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中國(guó)·鶴壁扈堂古鎮(zhèn)整體策劃方案安陽(yáng)師院建筑學(xué)第三設(shè)計(jì)小組2014.02.28
目錄地理位置歷史文化現(xiàn)狀·分析古鎮(zhèn)的功能分析風(fēng)貌特征及價(jià)值特色扈堂古鎮(zhèn)旅游概念定位地理位置扈堂古鎮(zhèn)位于鶴壁市區(qū)中北部,北依金山,南臨淇河,處于兩市(鶴壁、安陽(yáng))兩縣(淇縣、湯陰)兩區(qū)(山城、淇濱區(qū))的交界地帶,是新老城區(qū)相通的咽喉之地。鎮(zhèn)域面積32平方公里,人口約13451人。鎮(zhèn)域位于丘陵與平原的過(guò)渡地帶,農(nóng)業(yè)資源、旅游資源、礦產(chǎn)資源豐富。2000年,龐村鎮(zhèn)被省政府確定為省級(jí)重點(diǎn)鎮(zhèn)。(一)完善的城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì)1、區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯鎮(zhèn)中心區(qū)北距鶴壁市老城區(qū)(鶴山、山城)16--19公里,東距鶴壁市淇濱新城區(qū)(淇濱開(kāi)發(fā)區(qū))3-4公里,南距淇縣(縣城朝歌)17公里,東面距浚縣(縣城黎陽(yáng))26公里,北面距湯陰(縣城韓莊)19公里。2、交通網(wǎng)絡(luò)完善省道大白線從鎮(zhèn)域中部穿過(guò),擬建的快速通道從鎮(zhèn)區(qū)南緣穿過(guò),規(guī)劃中的長(zhǎng)臺(tái)鐵路在鎮(zhèn)域東北側(cè)穿過(guò),并設(shè)置編組站(57公頃),南水北調(diào)工程從鎮(zhèn)區(qū)東側(cè)經(jīng)過(guò)。鎮(zhèn)政府駐地南距107國(guó)道、京廣鐵路鶴壁站4公里,距京珠高速入口約10公里。3、發(fā)展后勁十足龐村鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模,近年來(lái)在保持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)上,憑借本身資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì),逐步興辦了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和地方產(chǎn)業(yè),已初步形成以種植農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),建材、機(jī)械、商貿(mào)、旅游、農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)均有一定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。2003年,鶴壁市委、市政府將村鎮(zhèn)納入市區(qū)發(fā)展建設(shè)區(qū)范圍,進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè),扈堂古鎮(zhèn)后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯歷史文化鶴壁名稱的由來(lái),仙鶴棲于南山峭壁——鶴壁。鶴壁市的概況。仙鶴棲于南山峭壁——鶴壁鶴壁標(biāo)志性建筑之一世紀(jì)廣場(chǎng)塔鶴壁因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名,歷史悠久,文化燦爛,山川秀美,人杰地靈,人文景觀和自然風(fēng)光獨(dú)具特色。歷史文化鶴壁老城區(qū)曾經(jīng)是商代首都"中牟",戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)首都遷邯鄲前曾定都于此約40年。所轄淇縣曾經(jīng)是殷商首都“朝歌”,春秋時(shí)期最大諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)首都“沫”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王詡曾在境內(nèi)云夢(mèng)山授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家。所轄浚縣古稱黎陽(yáng),是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有“登大伾如臨東岳”
