演講與口才·第三課什么是停頓？停頓是指朗讀過程中聲音的斷和連。（亦稱“停連”）我們?cè)谥v話時(shí)，既不能一字一停，斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行，也不能字字相連，一口氣念到底，無論是演講者還是聽眾，無論是生理要求，還是心理要求，講話中的停頓都是必不可少的；它既是顯示語法結(jié)構(gòu)的需要，更是明晰表達(dá)語、傳達(dá)感情的需要。

什么是停頓？停頓是指朗讀過程中聲音的斷和連。我停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系

（一）一致關(guān)系

書面語中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有著不可忽視的作用，朗讀的停頓必須服從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，多數(shù)情況下，書面語中有點(diǎn)號(hào)的地方同朗讀時(shí)的需要有停頓的地方是一致的。停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系（一）一致關(guān)系書面語中點(diǎn)號(hào)的停頓分級(jí)級(jí)別符號(hào)一級(jí)頓號(hào)（/）二級(jí)逗號(hào)（//）三級(jí)分號(hào)、冒號(hào)（///）四級(jí)句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)（////）點(diǎn)號(hào)的停頓分級(jí)級(jí)別符號(hào)一級(jí)頓號(hào)（正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：///人們首先必須吃、喝、住、穿，/然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；//所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，/就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。//因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是象過去那樣做得相反。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系

（二）不一致關(guān)系

有時(shí)，書面語的標(biāo)點(diǎn)同朗讀中的停頓也常常有并一致的地方。停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系（二）不一致關(guān)系有時(shí)，不一致關(guān)系的兩種情況1、沒有標(biāo)點(diǎn)卻要停頓。被你從你的公館門口/一腳踢開的/那個(gè)討錢的老太婆//現(xiàn)在怎么樣了？（馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》）

始終微笑的和藹的劉和珍君//確是//死掉了。（魯迅《記念劉和珍君》）不一致關(guān)系的兩種情況1、沒有標(biāo)點(diǎn)卻要停頓。被（1）A、學(xué)習(xí)文件B、學(xué)習(xí)/討論（2）A、讀了/一篇課文B、讀了一遍/課文（3）A、反對(duì)/目無紀(jì)律的行為B、反對(duì)目無紀(jì)律的/意見（1）A、學(xué)習(xí)文件B、學(xué)習(xí)/討論不一致關(guān)系的兩種情況2、句中有標(biāo)點(diǎn)，卻不停頓。桌子放在堂屋中央，系長(zhǎng)桌幃，她還記得照舊去分配酒杯和筷子?！跋榱稚惴胖?，我來擺”。四嬸慌地忙說。她訕訕地縮了手，又去取燭臺(tái)?！跋榱稚?，你放著吧，我來拿”。四嬸又慌忙地說。（魯迅《祝福》）不一致關(guān)系的兩種情況2、句中有標(biāo)點(diǎn)，卻不停頓。各種不同性質(zhì)的停頓（一）順應(yīng)語法的停頓這類停頓可以依據(jù)標(biāo)點(diǎn)來處理，有時(shí)也可以突破標(biāo)點(diǎn)的限制。（見停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系）。

