完美版思修選擇題題庫(kù)完美版思修選擇題題庫(kù)完美版思修選擇題題庫(kù)完美版思修選擇題題庫(kù)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》練習(xí)題緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界一、單項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意）1、大學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，面臨的首要問(wèn)題是（）。A.盡快化解思鄉(xiāng)情結(jié)B.盡快結(jié)識(shí)新同學(xué)C.盡快適應(yīng)大學(xué)生活D.盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)2、大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，需要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和（）。A.專業(yè)性B.創(chuàng)造性C.適應(yīng)性D.廣泛性3、培養(yǎng)學(xué)生思考、分析和解決問(wèn)題的能力，是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的（）。A.一般形態(tài)B.特殊形態(tài)C.一般特點(diǎn)D.重要特點(diǎn)4、“生活是最好的老師”意思是說(shuō)（）。A.只有在生活的實(shí)踐中不斷磨礪，才能提高獨(dú)立生活的勇氣和能力B.趁年輕享受生活C.只需要向社會(huì)學(xué)習(xí)，不需要學(xué)習(xí)書(shū)本理論D.生活老師比理論老師好5、（）是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。A.社會(huì)主義思想道德B.社會(huì)主義法律C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系D.社會(huì)主義榮辱觀6、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中，德是人才素質(zhì)的（）。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn)7、馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是（）。A.舉什么旗的問(wèn)題B.走什么路的問(wèn)題C.人們的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌D.人們的基本行為規(guī)范8、思想道德素質(zhì)主要包括（）和道德素質(zhì)。A.法律素質(zhì)B.思想政治素質(zhì)

C.文化素質(zhì)D.專業(yè)素質(zhì)9、“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”是指要樹(shù)立（）的理念。A.全面學(xué)習(xí)

B.自主學(xué)習(xí)

C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)

D.終身學(xué)習(xí)10、學(xué)風(fēng)是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、（）和作風(fēng)。A.學(xué)習(xí)方式B.行為方式C.思維方式D.生活方式11、“業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S”，這句名言教育大學(xué)生在求學(xué)路上要（）。A.勤奮B.嚴(yán)謹(jǐn)C.求實(shí)D.創(chuàng)新12、大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展就是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和（）的全面提高。A.政治素質(zhì)B.健康素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.審美素質(zhì)13、“知之為知之，不知為不知”指學(xué)習(xí)不能貪圖虛名，必須要有（）的態(tài)度。A.求實(shí)B.求解C.求知D.求得14、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行（）。A.民族精神和時(shí)代精神B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀15、社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了（）和道義基礎(chǔ)。A.物質(zhì)基礎(chǔ)B.政治基礎(chǔ)C.價(jià)值準(zhǔn)則D.制度保障16、（）是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí)，它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺(jué)適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要，積極主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法，使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。A.全面學(xué)習(xí)

B.自主學(xué)習(xí)

C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)

D.終身學(xué)習(xí)17、（）是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。A.全面學(xué)習(xí)

B.自主學(xué)習(xí)

C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)

D.終身學(xué)習(xí)18、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中，智是人才素質(zhì)的（）。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn)19、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中，體是人才素質(zhì)的（）。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn)20、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中，美是人才素質(zhì)的（）。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn)21、社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了價(jià)值準(zhǔn)則和（）。A.道義基礎(chǔ)B.政治基礎(chǔ)C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.制度保障22、社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了（）。A.價(jià)值準(zhǔn)則B.政治基礎(chǔ)C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.制度保障23、（）是人們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)本階級(jí)利益而進(jìn)行的精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)和能力。A.法律素質(zhì)B.思想政治素質(zhì)

C.文化素質(zhì)D.道德素質(zhì)24、在人的各種素質(zhì)中，（）是最重要的素質(zhì)。A.文化素質(zhì)B.道德素質(zhì)

