初中文言文閱讀訓練（二）諸靈康曹懌嵐顧偉陸錦花徐董梅11．荀巨伯以德退敵荀巨伯=1\*GB3①遠看友人疾，值胡=2\*GB3②賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗=3\*GB3③義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命”。賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬?4\*GB3④而還，一郡并獲全。選自南朝·宋劉義慶《世說新語》[注釋]①荀巨伯：漢桓帝時許州（今河南省許昌市）人，生卒不詳。②胡：我國古代對北方少數民族的蔑稱。③?。簹墶＂馨嘬姡和吮?，軍隊出征回來。[文言知識]釋“賊”?！百\”一詞多義，從感情色彩來看，均為貶義。它除了解釋為“強盜”外，還可解釋為“暗殺”（宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。）、“殘忍”（端王為人賊戾）、“敵人”（夷吾與召忽，吾賊也）等等。[思考與練習]1．解釋=1\*GB3①值=2\*GB3②語=3\*GB3③去=4\*GB3④一=5\*GB3⑤義2．翻譯：=1\*GB3①荀巨伯遠看友人疾=2\*GB3②吾輩無義之人，而入有義之國3．“一郡盡空”的意思是，它在文中的作用是。12．顏氏家訓不屈二姓，夷、齊之節(jié)也=1\*GB3①；何事非君，伊、箕之義也=2\*GB3②。自春秋以來，家有奔亡，國有吞滅，君臣固無常分=3\*GB3③矣。然而君子之交絕無惡聲，一旦屈膝而事人，豈以存亡而改慮？陳孔章居袁裁書，則呼操為豺狼；在魏制檄，則目紹為蛇虺。在時君所命，不得自專=4\*GB3④，然亦文人之巨患也，當務從容消息=5\*GB3⑤之。選自北齊顏之推《顏氏家訓》[注釋]=1\*GB3①二姓：指改朝換代中的前后兩個王朝。因王朝更迭，多發(fā)生在兩個不同的姓氏之間。上文中的伯夷和叔齊為商朝孤竹君的兩個兒子。父親死后，兩人爭讓王位，。紂王亂，二人奔周，周武王滅商后，兩人以歸順周朝為恥，不食周粟，隱居到首陽山，后餓死山中。=2\*GB3②伊：即伊尹。曾佐湯滅桀，封為宰相。湯死后，擁立湯的長孫太甲為商王，但太甲暴虐無道。伊把他放逐到桐宮，直到他改邪歸正后，才迎回交還了政權。箕：商紂王的叔父。紂王暴虐，箕子進諫不聽，又不愿彰君之惡而取悅于民，于是披發(fā)裝瘋為奴。后為周武王陳述了九條治國大法。=3\*GB3③分：名分，職位。=4\*GB3④自專：自己作主=5\*GB3⑤消息：斟酌[文化常識]話說“家”“國”。古代漢語中，“家”和“國”不能等同于現代漢語中的“國家”一詞。奴隸社會中，諸侯統(tǒng)治的地方叫“國”，俗稱“諸侯國”，而大夫統(tǒng)治的地方叫“家”。[思考與練習]解釋：=1\*GB3①事=2\*GB3②固=3\*GB3③絕=4\*GB3④書=5\*GB3⑤目2．翻譯：=1\*GB3①不屈二姓，夷、齊之節(jié)也=2\*GB3②君子之交絕無惡聲3．上文中的“陳孔章”是小說《》中的人物。他思想性格上的最大特點是。13．高帝求賢詔蓋聞王者莫高于周文，伯=1\*GB3①者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進！今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌=2\*GB3②下=3\*GB3③相國，相國酂侯下諸侯王，御史中執(zhí)法下郡守，其有意=4\*GB3④稱=5\*GB3⑤明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行、義=6\*GB3⑥、年。有而弗言，覺免。年老癃=7\*GB3⑦病，勿遣。選自漢·班固《漢書》[注釋]=1\*GB3①伯：通“霸”，諸侯的盟主。=2\*GB3②昌：指御史大夫周昌=3\*GB3③下：向下傳達。=4\*GB3④意：思想。=5\*GB3⑤稱：符合=6\*GB3⑥行：行為，作為。義：通“儀”，相貌。=7\*GB3⑦癃（láng）：駝背。[文言知識]釋“士奚由進！”。文言文中，疑問句和否定句中的代詞經常會前置，如《岳陽樓記》中，“吾誰與歸？”；又如《種樹郭橐駝傳》中，“故不我若也。”按照現代漢語的語序，應該是“士由奚進！”，即“賢士們從哪里去進仕做官呢！”。[思考與練習]解釋：=1\*GB3①特=2\*GB3②尊顯=3\*GB3③詣=4\*GB3④覺2．