鶴壁在中國(guó)和河南的位置
之美譽(yù)。
金山寺文化位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)龐村鎮(zhèn)。毗鄰京廣鐵路、京珠高速公路、107國(guó)
鶴壁金山寺道。距鶴壁市中心5公里。是以佛教文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。2004年成立金山寺景區(qū)管理處,正式對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)。因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家、墨家創(chuàng)始人墨子在此地居住多年,當(dāng)?shù)赜钟腥朔Q金山為“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禪寺始建于唐代,重修于北宋嘉佑年間,是一座佛教文化濃重的千年古剎。據(jù)史書記載,金山寺興盛時(shí)期,高僧云集,僧人數(shù)百,廟產(chǎn)千頃,香煙繚繞五百里,寺內(nèi)至今仍完好保存著被譽(yù)為豫北第一的大雄寶殿、獨(dú)具特色的臥佛殿以及其它建筑群。金山名勝游覽區(qū)植物繁盛,冬季瑞雪覆蓋,怡靜宜人,春季萬(wàn)物復(fù)蘇,綠葉滴翠。金山寺晨鐘暮鼓,化人心靈。據(jù)專家考證,流傳千年的《白蛇傳》的傳說(shuō)就誕生于金山,雷峰塔遺址、金山寺、淇河、許家溝村、青巖絕白蛇洞構(gòu)成了傳說(shuō)所需的相關(guān)要素。景區(qū)內(nèi)有三步兩眼井亭,兩井雖相距咫尺,卻一眼苦澀,一眼甘甜。西山觀景亭被譽(yù)為“鶴壁第一亭”。金山風(fēng)景旅游區(qū)為人們靜化心靈、尋訪探秘、共結(jié)連理的最佳之地。歷史沿革
夏朝,鶴壁地域分屬豫、冀、兗三州。商朝,屬京畿內(nèi)地。春秋時(shí),屬衛(wèi)、晉。戰(zhàn)國(guó)時(shí),先后屬趙、魏。
公元前510
年,齊桓公在鶴壁西牟山側(cè)設(shè)中牟邑,公元前425
年,趙國(guó)遷都鶴壁中牟,歷時(shí)39
年。
西漢初年,置黎陽(yáng)縣(今浚縣)、朝歌縣(今淇縣)、湯陰縣(鶴壁屬之)。東魏孝靜帝天平元年(543
年),廢蕩陰縣入鄴。
隋開(kāi)皇六年(586
年),復(fù)置蕩陰縣。開(kāi)皇十六年(公元596
年),改蕩陰縣為蕩源縣,治所在故縣(今鶴壁市郊)。唐、宋、元時(shí)期,鶴壁地域建置多有變化。黎陽(yáng)曾為郡、軍、府、州治所,朝歌曾為州、郡治所。
明初,置??h、淇縣、湯陰縣(鶴壁屬之),分屬大名府、衛(wèi)輝府、彰德府。/9ippt基地現(xiàn)狀分析道路河流分析鶴壁城市榮譽(yù)榜全國(guó)建筑節(jié)能示范市
全國(guó)城鄉(xiāng)救助體系建設(shè)示范市國(guó)家食品安全綜合示范區(qū)全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)試點(diǎn)市
中國(guó)優(yōu)秀旅游城市中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)中國(guó)國(guó)家食品安全綜合示范區(qū)全國(guó)社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀市全國(guó)十大幸福感城市中國(guó)地?cái)S球之鄉(xiāng)河南省火力發(fā)電基地河南省煤化工生產(chǎn)基地河南省汽車零部件產(chǎn)業(yè)基地河南文明城市河南園林城市河南衛(wèi)生城市河南省十佳開(kāi)發(fā)區(qū)扈堂古鎮(zhèn)整體形象定位2古鎮(zhèn)旅游定位和優(yōu)勢(shì)3古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)方案例舉4扈堂古鎮(zhèn)旅游概念定位1扈堂古鎮(zhèn)鎮(zhèn)扈堂古鎮(zhèn)鎮(zhèn)旅游概念念定位市場(chǎng)分析析項(xiàng)目界定定項(xiàng)目定位位旅游業(yè)發(fā)發(fā)展越來(lái)來(lái)越凸顯顯其對(duì)區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)濟(jì)增長(zhǎng)的的促進(jìn)作作用。