fā)展的過程中,應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護生態(tài)環(huán)境有機地統(tǒng)一起來,把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結(jié)合起來,提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性,協(xié)調(diào)人類改造自然的行動,調(diào)整好人類改造自然的方向,建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點。題中所給定的四個備選項,A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項,所以D項是正確選項。第32題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第33題【單選題】我們不能只見樹木不見森林,是因為我們要()。A、尊重和承認客觀事實B、全面地看問題C、揭示出事物的本質(zhì)D、發(fā)展地看問題【正確答案】B【答案解析】中國目前最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們不能脫離這個實際。第一,要尊重和承認客觀事實,努力排除個人的主觀隨意性。第二,要全面地看問題,決不能只見樹木不見森林,以偏概全。第三,要發(fā)展地看問題,決不能靜止地僵化地看問題。第四,要把現(xiàn)象當(dāng)作入門的向?qū)?,通過去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的科學(xué)分析,揭示出事物的本質(zhì)。第34題【單選題】李大釗曾經(jīng)說過:“人類的生活,必須時時刻刻拿出最大的努力,向最高的理想擴展傳衍,流轉(zhuǎn)無窮……別開一種新局面?!庇纱丝梢钥闯?,實現(xiàn)理想的根本途徑應(yīng)該是()。A、守株待兔、抓住機遇B、勇于實踐、艱苦奮斗C、與時俱進、知行合一D、解放思想、實事求是【正確答案】B【答案解析】考點出處:追求遠大理想,堅定崇高信念考點知識點:實現(xiàn)理想的根本途徑(1)理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(2)踐行艱苦奮斗,是實現(xiàn)理想的根本途徑考點擴展:理想和現(xiàn)實的辯證關(guān)系對立統(tǒng)一對立:理想和現(xiàn)實的矛盾沖突統(tǒng)一:兩者相輔相成,相互依存,相互貫通,相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第35題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實踐的觀點引入認識論B、堅持認識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點和辯證法觀點為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點引入認識論,以實踐觀點和辯證法觀點為特征,堅持認識首先是主體對客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項都正確。第36題【單選題】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是()。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第37題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第38題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現(xiàn)象而去認識某個事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點,超出了關(guān)節(jié)點,事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠持續(xù)下去,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程,沒有量變的積累,質(zhì)變就不會發(fā)生。事物的發(fā)展,超過了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項。第39題【多選題】伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進步及階級關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵制度有A、職工參與決策制度B、職工終身雇傭制度C、職工選舉管理制度D、職工持股制度【正確答案】ABD【答案解析】隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。第40題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項都是正確的。第41題【單選題】第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)()。A、資本技術(shù)構(gòu)成的提高B、剩余價值來源的改變C、所生產(chǎn)商品價值的提高D、獲得更多的社會平均利潤【正確答案】A【答案解析】購買機器人,體現(xiàn)的生產(chǎn)資料比重增加,工人的比重減少,這提高了企業(yè)的技術(shù)構(gòu)成。答案是A項。在資本主義條件下,剩余價值的來源只能是個人的剩余勞動,只要資本主義制度存在,剩余價值的來源就不會改變,故B項錯誤。勞動生產(chǎn)率的提高會導(dǎo)致個別商品價值降低,故C項錯誤。個別企業(yè)“機器換人”提高了勞動生產(chǎn)率,個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率是個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值即超額利潤,而不是社會平均利潤,故D項錯誤。第42題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者取得的勞動收入,實質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動力價值得到的收入C、個體勞動者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動力價值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營企業(yè)中勞動者獲得的工資收入。第43題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第44題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分,有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的,選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項D.第45題【多選題】在資本主義社會里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,控制社會的主要方式有()。A、通過"參與制"實現(xiàn)其在經(jīng)濟領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過同政府的"個人聯(lián)合"實現(xiàn)其對國家機器的控制C、通過政策咨詢機構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過新聞媒體實現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈,并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團。其在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過"參與制",在政治上的統(tǒng)治主要是通過"個人聯(lián)合",金融寡頭還通過建立政策咨詢機構(gòu),掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會生活。因此本題正確答案是選項ABCD.第46題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長”,17名“學(xué)生會主席”,引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪,因為人的本質(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益,屬于個人的正當(dāng)行為C、誠信是公民的起碼道德,缺乏誠信將導(dǎo)致社會陷入信任危機D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點擴展(1)社會主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻第47題【多選題】唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第48題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點,對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第49題【單選題】在中國革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢下,點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在實踐中開辟出一條國際共產(chǎn)主義運動史上前所未有的從農(nóng)村開始的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)新道路的是()。A、南昌起義B、三灣改編C、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建D、《星星之火,可以燎原》【正確答案】C【答案解析】本題考查的是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的意義。第50題【單選題】我國對個體農(nóng)業(yè)社會主義改造的過渡性經(jīng)濟組織形式中,具有半社會主義性質(zhì)的是()。A、互助組B、初級農(nóng)業(yè)合作社C、高級人民公社D、人民公社【正確答案】B【答案解析】了解農(nóng)業(yè)社會主義改造三種經(jīng)濟組織形式的性質(zhì)。A選項具有社會主義萌芽性質(zhì),C選項是完全社會主義性質(zhì),D選項不是農(nóng)業(yè)社會主義改造的形式。第51題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都是正確的。