翻譯：=1\*GB3①皆待賢人而成名=2\*GB3②賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎3．“必身勸”中的“身”的意思是，它和成語中的“身”同義。14．蔡洪赴洛蔡洪=1\*GB3①赴洛，洛中人問曰：“幕府=2\*GB3②初開，群公辟命，求英奇于仄陋=3\*GB3③，采賢俊于巖穴。君吳、楚之士，亡國之余，有何異才而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌。圣賢所出，何必常處=4\*GB3④。昔武王伐紂，遷頑民=5\*GB3⑤于洛邑，得無諸君是其苗裔乎？”選自南朝·宋劉義慶《世說新語》[注釋]=1\*GB3①蔡洪：晉吳郡人。=2\*GB3②幕府：官署衙門=3\*GB3③仄陋：平民陋室=4\*GB3④常處：固定的地方。=5\*GB3⑤頑民：刁頑之民。[文化常識]

話說“清談與中古辯風”。先秦時代的名家與縱橫家開啟了中古士人辯論的先河。西晉時代，清談之風已經大暢于士林，兩晉時代縱橫家的影響主要表現在清談的言語功夫上，他們受名家影響，論辯極具邏輯性。能言善辯是清談名士必須具備的一種修養(yǎng)和功夫。

[思考與練習]解釋：=1\*GB3①異=2\*GB3②盈=3\*GB3③璧=4\*GB3④邑2．翻譯：=1\*GB3①圣賢所出，何必常處=2\*GB3②得無諸君是其苗裔乎？3．文中蔡洪先，隨后又，再。其咄咄逼人的聲勢，體現了縱橫家的氣派。15．送楊寘序（節(jié)選）夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮=1\*GB3①，細者為羽=2\*GB3②。操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石，高山出泉，而風雨夜至也；如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍=3\*GB3③之相鳴也。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇=4\*GB3④孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深，而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。選自宋·歐陽修《送楊寘序》[注釋]=1\*GB3①宮：是最低音。=2\*GB3②羽：是最高音。=3\*GB3③雍雍：鳥和鳴聲。=4\*GB3④伯奇：周宣王大臣尹吉甫的兒子，為父親所猜忌，投河自盡。[文化常識]話說“序”?！靶颉笔枪糯Ｓ玫囊环N文體，又稱贈序，相當于臨別贈言的文體。如韓愈的《送孟東野序》，柳宗元的《送薛存義序》等等。此文便是歐陽修用來給即將遠行福建省南平縣的楊寘送行的。[思考與練習]解釋：=1\*GB3①為=2\*GB3②至=3\*GB3③作=4\*GB3④道2．翻譯：=1\*GB3①夫琴之為技小矣=2\*GB3②急者凄然以促，緩者舒然以和3．文中運用修辭，對琴聲進行了生動的描摹，其中如“崩崖裂石，高山出

泉，風雨夜至”的是“”之聲，而如“怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍=3\*GB3③之相鳴”的是“”之聲。16．淳于髡使趙威王八年，楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡=1\*GB3①之趙請救兵，赍=2\*GB3②金百斤，車馬十駟=3\*GB3③。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”髡曰：“今者臣從東方來，見道旁有禳田者=4\*GB3④，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘甌窶=5\*GB3⑤滿篝，污邪=6\*GB3⑥滿車，五谷蕃熟，穰穰滿家?！家娖渌终擢M而所欲者奢，故笑之?！庇谑驱R威王乃益赍黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。選自西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》[注釋]=1\*GB3①淳于髡：復姓淳于。=2\*GB3②赍（jī）：以禮物送人=3\*GB3③駟：駕同一車的四匹馬。=4\*GB3④禳田者：向天乞求豐收的人。=5\*GB3⑤甌窶：狹小的高地。=6\*GB3⑥污邪：水洼地。[文言知識]形容詞的意動用法。