常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告香江華廷策劃定位報告華夏偉業(yè)·上海金貝廈偉業(yè)策劃定位報告簡要本報告主要目的為確定本案“香江華廷”的商業(yè)業(yè)態(tài)以及產(chǎn)品規(guī)劃建議軍隊院校是先進軍事文化建設(shè)的重要陣地，大力推進先進軍事文化建設(shè)對塑造官兵的理想信念、價值追求和使命意識有著極其重要的作用。軍校教育要始終弘揚主旋律，突出高品位，注重實踐性，不斷增強文化育人的自覺和自信，為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強自主創(chuàng)新能力提供了強有力的思想保證和精神動力。一、軍校文化教育承擔著文化育人的重任（一）加強軍校文化教育，是創(chuàng)新發(fā)展先進文化的必然要求。先進軍事文化，是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素和滋養(yǎng)官兵的精神沃土，是我軍的政治優(yōu)勢和顯著標志。沒有先進軍事文化的正確引領(lǐng)，沒有全體官兵精神力量的充分發(fā)揮，我軍就不能始終保持人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和強大戰(zhàn)斗力。創(chuàng)新發(fā)展先進軍事文化，關(guān)系到推動國防和軍隊建設(shè)科學發(fā)展，關(guān)系到有效履行我軍歷史使命，關(guān)系到實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的目標。軍營是知識匯聚、人才匯集的地方，不僅傳授知識，也傳承文化，在創(chuàng)新發(fā)展先進軍事文化中既有特殊優(yōu)勢，又負有重要責任。軍校文化教育必須適應(yīng)引領(lǐng)、示范、帶動文化創(chuàng)新發(fā)展這一實踐要求，大力宣傳黨的創(chuàng)新理論、傳播先進文化和精神文明，積極促進軍營文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。（二）加強軍校文化教育，是實現(xiàn)院校建設(shè)科學發(fā)展的重要支撐。軍校文化教育是我軍長期革命實踐中形成的價值取向、和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映，是我軍思想政治建設(shè)的重要組成部分，是促進部隊科學發(fā)展的思想保證和精神支撐。實踐證明，軍營文化底蘊越厚重，建設(shè)發(fā)展就越有潛力；領(lǐng)導(dǎo)文化理念越先進，建設(shè)發(fā)展就越科學；官兵文化素養(yǎng)越高，建設(shè)發(fā)展就越有生機。必須按照科學發(fā)展觀要求推動部隊建設(shè)又好又快發(fā)展，必須大力加強和創(chuàng)新軍校文化教育，以凝聚共識、轉(zhuǎn)變觀念、樹好形象，提供智力支持和精神動力。（三）加強軍校文化教育，是培養(yǎng)造就合格軍事人才的有效途徑。軍校文化教育深刻影響著廣大官兵的價值取向、思維方式和行為規(guī)范，對培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才，滿足官兵的精神文化需求，發(fā)揮著育人鑄魂、啟德益智的重要功能。要堅持用健康向上的思想文化培養(yǎng)人、教育人、熏陶人，幫助官兵樹立正確的世界觀人生觀價值觀，鍛造堅強的意志品質(zhì)和過硬的戰(zhàn)斗精神，確保培養(yǎng)的人才政治合格、素質(zhì)過硬。二、準確把握軍校文化教育的重點內(nèi)容軍校文化教育，是思想政治工作的重要組成部分。我們要緊緊圍繞高舉旗幟、聽黨指揮這個根本，以培育當代革命軍人核心價值觀為核心，圍繞強軍目標，有效履行職能使命。（一）圍繞核心，深化培育當代革命軍人核心價值觀。軍人價值觀反映著不同軍事主體價值判斷的基本立場，從根本上決定了一支軍隊的階級屬性、政治本質(zhì)和發(fā)展方向，也是一支軍隊存在發(fā)展、官兵團結(jié)奮斗的強大精神支柱，對軍事文化其它要素具有廣泛的滲透力和影響力。當代革命軍人核心價值觀，不僅忠實體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，而且鮮明體現(xiàn)了我軍在新世紀新階段面臨的主要任務(wù)和對當代革命軍人的新要求，這就從根本上規(guī)定了當代中國軍事文化的發(fā)展方向，是我軍強大軍事軟實力的前提和基礎(chǔ)。中央軍委《關(guān)于大力發(fā)展先進軍事文化的意見》明確提出"堅持把培養(yǎng)當代革命軍人核心價值觀作為發(fā)展先進軍事文化的根本任務(wù)"。軍事文化的靈魂是軍人價值觀，軍隊核心軍事能力的對抗，無不滲透著核心價值觀的較量。