大大到促進(jìn)進(jìn)一個(gè)國(guó)國(guó)家的經(jīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng),小到到促進(jìn)某某個(gè)城市市、城鎮(zhèn)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村村的綜合合經(jīng)濟(jì)增增長(zhǎng)。這這是由于于旅游業(yè)業(yè)發(fā)展所所引發(fā)的的區(qū)域內(nèi)內(nèi)人流量量井噴,,人流量量增多所所產(chǎn)生的的日常消消耗,相相應(yīng)地促促進(jìn)區(qū)域域第三產(chǎn)產(chǎn)業(yè)急速速發(fā)展,,從而拉拉動(dòng)區(qū)域域整體經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展。而在在發(fā)展的的過(guò)程中中,尤其其是對(duì)于于一些在在區(qū)域旅旅游業(yè)成成熟發(fā)展展之前不不為人知知的鄉(xiāng)村村、小鎮(zhèn)鎮(zhèn)而言,,其所推推廣的旅旅游文化化無(wú)形中中成為了了城鎮(zhèn)名名片。市場(chǎng)分析析·現(xiàn)象旅游——第三產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)展——區(qū)域整體體經(jīng)濟(jì)拉拉升——城鎮(zhèn)名片片市場(chǎng)分析析·趨勢(shì)在中國(guó)小小鎮(zhèn)旅游游的發(fā)展展始于上上個(gè)世紀(jì)紀(jì)90年代中后后期,當(dāng)當(dāng)時(shí)帶動(dòng)動(dòng)小鎮(zhèn)旅旅游的發(fā)發(fā)展的是是一些文文化藝術(shù)術(shù)工作者者,文藝藝工作者者立足其其文化藝藝術(shù)創(chuàng)作作,將經(jīng)經(jīng)過(guò)一段段時(shí)間城城市建設(shè)設(shè)、城市市生活工工作壓力力后在一一些城鎮(zhèn)鎮(zhèn)尋找到到的寧?kù)o靜與純正正,通過(guò)過(guò)作品展展現(xiàn)在索索居城市市里的人人們面前前。人們們被感染染后,背背包來(lái)到到這些安安靜的城城鎮(zhèn),尋尋求仿若若回歸的的感覺(jué)。。小鎮(zhèn)旅游游的發(fā)展展,第一一與政府府對(duì)文化化遺產(chǎn)、、歷史古古跡保護(hù)護(hù)的力度度不斷加加大相關(guān)關(guān),第二二符合民民眾在生生活水平平提高之之后對(duì)精精神層面面的追求求相應(yīng)提提高的規(guī)規(guī)律。隨著小鎮(zhèn)鎮(zhèn)旅游發(fā)發(fā)展的深深入,與與5+2、11+1等生活方方式在都都市圈層層里的興興起,呈呈現(xiàn)出了了一種類類似以回回歸自然然,或養(yǎng)養(yǎng)生休閑閑為核心心的旅游游小鎮(zhèn)概概念。從“小鎮(zhèn)鎮(zhèn)旅游””到“旅旅游小鎮(zhèn)鎮(zhèn)”的發(fā)發(fā)展的趨趨勢(shì)2009年4月月28日日,前鶴鶴壁市市市委書記記丁巍在在調(diào)研時(shí)時(shí)指出::扈堂是是鶴壁碩碩果僅存存的文化化古鎮(zhèn),,應(yīng)成為為淇河全全線申遺遺的樣板板;同時(shí)時(shí)要科學(xué)學(xué)定位,,把扈堂堂打造成成以淇河河及金山山文化為為背景和和特色的的國(guó)際旅旅游綜合合體,實(shí)實(shí)現(xiàn)從古古鎮(zhèn)旅游游向旅游游古鎮(zhèn)的的轉(zhuǎn)變。。鶴壁市委委、市政政府提出出的“淇淇河樣板板、淇河河名鎮(zhèn)、、國(guó)際旅旅游綜合合體”的的總體要要求市場(chǎng)分析析·政策指引引主題旅游游景區(qū)線線有序貫貫穿,作作為旅游游小鎮(zhèn)的的核心內(nèi)內(nèi)容。景區(qū)以及及生活休休閑區(qū)域域保持原原生態(tài)。。