第3課古代印度一古代印度河流域文明1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的

南亞次

大陸。2.河流：

印度河

、

恒河

。3.出現(xiàn)國家時間：

公元前1500年左右

。4.鼎盛時期：

孔雀王朝

統(tǒng)治時期，除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。首都是

華氏城

。首陀羅

Sudra吠舍

Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門Brahman二森嚴(yán)的種姓制度

建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“

種姓制度

”。

四個等級：最高等級是

婆羅門

，掌管祭祀；第二等級是

剎帝利

，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級是

吠舍

，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是

首陀羅

，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務(wù)。在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。特點：不同等級各自固定的職業(yè)，世代沿襲，等級不同的人不能來往，更不能通婚嚴(yán)重地阻礙古代印度社會的發(fā)展意義：種姓制度從上述材料分析種姓制度的目的是什么？合作探究材料：種姓制度它要求各種姓的人在種姓內(nèi)通婚。如果不得已而與其他種姓的人通婚，只許高級種姓男子娶低級種姓女子，稱這為順婚；而反對高級種姓女子嫁低級種姓的男子，稱此為逆婚。目的：保護奴隸主貴族的利益時間：創(chuàng)始人：佛教教義：公元前6世紀(jì)喬達摩·悉達多眾生平等、忍耐順從反對種姓制度釋迦牟尼創(chuàng)立佛教公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播佛教的傳播古代印度（公元前3世紀(jì)）中亞中國（公元前1世紀(jì)）東南亞朝鮮日本佛教的傳播藏傳佛教的文化代表——拉薩布達拉宮2008年5月23日開始，古吉拉特人發(fā)動了一場“種姓戰(zhàn)爭”。幾千名古吉拉特人與警察沖突，目前沖突已導(dǎo)致43人死亡，印度的多條鐵路線也陷入癱瘓。課堂小結(jié)古代印度建國：公元前1500年左右鼎盛：孔雀王朝佛教社會制度：種姓制度時間：公元前6世紀(jì)創(chuàng)立者：喬達摩·悉達多教義：眾生平等傳播：向北、向南1．大河流域以其獨特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人類文明是（）

A．古印度文明

B．古巴比倫文明

C．古希臘文明

D．古埃及文明A課堂檢測·鞏固新知2．下列文明成果中，屬于古印度人民創(chuàng)造的是（）

A．楔形文字

B．漢謨拉比法典

C．種姓制度

D．金字塔C3．下列示意圖能夠反映古代印度種姓制度的是（）

A、B、C、DD

A

4．下列關(guān)于佛教的敘述，不正確的是（）A．佛教是在印度社會矛盾非常尖銳的情況下產(chǎn)生的B．佛教教義對當(dāng)時渴望解除苦難的人們有很大的吸引力C．佛教反對婆羅門的特權(quán)地位，同時也否認(rèn)眾生平等D．很多國王利用佛教“忍耐服從”的教義并大力扶植5．電視劇《西游記》中描述的“如來佛”這