因此，我們要堅持把培育當代革命軍人核心價值觀作為先進軍事文化建設(shè)的根本任務(wù)，始終用當代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)軍營文化建設(shè)的發(fā)展方向。（二）聚焦中心，有效保證履行職能使命的圓滿完成。先進軍事文化是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素，要始終把提高部隊戰(zhàn)斗力作為根本著眼點，緊緊圍繞軍隊職能使命和中心工作來展開。先進文化理念一旦被廣大官兵認同，就會形成一種粘合劑，從各個方面把大家團結(jié)起來，產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。要繼續(xù)發(fā)揮軍營文化的鑄魂激勵功能，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終做到聽黨話、跟黨走。繼續(xù)發(fā)揮軍營文化的啟德勵志功能，突出文化氛圍的"軍"味，用戰(zhàn)斗文化、戰(zhàn)位文化和訓練場文化激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，堅定他們報效國家、獻身使命的信念。（三）抓住重心，著力打造風清氣正的文化生態(tài)。文化生態(tài)，指的是文化的存在狀態(tài)，通過耳濡目染，滋養(yǎng)人的精神世界，影響人的思想行為。一個單位的文化積淀、傳統(tǒng)作風、內(nèi)部關(guān)系等，都是這個單位文化生態(tài)的構(gòu)成元素。文化是風氣之魂。好的文化生態(tài)，孕育好的風氣，進而鼓舞士氣、催生朝氣、形成正氣。各級黨組織在加強風氣建設(shè)上持續(xù)用力，堅持用文化的力量樹正風祛邪氣。三、創(chuàng)新軍校文化教育應(yīng)注意把握的幾個問題（一）突出基礎(chǔ)建設(shè)，加強領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造軍校文化教育的文化條件。軍校文化教育，是加強部隊思想政治建設(shè)、鞏固官兵思想陣地的有力保證，對加強部隊全面建設(shè)具有一定的促進作用。一要黨委重視，突出文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要從講政治的高度，把抓好軍校文化教育，作為事關(guān)部隊長遠建設(shè)的一項重要工作來抓。二要建章立制，以制度促建設(shè)。要建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，加強對軍校文化教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。加大軍校文化教育的督導(dǎo)力度。制定單位年度規(guī)劃和季度計劃，確保軍校文化教育經(jīng)常化。三要發(fā)掘人才，抓好文體隊伍建設(shè)。要從部隊長遠建設(shè)出發(fā)，重視加強文體文藝骨干隊伍建設(shè)。要建立文體文藝骨干檔案，充分發(fā)揮每個骨干在開展文化活動中的作用，調(diào)動他們工作的積極性，為基層文化活動的開展提供堅強有力的保證。（二）著眼形勢任務(wù)變化，合理設(shè)置文化教育內(nèi)容，增強針對性。軍校文化教育必須著眼于提高部隊戰(zhàn)斗力。教學內(nèi)容要圍繞強軍目標，向?qū)崙?zhàn)靠攏向?qū)崙?zhàn)聚焦。軍隊基層文化工作是軍隊政治工作的重要組成部分，要始終堅持不渝地為提高部隊戰(zhàn)斗力而貢獻自己的一份力量，并且隨著軍隊建設(shè)的發(fā)展，顯得更加重要和尤為突出。軍校文化教育要以提高學員組織開展基層文化工作能力為目標，以課堂講解與活動實踐相結(jié)合為基本方法，以基層開展的各項文化活動為主要內(nèi)容。課程教學突出學員在學習中的主體地位，學練結(jié)合，重在實踐。堅持基層文化工作組織能力和文化活動技能為一體的教學理念，堅持理論學習與技能實踐相結(jié)合，著力提高學員開展基層文化工作的組織能力，滿足學員的任職需要。（三）著眼對象變化，開拓文化教育新思路，增強多樣性文化教育要想更具吸引力，必須從軍營文化建設(shè)的組織參與形式上入手，采取多種多樣的組織形式，同時也要考慮到活動對象的實際情況，只有這樣才能提高活動質(zhì)量。一方面，開展多種形式的文化活動必須著眼于青年特點。這就要求我們在活動開展前，必須了解學員心理及生理上存在的客觀需求，不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動的實效性。另一方面，突出官兵特點，拓寬活動領(lǐng)域，提高軍校文化教育的質(zhì)量。開展文化教育，是活躍部隊官兵業(yè)余生活，陶冶官兵思想情操，保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的有力保證。