2021-2022學(xué)年浙江省金華市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()

A．基本途徑

B．唯一途徑

C．重要途徑

D．主要途徑

2.教育起源于()。A.動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能B.兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級(jí)的產(chǎn)生

3.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境

B.對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一

C.不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)

D.要理解和尊重孩子

4.過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前時(shí)，能把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為()。

A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象

5.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）

A．孔子

B．《禮記?學(xué)記》

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

6.班主任工作的基本任務(wù)是（）。A.A.了解和研究學(xué)生B.帶好班級(jí)，教好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.做好課時(shí)計(jì)劃

7.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來(lái)的過(guò)程叫做（）。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

8.通過(guò)常規(guī)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的辦法屬于（）

A.說(shuō)理教育法B.陶冶教育法C.榜樣示范法D.實(shí)際鍛煉法

9.在全部教育工作中居于核心地位的是（）。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

10.記憶過(guò)程包括（）。A.A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

11.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）

A．心理起源論

B．生物起源論

C．勞動(dòng)起源論

D．神話起源論

12.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程，其劃分角度是（）

A．學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度

B．課程管理制度角度

C．課程的組織核心

D．課程的存在形式

13.在下列選項(xiàng)中，屬于心理過(guò)程的是（）。

A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣．

14.下列哪種屬于感應(yīng)性反映水平（）

A．草履蟲(chóng)趨利避害反應(yīng)

B．蜜蜂對(duì)花的反應(yīng)

C．鳥(niǎo)的條件反射反應(yīng)

D．猩猩的條件反射反應(yīng)

15.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

16.看見(jiàn)一面紅旗，人們馬上能認(rèn)出它，這時(shí)的心理活動(dòng)是（）。A.A.感覺(jué)B.視覺(jué)C.色覺(jué)D.知覺(jué)

17.辯證邏輯思維能力的迅速發(fā)展期是()

A．少年期

B．青年期

C．成年期

D．老年期

18.在全體人口中，智力呈（）。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

19.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

20.有一位先哲說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。”說(shuō)明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

二、填空題(20題)21.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

22.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

25.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

33.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

34.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

36.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.教師的作用是什么？

42.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)校效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?

43.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的意義。

44.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。

45.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的任務(wù)。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

48.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?

49.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

50.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

五、辨析題(5題)51.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

52.

53.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

54.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

55.班主任了解學(xué)生的基本方法是問(wèn)卷法。

參考答案

1.CC

[解析]課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案，而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。

2.C該題有些考生可能不知道該選哪一項(xiàng)，因?yàn)椤癆動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能”、“B兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿”、“C生產(chǎn)勞動(dòng)”這三項(xiàng)是三種教育起源論觀點(diǎn)，D項(xiàng)是明顯錯(cuò)誤的，因?yàn)闆](méi)有這種起源論。

3.D家庭教育的基本要求有：(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境；(2)對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一；(3)要理解和尊重孩子；(4)不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中，理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。

4.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為回憶;過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程稱為再認(rèn)。

5.D

6.B

7.B

8.D

9.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開(kāi)的。

10.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過(guò)程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

11.B

12.B

13.A心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩部分，心理過(guò)程又分為認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。

14.A

15.A

16.D此題容易混淆，一旦確定某個(gè)事物時(shí)，就已經(jīng)是知覺(jué)了，而不是感覺(jué)，所以選D。

17.BB

[解析]辯證邏輯思維是抽象邏輯思維的高級(jí)形式。

18.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量測(cè)驗(yàn)研究，基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論，智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

19.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

20.D

21.夸美紐斯夸美紐斯

22.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象23.一般能力；特殊能力

24.生活化生活化25.識(shí)記保持

26.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

28.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

29.學(xué)科課程學(xué)科課程

30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性31.穩(wěn)定，統(tǒng)一32.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

34.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

35.強(qiáng)化強(qiáng)化

36.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

39.先快后慢先快后慢

40.混合課混合課41.①教師是人類文化知識(shí)的傳遞者。②教師是人類靈魂的工程師。③教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。

42.(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果。

(2)由學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感。

(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。

43.①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力。②素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)。③素質(zhì)教育是實(shí)施全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。

44.(1)要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。(2)提高教師自身的修養(yǎng)。(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。45.(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段，以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。48.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺(jué)性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)問(wèn)意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問(wèn)要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢(shì)，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾，避免過(guò)分緊張與疲勞，每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于集中；長(zhǎng)時(shí)問(wèn)復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如視、聽(tīng)、讀、寫(xiě)、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)?？傊喾N方法協(xié)同運(yùn)用，才能收到更好的效果。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。50.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng)，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到