政治學(xué)定性研究方法（歷史政治學(xué)）教學(xué)大綱楊光斌任鋒黃晨第一部分方法論基礎(chǔ)主講：楊光斌第一講：政治學(xué)方法論譜系楊光斌：《政治學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型：從求變到求治》，《中國(guó)政治學(xué)》，2018年第1期。楊光斌：《以中國(guó)為方法的政治學(xué)》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2019年第10期。楊光斌：《巨變時(shí)代的中國(guó)政治學(xué)研究議程》，《學(xué)術(shù)月刊》，2020年第9期。第二講：什么是歷史社會(huì)學(xué)趙鼎新：《什么是歷史社會(huì)學(xué)》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年第2期。趙鼎新：《時(shí)間、時(shí)間性與智慧：歷史社會(huì)學(xué)的真諦》，《社會(huì)學(xué)評(píng)論》，2019年第1期。趙鼎新：《論機(jī)制解釋在社會(huì)學(xué)中的地位及其局限》，《社會(huì)學(xué)研究》，2020年第2期。楊光斌：《比較政治學(xué)：理論與方法》，北京大學(xué)出版社，2016年，第四章“比較歷史分析”。小威廉·休厄爾：《歷史的邏輯：社會(huì)理論與社會(huì)轉(zhuǎn)型》，上海人民出版社，2013年。理查德·拉赫曼：《歷史社會(huì)學(xué)概論》，商務(wù)印書(shū)館，2017年。第三講：什么是歷史政治學(xué)楊光斌：《什么是歷史政治學(xué)》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年第2期。楊光斌、釋啟鵬：《歷史政治學(xué)的功能分析》，《政治學(xué)研究》，2020年第1期。姚中秋：《學(xué)科視野中的歷史政治學(xué)》，《政治學(xué)研究》，2020年第1期。姚中秋：《歷史政治學(xué)的中國(guó)議題》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年第2期。任鋒：《歷史政治學(xué)的雙重源頭與二次起航》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年第2期。釋啟鵬：《歷史政治學(xué)的方法論基礎(chǔ)》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年第2期。第四講：歷史政治學(xué)：中國(guó)政治研究（人大歷史政治學(xué)的國(guó)家論-政府論-政黨論）姚中秋：《一種文教，多種宗教》，《天府新論》，2014年第1期。姚中秋：《生產(chǎn)型國(guó)家與軍事貿(mào)易國(guó)家：中西長(zhǎng)時(shí)段宏觀歷史比較》，《學(xué)海》，2020年第4期。徐勇：《中國(guó)國(guó)家成長(zhǎng)“早熟論”辨析：以關(guān)系疊加為視角》，《政治學(xué)研究》，2020年第1期。楊光斌：《歷史政治學(xué)視野下的當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展》，《政治學(xué)研究》，2019年第5期。姚中秋：《論政教：另一種政治、政府》，《開(kāi)放時(shí)代》，2014年第3期。任鋒：《中國(guó)政學(xué)傳統(tǒng)中的治體論：基于歷史脈絡(luò)的考察》，《學(xué)?！?，2017年第5期。任鋒：《治體論的思想傳統(tǒng)與現(xiàn)代啟示》，《政治學(xué)研究》，2019年第5期。楊光斌：《比較政治學(xué)：理論與方法》，北京大學(xué)出版社，2016年，第3章“社會(huì)中心主義-國(guó)家中心主義-政黨中心主義”（論文題目：制度變遷的路徑及其社會(huì)科學(xué)價(jià)值）李懷?。骸稓v史地認(rèn)識(shí)新中國(guó)前30年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略——與比較優(yōu)勢(shì)論者商榷》，《開(kāi)放時(shí)代》，2019年第5期。第五講：歷史政治學(xué)：世界政治研究楊光斌：《關(guān)于世界政治學(xué)科建設(shè)的初步思考》，《世界政治研究》，2018年第1期。楊光斌：《中國(guó)政治認(rèn)識(shí)論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2019年，第二章“世界政治體系的演化”。楊光斌：《論世界政治體系：兼論建構(gòu)自主性中國(guó)社會(huì)科學(xué)的起點(diǎn)》，《政治學(xué)研究》，2017年第3期。楊光斌：《世界政治研究范式：世界政治的層次性與研究單元的多樣性》，《世界政治研究》，2020年第1期。楊光斌：《政治思潮：世界政治變遷的一種研究單元》，《世界經(jīng)濟(jì)與政治》，2019年第9期。楊光斌：《作為世界政治思維框架的文明范式：歷史政治學(xué)視野下的<文明的沖突與世界秩序的重建>》，《學(xué)海》，2020年第4期。楊光斌：《歷史政治學(xué)視野下的現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際政治理論研究》，《教學(xué)與研究》，2020年第7期。第二部分操作與因果主講：黃晨第六講：什么是好的社會(huì)科學(xué)解釋閱讀文獻(xiàn)——加里·金、羅伯特·基歐漢、悉尼·維巴：《社會(huì)科學(xué)中的研究設(shè)計(jì)》，格致出版社，2014年。HenryBrady,DavidCollier,RethinkingSocialInquiry:DiverseTools,SharedStandards,Rowman&LittlefieldPublishers,2004.JohnGerring,SocialScienceMethodology:AUnifiedFramework,CambridgeUniversityPress,2012.展示要求——任選你認(rèn)為偉大或錯(cuò)誤的解釋性命題及其代表作分析其得失，如“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層政治”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)民主政治”、“新教倫理帶來(lái)資本主義”、“儒家文化制造當(dāng)代順民”、“中國(guó)選擇某種政體的歷史必然性”等。第七講：個(gè)案方法閱讀文獻(xiàn)——羅伯特·K.