C.思想政治素質(zhì)D.法律素質(zhì)25、（）作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)。A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀26、（）作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀27、（）作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀28、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是（）層面的價(jià)值目標(biāo)。A.國(guó)家B.集體C.社會(huì)D.個(gè)人29、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，自由、平等、公正、法治是（）層面的價(jià)值取向。A.國(guó)家B.集體C.社會(huì)D.個(gè)人30、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是（）層面的價(jià)值準(zhǔn)則。A.國(guó)家B.集體C.社會(huì)D.個(gè)人二、多項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意）1、與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活在哪幾個(gè)方面發(fā)生了顯著變化（）A.社會(huì)活動(dòng)的變化B.學(xué)習(xí)要求的變化C.同學(xué)關(guān)系的變化D.生活環(huán)境的變化2、進(jìn)入大學(xué)，應(yīng)該樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，下列屬于新的學(xué)習(xí)理念的有（）。A.自主學(xué)習(xí)理念B.終身學(xué)習(xí)理念C.全面學(xué)習(xí)理念D.創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念3、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)包括（）。A.德是人才素質(zhì)的靈魂B.智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容C.美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)D.體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)4、在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)包括（）。A.勤奮B.嚴(yán)謹(jǐn)C.求實(shí)D.創(chuàng)新5、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》是一門(mén)融（）于一體的課程。A.思想性B.政治性C.知識(shí)性D.綜合性和實(shí)踐性6、引導(dǎo)大學(xué)生（），是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線。A.提高道德素質(zhì)B.學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系C.提高科學(xué)文化素質(zhì)D.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀7、司馬光說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！币馑际牵ǎ.用“德”來(lái)統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮B.以“才”支撐“德”才能真正有益于國(guó)家和人民C.有“才”的人就有“德”D.只要有“德”就可以了8、思想道德與法律是（）的重要手段。A.調(diào)節(jié)人們思想行為B.協(xié)調(diào)人際關(guān)系C.維護(hù)社會(huì)秩序D.解決生活問(wèn)題9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有（）。A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀10、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是（）的綜合體，決定著人們?nèi)粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。A.思想境界B.政治素養(yǎng)C.道德品格D.法律意識(shí)11、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法是（）。A.注重聯(lián)系實(shí)際B.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識(shí)C.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論D.注重學(xué)以致用12、創(chuàng)新學(xué)習(xí)力求（）。A.有所發(fā)現(xiàn)B.有所發(fā)明C.有所作為D.有所創(chuàng)造13、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是（）的問(wèn)題。A.走什么道路B.舉什么旗C.實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)D.具備什么樣的精神狀態(tài)14、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的（）。A.是非善惡判斷能力B.文化修養(yǎng)能力C.意志控制能力D.行為選擇能力15、良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。下列對(duì)當(dāng)代大學(xué)生良好形象的表述正確的是（）。A.理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)B.德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展C.知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地D.視野開(kāi)闊，胸懷寬廣第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念一、單項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意）1、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有（）的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A.實(shí)現(xiàn)可能性B.必定實(shí)現(xiàn)性C.超越客觀性D.歷史必然性2、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識(shí)，希望將來(lái)做一名建筑工程師。他的這個(gè)理想是（）。A.社會(huì)理想B.生活理想C.道德理想D.職業(yè)理想3、信念是（）。A.認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體