要結(jié)合重大節(jié)日和專題政治教育開展文娛活動。開展文化活動要按照上級文化工作的總體布置，結(jié)合當前部隊正在開展的專題政治教育，抓好文娛活動的開展。既配合了政治教育，又活躍了官兵節(jié)日文化生活。筆者先后在農(nóng)村小學及中學任教，通過幾年的教育教學實踐，對其存在的大量“留守學生”的教育中的酸甜苦辣咸感受很深，下面就談?wù)勥@一問題。一、農(nóng)村“留守學生”的現(xiàn)狀隨著社會轉(zhuǎn)型期間打工者尤其農(nóng)民工的日益增多，農(nóng)村出現(xiàn)更多的新成員――留守孩子。這些留守學生因為是未成年人，明辨是非能力不強。好的行為習慣尚未養(yǎng)成，加上長期缺失親人的呵護和有效的家庭監(jiān)護。情緒得不到正常的宣泄和排解。甚至許多人心性冷漠，學業(yè)荒廢，誤入歧途，出現(xiàn)了很令人扼腕嘆息之事。二、農(nóng)村“留守學生”呈現(xiàn)的主要問題(一)生活缺乏親情。法國教育家施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人：培養(yǎng)你們的孩子。多和孩子在一起，因為親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長。而留守學生成長期間最缺乏就是親情的撫慰與關(guān)懷，伴隨著年齡的增長，留守學生逐漸意識到家庭完整和父母關(guān)懷的重要性，他們失落感越來越強。而父母是孩子成長的第一位老師，也是最重要的老師。如果父母不在身邊，那么對孩子的影響是顯而易見的。(二)學習成績堪憂。據(jù)我們了解留守學生學習狀況良好的寥寥無幾，而學習成績令人堪憂的占到了46％。一是有些外出務(wù)工者的孩子有“上不了學，今后跟爸媽一起外出打工掙錢”的想法。這種思想潛移默化，極易助長一些成績不好的學生的厭學情緒和“讀書無用”的思想；二是祖孫輩的年齡相差40到60歲之間，這部分農(nóng)村老人有70％以上是文盲。他們對孩子的學習無法顧及；祖輩家長對孫輩的溺愛和護短，還造成孩子很難接受其父母、老師的嚴格要求和批評。容易形成感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進行。自然，這些孩子的學習成績就不會樂觀。(三)心理健康失衡。中學生正處于身心迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，但由于父母在外。留在家里的其他親屬或父親或母親無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守學生缺少了起碼的與父母交流的機會。這種情緒的長期積累，直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。(四)價值扭曲。部分外出打工者平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少，特別部分父母們長期在外，因無法照顧孩子產(chǎn)生負疚感，于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進行補償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習。并直接導(dǎo)致“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。三、農(nóng)村留守學生問題產(chǎn)生的原因(一)從社會整體發(fā)展來看，城市化的進展以及農(nóng)村富余勞動力的產(chǎn)生，使人口流動的趨勢日益明顯，但長期形成的城鄉(xiāng)壁壘使農(nóng)民工很難將子女帶在身邊就學，農(nóng)民工在城市務(wù)工，本身收入不高，居無定所，無法負擔子女在城市的教育費用。(二)從家族來看，留守家庭本身存在的缺陷。祖輩們的嘮叨，獨處時的孤單，沒有父母的關(guān)愛，缺少同齡孩子的樂趣等原因都容易造成留守學生出現(xiàn)自卑孤僻、不合群、說謊等心理障礙。(三)隔代教育存在的缺陷。由于年齡上的差距，學生在心煩或感到委屈、受到欺侮時，大多選擇不向臨時監(jiān)護人訴說。四、農(nóng)村“留守學生”的教育對策如何使“留守學生”更好、更健康地成長。已經(jīng)成為一個十分現(xiàn)實而又亟待解決的問題。筆者作為工作在教育前線的一名教師，無時不刻為這些“留守學生”的成長擔憂著，總結(jié)幾年的教育實踐感觸及經(jīng)驗，對“留守學生”的教育有如下對策：(一)創(chuàng)建新的班級機制，管住“留守學生”。動員“留守學生”在校寄宿，建立“留守學生”檔案。師生建立“一對一”幫教機制，每個輔導(dǎo)老師定時找“留守學生”談心，交流感情，了解學生生活等各方面情況：監(jiān)督“留守學生”學習，對不同學習情況的“留守學生”因材施教。(二)實行“談心日”制度，促進“留守學生”。