2023年河北省邯鄲市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年河北省邯鄲市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)“五四”時(shí)代精神的第一本詩(shī)集是()

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》

2.提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的是

A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.李老師利用休息時(shí)間給他補(bǔ)課,可講了半天,他根本無(wú)動(dòng)于衷,一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

B.別人的行李早就收拾好了,只有張亦平臨出發(fā)前還在七手八腳地忙著。

C.最近蓋茨先生訪問(wèn)中國(guó)并推出“維納斯”計(jì)劃,這在我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)界掀起了軒然大波。

D.戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)了一天一夜,吃不上飯,喝不上水,但是他們忘乎所以,仍然繼續(xù)與山火斗爭(zhēng)。

4.《國(guó)殤》選自()

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

5.下列史書(shū)中屬“國(guó)別體”的是()

A.《左傳》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《資治通鑒》

6.蘇軾《江城子》的主旨是()

A.思念故鄉(xiāng)B.悼念亡妻C.訴說(shuō)愛(ài)情D.哀傷淪落

7.孟子在本文中闡述的政治主張是()A.以法治國(guó)B.無(wú)為而治C.王道仁政D.選賢與能

8.莫泊桑是()

A.自然主義作家B.法國(guó)20世紀(jì)杰出的詩(shī)人C.法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)家D.法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師

9.《苦惱》一文的作者契訶夫是下列哪國(guó)的作家()

A.英國(guó)B.俄國(guó)C.法國(guó)D.美國(guó)

10.“日薄西山,氣息奄奄”出自()

A.《陳情表》B.《諫逐客書(shū)》C.《大同》D.《秋水》

11.詞人李清照生活的年代是()A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

12.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩(shī)人”的學(xué)者是()A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多

13.下面最干凈的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣

14.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書(shū)》

15.關(guān)于《長(zhǎng)亭送別》下列表述錯(cuò)誤的是()

A.《長(zhǎng)亭送別》一折選自元雜劇《西廂記》

B.《長(zhǎng)亭送別》的作者是王實(shí)甫

C.《長(zhǎng)亭送別》的作者是元代大都人

D.《長(zhǎng)亭送別》一折的主旨是崔鶯鶯對(duì)張生的綿綿情意

二、填空題(10題)16.《山居秋暝》是一首山水詩(shī)、____________。

17.此中有真意,____________。

18.《關(guān)山月》是一首__________詩(shī)。

19.小說(shuō)《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。

20.契訶夫,______作家。其作品有《一個(gè)小官員之死》、《變色龍》、《苦惱》《第六病室》《帶閣樓的房子》《新娘》,其小說(shuō)風(fēng)格簡(jiǎn)煉冷峻。戲劇作品有《萬(wàn)尼亞舅舅》,《三姊妹》、《櫻桃園》

21.曹操《短歌行》:"___________,悠悠我心".

22.1921年,郭沫若出版的第一部新詩(shī)集是《__________》

23._________詞多以抗金為主旨,其上繼東坡、下開(kāi)稼軒,在南宋初詞壇影響較大。

24.王昌齡《從軍行》詩(shī):"黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_____________。"

25.西我往矣,__。今我來(lái)思,__。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

28.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀杜甫《蜀相》,然后回答下列小題。丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。為什么說(shuō)這首詩(shī)在高度贊美諸葛亮的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感慨?

32.這段文字在全文中的作用是什么?

33.(二)閱讀《莊子·秋水》中的一段文字,然后回答24~26小題。秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之關(guān)為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆日:“野語(yǔ)有之日,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!睂⑦@段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)以天下之美為盡在己。(2)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字中,“九斤老太康健”“六斤新近裹腳”“十八個(gè)銅釘?shù)娘埻搿本哂泻畏N象征意義?

35.閱讀《風(fēng)波》中的幾段文字,然后回答小題。

“好香的干菜,—聽(tīng)到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)。

“皇帝坐了龍庭了?!逼呓镎f(shuō)。

七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道,“皇帝已?jīng)坐了龍庭了‘,幾時(shí)皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?—大赦是慢慢地總要大赦罷?!逼郀斦f(shuō)到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來(lái),“但

是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長(zhǎng)毛時(shí)候,留發(fā)不留頭,留頭不

留發(fā),……”

七斤嫂站起身,自言自語(yǔ)地說(shuō),“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”

趙七爺搖頭道,“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子,該當(dāng)何罪,書(shū)上都一條一條明明白白寫(xiě)著的。不管他家里有些什么人。”

七斤嫂聽(tīng)到書(shū)上寫(xiě)著,可真是完全絕望了……

這段文字中所用的描寫(xiě)手法主要是什么?

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36.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文,回答下列各小題:

宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。

美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神,不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。

有人說(shuō):環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙,八大山人揮毫畫(huà)它幾筆.便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭,到了菲狄亞斯、米開(kāi)朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說(shuō):生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了,而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來(lái)。

可見(jiàn)平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說(shuō):年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生,及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無(wú)言了。

有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的慧能,傳了黃梅的教義?;勰苷f(shuō):“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見(jiàn)無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?

有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫(xiě)了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō):“沒(méi)有勇氣一切都完?!笔堑?,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),造出來(lái)的。這只是一半真理,當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō):“窮則變,變則通?!币兄腔鄄胖涝鯓幼兊猛?,要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。羅丹說(shuō):“惡是枯干,汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!?/p>

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

六、作文(1題)37.寫(xiě)作題目:甜與苦

要求:A.必須寫(xiě)成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.D

2.B

3.C

4.A

5.C

6.B

7.C

8.D莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐.亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”。

9.B

10.A“日薄西山,氣息奄奄”見(jiàn)于晉李密的《陳情表》中,“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。

11.D

12.B本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)。艾青是我國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上最具有影響力的詩(shī)人之一,他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。

13.C

14.B可以用排除法,《華蓋集》是魯迅的雜文集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,《閑書(shū)》是郁達(dá)夫的散文集,《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

15.D

16.田園詩(shī)

17.欲辨已忘言

18.樂(lè)府舊題

19.姚納姚納

20.俄國(guó)

21.青青子衿青青子衿

22.女神

23.張孝祥

24.不破樓蘭終不還不破樓蘭終不還

25.楊柳依依雨雪霏霏楊柳依依雨雪霏霏

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.杜甫在年輕時(shí)就懷有輔佐明主的志向,曾一度在皇帝身邊任職,但后來(lái)因黨爭(zhēng)被貶,漂泊西南。志向越發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。所以,當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時(shí),也是在慨嘆自己未能實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

32.開(kāi)宗明義,提出了全文的中心論點(diǎn),即一個(gè)王朝的興衰,重在人為。

33.(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。(2)我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。

(1)句中,“以”,動(dòng)詞,認(rèn)為,以為;“美”,為美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi));“盡”

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