B.一種單純的認(rèn)識(shí)或想法C.不穩(wěn)定的，多變的D.信仰的集中表現(xiàn)形式4、信念作為人的意識(shí)的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對(duì)人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（）。A.對(duì)真理的追求B.評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C.追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力D.對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映5、下列對(duì)信念的理解中，正確的是（）。A.信念強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性B.信念表達(dá)的是一種真誠(chéng)信服的態(tài)度C.信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律D.信念體現(xiàn)的是人們對(duì)人生目標(biāo)的追求，具有合理性、科學(xué)性6、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）。A.理想就是現(xiàn)實(shí)B.有了堅(jiān)定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實(shí)的未來(lái)D.理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面7、“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！边@個(gè)比喻表達(dá)的是（）。A.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B.理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C.只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D.只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)8、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說(shuō)明，理想信念具有（）。A.片面性B.政治性C.共同性D.多樣性9、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（）。A.勇于實(shí)踐B.得過(guò)且過(guò)C.夸夸其談D.拈輕怕重10、理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因?yàn)椋ǎ?。A.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然B.只要勇于實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想C.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D.有了堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)11、追求崇高的理想需要科學(xué)的信念，具有堅(jiān)定社會(huì)主義信念的人，堅(jiān)信（）。A.通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的，是可望不可及的B.社會(huì)主義道德將成為所有人自覺(jué)的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C.社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.不同的團(tuán)體有相同的信念12、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）。A.實(shí)現(xiàn)各盡所能按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)B.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.實(shí)現(xiàn)按勞分配的社會(huì)主義社會(huì)D.人民生活達(dá)到小康水平13、一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說(shuō)明了理想是（）。A.人生的指路明燈B.人們的主觀意志和想當(dāng)然C.人們對(duì)未來(lái)缺乏客觀根據(jù)的想象D.人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度14、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過(guò)上幸福安定的生活C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家獨(dú)立D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一15、人們?cè)诖_立理想和追求理想的過(guò)程中常感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。對(duì)待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是（）。A.用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)B.用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想C.在觀念中化現(xiàn)實(shí)為理想D.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)16、（）是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。A.信任B.信服C.信心D.信仰17、黨的十八大提出，在（）100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)。A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利B.中國(guó)共產(chǎn)黨成立C.實(shí)行改革開(kāi)放D.新中國(guó)成立18、黨的十八大提出，在新中國(guó)成立（）周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。19、“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！薄独献印分械倪@句話帶給我們的啟示是（）。A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志要謹(jǐn)慎C.立志做大事D.立志須躬行20、當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)（）。A.大同世界B.小康社會(huì)C.和諧社會(huì)D.中華民族偉大復(fù)興二、多項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意）1、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的（）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A.世界觀B.人生觀C.價(jià)值觀D.道德觀2、在理想與信念的關(guān)系上（）。A.理想與信念總是相互依存的B.理想是信念的根據(jù)和前提C.信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D.在很多情況下,理想亦是信念，信念亦是理想3、理想信念的作用（）。A.理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器B.指引人生的奮斗目標(biāo)C.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D.提高人生的精神境界4、理想的特征是（）。A.現(xiàn)實(shí)可能性B.虛幻性C.實(shí)踐性D.超越性5、信念的特征是（）。A.相對(duì)穩(wěn)定性B.絕對(duì)穩(wěn)定性C.多樣性D.執(zhí)著性6、青年大學(xué)生在立志時(shí)，應(yīng)（）。A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志做大官C.立志做大事D.立志須躬行7、社會(huì)主義是走向未來(lái)的事業(yè)，未來(lái)屬于青年。立志獻(xiàn)身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的青年，去實(shí)現(xiàn)自己崇高的人生理想，要有（）。

A.真才實(shí)學(xué)B.獻(xiàn)身精神C.艱苦奮斗的精神

D.為個(gè)人求權(quán)力、求享樂(lè)的人生目的

8、馬克思主義信仰具有（）。

A.持久的生命力B.科學(xué)性C.崇高性D.虛幻性9、從理想的內(nèi)容上劃分，理想有（）。

A.道德理想B.職業(yè)理想C.社會(huì)政治理想D.生活理想

10、從理想的主體上劃分，理想有（）。

A.道德理想B.個(gè)人理想C.社會(huì)理想D.生活理想11、信念是（）的有機(jī)統(tǒng)一體。A.經(jīng)驗(yàn)B.認(rèn)知C.情感D.意志12、樹(shù)立科學(xué)的理想信念對(duì)大學(xué)生的意義在于（）。A.有助于大學(xué)生成長(zhǎng)成才B.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人C.指引大學(xué)生走什么路D.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)13、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想強(qiáng)調(diào)（）。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.國(guó)家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化C.民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興D.人民要過(guò)上寬裕的小康生活14、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.理想是“實(shí)然的”，現(xiàn)實(shí)是“應(yīng)然的”C.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且在一定條件下理想會(huì)轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)實(shí)D.現(xiàn)實(shí)中孕育著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素15、下列關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.個(gè)人理想與社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想C.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝練和升華D.在二者的關(guān)系中個(gè)人理想應(yīng)占主導(dǎo)地位第二章弘揚(yáng)中國(guó)精神共筑精神家園一、單項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意）1、（）是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。A.愛(ài)國(guó)思想B.愛(ài)國(guó)行為C.愛(ài)國(guó)主義D.愛(ài)國(guó)情感2、愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括：愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、（）和愛(ài)自己的國(guó)家。A.愛(ài)人民B.愛(ài)勞動(dòng)C.愛(ài)科學(xué)D.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化3、中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝，天下興亡、匹夫有責(zé)，（）、反對(duì)分裂和同仇敵愾、抵御外侮。A.維護(hù)統(tǒng)一B.艱苦樸素C.勤勞D.勇敢4、（）體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系。A.愛(ài)國(guó)主義B.民族精神C.時(shí)代精神D.改革創(chuàng)新5、愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（）、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。A.自豪感B.認(rèn)同感C.自信心D.自尊心6、愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人和祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和（）。A.內(nèi)心信念B.法律規(guī)范C.自覺(jué)行為D.傳統(tǒng)美德7、在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下，（）仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的主體。A.國(guó)際組織B.國(guó)家C.跨國(guó)公司D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟體8、一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為（）。A.民族精神B.風(fēng)俗習(xí)慣C.歷史遺產(chǎn)D.道德觀念9、中華民族精神的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)主義