班級定期召開留守孩子會議，通過正面引導(dǎo)，使學生理解父母外出打工的艱難，教育學生認真學習，遵規(guī)守紀。以優(yōu)異的成績回報父母的辛勞。讓“留守孩子”深切感受班主任、老師對他們的關(guān)愛，增強師生間的親切感和信任感。。(三)開展“真心交流”活動，激勵“留守學生”。開設(shè)心理教育課。定期開展思想教育和情感教育。開展心理咨詢、心理矯正活動。讓學生的各種煩惱有地方傾訴，為學生打開“心結(jié)”。加強磨礪教育，培養(yǎng)“留守孩子”良好的心理素質(zhì)。增強他們的社會適應(yīng)性。(四)應(yīng)急機制，關(guān)愛“留守學生”。建立留守學生一學校一家長(監(jiān)護人)―政府之間完備的聯(lián)系方式和突發(fā)事件的應(yīng)急機制，使學生在安全的環(huán)境中成長。(五)重視和家長的合作教育。向“留守學生”及其家長公布所有教師的聯(lián)系電話、詳細通訊地址；通過電話或下發(fā)《致學生家長的一封信》等形式，與家長交流孩子學習狀況；每學期定期召開“留守學生”及其監(jiān)護人座談會，有的放矢地加強教育?？傊?，“留守學生”的教育是一個社會性問題，現(xiàn)狀令人堪憂，只要我們對留守學生的教育問題予以高度重視，深入研究并采取行之有效的措施，我想，留守學生一定會與其他同齡人一樣共享一片藍天。常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭1香江華廷策劃定位報告華夏偉業(yè)·上海金貝香江華廷策劃定位報告2廈偉業(yè)策劃定位報告簡要本報告主要目的為確定本案“香江華廷”的商業(yè)業(yè)態(tài)以及產(chǎn)品規(guī)劃建議廈偉業(yè)3目錄廈偉業(yè)第一章商業(yè)用地示意圖第二章娛樂城定位方案第三章家居賣場定位方案第四章南面板狀商業(yè)定位方案目錄4廈偉業(yè)商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)5商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)銀河灣大酒店銀河灣不德南路線性步行街板狀(3萬方)中億寶第時代購物中心東北角地塊示意圖商業(yè)用地示意圖6商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)家家愛家具市場河陽花苑花/園廠路衛(wèi)八公橋懷德南路線性步行街板狀(6000方)本案秋水云廬一西北角地塊示意圖商業(yè)用地示意圖7常州香江華庭策劃定位報告課件8行業(yè)描述廈偉業(yè)行業(yè)描述(1)業(yè)態(tài)細分娛樂:迪廳、KⅣV量販、洗浴中心、酒吧、游藝廳、運動館、影院休閑:咖啡吧、茶坊、音樂廳;餐飲:飯店、酒樓、美食街、品牌快餐、火鍋(2)目前發(fā)展狀況常州的娛樂場所相當多,在整個市區(qū)中心分布較散。其中以酒吧和KTV最紅火,晚上酒吧爆滿的場面屢見不鮮。在項目區(qū)域也具備相當?shù)膴蕵贩諊?如金碧輝煌、自由動力KⅣv等,其中金碧輝煌幾乎天天晚上出現(xiàn)滿包廂行業(yè)描述9行業(yè)描述廈偉業(yè)常州較有名的茶吧、咖啡吧大多都集中在延陵西路上:名典咖啡,迪歐咖啡、星巴克咖啡等品牌連鎖咖啡吧,南大街3層也集中了不少的品牌茶餐廳。對項目區(qū)域來說,目前只有銀河灣沿街底鋪中存在2-3家咖啡吧。顯然由于目前此地塊住居氛圍還未能體現(xiàn),較為冷清。常州的餐飲服務(wù)業(yè)正是近幾年迅速崛起擴張的行業(yè)。尤其是一些品牌餐飲連鎖店,數(shù)量日益增多,如麗華快餐、大娘水餃、菜根香、肯德基、永和大王等,能夠很快德在常州的餐飲業(yè)中站穩(wěn)腳跟,實惠、便利、美味來迎合消費者的口味。項目區(qū)域的餐飲檔次相對降低,品牌餐飲少,許多居民都抱怨區(qū)域內(nèi)提供早餐的餐飲點都沒有行業(yè)描述10行業(yè)描述廈偉業(yè)(3)消費支撐圖一:消費者對大眾娛樂城的認可度愿意口會考慮不感興趣調(diào)查顯示知,47%的受訪者表示愿意,49%的受訪者表示會考慮?？梢?絕大多數(shù)受訪者對本項目具有濃厚的興趣。由于常州市經(jīng)濟水平的整體提高,市民對消費的認識已不局限于基本的衣食住行,在娛樂方面的消費意識正在逐步提高行業(yè)描述11常州香江華庭策劃定位報告課件12常州香江華庭策劃定位報告課件13常州香江華庭策劃定位報告課件14常州香江華庭策劃定位報告課件15常州香江華庭策劃定位報告課件16常州香江華庭策劃定位報告課件17常州香江華庭策劃定位報告課件18常州香江華庭策劃定位報告課件19常州香江華庭策劃定位報告課件20常州香江華庭策劃定位報告課件21常州香江華庭策劃定位報告課件22常州香江華庭策劃定位報告課件23常州香江華庭策劃定位報告課件24常州香江華庭策劃定位報告課件25常州香江華庭策劃定位報告課件26常州香江華庭策劃定位報告課件27常州香江華庭策劃定位報告課件28常州香江華庭策