在古代漢語中，當形容詞后面跟上賓語時，它就被活用為了動詞：意動和使動。意動表示對賓語的認識，可以用“以xx為xx”的語言形式去理解，可用“認為賓語怎么樣”的語言形式語譯，如：“先生少之乎？”的意思是“先生認為少嗎？”。[思考與練習]解釋：=1\*GB3①之=2\*GB3②絕=3\*GB3③益2．翻譯：=1\*GB3①笑豈有說乎？=2\*GB3②臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。淳于髡向齊威王講述了一個故事，意在告訴他。17．一舉而三役濟祥符=1\*GB3①中，禁=2\*GB3②火。時丁晉公=3\*GB3③主營復宮室，患取土遠，公乃令鑿通衢取土，不日皆成巨塹。乃決=4\*GB3④汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰壤實于塹中，復為街衢。一舉而三役濟，計省費以億萬計。選自宋·沈括《夢溪筆談》[注釋]=1\*GB3①祥符：即大中祥符，宋真宗的年號（1008——1016）。=2\*GB3②禁：古時皇帝住的地方為禁中。=3\*GB3③丁晉公：名丁渭，北宋大臣。=4\*GB3④決：疏通水道。[文化常識]話說“夢溪筆談”?！秹粝P談》是我國北宋大科學家沈括的傳世著作。它遍及天文、數學、物理、化學、地學、生物以及冶金、機械、營造、造紙技術等各個方面，內容十分廣泛、豐富，是中國科學史的重要著作。《夢溪筆談》中所記述的許多科學成就均達到了當時世界的最高水平。英國著名科學史專家李約瑟稱《夢溪筆談》是“中國科學史上的坐標”。[思考與練習]1．解釋：=1\*GB3①主=2\*GB3②不日=3\*GB3③畢=4\*GB3④實=5\*GB3⑤濟2．翻譯：=1\*GB3①時丁晉公主營復宮室=2\*GB3②一舉而三役濟3．文中的三役具體指哪三役？=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③18．東窗事發(fā)檜=1\*GB3①之欲殺岳飛也，于東窗下與妻王氏謀之。王氏曰：“擒虎易，縱虎難！”其意遂決。后檜游西湖，舟中得疾，見一人披發(fā)厲聲曰：“汝誤國害民，吾已訴天，得請矣！”檜歸，無何而死。未幾，子熺亦死。王氏設蘸=2\*GB3②，方士伏章=3\*GB3③，見熺荷鐵枷，問：“太師何在？”熺曰：“在酆都=4\*GB3④?！狈绞咳缙溲远姍u與萬俟卨=5\*GB3⑤俱荷鐵枷，倍受諸苦。檜曰：“可煩=6\*GB3⑥傳語夫人，東窗事發(fā)矣！選自明·田汝成《西湖游覽志余》[注釋]=1\*GB3①檜：秦檜。北宋末歷任左思諫、御史中丞。以莫須有罪名殺害岳飛。=2\*GB3②蘸：祈禱神靈的祭禮，后專指道士、和尚為禳除災禍所設的道場。=3\*GB3③伏章：做道場的一種方式。即伏地呈表給上天。=4\*GB3④酆都：迷信傳說，指陰間。=5\*GB3⑤萬俟卨（mòqíxiè）：宋朝尚書右仆射，與秦檜勾結共同陷害岳飛。=6\*GB3⑥煩：煩勞。[文化常識]話說“東窗事發(fā)”。原指在東窗下密謀陷害岳飛一事敗露。后喻陰謀敗露，或罪案遭揭發(fā)，將被懲治。[思考與練習]解釋：=1\*GB3①謀=2\*GB3②決=3\*GB3③無何=4\*GB3④如2．翻譯：=1\*GB3①汝誤國害民，吾已訴天，得請矣！=2\*GB3②可煩=6\*GB3⑥傳語夫人，東窗事發(fā)矣！3．“擒虎易，縱虎難”與成語“欲擒故縱”中的“擒”和“縱”兩個詞，意思相同嗎？19．石崇與王愷爭豪石崇與王愷爭豪=1\*GB3①，并窮綺麗以飾輿=2\*GB3②服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏=3\*GB3③，世罕其比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。愷既惋惜，以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺、四尺、條干絕世、光彩溢目者六七枚，如愷許比，甚眾。愷惆然自失。選自南朝·宋劉義慶《世說新語》=1\*GB3①爭豪：比闊斗富。=2\*GB3②輿：馬車、轎子。=3\*GB3③扶疏：大樹的枝、干四處延伸的樣子。[文言知識]話說“窮”?！案F”在現代漢語中常作形容詞用，可在古代漢語中，卻經常被用作動詞，如《桃花源記》中，“欲窮其林”的“窮”是“走完、走盡”的意思。文中的“并窮綺麗以飾輿服”同樣也作動詞用，是“用盡”的意思。[思考與練習]1．解釋：=1\*GB3①許=2\*GB3②示=3\*GB3③訖=4\*GB3④疾=5\*GB3⑤悉2．翻譯：=1