B.愛(ài)好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息10、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在這一背景下，人們對(duì)如何處理愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系，形成了許多不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確的是（）。A.愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)過(guò)時(shí)B.民族國(guó)家的界限已經(jīng)不太明顯C.把國(guó)家的主權(quán)和安全放在第一位D.不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的主權(quán)和利益11、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須（）。A.提高民族自尊心和民族自信心B.對(duì)本民族進(jìn)行過(guò)度的頌揚(yáng)和崇拜C.徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌12、不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代精神。當(dāng)今時(shí)代我們大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是（）。A.改革創(chuàng)新B.淡泊名利C.愛(ài)護(hù)公物D.勤儉自強(qiáng)13、在中華民族的歷史上，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些都表現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的（）。A.熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝B.天下興亡，匹夫有責(zé)C.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂D.同仇敵愾，抗御外侮14、不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件下愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（）。A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)救亡圖存 B.加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，維護(hù)世界和平C.加強(qiáng)國(guó)際交流，提升國(guó)際地位 D.建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義15、在中華民族悠久的歷史上，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是（）。A.功利主義B.愛(ài)國(guó)主義C.民主主義D.社會(huì)主義16、中國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家，把中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬(wàn)中華兒女牢牢地吸引在中國(guó)大地上，動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是（）。A.愛(ài)國(guó)主義B.民主主義C.集體主義D.理性主義17、國(guó)家安全的支柱與核心是國(guó)防安全和（）。A.政治安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.文化安全D.科技安全18、國(guó)家安全的支柱與核心是政治安全和（）。A.科技安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.文化安全D.國(guó)防安全19、（）是指國(guó)家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)事故，以維護(hù)社會(huì)治安，保障社會(huì)正常的工作和生活秩序，保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。A.文化安全B.社會(huì)公共安全C.政治安全D.國(guó)防安全20、實(shí)踐基礎(chǔ)上的（）是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。A.理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新二、多項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意）1、下列對(duì)愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵的陳述正確的是（）。A.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系B.愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一C.愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范D.愛(ài)國(guó)主義是時(shí)代精神的核心2、愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括（）。A.愛(ài)祖國(guó)的大好河山B.愛(ài)周圍的友好鄰邦C.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D.愛(ài)自己的骨肉同胞3、下列對(duì)愛(ài)國(guó)主義時(shí)代價(jià)值的陳述正確的是（）。A.愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱B.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C.愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉4、中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括（）。A.熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝B.天下興亡，匹夫有責(zé)C.謙敬禮讓，克驕防矜D.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂5、民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的（）的總和。A.精神氣質(zhì)B.價(jià)值取向C.思維方式D.道德規(guī)范6、在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的（）的偉大民族精神。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛(ài)好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息7、新時(shí)期，任何一個(gè)具有愛(ài)國(guó)情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持（）。A.解放思想、實(shí)事求是 B.艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效C.堅(jiān)守成規(guī)、畏葸不前 D.淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)8、下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義之間關(guān)系的理解正確的是（）。A.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)過(guò)時(shí)B.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式C.在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)D.要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義就必須堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)全球化9、作為新時(shí)期中國(guó)時(shí)代精神的核心，“改革創(chuàng)新”包括（）。A.理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新10、時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系是（）。A.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)B.民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依據(jù)C.時(shí)代精神與民族精神是割裂的D.時(shí)代精神和民族精神的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵11、國(guó)防觀念包括（）。A.國(guó)防憂患意識(shí)B.國(guó)防法制意識(shí)C.國(guó)防目標(biāo)意識(shí)D.國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)12、要“自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益”，就必須做到（）。A.要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)B.要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局C.要注意吸收、借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化D.要樹(shù)立民族自尊心和自豪感13、國(guó)家安全的支柱與核心是（）。A.政治安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.國(guó)防安全D.科技安全14、社會(huì)公共安全包括（）。A.社會(huì)治安B.文化安全C.生產(chǎn)安全D.食品藥品安全15、經(jīng)濟(jì)安全包括（）。A.金融安全B.網(wǎng)絡(luò)安全C.貿(mào)易安全D.糧食安全16、弘揚(yáng)和培育民族精神的原則包括（）。A.古為今用B.洋為中用C.以我為主D.為我所用17、大學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全的主要義務(wù)有（）。A.依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)B.保守國(guó)家秘密的義務(wù)C.