劃定位報告課件29常州香江華庭策劃定位報告課件30常州香江華庭策劃定位報告課件31常州香江華庭策劃定位報告課件32常州香江華庭策劃定位報告課件33常州香江華庭策劃定位報告課件34常州香江華庭策劃定位報告課件35常州香江華庭策劃定位報告課件36常州香江華庭策劃定位報告課件37常州香江華庭策劃定位報告課件38常州香江華庭策劃定位報告課件39常州香江華庭策劃定位報告課件40常州香江華庭策劃定位報告課件41常州香江華庭策劃定位報告課件42常州香江華庭策劃定位報告課件43常州香江華庭策劃定位報告課件44常州香江華庭策劃定位報告課件45常州香江華庭策劃定位報告課件46常州香江華庭策劃定位報告課件47常州香江華庭策劃定位報告課件48常州香江華庭策劃定位報告課件49常州香江華庭策劃定位報告課件50常州香江華庭策劃定位報告課件51常州香江華庭策劃定位報告課件52常州香江華庭策劃定位報告課件53常州香江華庭策劃定位報告課件54常州香江華庭策劃定位報告課件55常州香江華庭策劃定位報告課件56常州香江華庭策劃定位報告課件57常州香江華庭策劃定位報告課件58常州香江華庭策劃定位報告課件59常州香江華庭策劃定位報告課件60常州香江華庭策劃定位報告課件61常州香江華庭策劃定位報告課件62謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷63常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告香江華廷策劃定位報告華夏偉業(yè)·上海金貝廈偉業(yè)策劃定位報告簡要本報告主要目的為確定本案“香江華廷”的商業(yè)業(yè)態(tài)以及產(chǎn)品規(guī)劃建議軍隊院校是先進軍事文化建設(shè)的重要陣地，大力推進先進軍事文化建設(shè)對塑造官兵的理想信念、價值追求和使命意識有著極其重要的作用。軍校教育要始終弘揚主旋律，突出高品位，注重實踐性，不斷增強文化育人的自覺和自信，為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強自主創(chuàng)新能力提供了強有力的思想保證和精神動力。一、軍校文化教育承擔著文化育人的重任（一）加強軍校文化教育，是創(chuàng)新發(fā)展先進文化的必然要求。先進軍事文化，是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素和滋養(yǎng)官兵的精神沃土，是我軍的政治優(yōu)勢和顯著標志。沒有先進軍事文化的正確引領(lǐng)，沒有全體官兵精神力量的充分發(fā)揮，我軍就不能始終保持人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和強大戰(zhàn)斗力。創(chuàng)新發(fā)展先進軍事文化，關(guān)系到推動國防和軍隊建設(shè)科學發(fā)展，關(guān)系到有效履行我軍歷史使命，關(guān)系到實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的目標。軍營是知識匯聚、人才匯集的地方，不僅傳授知識，也傳承文化，在創(chuàng)新發(fā)展先進軍事文化中既有特殊優(yōu)勢，又負有重要責任。軍校文化教育必須適應(yīng)引領(lǐng)、示范、帶動文化創(chuàng)新發(fā)展這一實踐要求，大力宣傳黨的創(chuàng)新理論、傳播先進文化和精神文明，積極促進軍營文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。（二）加強軍校文化教育，是實現(xiàn)院校建設(shè)科學發(fā)展的重要支撐。軍校文化教育是我軍長期革命實踐中形成的價值取向、和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映，是我軍思想政治建設(shè)的重要組成部分，是促進部隊科學發(fā)展的思想保證和精神支撐。實踐證明，軍營文化底蘊越厚重，建設(shè)發(fā)展就越有潛力；領(lǐng)導(dǎo)文化理念越先進，建設(shè)發(fā)展就越科學；官兵文化素養(yǎng)越高，建設(shè)發(fā)展就越有生機。必須按照科學發(fā)展觀要求推動部隊建設(shè)又好又快發(fā)展，必須大力加強和創(chuàng)新軍校文化教育，以凝聚共識、轉(zhuǎn)變觀念、樹好形象，提供智力支持和精神動力。（三）加強軍校文化教育，是培養(yǎng)造就合格軍事人才的有效途徑。軍校文化教育深刻影響著廣大官兵的價值取向、思維方式和行為規(guī)范，對培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才，滿足官兵的精神文化需求，發(fā)揮著育人鑄魂、啟德益智的重要功能。要堅持用健康向上的思想文化培養(yǎng)人、教育人、熏陶人，幫助官兵樹立正確的世界觀人生觀價值觀，鍛造堅強的意志品質(zhì)和過硬的戰(zhàn)斗精神，確保培養(yǎng)的人才政治合格、素質(zhì)過硬。