殷：《案例研究：設(shè)計(jì)與方法》，重慶大學(xué)出版社，2017年。DavidCollier,DavidA.Freedman,JamesD.Fearon,DavidD.Laitin,JohnGerring,GaryGoertz,Symposium:CaseSelection,CaseStudies,andCausalInference,NewsletteroftheAPSAOrganizedSectionforQualitativeandMulti-MethodResearch,Vol.6,No.2,2008:2-16.展示要求——任選你認(rèn)為好或差的政治學(xué)個(gè)案研究作品分析其得失，如精英決策過(guò)程、社會(huì)抗?fàn)?、基層民主等領(lǐng)域中的經(jīng)典個(gè)案。第八講：比較案例方法閱讀文獻(xiàn)——約翰·吉爾林：《案例研究：原理與實(shí)踐》，重慶大學(xué)出版社，2017年。CharlesLees,WeAreAllComparativistsNow:WhyandHowSingle-CountryScholarshipMustAdaptandIncorporatetheComparativePoliticsApproach,ComparativePoliticalStudies,Vol.39,No.9,2006:1084-1108.展示要求——任選你認(rèn)為好或差的比較案例研究作品分析其得失，如對(duì)國(guó)家能力強(qiáng)弱、民主化成敗、政策執(zhí)行與否等問(wèn)題的比較研究。第九講：因果機(jī)制與未來(lái)的政治史研究閱讀文獻(xiàn)——趙鼎新：《論機(jī)制解釋在社會(huì)學(xué)中的地位及其局限》，《社會(huì)學(xué)研究》，2020年第2期。黃晨：《超越宏大理論與特殊概念——以傳統(tǒng)中國(guó)政體的百年?duì)幷摓槔礆v史政治學(xué)的方法與前景》，《教學(xué)與研究》，即出。展示要求——任選你認(rèn)為從社會(huì)科學(xué)角度提出了新解釋/運(yùn)用了新方法的中西政治史作品分析其得失，如回答中西現(xiàn)代國(guó)家形成、革命興起、政體變遷等重大歷史問(wèn)題的作品。特別注意要與傳統(tǒng)歷史學(xué)研究區(qū)別開(kāi)。第十講：知識(shí)社會(huì)學(xué)、思潮與未來(lái)的思想史研究閱讀文獻(xiàn)——彼得·伯克：《知識(shí)社會(huì)史》（上下卷），浙江大學(xué)出版社，2016年。ZhidongHao,IntellectualsataCrossroads:TheChangingPoliticsofChina’sKnowledgeWorkers,StateUniversityofNewYorkPress,2003.黃晨：《場(chǎng)域決定思想——對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治思想變遷的知識(shí)社會(huì)學(xué)解釋》，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2021年第2期。展示要求——任選你認(rèn)為從社會(huì)/思潮角度提出了新解釋的中西政治思想史作品分析其得失，如近代歐美重大政治思潮的興起、現(xiàn)代中國(guó)各種主義的引進(jìn)和變異等。特別注意要與規(guī)范方法的政治哲學(xué)研究區(qū)別開(kāi)。第三部分制度史與思想史的方法論主講：任鋒第十一講：歷史政治學(xué)的方法論：以錢(qián)穆為例錢(qián)穆：《如何研究政治史》，載于錢(qián)穆：《中國(guó)歷史研究法》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2005年。任鋒：《立國(guó)之道的新和舊：錢(qián)穆與中國(guó)政治學(xué)的自覺(jué)》，《中國(guó)政治學(xué)》2018年，第一輯。任鋒：《歷史政治學(xué)的雙重源頭與二次啟航——從梁?jiǎn)⒊D(zhuǎn)向到錢(qián)穆論衡》，《中國(guó)政治學(xué)》，2019年，第四輯。任鋒：《中國(guó)政治傳統(tǒng)研究與歷史政治學(xué)的可能性》，《學(xué)術(shù)月刊》，2020年第1期。第十二講：政體類型學(xué)及其典型論述：君主專制論侯旭東：《中國(guó)古代專制主義說(shuō)的知識(shí)考古》，《近代史研究》，2008年第4期。閻步克：《政體類型學(xué)視角中的“中國(guó)專制主義”問(wèn)題》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》，2012年第6期。閻步克：《中國(guó)傳統(tǒng)政體問(wèn)題續(xù)談》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》，2017年第2期。錢(qián)穆：《中國(guó)傳統(tǒng)政治》，載于錢(qián)穆：《國(guó)史新論》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2001年。第十三講：反思政體論——如何認(rèn)識(shí)治體論？任鋒：《中國(guó)政學(xué)傳統(tǒng)中的治體論：基于歷史脈絡(luò)的考察》，《學(xué)?！罚?017年第5期。任鋒：《再造家國(guó)：治體論與近世秩序的公共性和法度化》，載于任鋒：《立國(guó)思想家與治體代興》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2019年，“導(dǎo)論”。任鋒：《治體論的思想傳統(tǒng)與現(xiàn)代啟示》，《政治學(xué)研究》，2019年第5期。第十四講：大一統(tǒng)原理、封建與郡縣、政教/政學(xué)關(guān)系楊念群：《我看“大一統(tǒng)”歷史觀》，《讀書(shū)》，2009年第4期。楊念群：《論“大一統(tǒng)”觀的近代形態(tài)》，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2018年第1期。任鋒：《共和的政教之維：梁?jiǎn)⒊擃}與錢(qián)穆道統(tǒng)說(shuō)的三個(gè)面向》，《武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)》，2019年第3期。任鋒：《制憲時(shí)刻的啟蒙迷思》，《讀書(shū)》，2015年第4期。第十五講：政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)/執(zhí)行權(quán)與元首制度、政治家任鋒：《