第52題【多選題】1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了"世界最佳設(shè)計"獎,設(shè)計師格羅培斯格卻說:"其實那不是我的設(shè)計",原因是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了"優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出"的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計智慧我們認識和實踐活動的啟示:()A、要從生活實踐中獲取靈感B、要尊重群眾的實踐需求C、不要對自然事物作任何改變D、要對事物本來面目做直觀反應(yīng)【正確答案】AB【答案解析】此題的出題角度是認識和實踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中,根據(jù)材料描述體現(xiàn)認識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的,實踐是認識的來源和前提,實踐活動在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實際需求,即一切從實際出發(fā)的體現(xiàn),本題的C選項是典型的形而上學(xué)觀點,孤立的看問題,本題的D選項并不是直觀反映,直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點,所以本題的正確答案是選項AB.第53題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值。第54題【單選題】有一種觀點認為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立,而在于認知這些規(guī)律,從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點認為,“4自由’倒過來就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點()。A、前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點B、前者是機械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點C、前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點D、前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認識規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點;把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點,故答案是A項。第55題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會發(fā)表講話指出,中國特色社會主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國國情、順應(yīng)時代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點擴展發(fā)展社會主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國結(jié)合。第56題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對于理論的批判繼承的過程,在實踐的過程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項。第57題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學(xué)中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第58題【單選題】改革開放以來,我們黨對公有制認識上的一個重大突破,就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式與經(jīng)營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,還要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅持公有制的性質(zhì),根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題,它不具有“公”與“私”“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。故D項正確。A、C兩項講的是所有制,B項講的是分配,都不符合題意。第59題【單選題】從1840年到1919年的80年間,中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷次的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國的失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是()。A、軍事戰(zhàn)略錯誤B、社會制度腐敗C、經(jīng)濟技術(shù)落后D、思想觀念保守【正確答案】B【答案解析】近代中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗有兩個重要原因,即社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后,而社會制度的腐敗是根本原因。基礎(chǔ)比較好的考生可以直接選出正確的答案。第60題【多選題】義和團運動的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯誤B、無法認清帝國主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號【正確答案】ABC第61題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是:A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。第62題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對的,不變是相對的D、變與不變是絕對對立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是對唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運動、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對的,不變是相對的”。據(jù)此分析題中給出的四個選項:A項明顯是錯誤的,因為世界的本質(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項和D項談的是對變化的理解,但是都犯了形而上學(xué)的錯誤,這樣將A、B、D三項排除,只有C項才是正確選項。第63題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第64題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進和平與發(fā)展》的講話,強調(diào)中國本著負責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅決反對核擴散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強核安全能力B、嚴格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn),共同促進和平與發(fā)展》的重要講話。強調(diào)指出:第一,全面加強核安全能力。第二,嚴格履行核安全國際義務(wù)。第三,重視并積極參與國際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此,本題答案為選項ABCD。第65題【多選題】實踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐B、處理社會關(guān)系的實踐C、科學(xué)實驗D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗第66題【單選題】黨的十七大通過的黨章把"和諧"與"富強民主文明"一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標寫入了社會主義初級階段的基本路線,其原因在于社會和諧是()A、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B、中國傳統(tǒng)文化的價值取向C、經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的認識。它使我們學(xué)社會主義的認識提到一個新的高度,幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標的各個方面,更加清醒、更加努力地為推進社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。因此A選項符合題意。BCD選項都是從某一個角度說明和諧的重要性,都不全面。第67題【單選題】中共七屆二中全會,黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。在七屆二中全會后,黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此,選項B為正確答案。既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟實行的方針。因此,選項C也應(yīng)當(dāng)排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟工作的指導(dǎo)思想。所以,選項D也是錯誤的。因此,本題正確答案是B選項。第68題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第69題【單選題】在我國戰(zhàn)國時期,公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這一命題的錯誤在于它割裂了()A、矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系B、事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系C、內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系D、主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系【正確答案】B【答案解析】白馬非馬論屬于典型的割裂事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系。第70題【多選題】20世紀90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標準【正確答案】ABC【答案解析】20世紀90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第71題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因為他們沒有認識到()。A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國面臨兩大歷史任務(wù):爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強、人民富裕。