二、準確把握軍校文化教育的重點內(nèi)容軍校文化教育，是思想政治工作的重要組成部分。我們要緊緊圍繞高舉旗幟、聽黨指揮這個根本，以培育當代革命軍人核心價值觀為核心，圍繞強軍目標，有效履行職能使命。（一）圍繞核心，深化培育當代革命軍人核心價值觀。軍人價值觀反映著不同軍事主體價值判斷的基本立場，從根本上決定了一支軍隊的階級屬性、政治本質(zhì)和發(fā)展方向，也是一支軍隊存在發(fā)展、官兵團結(jié)奮斗的強大精神支柱，對軍事文化其它要素具有廣泛的滲透力和影響力。當代革命軍人核心價值觀，不僅忠實體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，而且鮮明體現(xiàn)了我軍在新世紀新階段面臨的主要任務(wù)和對當代革命軍人的新要求，這就從根本上規(guī)定了當代中國軍事文化的發(fā)展方向，是我軍強大軍事軟實力的前提和基礎(chǔ)。中央軍委《關(guān)于大力發(fā)展先進軍事文化的意見》明確提出"堅持把培養(yǎng)當代革命軍人核心價值觀作為發(fā)展先進軍事文化的根本任務(wù)"。軍事文化的靈魂是軍人價值觀，軍隊核心軍事能力的對抗，無不滲透著核心價值觀的較量。因此，我們要堅持把培育當代革命軍人核心價值觀作為先進軍事文化建設(shè)的根本任務(wù)，始終用當代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)軍營文化建設(shè)的發(fā)展方向。（二）聚焦中心，有效保證履行職能使命的圓滿完成。先進軍事文化是提高我軍戰(zhàn)斗力的重要因素，要始終把提高部隊戰(zhàn)斗力作為根本著眼點，緊緊圍繞軍隊職能使命和中心工作來展開。先進文化理念一旦被廣大官兵認同，就會形成一種粘合劑，從各個方面把大家團結(jié)起來，產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。要繼續(xù)發(fā)揮軍營文化的鑄魂激勵功能，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終做到聽黨話、跟黨走。繼續(xù)發(fā)揮軍營文化的啟德勵志功能，突出文化氛圍的"軍"味，用戰(zhàn)斗文化、戰(zhàn)位文化和訓練場文化激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，堅定他們報效國家、獻身使命的信念。（三）抓住重心，著力打造風清氣正的文化生態(tài)。文化生態(tài)，指的是文化的存在狀態(tài)，通過耳濡目染，滋養(yǎng)人的精神世界，影響人的思想行為。一個單位的文化積淀、傳統(tǒng)作風、內(nèi)部關(guān)系等，都是這個單位文化生態(tài)的構(gòu)成元素。文化是風氣之魂。好的文化生態(tài)，孕育好的風氣，進而鼓舞士氣、催生朝氣、形成正氣。各級黨組織在加強風氣建設(shè)上持續(xù)用力，堅持用文化的力量樹正風祛邪氣。三、創(chuàng)新軍校文化教育應(yīng)注意把握的幾個問題（一）突出基礎(chǔ)建設(shè)，加強領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造軍校文化教育的文化條件。軍校文化教育，是加強部隊思想政治建設(shè)、鞏固官兵思想陣地的有力保證，對加強部隊全面建設(shè)具有一定的促進作用。一要黨委重視，突出文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要從講政治的高度，把抓好軍校文化教育，作為事關(guān)部隊長遠建設(shè)的一項重要工作來抓。二要建章立制，以制度促建設(shè)。要建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，加強對軍校文化教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。加大軍校文化教育的督導(dǎo)力度。制定單位年度規(guī)劃和季度計劃，確保軍校文化教育經(jīng)?；?。三要發(fā)掘人才，抓好文體隊伍建設(shè)。要從部隊長遠建設(shè)出發(fā)，重視加強文體文藝骨干隊伍建設(shè)。要建立文體文藝骨干檔案，充分發(fā)揮每個骨干在開展文化活動中的作用，調(diào)動他們工作的積極性，為基層文化活動的開展提供堅強有力的保證。（二）著眼形勢任務(wù)變化，合理設(shè)置文化教育內(nèi)容，增強針對性。軍校文化教育必須著眼于提高部隊戰(zhàn)斗力。教學內(nèi)容要圍繞強軍目標，向?qū)崙?zhàn)靠攏向?qū)崙?zhàn)聚焦。軍隊基層文化工作是軍隊政治工作的重要組成部分，要始終堅持不渝地為提高部隊戰(zhàn)斗力而貢獻自己的一份力量，并且隨著軍隊建設(shè)的發(fā)展，顯得更加重要和尤為突出。