為國(guó)防建設(shè)和國(guó)家安全提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)D.不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)18、新的國(guó)家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全，還包括（）等。A.生態(tài)安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.文化安全D.科技安全19、熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)。為此，我們要做到（）。A.始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則B.持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作C.努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗D.堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀20、時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。下列對(duì)“改革創(chuàng)新”的陳述正確的是（）。A.改革創(chuàng)新是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶B.改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求C.改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要D.改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值一、單項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意）1、人的生活實(shí)踐對(duì)于自身和社會(huì)所具有的作用和意義，稱為（）。A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生實(shí)踐2、人生價(jià)值回答的是（）。A.人為什么活著的問(wèn)題B.人應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)生活的問(wèn)題。C.怎樣的人生才有意義的問(wèn)題D.人的本質(zhì)是什么的問(wèn)題3、為人民服務(wù)的人生目的能夠?qū)崿F(xiàn)（）。A.人與自然的有機(jī)統(tǒng)一B.個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一C.個(gè)人與家庭的有機(jī)統(tǒng)一D.家庭與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一4、人的自我價(jià)值，是指（）。A.人對(duì)自然界的利用和改造B.人對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)C.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值D.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值5、人的社會(huì)價(jià)值，是指（）。A.人對(duì)自然界的利用和改造B.人對(duì)社會(huì)提供的各種條件的利用和把握C.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值D.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值6、個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件是（）。A.對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)B.人生的自我價(jià)值C.社會(huì)和他人的服務(wù) D.個(gè)人對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足7、衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.樹(shù)立什么樣的人生目的B.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)C.以什么樣的人生態(tài)度指引人生道路D.個(gè)體從社會(huì)和他人那里得到的尊重和滿足8、人生的根本價(jià)值在于（）。A.個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足C.個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于自身的意義D.個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和他人的意義9、人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容，這是由（）。A.社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系決定的B.人的社會(huì)性決定的C.人的崇高理想決定的D.人生價(jià)值觀決定的10、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性11、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是（）。A.樹(shù)立正確的人生目的B.培養(yǎng)積極的人生態(tài)度C.提高自身的能力D.社會(huì)實(shí)踐12、在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看（）。A.一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為群眾盡心盡力服務(wù)B.人的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度C.人的能力和才華的水平D.個(gè)體的物質(zhì)和精神需要在多大程度上得到了滿足13、江澤民同志說(shuō)：“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春”。這句話是告訴人們（）。A.人的青春只有一次，要珍惜青春B.要在為人民群眾服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.與人民群眾團(tuán)結(jié)在一起，就能永葆青春D.人在年輕時(shí)要同人民群眾在一起14、在哲學(xué)上，價(jià)值的一般本質(zhì)在于（）。A.具體事物具有的一般規(guī)定、本質(zhì)和性能B.體現(xiàn)在商品里的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)C.現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系D.具體事物中真理的含量。15、關(guān)于人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，正確的說(shuō)法是：（）A.能力大的人才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，能力小的人無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看其對(duì)社會(huì)做出的精神貢獻(xiàn)C.只需看一個(gè)人對(duì)社會(huì)所的貢獻(xiàn)D.只看一個(gè)人行為的的后果，不需要考慮動(dòng)機(jī)16、馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭開(kāi)了人的本質(zhì)之謎，他指出人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是（）。A.有生命的自然存在B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.饑食渴飲、性欲生殖D.單個(gè)人所固有的抽象物17、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，稱作（）。A.人生觀B.世界觀C.價(jià)值觀D.自然觀18、人生觀的核心是（）。A.人生目的B.人生價(jià)值C.人生態(tài)度D.人生理想19、對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀中（）。A.人生態(tài)度的重要內(nèi)容B.人生價(jià)值的重要內(nèi)容C.人生目的的重要內(nèi)容D.人生理想的重要內(nèi)容20、人生態(tài)度主要回答（）。A.人為什么活著B(niǎo).世界的本源是什么C.人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活D.什么樣的人生才有意義21、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿，稱作（）。A.人生觀B.人生目的C.人生態(tài)度D.人生價(jià)值22、在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)的是（）。A.世界觀B.對(duì)人生價(jià)值的看法C.文化素養(yǎng)D.思想意識(shí)23、引發(fā)當(dāng)今社會(huì)中的錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的思想根源是（）。A.享樂(lè)主義B.拜金主義C.極端個(gè)人主義D.狹隘功利主義24、與人交往，應(yīng)做到一視同仁，自尊的同時(shí)也要尊重他人，將心比心，換位思考。這體現(xiàn)的是人際交往中的（）。A.平等原則 B.誠(chéng)信原則C.寬容原則 D.互助原則25、處理個(gè)人與他人關(guān)系的最基本準(zhǔn)則是（）。A.平等 B.誠(chéng)信C.寬容 D.互助26、促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證是（）。A.平等原則 B.誠(chéng)信原則C.寬容原則 D.互助原則27、關(guān)于人際交往的寬容原則，錯(cuò)誤的理解是：（）A.嚴(yán)于律己、寬以待人B.求同存異、相互包容C.凡事不斤斤計(jì)較，要容忍退讓D.心胸寬廣、大度容人28、處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是（）。A.擺正個(gè)人在社會(huì)中的地位B.學(xué)習(xí)一些人際交往的藝術(shù)與技巧C.弄清楚對(duì)方的真正需要D.要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系29、維護(hù)好個(gè)人與他人的關(guān)系，要求我們（）。A.心胸坦蕩，堅(jiān)持原則，一身正氣B.對(duì)朋友講義氣，任何情況都不出賣朋友C.對(duì)他人堅(jiān)持原則，對(duì)朋友要網(wǎng)開(kāi)一面D.