渲染民族族、民俗俗特色,,以民族族節(jié)日或或民俗活活動(dòng),活活躍常年年景區(qū)參參與式體體驗(yàn)活動(dòng)動(dòng)。突出特色色區(qū)域、、民族飲飲食文化化。以民族、、民俗服服裝為景景區(qū)商業(yè)業(yè)增添獨(dú)獨(dú)有特點(diǎn)點(diǎn)。景區(qū)游覽覽線路與與娛樂(lè)休休閑并重重。特點(diǎn):原原生態(tài)里里悠然自自得的城城市習(xí)性性市場(chǎng)分析析·中國(guó)旅游游小鎮(zhèn)的的特點(diǎn)與與弊病7.在景區(qū)住住宿方面面,在滿滿足不同同游客需需求的同同時(shí),著著重突出出區(qū)域居居住文化化的打造造,尤其其是在人人文氛圍圍上做足足功課((外立面面的原生生態(tài)+內(nèi)部功能能的現(xiàn)代代元素+鮮明個(gè)性性的圈層層文化))。8.景區(qū)夜生生活主要要由商業(yè)業(yè)街與酒酒吧街結(jié)結(jié)合的形形式構(gòu)成成。原生生態(tài)的環(huán)環(huán)境+都市小資資風(fēng)格的的休閑娛娛樂(lè)形式式。9.近年來(lái),,在個(gè)別別小鎮(zhèn)出出現(xiàn)老謀謀子的大大型主題題水上舞舞臺(tái),將將現(xiàn)代光光影技術(shù)術(shù)的魅力力與極具具民族、、民俗特特色的傳傳統(tǒng)民間間藝術(shù)有有機(jī)結(jié)合合,讓景景區(qū)的夜夜晚煥發(fā)發(fā)異彩。。弊?。毫髁餍新友蛹铀佟啊靶℃?zhèn)””疲倦失憶在旅旅途的記記憶——不一樣的的小鎮(zhèn)一一樣的紀(jì)紀(jì)念品。。太多似曾曾相識(shí)的的留影——雷同的小小鎮(zhèn)街鋪鋪與青石石板路。。名勝古跡跡前的一一聲嘆息息“不見(jiàn)后悔悔一輩子子,見(jiàn)了了一輩子子后悔”——忽略對(duì)名名勝古跡跡內(nèi)涵的的挖掘。。麗江是第第二批被被批準(zhǔn)的的中國(guó)歷歷史文化化名城之之一,也也是中國(guó)國(guó)向聯(lián)合合國(guó)申報(bào)報(bào)世界文文化遺產(chǎn)產(chǎn)成功的的古城之之一。麗麗江游,,從大研研古鎮(zhèn)到到束河古古鎮(zhèn),更更多的不不再是為為了到玉玉龍雪山山朝圣,,也不再再僅僅是是為了欣欣賞瀘沽沽湖的迤迤邐月影影。一米米陽(yáng)光,,是麗江江古老街街巷屋檐檐折射的的光線,,還是夜夜了游蕩蕩在石板板路、四四方街的的曖昧。。借民族族特色與與風(fēng)格迥迥異的風(fēng)風(fēng)光為依依托,概概念化打打造古老老城鎮(zhèn),,麗江可可謂走出出了可以以供業(yè)內(nèi)內(nèi)借鑒的的成功道道路。麗江古城城又名大大研鎮(zhèn),,它位于于麗江壩壩中部,,北依象象山、金金虹山、、西枕獅獅子山,,東南面面臨數(shù)十十里的良良田闊野野。束河河古鎮(zhèn),,則是古古老的茶茶馬古道道的一段段路徑,,古有馬馬隊(duì)停歇歇整頓的的影子,,因此,,古鎮(zhèn)內(nèi)內(nèi)到處可可尋見(jiàn)茶茶馬古道道時(shí)期的的印記。。市場(chǎng)分析析·個(gè)案分析析麗江云南香格格里拉地地處青藏藏高原東東南邊緣緣、橫斷斷山脈南南段北端端,“三江并流流”之腹地,,形成獨(dú)獨(dú)特的融融雪山、、峽谷、、草原、、高山湖湖泊、原原始森林林和民族族風(fēng)情為為一體的的景觀,,為多功功能的旅旅游風(fēng)景景名勝區(qū)區(qū)?!跋愀窭锢币辉~,是是1933年美美國(guó)小說(shuō)說(shuō)家詹姆姆斯·希爾頓在在小說(shuō)《失去的地地平線》中所描繪繪的一塊塊永恒和和平寧?kù)o靜的土地地。是個(gè)個(gè)有雪峰峰峽谷、、金碧輝輝煌且充充滿神神秘色彩彩的廟廟宇、被被森林環(huán)繞著著的寧?kù)o靜的湖泊泊、美麗麗的大草草原及牛牛羊成群群的世外外桃源。。而迪慶慶卻惟惟妙惟肖肖的擁有有著詹姆姆斯·希爾頓((JamesHilton)書中描描寫的一一切,更更加巧合合的是,,“香格里拉拉”一詞是迪迪慶中甸甸的藏藏語(yǔ),為為“心中的日日月”之意,它它是藏民民心目中中的理想想生活環(huán)環(huán)境和至至高至尚尚的境界界。迪慶慶高原就就是人們們尋找了了半個(gè)世世紀(jì)的“香格里拉拉”。