各種不同性質(zhì)的停頓（一）順應(yīng)語法的停頓這類停頓各種不同性質(zhì)的停頓（二）現(xiàn)實(shí)層次的停頓稿件的層次可以借助于演講者的停頓得到顯示。一般說來，稿件中的節(jié)（段）這樣的大層次比較容易劃分，而一節(jié)（或一段）文字，甚至一句話中，也往往有有更小更細(xì)的層次，劃分這些層次并用演講中的停頓表現(xiàn)出來，就不是一件容易的事。各種不同性質(zhì)的停頓（二）現(xiàn)實(shí)層次的停頓稿件的層1．頭上扎著白頭繩，/烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，//年紀(jì)大約二十六七，//臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。（魯迅《祝?！罚?．她一手提著竹藍(lán)，/內(nèi)中一個(gè)破碗，/空的；//一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，/下端開了裂：///她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。（魯迅《祝福》）1．頭上扎著白頭繩，/烏裙，藍(lán)夾襖，月白背各種不同性質(zhì)的停頓（三）體現(xiàn)呼應(yīng)的停頓稿件中的呼應(yīng)關(guān)系在演講時(shí)主要通過停頓來體現(xiàn)的。全篇整體性的呼應(yīng)較易把握，而稿件中的局部的呼應(yīng)關(guān)系，往往由于演講者的忽略而造成呼應(yīng)中斷，或呼應(yīng)模糊，因此影響了語意的表達(dá)。各種不同性質(zhì)的停頓（三）體現(xiàn)呼應(yīng)的停頓稿件中的1．在建設(shè)工作中，犯一些錯(cuò)誤，有一些缺點(diǎn)，是難免的。問題在/于對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤的態(tài)度。（吳晗《論謙虛》）2．這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那/一對(duì)，兩對(duì)么？（鄭振鐸《海燕》）1．在建設(shè)工作中，犯一些錯(cuò)誤，有一些缺點(diǎn)，各種不同性質(zhì)的停頓（四）指向強(qiáng)調(diào)的停頓為了突出句中某些重要詞語，引起聽眾的注意，加深聽眾的印象，可以在這些詞語的前面或后面稍加停頓，這便是強(qiáng)調(diào)性的停頓。各種不同性質(zhì)的停頓（四）指向強(qiáng)調(diào)的停頓為了突出慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中/爆發(fā)，就在沉默中/滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）有的人活著／他已經(jīng)死了；／有的人死了／他還活著。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不（1）那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的/還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。（魯迅《藥》）（2）我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的/背影。（朱自清《背影》）（1）那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮各種不同性質(zhì)的停頓（五）表達(dá)音節(jié)的停頓演講中有詩(shī)詞時(shí)，必須用停頓來表達(dá)音節(jié)，以加強(qiáng)節(jié)奏感。各種不同性質(zhì)的停頓（五）表達(dá)音節(jié)的停頓演講中有1．白發(fā)/三千丈，緣愁/似個(gè)長(zhǎng)。不知/明鏡里，何處/得秋霜？（二三式）4．我為/少男少女們/歌唱，我/歌唱/早晨，我/歌唱/希望，我/歌唱那些/屬于未來的/事物，我/歌唱/正在生長(zhǎng)的/力量。（何其芳《我為少男少女們歌唱》）2．竹外/桃花/三兩枝，春江/水暖/鴨先知。蔞高/滿地/蘆芽短，正是/河豚/欲上時(shí)。（二二三式）3．北國(guó)/風(fēng)光，千里/冰封，萬里/雪飄。望/長(zhǎng)城內(nèi)外，帷余/莽莽；大河/上下，頓失/滔滔。山舞/銀蛇，原馳/臘象，欲與/天公/試比高。須/晴日，看/紅裝素裹，分外/妖嬈。（毛澤東《沁園春·雪》）1．白發(fā)/三千丈，緣愁/似個(gè)長(zhǎng)。不知/明鏡里，各種不同性質(zhì)的停頓（六）區(qū)別語意的停頓書面語中的某些歧義短語和句子，可以用演講的停頓來揭示其不同的語法結(jié)構(gòu)，從而表達(dá)不同的意義。各種不同性質(zhì)的停頓（六）區(qū)別語意的停頓書面語中1．A、改正／錯(cuò)誤的意見（動(dòng)賓短語）B、改正錯(cuò)誤的／意見（偏正短語）4．他的老朋友公證人覺得，徜使查理葛朗臺(tái)不回來，這個(gè)有錢的獨(dú)養(yǎng)女兒穩(wěn)是“嫁給”/他當(dāng)所長(zhǎng)的侄兒了。（巴爾扎克《守財(cái)奴》）2．A、通知到了（補(bǔ)充短語）B、通知／到了（主謂短語）3．A、我不相信他是壞人（他不是壞人）B、我不相信／他是壞人（他是壞人）5．我看到兒子提著/爸爸從北京買來的禮物，高高興興地走進(jìn)屋來。1．A、改正／錯(cuò)誤的意見（動(dòng)賓短語）第三課第三課演講與口才·第三課什么是停頓？停頓是指朗讀過程中聲音的斷和連。（亦稱“停連”）我們?cè)谥v話時(shí)，既不能一字一停，斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行，也不能字字相連，一口氣念到底，無論是演講者還是聽眾，無論是生理要求，還是心理要求，講話中的停頓都是必不可少的；它既是顯示語法結(jié)構(gòu)的需要，更是明晰表達(dá)語、傳達(dá)感情的需要。

什么是停頓？停頓是指朗讀過程中聲音的斷和連。我停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系

（一）一致關(guān)系

書面語中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有著不可忽視的作用，朗讀的停頓必須服從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，多數(shù)情況下，書面語中有點(diǎn)號(hào)的地方同朗讀時(shí)的需要有停頓的地方是一致的。停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系（一）一致關(guān)系書面語中點(diǎn)號(hào)的停頓分級(jí)級(jí)別符號(hào)一級(jí)頓號(hào)（/）二級(jí)逗號(hào)（//）三級(jí)分號(hào)、冒號(hào)（///）四級(jí)句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)（////）點(diǎn)號(hào)的停頓分級(jí)級(jí)別符號(hào)一級(jí)頓號(hào)（正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：///人們首先必須吃、喝、住、穿，/然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；//所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，/就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。//因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是象過去那樣做得相反。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系