奉行“好人主義”，當(dāng)“好好先生”30、黨的十八大報(bào)告明確指出：“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明時(shí)代?！鄙鷳B(tài)文明是人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境形成的文明成果，它表現(xiàn)為（）。A.人與自然和諧程度的進(jìn)步B.人人樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的理念C.人與人、人與社會(huì)的和諧D.建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式二、多項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意）1、關(guān)于為人民服務(wù)的人生觀，正確的理解有（）。A.是迄今為止唯一科學(xué)高尚的人生觀B.反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀、道德觀C.樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀，就能對(duì)人生目的有更深刻的理解D.樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀，就能以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待生活2、價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容表現(xiàn)為（）。A.價(jià)值取向、價(jià)值追求，以及由此凝結(jié)成的一定的價(jià)值目標(biāo)B.價(jià)值尺度和準(zhǔn)則C.對(duì)事物和活動(dòng)是否對(duì)自己有用的價(jià)值判斷D.人們對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求3、人生價(jià)值的內(nèi)容包含（）。A.社會(huì)價(jià)值B.自我價(jià)值C.人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)D.人生理想4、人生的自我價(jià)值，是指（）。A.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)B.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值C.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值D.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度5、下列關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有（）。A.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的前提B.人生的自我價(jià)值提高的過(guò)程也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程C.人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供保障D.沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在6、客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)人生價(jià)值，正確的方法是（）。A.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一7、江蘇省泰州市信訪局局長(zhǎng)張?jiān)迫驹谛旁L崗位上工作了22年，始終踐行“決不能讓群眾失望”的諾言，真心誠(chéng)意地為民解難，為黨分憂，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。張?jiān)迫镜南冗M(jìn)事例表明（）。A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)B.人民群眾的利益高于一切C.只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一D.正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)、改造世界有指導(dǎo)作用8、關(guān)于個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的表述，正確的是（）。A.個(gè)人與他人的關(guān)系是人與社會(huì)關(guān)系的直接而具體的體現(xiàn)B.個(gè)人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式C.特定的社會(huì)條件決定著個(gè)人的生存和發(fā)展D.社會(huì)能脫離個(gè)體而存在9、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件包括（）。A.個(gè)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等B.個(gè)人的能力和自強(qiáng)不息的精神C.立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)D.個(gè)人價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)的核心價(jià)值體系相一致10、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要受一定社會(huì)的客觀條件的制約。下列表述中，屬于影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件的是（）。A.一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度B.一定社會(huì)的道德、法律環(huán)境C.擁有適合自己的工作崗位D.一定社會(huì)的主流的思想意識(shí)和主導(dǎo)的文化價(jià)值追求11、人生觀包括（）。A.人生目的B.人生價(jià)值C.人生境遇D.人生態(tài)度12、人生目的決定著一個(gè)人（）。A.走什么樣的人生道路B.持什么樣的人生態(tài)度C.選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.用怎樣的世界觀去觀察和對(duì)待人生問(wèn)題13、人生態(tài)度的形成既是一定社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。影響人生態(tài)度形成的主要心理因素有（）。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐活動(dòng)C.情感D.意志14、下列關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn)，正確的有（）。A.人生態(tài)度制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與把握B.人生態(tài)度影響一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向C.人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映D.積極的人生態(tài)度可以使人總是處在順境當(dāng)中15、大學(xué)生在面臨人生的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)具備的人生態(tài)度是（）。A.認(rèn)真B.務(wù)實(shí)C.樂(lè)觀D.進(jìn)取16、拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的人生觀之所以錯(cuò)誤，就在于它們都（）。A.否定了人的創(chuàng)造性B.片面理解了人的需要C.忽視了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.沒(méi)能準(zhǔn)確地把握個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系17、要正確處理好個(gè)人與他人的關(guān)系，應(yīng)做到（）。A.處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系B.不計(jì)較名利，樂(lè)于助人C.要堅(jiān)守原則，明確是非，一身正氣D.奉行“好人主義”，當(dāng)“好好先生”18、關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系中，正確的說(shuō)法有（）。A.競(jìng)爭(zhēng)的勝利通常是群體成員合作的結(jié)果B.沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作缺乏活力C.合作增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的能力D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互滲透、相輔相成19、關(guān)于世界觀和人生觀的關(guān)系的正確觀點(diǎn)是（）。A.世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀B.人生觀決定世界觀C.人生觀從屬于世界觀，沒(méi)有正確的世界觀，就不可能有正確的人生觀D.人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用20、人一旦遇到心理困惑或問(wèn)題，應(yīng)該（）。A.掌握科學(xué)的思維方法B.不去管他，或者隨便應(yīng)付一下C.分清輕重緩急，抓住主要矛盾及矛盾的主要方面，各個(gè)擊破D.學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，提高心理健康意識(shí)，并將其運(yùn)用于自己的生活中第四章學(xué)習(xí)道德理論注重道德實(shí)踐一、單項(xiàng)選擇題（每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意）1、下列選項(xiàng)中，科學(xué)說(shuō)明了道德起源的是（）。A.道德起源于人性中的情感B.道德起源于“天”的意志C.道德起源于人先天具有的某種良知D.道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中2、人類道德起源的第一歷史前提是（）。A.社會(huì)關(guān)系的形成B.自我意識(shí)的形成與發(fā)展C.利益沖突的出現(xiàn)D.勞動(dòng)3、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。對(duì)它起決定作用的是（）。A.統(tǒng)治階級(jí)意志B.社會(huì)生產(chǎn)力水平C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.社會(huì)文化因素4、道德的本質(zhì)是（）。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映