市場(chǎng)分析析·個(gè)案分析析香格里拉拉1、獨(dú)特的的淇河古古鎮(zhèn)元素素(金山山寺、白白娘子許許仙、詩(shī)詩(shī)經(jīng)、易易經(jīng)文化化鬼谷子文文化、封封神演義義等)2、專有的的常年主主題活動(dòng)動(dòng)(古靈靈山潑水水節(jié)、中中國(guó)新娘娘節(jié)等))從旅游相相關(guān)資源源上界定定看什么??玩什么??吃什什么?中國(guó)新娘娘節(jié)與央視合合作,進(jìn)進(jìn)行中國(guó)國(guó)式新娘娘的選拔拔,從外外形、氣氣質(zhì)、才才藝等方方面選拔拔最具中中國(guó)特色色的新娘娘,從而而達(dá)到向向世界弘弘揚(yáng)中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)文文化,宣宣傳中國(guó)國(guó)古典美美學(xué),推推廣淇河河旅游品品牌的效效果。從旅游相相關(guān)資源源上界定定看什么??玩什么??吃什什么?在這里你你將會(huì)領(lǐng)領(lǐng)略到金金山古鎮(zhèn)鎮(zhèn)獨(dú)屬的的悠環(huán)境、、慢生活活概念。我們將為為游客創(chuàng)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)“漫生活活”系列活動(dòng)動(dòng),淇河河泛舟、、古街小小轎、藥藥膳滋補(bǔ)補(bǔ)、禪寺寺悟道等等一系列列現(xiàn)代都都市所不不能提供供的休閑閑養(yǎng)生方方式,滿滿足現(xiàn)代代都市人人鬧中取靜靜,忙中中求閑的愿望。。體驗(yàn)““慢生活活,浪漫生活活”主題從旅游相相關(guān)資源源上界定定看什么??玩什么??吃什么??風(fēng)物特產(chǎn)產(chǎn)及老字字號(hào):淇河三珍珍(淇河鯽鯽魚,纏纏絲鴨蛋蛋和冬凌凌草。)道口燒燒雞、創(chuàng)新的現(xiàn)現(xiàn)代養(yǎng)生生休閑元元素———藥膳館從旅游相相關(guān)資源源上界定定看什么??玩什什么?吃什么??扈堂旅游游開(kāi)發(fā)SWOT分析優(yōu)勢(shì)(Strength)弱勢(shì)(Weakness)機(jī)遇(Opportunity)挑戰(zhàn)(Threats)現(xiàn)今,豫豫北碩果果僅存的的中原文文化古鎮(zhèn)鎮(zhèn),政府府主導(dǎo),,將成為為淇河全全線文化樣板板;淇河古鎮(zhèn)鎮(zhèn)元素::廊檐頭頭、美人人靠、會(huì)會(huì)館、茶茶館、弄弄堂街巷格局局獨(dú)特::淇河繞繞鎮(zhèn)而過(guò)過(guò)歷史遺存存較為豐豐富:金山寺、、扈家大大院、白蛇洞、古民居居等非物質(zhì)文文化遺產(chǎn)產(chǎn):民俗俗、戲曲曲、歌謠謠、老字字號(hào)、美美食濕地風(fēng)光光優(yōu)美、、休閑養(yǎng)養(yǎng)生寶地地、天然然礦泉水水長(zhǎng)壽之村村地理區(qū)位位優(yōu)勢(shì)不不明顯,,離鶴壁壁城區(qū)車車程仍需需20分分鐘,陸陸路交通通不便老建筑遺遺存相對(duì)對(duì)較少,,且有與與歷史街街區(qū)風(fēng)貌貌很不協(xié)協(xié)調(diào)的大大體量與與高尺度度建筑在中原古古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)發(fā)中,屬屬于后來(lái)來(lái)者,如如何突破破古鎮(zhèn)類型化開(kāi)開(kāi)發(fā)模式式,創(chuàng)新新新模式,,需要更更多的努努力塘棲旅游游開(kāi)發(fā)SWOT分析弱勢(shì)(Weakness)優(yōu)勢(shì)(Strength)機(jī)遇(Opportunity)挑戰(zhàn)(Threats)契機(jī):2009年底,,金山古古鎮(zhèn)保護(hù)護(hù)與開(kāi)發(fā)發(fā)的啟動(dòng)動(dòng)實(shí)施高定位::淇河文化化樣板,,國(guó)際旅旅游綜合合體高強(qiáng)度的的資金投投入:計(jì)劃20億經(jīng)營(yíng)與運(yùn)運(yùn)作模式式先進(jìn)::借鑒建建力集團(tuán)團(tuán)成功經(jīng)經(jīng)驗(yàn),淇淇河濕地地公園綜綜合保護(hù)護(hù)開(kāi)發(fā)建建設(shè)有限限公司,,與淇河河的綜合合整治與與金山的的保護(hù)開(kāi)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)小組辦辦公室““兩塊塊牌子、、一套班班子”。。