藝術(shù)作品賞析：偉大的藝術(shù)——《草地上的圣母》藝術(shù)作品賞析：偉大的藝術(shù)——《草地上的圣母》藝術(shù)作品賞析：偉大的藝術(shù)——《草地上的圣母》藝術(shù)作品賞析：偉大的藝術(shù)——《草地上的圣母》編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話(huà)：傳真:郵編:偉大的藝術(shù)——《草地上的圣母》文藝復(fù)興早期，藝術(shù)家們正在嘗試全新的畫(huà)法，正如當(dāng)時(shí)的社會(huì)一般，歷經(jīng)著全新的變革。當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槿缃竦奈覀儯粝铝酥两袢匀涣钊速潎@的作品?！恫莸厣系氖ツ浮贰獊?lái)自拉斐爾·桑西（RaphaelCenci），這幅畫(huà)運(yùn)用色彩形成光線(xiàn)的效果，仿佛一個(gè)精致的發(fā)光體，與文藝復(fù)興早期的作品將思想擬人化截然不同，它刻畫(huà)出了真實(shí)的，有血有肉的人物形象。草地上的圣母是拉斐爾在22歲時(shí)的作品，年輕的拉斐爾，畫(huà)風(fēng)正是15世紀(jì)的傳統(tǒng)風(fēng)格，這種風(fēng)格比他誕生早80年，正是誕生自意大利中部的托斯卡納，文藝復(fù)興正是指的這種畫(huà)風(fēng)的回歸，其強(qiáng)調(diào)的正是作品中虛與實(shí)的對(duì)比。是以我們可以看到《草地上的圣母》畫(huà)中的神圣角色熠熠生輝。我們所感受到的，是那種可以將手穿過(guò)畫(huà)面觸摸角色的真實(shí)感，似乎可以擁抱小小的圣子，再向圣母表示敬意。它為我們帶來(lái)了謎一般的光線(xiàn)感，畫(huà)中豐富的色彩造成了絢麗的發(fā)光效果，這些發(fā)光效果又進(jìn)一步，通過(guò)畫(huà)面中的多出圓形得到強(qiáng)化。圣母的頭發(fā)束在頭頂，形成圓形，而她領(lǐng)口的金色曲線(xiàn)和袖口的金色繡線(xiàn)也是圓形的，以及孩子們頭上的金色光暈……畫(huà)面中有許多這樣的發(fā)光細(xì)節(jié)，包括衣服的邊緣，和無(wú)處不在的發(fā)光效果交相呼應(yīng)。這是一副充滿(mǎn)光線(xiàn)的作品，將目之所及的顏色變成了光。拉斐爾的高明之處在于他發(fā)現(xiàn)了“顏色振動(dòng)”，一種能產(chǎn)生極端和諧感的配色技法，《草地上的圣母》一畫(huà)中便大量運(yùn)用了這種技法。完全的真實(shí)感，豐富的情感內(nèi)涵，還有細(xì)節(jié)手法，都在拉斐爾的手中由顏色表達(dá)。與其他地方的顏色相比，草地的亮度最低，但飽和程度極高，棕綠的色調(diào)給畫(huà)面上的其他元素帶來(lái)動(dòng)感。圣母裙擺上的藍(lán)色并不是純藍(lán)，里面包含著不同的藍(lán)色調(diào)，有明有暗。其余紅色，草綠色，天空淺藍(lán)，組成頭發(fā)和皮膚的其他淺色莫不是如此。這些明暗變化效果與真實(shí)世界中的光影一致。它們不光給畫(huà)面增添了真實(shí)感，還在多種強(qiáng)度的顏色中形成了和諧感。草地有時(shí)產(chǎn)生陰影，是用的綠色和紅色，有是沒(méi)有陰影，采用藍(lán)色和黃色，這絕非偶然，而是互補(bǔ)色，當(dāng)它們一同出現(xiàn)是就會(huì)形成視覺(jué)上的振動(dòng)效應(yīng)。