初中歷史人教七年級(jí)上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革-百家爭(zhēng)鳴 一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
初中歷史人教七年級(jí)上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革-百家爭(zhēng)鳴 一等獎(jiǎng)_第2頁(yè)
初中歷史人教七年級(jí)上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革-百家爭(zhēng)鳴 一等獎(jiǎng)_第3頁(yè)
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第8課百家爭(zhēng)鳴第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革授課人:王紅怡學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道老子和孔子的主要觀點(diǎn)。2.知道諸子百家中道、儒、墨、法家的代表人物及其基本主張。3.初步理解“百家爭(zhēng)鳴”形成的原因及其對(duì)后世的影響。一、老子通過(guò)閱讀教材第38頁(yè),完成下列表格。姓名時(shí)代國(guó)家創(chuàng)立學(xué)派主要思想代表作春秋后期楚國(guó)道家學(xué)派1.順應(yīng)自然2.認(rèn)為事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化3.“無(wú)為而治”《道德經(jīng)》(《老子》)李耳1.辯證法思想:你知道“塞翁失馬,焉知非福”的故事嗎?世間事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化。2.政治上(治國(guó)理念):“無(wú)為而治”材料一:我無(wú)為,而民自化;我好靜,而民自正?!兜赖陆?jīng)》“無(wú)為”不是無(wú)所作為,而是不妄作為,不去過(guò)多干預(yù),遵循客觀規(guī)律而為。

禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。

合抱之木,生于毫木,九層之臺(tái),起于壘土,千里之行,始于足下。

成語(yǔ):積少成多、轉(zhuǎn)敗為勝、無(wú)中生有、轉(zhuǎn)危為安、否極泰來(lái)、苦盡甘來(lái)、尺有所短寸有所長(zhǎng)老子名言賞析二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)孔子:名丘,字仲尼。

春秋后期魯國(guó)人。

儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。我國(guó)偉大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。1988年75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說(shuō):“人類在二十一世紀(jì)還要生存下去的話,就必須回到2500年前去,吸取孔子的智慧?!甭?lián)合國(guó)教科文組織也將孔子列為世界十大文化名人之一??鬃訉W(xué)院分布圖1.核心思想:“仁者愛(ài)人”、“己所不欲,勿施于人”仁材料二:廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》體現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)之心2.治國(guó)理念:以德治國(guó),反對(duì)苛政材料三:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!墩撜Z(yǔ)·為政》材料四:孔子過(guò)泰山之側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子軾而聽(tīng)之。使子路問(wèn)之曰:“子之哭也,壹似重有憂者?!倍唬骸叭?!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之,苛政猛于虎也?!薄抖Y記·檀弓下》3.教育方面:創(chuàng)辦私學(xué),打破貴族和王室壟斷教育的局面“學(xué)在民間”“學(xué)在官府”材料五:孔子對(duì)學(xué)生不分貧富貴賤,比較貧寒的學(xué)生只要交得起十條干肉就可以接受教育。有教無(wú)類材料六:孔子有兩個(gè)學(xué)生,一個(gè)叫子路,一個(gè)叫冉有。一天,子路請(qǐng)教孔子,“聽(tīng)見(jiàn)了應(yīng)當(dāng)做的事,是不是馬上就去做?”孔子回答說(shuō):“你有父親、哥哥在,應(yīng)當(dāng)讓他們先做。”又一天,冉有問(wèn)孔子,“聽(tīng)見(jiàn)了應(yīng)當(dāng)做的事,是不是馬上就去做?”孔子回答說(shuō):“對(duì),應(yīng)當(dāng)馬上就去做?!睂W(xué)生們覺(jué)得奇怪,同樣一個(gè)問(wèn)題,為什么老師回答得不一樣呢?就去問(wèn)老師,孔子笑呵呵地說(shuō):“冉有,平時(shí)碰到事情老是退退縮縮,所以我鼓勵(lì)他勇敢地去做,而子路太喜歡勝過(guò)別人,所以我要他退后一點(diǎn)。因材施教思考:以上材料體現(xiàn)了孔子怎樣的教育思想?4.語(yǔ)錄集結(jié):孔子的弟子把他的語(yǔ)錄整理成了哪本書(shū)?《論語(yǔ)》

“百家”泛指數(shù)量多;“爭(zhēng)鳴”指爭(zhēng)論和辯難;百家爭(zhēng)鳴是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中的不同學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的各種問(wèn)題,爭(zhēng)相發(fā)表不同的見(jiàn)解,呈現(xiàn)出各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。三、百家爭(zhēng)鳴

齊國(guó)設(shè)立學(xué)宮,燕國(guó)筑黃金臺(tái),秦國(guó)下求賢令,吸引各派學(xué)者前來(lái)講學(xué)、著書(shū)、辯論治國(guó)之術(shù)。

孔子“弟子蓋三千焉,身通六藝者七十二人”,開(kāi)創(chuàng)興辦私學(xué)之風(fēng),改變了學(xué)在官府的局面。私學(xué)興盛文化發(fā)展戰(zhàn)爭(zhēng)不斷招攬人才經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)變革

聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景,想一想為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面?學(xué)派時(shí)代人物主要思想墨家戰(zhàn)國(guó)儒家戰(zhàn)國(guó)道家戰(zhàn)國(guó)法家戰(zhàn)國(guó)三、百家爭(zhēng)鳴墨子“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”孟子“仁政”、“民貴君輕”、“性本善”荀子“禮治”、“制天命而用之”、“性本惡”莊子治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由以法治國(guó);建立中央集權(quán)君主專制統(tǒng)治韓非3.百家爭(zhēng)鳴的意義(1)百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng);(2)百家爭(zhēng)鳴為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。感悟歷史想一想:小明一天的生活中體現(xiàn)了哪些學(xué)派的哪些思想?☆小明很喜歡他們老師,他總能根據(jù)學(xué)生的不同情況來(lái)采取不同的教學(xué)方法?!罾蠋煶3=逃∶骱屯瑢W(xué),自己不想做的事就不能要求別人去做?!羁荚嚦煽?jī)發(fā)布了,小明的成績(jī)不理想,但他轉(zhuǎn)念又想,失敗乃成功之母,或許下次自己會(huì)更好,壞事說(shuō)不定會(huì)變成好事!☆晚上,小明回家看到新聞報(bào)道了近幾年我國(guó)法制建設(shè)的諸多成就,實(shí)在令人欣喜!☆新聞也報(bào)道了動(dòng)蕩的中東地區(qū),小明發(fā)現(xiàn)在以和平為主流的今天,一些國(guó)家卻仍受到戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,讓人同情,讓人痛心!儒家因材施教儒家己所不欲勿施于人道家辯證法思想法家以法治國(guó)墨家“非攻”思想課堂隨練1.下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔子的討論,其中錯(cuò)誤的是()A.甲說(shuō):他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人B.乙說(shuō):他提出了“仁”的學(xué)說(shuō)C.丙說(shuō):他是教育家,對(duì)教育貢獻(xiàn)非常大D.丁說(shuō):他主張“兼愛(ài)”“非攻”2.“諸子百家論社會(huì)變革,百家爭(zhēng)

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