塘棲旅游游開(kāi)發(fā)SWOT分析機(jī)遇(Opportunity)弱勢(shì)(Weakness)優(yōu)勢(shì)勢(shì)(Strength)挑戰(zhàn)(Threats)如何做好好整體營(yíng)銷銷及配套套的升級(jí)級(jí)是關(guān)鍵!!如何在不不影響文文化保護(hù)護(hù)的前提提下,開(kāi)開(kāi)發(fā)旅游游,改善善環(huán)境,,最終提提升市民民生活品品質(zhì)老建筑、、老文化化利用,業(yè)業(yè)態(tài)突破破,產(chǎn)業(yè)業(yè)鏈提升升全新規(guī)劃劃理念,,如何做做好成功功的招商商引資及及市場(chǎng)推推廣塘棲旅游游開(kāi)發(fā)SWOT分析挑戰(zhàn)(Threats)弱勢(shì)(Weakness)優(yōu)勢(shì)(Strength)機(jī)遇(Opportunity)金山的差異化在哪里?如何體現(xiàn)差異異性,跳出同同行競(jìng)爭(zhēng)豫北古鎮(zhèn)旅游游同行競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀豫北古鎮(zhèn)旅游的同質(zhì)化歷史與未來(lái)共共生的主題創(chuàng)新傳統(tǒng)古鎮(zhèn)鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)思路,,獨(dú)具匠心,,獨(dú)辟蹊徑整合利用現(xiàn)有有資源,最大大化利用,最最優(yōu)化整合兩大旅游主題題,相輔相成成,交相輝映映以確保文化保保護(hù)成功為核核心以提升生活品品質(zhì)為責(zé)任以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展為目標(biāo)歷史遺產(chǎn)的維維護(hù)與故事傳傳頌特色主題旅游游線路新型小鎮(zhèn)居住住與商業(yè)的概概念特色景區(qū)、古古建維護(hù)區(qū)域域、古建商業(yè)業(yè)區(qū)、新型特特色商業(yè)區(qū)、、都市休閑區(qū)區(qū)、養(yǎng)生保健健區(qū)、文化交交流區(qū)域、短短期居住區(qū)域域、常住區(qū)域域項(xiàng)目業(yè)態(tài)之旅旅游空間格局局特色景區(qū)+文化維護(hù)區(qū)域域項(xiàng)目業(yè)態(tài)之旅旅游空間格局局新型特色商業(yè)業(yè)區(qū)、都市休休閑區(qū)、養(yǎng)生生保健區(qū)小鎮(zhèn)規(guī)劃要從從政府、發(fā)展展商、市民、、企業(yè)管理者者四方利益考考慮??臻g規(guī)規(guī)劃目標(biāo)為保保持和諧,促促進(jìn)發(fā)展,提提高品質(zhì)。要要將運(yùn)河為核核心的旅游資資源,以城鎮(zhèn)鎮(zhèn)為載體的空空間資源來(lái)進(jìn)進(jìn)行區(qū)域、城城鎮(zhèn)、景觀的的規(guī)劃和設(shè)計(jì)計(jì)?,F(xiàn)今的規(guī)規(guī)劃要具有可持續(xù)發(fā)展、、低碳、遺產(chǎn)產(chǎn)保護(hù)、創(chuàng)意意等四方面為核核心理念。從從而達(dá)到資源源價(jià)值最大化化、機(jī)構(gòu)布局局合理化、文化傳承地域域化、風(fēng)貌特征獨(dú)獨(dú)特化、創(chuàng)意規(guī)劃專屬屬化、設(shè)計(jì)成成果定制化、形象識(shí)別系系統(tǒng)化。景區(qū)體系商貿(mào)體系居住體系文化保護(hù)、文文宣體系小鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)體系系項(xiàng)目識(shí)別體系系市新路與淇河河交叉口建成成象征金山文文化、金山精精神的地標(biāo)型建筑(如雕塑、噴噴泉),提升升金山文化的的品牌認(rèn)知度。文化保護(hù)、文文宣體系做好古鎮(zhèn)保護(hù)護(hù)樣板的修復(fù)復(fù)保護(hù)工作,,整體提升金山的生活品質(zhì),,產(chǎn)生良好的的經(jīng)濟(jì)效益和和社會(huì)效益納入淇河生態(tài)旅游游版圖,成為旅
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