拉斐爾并非看到此情此景將其忠實(shí)的記錄下來(lái)，而是虛構(gòu)了這個(gè)場(chǎng)景，根據(jù)設(shè)計(jì)來(lái)構(gòu)圖。同一種顏色的明暗結(jié)合，就可以創(chuàng)造逼真的效果，例如圣母身后的陳鎮(zhèn)，但它極高的逼真程度能夠影響整個(gè)作品，讓人感覺(jué)整幅畫(huà)作就是一個(gè)有近有遠(yuǎn)的三維空間。拉斐爾用非常粗的線(xiàn)條勾勒出其他的部分，使它們與細(xì)節(jié)處極細(xì)的筆法形成鮮明的對(duì)比，如同水彩效果，譬如圣母的衣物的刻畫(huà)與圣子的皮膚的刻畫(huà)，即體現(xiàn)了這個(gè)對(duì)比。畫(huà)面的發(fā)光感體現(xiàn)在許多形態(tài)各異的部分上，每一部分都有自己獨(dú)特的發(fā)光方式。每個(gè)形狀都有邊緣的陰影和中心的高光，保持著邊緣暗淡，內(nèi)部光亮的風(fēng)格，每個(gè)表面都栩栩如生，看起來(lái)很有立體感，從某些角度上看起來(lái)完全可以以假亂真，即使《草地上的圣母》完全是一幅由人虛構(gòu)出來(lái)的作品，是創(chuàng)造出來(lái)的事物。當(dāng)我們看到這張著名的畫(huà)，感受到它的美麗，那是因?yàn)槔碃栁樟饲按囆g(shù)風(fēng)格的精髓，將不同形式的美集中到了一起，來(lái)自于羅馬時(shí)期經(jīng)典雕塑中“人”的感覺(jué)，人體的完美性、尼德蘭藝術(shù)中的光線(xiàn)與細(xì)節(jié)、中世紀(jì)藝術(shù)中的簡(jiǎn)約之美。也許它看上去太過(guò)于樸實(shí)，因?yàn)槠涠际怯行蚪M織的。明確的幾何形狀是拉斐爾畫(huà)筆下的三人被組合成了一個(gè)三角，主畫(huà)面則是一個(gè)矩形。圖畫(huà)中的所有主要形狀都是精心制作，很少重復(fù)，所以我們的目光會(huì)被那不同的形狀所吸引，一個(gè)象征伸的場(chǎng)景，宗教的真實(shí)感覺(jué)油然而生。拉斐爾復(fù)制自然界中的真實(shí)物體，生活中的人，場(chǎng)景，他把那些都聚集起來(lái)創(chuàng)造一個(gè)理想化的畫(huà)面。在此之前，拉斐爾完成了許多以圣母與圣子為主題變化系列畫(huà)作，創(chuàng)作于佛羅倫薩，受到達(dá)芬奇與米開(kāi)朗基羅的影響的畫(huà)作，總共有20幅。當(dāng)他用不同的姿勢(shì)表現(xiàn)圣母時(shí)，光線(xiàn)的運(yùn)用也是不同的。最終，他完成了《草地上的圣母》。假設(shè)拉菲爾的這幅畫(huà)是一幅來(lái)自于現(xiàn)代的藝術(shù)作品，它所強(qiáng)調(diào)的是看見(jiàn)身，與觀看者本身是否信仰神并沒(méi)有多大關(guān)系，使人驚奇的是這幅畫(huà)傳遞信息的方式，圣母在畫(huà)面主景中就像山一般的升起，因?yàn)槭ツ副确踩艘獋ゴ蟮亩啵磉_(dá)天空的淡藍(lán)是描繪圣母袍子的深藍(lán)色的變調(diào)，藍(lán)色在整幅畫(huà)中貫穿始終，就好好像神是無(wú)處不在的。標(biāo)志性的罌粟花和野草莓，就好像邊框般充實(shí)著故事的主體——圣母。組成所有事物的三角形就好像上帝的三個(gè)部分，圣父圣子和圣靈，給予人最崇高的視覺(jué)和信仰上的沖擊。