B.社會(huì)生產(chǎn)力水平的反映C.統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D.被統(tǒng)治階級(jí)意志的反映5、道德通過(guò)評(píng)價(jià)方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力，被稱為道德的（）。A.評(píng)價(jià)功能B.導(dǎo)向功能C.教育功能D.調(diào)節(jié)功能6、道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力，被稱為道德的（）。A.激勵(lì)功能B.辯護(hù)功能C.認(rèn)識(shí)功能D.溝通功能7、下列有關(guān)道德的社會(huì)作用的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。A.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量B.道德既能夠保護(hù)也能夠破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C.道德能夠決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展D.道德有利于維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往8、道德發(fā)展的規(guī)律是（）。A.道德是沿著曲折的道路向前發(fā)展的B.道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致C.道德發(fā)展的過(guò)程是曲折的，有時(shí)甚至停止或倒退D.道德發(fā)展的最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義道德9、孔子強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)道德中（）。A.倡導(dǎo)言行一致的思想B.推崇“仁愛(ài)”的原則C.重視道德實(shí)踐的理念D.講求謙敬禮讓的精神10、孔子提出的“人而無(wú)信，不知其可也”、“民無(wú)信不立”，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)道德中（）。A.追求人際和諧的思想B.推崇“仁愛(ài)”的原則C.強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信的理念D.重視道德踐履的精神11、荀子認(rèn)為：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)道德中（）。A.倡導(dǎo)言行一致的思想B.注重整體利益的價(jià)值取向C.重視道德踐履的理念D.講求謙敬禮讓的精神12、下列選項(xiàng)中，不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（）。A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也C.重利輕義