（二）不一致關(guān)系

有時(shí)，書面語的標(biāo)點(diǎn)同朗讀中的停頓也常常有并一致的地方。停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系（二）不一致關(guān)系有時(shí)，不一致關(guān)系的兩種情況1、沒有標(biāo)點(diǎn)卻要停頓。被你從你的公館門口/一腳踢開的/那個(gè)討錢的老太婆//現(xiàn)在怎么樣了？（馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》）

始終微笑的和藹的劉和珍君//確是//死掉了。（魯迅《記念劉和珍君》）不一致關(guān)系的兩種情況1、沒有標(biāo)點(diǎn)卻要停頓。被（1）A、學(xué)習(xí)文件B、學(xué)習(xí)/討論（2）A、讀了/一篇課文B、讀了一遍/課文（3）A、反對(duì)/目無紀(jì)律的行為B、反對(duì)目無紀(jì)律的/意見（1）A、學(xué)習(xí)文件B、學(xué)習(xí)/討論不一致關(guān)系的兩種情況2、句中有標(biāo)點(diǎn)，卻不停頓。桌子放在堂屋中央，系長(zhǎng)桌幃，她還記得照舊去分配酒杯和筷子。“祥林嫂，你放著吧，我來擺”。四嬸慌地忙說。她訕訕地縮了手，又去取燭臺(tái)?！跋榱稚惴胖桑襾砟谩?。四嬸又慌忙地說。（魯迅《祝福》）不一致關(guān)系的兩種情況2、句中有標(biāo)點(diǎn)，卻不停頓。各種不同性質(zhì)的停頓（一）順應(yīng)語法的停頓這類停頓可以依據(jù)標(biāo)點(diǎn)來處理，有時(shí)也可以突破標(biāo)點(diǎn)的限制。（見停頓與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的關(guān)系）。

各種不同性質(zhì)的停頓（一）順應(yīng)語法的停頓這類停頓各種不同性質(zhì)的停頓（二）現(xiàn)實(shí)層次的停頓稿件的層次可以借助于演講者的停頓得到顯示。一般說來，稿件中的節(jié)（段）這樣的大層次比較容易劃分，而一節(jié)（或一段）文字，甚至一句話中，也往往有有更小更細(xì)的層次，劃分這些層次并用演講中的停頓表現(xiàn)出來，就不是一件容易的事。各種不同性質(zhì)的停頓（二）現(xiàn)實(shí)層次的停頓稿件的層1．頭上扎著白頭繩，/烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，//年紀(jì)大約二十六七，//臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。（魯迅《祝福》）2．她一手提著竹藍(lán)，/內(nèi)中一個(gè)破碗，/空的；//一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，/下端開了裂：///她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。（魯迅《祝?！罚?．頭上扎著白頭繩，/烏裙，藍(lán)夾襖，月白背各種不同性質(zhì)的停頓（三）體現(xiàn)呼應(yīng)的停頓稿件中的呼應(yīng)關(guān)系在演講時(shí)主要通過停頓來體現(xiàn)的。全篇整體性的呼應(yīng)較易把握，而稿件中的局部的呼應(yīng)關(guān)系，往往由于演講者的忽略而造成呼應(yīng)中斷，或呼應(yīng)模糊，因此影響了語意的表達(dá)。各種不同性質(zhì)的停頓（三）體現(xiàn)呼應(yīng)的停頓稿件中的1．在建設(shè)工作中，犯一些錯(cuò)誤，有一些缺點(diǎn)，是難免的。問題在/于對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤的態(tài)度。（吳晗《論謙虛》）2．這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那/一對(duì)，兩對(duì)么？（鄭振鐸《海燕》）1．在建設(shè)工作中，犯一些錯(cuò)誤，有一些缺點(diǎn)，各種不同性質(zhì)的停頓（四）指向強(qiáng)調(diào)的停頓為了突出句中某些重要詞語，引起聽眾的注意，加深聽眾的印象，可以在這些詞語的前面或后面稍加停頓，這便是強(qiáng)調(diào)性的停頓。各種不同性質(zhì)的停頓（四）指向強(qiáng)調(diào)的停頓為了突出慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中/爆發(fā)，就在沉默中/滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）有的人活著／他已經(jīng)死了；／有的人死了／他還活著。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不（1）那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的/還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。（魯迅《藥》）（2）我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的/背影。（朱自清《背影》）（1）那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮各種不同性質(zhì)的停頓（五）表達(dá)音節(jié)的停頓演講中有詩(shī)詞時(shí)，必須用停頓來表達(dá)音節(jié)，以加強(qiáng)節(jié)奏感。各種不同性質(zhì)的停頓（五）表達(dá)音節(jié)的停頓演講中有1．白發(fā)/三千丈，緣愁/似個(gè)長(zhǎng)。不知/明鏡里，何處/得秋霜？（二三式）4．我為/少男少女們/歌唱，我/歌唱/早晨，我/歌唱