其中,第一項歷史任務(wù)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等只看到了第二項,忽視了第一項歷史任務(wù)。故A項正確。第72題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第73題【單選題】19世紀40年代以后,資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,妄圖瓜分中國、滅亡中國,但是,帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C、.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國主義列強未能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀的原因。帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國,其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。所以,本題的正確答案是選項D。第74題【單選題】在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢”這位企業(yè)家回答說:“那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@句話表明了實踐高于理論認識,因為實踐具有A、普遍有效性B、客觀規(guī)律性C、主體能動性D、直接現(xiàn)實性【正確答案】D【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認識的本質(zhì)和過程(認識論)中關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準觀點的理解和應(yīng)用。(2)本題通過一個成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀點來表明,實踐高于理論認識的原因在于實踐具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。(3)馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中指出:“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要?!绷袑庍M一步指出:“實踐高于(理論的)認識因為它不但有普遍性的品格,并且還有直接現(xiàn)實性的品格。”因此,只有選項D是符合試題要求的正確觀點。第75題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。第76題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進和平與發(fā)展》的講話,強調(diào)中國本著負責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅決反對核擴散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強核安全能力B、嚴格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn),共同促進和平與發(fā)展》的重要講話。強調(diào)指出:第一,全面加強核安全能力。第二,嚴格履行核安全國際義務(wù)。第三,重視并積極參與國際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此,本題答案為選項ABCD。第77題【多選題】義和團運動的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯誤B、無法認清帝國主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號【正確答案】ABC第78題【單選題】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實B、人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第79題【單選題】原國民黨政府代表團團長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說:“我居留北平已八十多天了,以我所見所聞的,覺得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向,象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望?!边@表明()。A、沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國B、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產(chǎn)階級分不開C、中國革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國民黨承認了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國民黨政府代表團團長張治中在他所發(fā)表的《對時局的聲明》中說的,充分肯定了共產(chǎn)黨對于中國革命的作用。第80題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了?!边@場戰(zhàn)爭的勝利()。A、結(jié)束了西方列強霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵人侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結(jié)束西方列強霸權(quán)主義的歷史,西方列強對于發(fā)展中國家的侵略還在繼續(xù)(如越南),至今霸權(quán)主義在國際舞臺上還不時出現(xiàn)。故A項不選。C項,1949年新中國成立,中華民族已經(jīng)贏得了民族獨立。D項說的是抗日戰(zhàn)爭。第81題【單選題】有一副對聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第82題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會和人類思維的一般規(guī)律,為無產(chǎn)階級認識世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是()。A、剩余價理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動價值理論D、無產(chǎn)階級專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律,用歷史唯物主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的社會發(fā)展規(guī)律,故正確答案是選項B。第83題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現(xiàn)象而去認識某個事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點,超出了關(guān)節(jié)點,事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠持續(xù)下去,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程,沒有量變的積累,質(zhì)變就不會發(fā)生。事物的發(fā)展,超過了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項。第84題【單選題】資本主義經(jīng)濟危機周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點:資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時,那些熬過了危機階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過更新固定資本,投資于新的更高效率的機器設(shè)備,來求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會范圍內(nèi)大規(guī)模地進行,這可以擴大就業(yè),進一步刺激消費需求,從而推動資本主義經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟危機的到來準備條件。因此選項B正確。選項A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第85題【單選題】抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指A、進步勢力、中間勢力、頑固勢力各占三分之一B、共產(chǎn)黨、國民黨、民主黨派各占三分之一C、共產(chǎn)黨員、黨外進步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點:抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。第86題【多選題】有位科學(xué)家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第87題【單選題】有一副對聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運動的衡量尺度B、運動的內(nèi)在原因C、運動的普遍狀態(tài)D、運動的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互依存的,靜止是運動的衡量尺度,是一種不顯著的運動,是運動的一種特殊的狀態(tài)。故A項是正確答案。而C項是錯誤的,因為靜止是運動的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項靜止是運動的內(nèi)在原因。D項認為靜止是運動的存在方式也是錯誤的。物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時間和空間才是物質(zhì)運動的存在形式而不是靜止。第88題【多選題】美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因為A、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運動和不斷增值D、追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項錯誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機,就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價值或賺錢,是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”,因此,正確答案為CD。第89題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由
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