D.擇善而從13、中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人與動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志是（）。A.仁B.義C.禮D.智14、中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求是（）。A.仁愛(ài)B.禮讓C.孝悌D.公義勝私欲15、對(duì)傳統(tǒng)道德不加分析地全盤(pán)否定，甚至主張“全盤(pán)西化”的觀點(diǎn)是（）。A.復(fù)古論B.虛無(wú)論C.揚(yáng)棄D.經(jīng)驗(yàn)論16、我國(guó)社會(huì)主義道德建立的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是（）。A.我國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)B.馬克思主義C.以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)主義法律17、下列關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德關(guān)系的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)主義道德建設(shè)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)社會(huì)主義道德的進(jìn)步C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些因素會(huì)干擾社會(huì)主義道德建設(shè)D.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系不需要從傳統(tǒng)道德中汲取營(yíng)養(yǎng)18、道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是（）。A.精神文明建設(shè)問(wèn)題B.核心價(jià)值觀的問(wèn)題C.為什么人服務(wù)的問(wèn)題D.樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰的問(wèn)題19、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.共產(chǎn)主義D.社會(huì)主義榮辱觀20、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.遵紀(jì)守法D.社會(huì)主義榮辱觀21、社會(huì)主義集體主義的根本思想，就是（）。A.集體利益高于個(gè)人利益B.集體利益與個(gè)人利益的同等重要C.正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系D.強(qiáng)調(diào)保護(hù)好個(gè)人利益22、下列關(guān)于社會(huì)主義集體主義的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。A.社會(huì)主義集體主義是對(duì)個(gè)人的壓制、對(duì)個(gè)性的束縛B.社會(huì)主義集體主義能夠使個(gè)人才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮C.社會(huì)主義集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)D.社會(huì)主義集體主義為培養(yǎng)個(gè)人的健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新精神提供了道義保障。23、在我國(guó)社會(huì)主義集體主義的道德要求中，對(duì)公民最基本的道德要求是（）。A.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己C.公私兼顧、不損公肥私D.先私后公、先己后人24、在我國(guó)社會(huì)主義集體主義的道德要求中，共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子努力達(dá)到的道德目標(biāo)是（）。A.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己C.公私兼顧、不損公肥私D.先私后公、先己后人25、下列關(guān)于共產(chǎn)主義道德的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。A.宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德體現(xiàn)社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求B.社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德C.社會(huì)主義道德是共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)D.在社會(huì)主義初級(jí)階段，宣傳和提倡共產(chǎn)主義道德，是超越當(dāng)前的歷史階段，脫離實(shí)際的做法。26、我國(guó)公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.團(tuán)結(jié)友善C.誠(chéng)實(shí)守信D.敬業(yè)奉獻(xiàn)27、在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，被稱作“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是（）。A.公義勝私欲B.謙敬禮讓C.仁愛(ài)寬厚D.誠(chéng)實(shí)守信28、人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，稱作（）。A.道德觀B.人生觀C.價(jià)值觀D.榮辱觀29、社會(huì)主義道德區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.集體主義C.為人民服務(wù)D.社會(huì)主義榮辱觀30、下列關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的陳述中，錯(cuò)誤的是（）。A.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)