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第八章藝術(shù)作品的存在方式第一節(jié)傳統(tǒng)的觀點美國文藝?yán)碚摷野祭匪乖凇剁R與燈》一書中指出，每一件藝術(shù)作品都要涉及四個要素，即藝術(shù)家、作品、世界、欣賞者。依照傳統(tǒng)觀點，藝術(shù)作品的存在方式就是本文。一、藝術(shù)作品的存在方式就是本文俄國形式主義文學(xué)理論就持這種看法。這種理論認為，藝術(shù)作品的創(chuàng)作是為了感覺，而與認識無關(guān)，所以同社會與歷史都沒有什么聯(lián)系。二、藝術(shù)作品的存在方式跟作者與世界不可分離有一種看法認為，藝術(shù)作品的存在方式同它的作者不可分離。因此，要理解藝術(shù)作品，就必須了解它的作者。一、藝術(shù)作品的存在與欣賞者不可分離哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)對傳統(tǒng)文藝?yán)碚撚兄卮蟮耐黄?，那就是把讀者（或觀眾）擺到了重要的位置上。按哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)的觀點看，藝術(shù)作品的存在方式是：本文+讀者。第二節(jié)哲學(xué)詮釋學(xué)和接受美學(xué)的觀點二、從歷代對《紅樓夢》的讀解看它的存在方式我們從歷代人們對《紅樓夢
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