軍校文化教育要以提高學員組織開展基層文化工作能力為目標，以課堂講解與活動實踐相結(jié)合為基本方法，以基層開展的各項文化活動為主要內(nèi)容。課程教學突出學員在學習中的主體地位，學練結(jié)合，重在實踐。堅持基層文化工作組織能力和文化活動技能為一體的教學理念，堅持理論學習與技能實踐相結(jié)合，著力提高學員開展基層文化工作的組織能力，滿足學員的任職需要。（三）著眼對象變化，開拓文化教育新思路，增強多樣性文化教育要想更具吸引力，必須從軍營文化建設(shè)的組織參與形式上入手，采取多種多樣的組織形式，同時也要考慮到活動對象的實際情況，只有這樣才能提高活動質(zhì)量。一方面，開展多種形式的文化活動必須著眼于青年特點。這就要求我們在活動開展前，必須了解學員心理及生理上存在的客觀需求，不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動的實效性。另一方面，突出官兵特點，拓寬活動領(lǐng)域，提高軍校文化教育的質(zhì)量。開展文化教育，是活躍部隊官兵業(yè)余生活，陶冶官兵思想情操，保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的有力保證。要結(jié)合重大節(jié)日和專題政治教育開展文娛活動。開展文化活動要按照上級文化工作的總體布置，結(jié)合當前部隊正在開展的專題政治教育，抓好文娛活動的開展。既配合了政治教育，又活躍了官兵節(jié)日文化生活。筆者先后在農(nóng)村小學及中學任教，通過幾年的教育教學實踐，對其存在的大量“留守學生”的教育中的酸甜苦辣咸感受很深，下面就談?wù)勥@一問題。一、農(nóng)村“留守學生”的現(xiàn)狀隨著社會轉(zhuǎn)型期間打工者尤其農(nóng)民工的日益增多，農(nóng)村出現(xiàn)更多的新成員――留守孩子。這些留守學生因為是未成年人，明辨是非能力不強。好的行為習慣尚未養(yǎng)成，加上長期缺失親人的呵護和有效的家庭監(jiān)護。情緒得不到正常的宣泄和排解。甚至許多人心性冷漠，學業(yè)荒廢，誤入歧途，出現(xiàn)了很令人扼腕嘆息之事。二、農(nóng)村“留守學生”呈現(xiàn)的主要問題(一)生活缺乏親情。法國教育家施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人：培養(yǎng)你們的孩子。多和孩子在一起，因為親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長。而留守學生成長期間最缺乏就是親情的撫慰與關(guān)懷，伴隨著年齡的增長，留守學生逐漸意識到家庭完整和父母關(guān)懷的重要性，他們失落感越來越強。而父母是孩子成長的第一位老師，也是最重要的老師。如果父母不在身邊，那么對孩子的影響是顯而易見的。(二)學習成績堪憂。據(jù)我們了解留守學生學習狀況良好的寥寥無幾，而學習成績令人堪憂的占到了46％。一是有些外出務(wù)工者的孩子有“上不了學，今后跟爸媽一起外出打工掙錢”的想法。這種思想潛移默化，極易助長一些成績不好的學生的厭學情緒和“讀書無用”的思想；二是祖孫輩的年齡相差40到60歲之間，這部分農(nóng)村老人有70％以上是文盲。他們對孩子的學習無法顧及；祖輩家長對孫輩的溺愛和護短，還造成孩子很難接受其父母、老師的嚴格要求和批評。容易形成感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進行。自然，這些孩子的學習成績就不會樂觀。(三)心理健康失衡。中學生正處于身心迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，但由于父母在外。留在家里的其他親屬或父親或母親無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守學生缺少了起碼的與父母交流的機會。這種情緒的長期積累，直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。(四)價值扭曲。部分外出打工者平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少，特別部分父母們長期在外，因無法照顧孩子產(chǎn)生負疚感，于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進行補償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習。并直接導(dǎo)致“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。三、農(nóng)村留守學生問題產(chǎn)生的原因(一)從社會整體發(fā)展來看，城市化的進展以及農(nóng)村富余勞動力的產(chǎn)生，使人口流動的趨勢日益明顯，但長期形成的城鄉(xiāng)壁壘使農(nóng)民工很難將子女帶在身邊就學，農(nóng)民工在城市務(wù)工，本身收入不高，居無定所，無法負擔子女在城市的教育費用。