2021-2022學年湖南省常德市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.人們在社會生活過程中，在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系是（）。A.人際吸引B.人際溝通C.人際關(guān)系D.人際交往

2.學校進行教導(dǎo)工作的基本單位是（）。

A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

3.馬克思主義觀點認為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能

4.平時人們常說“一心不可二用”，從注意的規(guī)律來看“一心二用”足（）

A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無條件的D.有條件的

5.古希臘的雅典教育特別重視()。A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓練C.“騎士七技”訓練D.人的多方面和諧發(fā)展

6.在學校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）

A．班主任

B．任課教師

C．學校領(lǐng)導(dǎo)

D．團隊干部

7.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學與發(fā)展》

8.《大教學論》的作者是捷克教育家（）。

A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

9.智力技能的特點是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

10.運用已有知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成方案與程序解決問題的思維是（）。

A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維

11.下列哪種公式是比率智商的正式公式?（）A.A.

B.

C.

D.

12.學習記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響?（）

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

13.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A.A.了解和研究學生B.選拔班干部C.關(guān)心學生身體健康D.組織教育活動

14.情緒和情感所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

15.九年制義務(wù)教育中的九年一般是指()

A．小學五年，初中四年

B．小學六年，初中三年

C．小學六年，高中三年

D．初中六年，高中三年

16.推動人的行為的內(nèi)在原因是()。

A.動機B.需要C.目標D.理念

17.

第

22

題

下列哪個選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征？（）

18.操作技能的特點是（）

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性

B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性

D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開性

19.

第

27

題

遺忘曲線的最先提出者是（）

20.“足智多謀、隨機應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)()

A.廣闊性B.獨立性C.靈活性D.邏輯性二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

23.思維的基本形式是_______、_______、_______。

24.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

26.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

27._______是以學科為中心設(shè)計的課程。

28.制約課程的基本因素是______、______和學生。

29.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

30.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

31.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

32.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

33.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

36.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

40.教學任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

三、簡答題(5題)41.簡述心境的特點及其產(chǎn)生原因。

42.簡要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

43.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

44.簡述教育的屬性。

45.試述推進素質(zhì)教育的意義。

四、論述題(5題)46.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

47.閱讀下列案例，并回答問題。地理課上，為了使學生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置?！苯處熥穯?。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上?！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問：“同學們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學生回答道。“是呀，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學生來討論。在討論中，學生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號；從電影票上的座位號，到平面直角坐標系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學生們理解了。問題：該教師的教學突出體現(xiàn)了哪個教學原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

48.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

49.在新中國成立后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等做法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

50.試論教學過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。

52.一個鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

53.技能與一般的隨意運動無區(qū)別。

54.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。55.浮云中的太陽或月亮好像運動一樣，這是誘動知覺。

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.D

5.D

6.A

7.B

8.C

9.B智力技能特點與操作技能特點是相反的，要注意區(qū)分。

10.A此題主要考查思維的分類，一是要注意思維分類的維度，二是注意每個概念的含義。

11.A要把公式記清楚，尤其是后面的百分號的表示。

12.C雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制，因此中間部分記憶效果差。

13.A

14.D

15.BB

[解析]我國在九年制義務(wù)教育階段采用的是六三學制，這是目前世界主要國家通用的標準。

16.A動機是激發(fā)和維持有機體的行動，并使該行動朝命一定目標的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動機可以激起人行動或抑制這個行動的愿望和意圖，它是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。

17.C

18.A

19.B

20.C解析：對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個品質(zhì)的含義。21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

22.評比操行評定評比，操行評定23.概念，判斷，推理

24.認識

25.強制性強制性

26.意義識記機械識記意義識記，機械識記

27.學科課程學科課程

28.社會知識社會知識

29.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要30.一般能力；特殊能力

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

33.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

34.強化強化

35.混合課混合課36.隨意運動克服內(nèi)外困難

37.先快后慢先快后慢

38.社會問題社會問題39.比較與分類，抽象與概括

40.教學價值取向教學價值取向41.心境是一種使人的所有情緒體驗都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。如一個人興致勃勃時，干什么事都樂滋滋的；而灰心喪氣時，總是見花落淚，對月傷懷，干什么事都打不起精神，這些都屬于不同的心境狀態(tài)。心境有以下特點：首先，它是一種緩和而又微弱的情緒體驗；這種體驗持續(xù)的時間較長，少則幾天數(shù)日，長則數(shù)年之久；而且這是一種非定向的彌散性情緒體驗，它并不指向特定對象。例如“人逢喜事精神爽”、“心有余悸”等都是形容心境狀態(tài)的。引起心境的原因是多方面的，生活中的一般事件，帶有感情色彩的表象再現(xiàn)也能導(dǎo)致心境的發(fā)生。此外，人體生物節(jié)律，即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化，對心境也有影響。人的心境并非由環(huán)境與生理條件機械決定的，對心境具有決定性影響的是在實踐中形成的理想、信念和世界觀。失敗、困難和挫折，會使人悲觀失望；但對具有革命人生觀和崇高理想、信念的人來說，則會經(jīng)受考驗，充滿勝利的信心。

42.(1)基本原則：理解支持原則；保密性原則；耐心傾聽和細致詢問原則；疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；促進成長的非指導(dǎo)性原則；咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟：①建立關(guān)系；②了解問題；③分析診斷；④幫助指導(dǎo)；⑤結(jié)束咨詢。

【解析】對該題的每個要點都需進行簡要說明。

43.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。44.(1)教育的本質(zhì)屬性①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，或稱教育是人的社會化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會要求-二種要素之間的矛盾運動。(2)教育社會屬性①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨立性。

45.(1)推進素質(zhì)教育可以促進人的全面發(fā)展。

(2)有助于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。

(3)有助于推動教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

【解析】分析“意義”問題，一般從對人、對社會、對教育三個方面展開。

46.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上，不同的人會采用不同的認知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。47.(1)該教師的教學突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。啟發(fā)性教學原則是指在教學活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調(diào)動學生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學生們主動參與進來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學原則。(2)啟發(fā)性教學原則的貫徹要求是：①加強學習的目的性教育，調(diào)動學生學習的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學生積極思維。④培養(yǎng)學生良好的思維方法。

48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。

49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接