(二)從家族來看，留守家庭本身存在的缺陷。祖輩們的嘮叨，獨處時的孤單，沒有父母的關(guān)愛，缺少同齡孩子的樂趣等原因都容易造成留守學生出現(xiàn)自卑孤僻、不合群、說謊等心理障礙。(三)隔代教育存在的缺陷。由于年齡上的差距，學生在心煩或感到委屈、受到欺侮時，大多選擇不向臨時監(jiān)護人訴說。四、農(nóng)村“留守學生”的教育對策如何使“留守學生”更好、更健康地成長。已經(jīng)成為一個十分現(xiàn)實而又亟待解決的問題。筆者作為工作在教育前線的一名教師，無時不刻為這些“留守學生”的成長擔憂著，總結(jié)幾年的教育實踐感觸及經(jīng)驗，對“留守學生”的教育有如下對策：(一)創(chuàng)建新的班級機制，管住“留守學生”。動員“留守學生”在校寄宿，建立“留守學生”檔案。師生建立“一對一”幫教機制，每個輔導(dǎo)老師定時找“留守學生”談心，交流感情，了解學生生活等各方面情況：監(jiān)督“留守學生”學習，對不同學習情況的“留守學生”因材施教。(二)實行“談心日”制度，促進“留守學生”。班級定期召開留守孩子會議，通過正面引導(dǎo)，使學生理解父母外出打工的艱難，教育學生認真學習，遵規(guī)守紀。以優(yōu)異的成績回報父母的辛勞。讓“留守孩子”深切感受班主任、老師對他們的關(guān)愛，增強師生間的親切感和信任感。。(三)開展“真心交流”活動，激勵“留守學生”。開設(shè)心理教育課。定期開展思想教育和情感教育。開展心理咨詢、心理矯正活動。讓學生的各種煩惱有地方傾訴，為學生打開“心結(jié)”。加強磨礪教育，培養(yǎng)“留守孩子”良好的心理素質(zhì)。增強他們的社會適應(yīng)性。(四)應(yīng)急機制，關(guān)愛“留守學生”。建立留守學生一學校一家長(監(jiān)護人)―政府之間完備的聯(lián)系方式和突發(fā)事件的應(yīng)急機制，使學生在安全的環(huán)境中成長。(五)重視和家長的合作教育。向“留守學生”及其家長公布所有教師的聯(lián)系電話、詳細通訊地址；通過電話或下發(fā)《致學生家長的一封信》等形式，與家長交流孩子學習狀況；每學期定期召開“留守學生”及其監(jiān)護人座談會，有的放矢地加強教育?？傊?，“留守學生”的教育是一個社會性問題，現(xiàn)狀令人堪憂，只要我們對留守學生的教育問題予以高度重視，深入研究并采取行之有效的措施，我想，留守學生一定會與其他同齡人一樣共享一片藍天。常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭策劃定位報告常州香江華庭64香江華廷策劃定位報告華夏偉業(yè)·上海金貝香江華廷策劃定位報告65廈偉業(yè)策劃定位報告簡要本報告主要目的為確定本案“香江華廷”的商業(yè)業(yè)態(tài)以及產(chǎn)品規(guī)劃建議廈偉業(yè)66目錄廈偉業(yè)第一章商業(yè)用地示意圖第二章娛樂城定位方案第三章家居賣場定位方案第四章南面板狀商業(yè)定位方案目錄67廈偉業(yè)商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)68商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)銀河灣大酒店銀河灣不德南路線性步行街板狀(3萬方)中億寶第時代購物中心東北角地塊示意圖商業(yè)用地示意圖69商業(yè)用地示意圖廈偉業(yè)家家愛家具市場河陽花苑花/園廠路衛(wèi)八公橋懷德南路線性步行街板狀(6000方)本案秋水云廬一西北角地塊示意圖商業(yè)用地示意圖70常州香江華庭策劃定位報告課件71行業(yè)描述廈偉業(yè)行業(yè)描述(1)業(yè)態(tài)細分娛樂:迪廳、KⅣV量販、洗浴中心、酒吧、游藝廳、運動館、影院休閑:咖啡吧、茶坊、音樂廳;餐飲:飯店、酒樓、美食街、品牌快餐、火鍋(2)目前發(fā)展狀況常州的娛樂場所相當多,在整個市區(qū)中心分布較散。其中以酒吧和KTV最紅火,晚上酒吧爆滿的場面屢見不鮮。在項目區(qū)域也具備相當?shù)膴蕵贩諊?如金碧輝煌、自由動力KⅣv等,其中金碧輝煌幾乎天天晚上出現(xiàn)滿包廂行業(yè)描述72行業(yè)描述廈偉業(yè)常州較有名的茶吧、咖啡吧大多都集中在延陵西路上:名典咖啡,迪歐咖啡、星巴克咖啡等品牌連鎖咖啡吧,南大街3層也集中了不少的品牌茶餐廳。對項目區(qū)域來說,目前只有銀河灣沿街底鋪中存在2-3家咖啡吧。顯然由于目前此地塊住居氛圍還未能體現(xiàn),較為冷清。常州的餐飲服務(wù)業(yè)正是近幾年迅速崛起擴張的行業(yè)。尤其是一些品牌餐飲連鎖店,數(shù)量日益增多,如麗華快餐、大娘水餃、菜根香、肯德基、永和大王等,能夠很快德在常州的餐飲業(yè)中站穩(wěn)