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文檔簡介
2023年浙江省臺州市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后,可以概括為有理數(shù),這是思維過程的()。
A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象
2.植物和單細(xì)胞動物反映形式是()。A.反映B.感應(yīng)性C.感受性D.知覺
3.了解和研究學(xué)生包括()。
A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面
4.在師生關(guān)系的理論中,“兒童中心說”的代表人物是()。A.A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.杜威D.夸美紐斯
5.
第
23
題
下列哪個選項(xiàng)屬于條件反射?()
6.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()
A.注意廣度
B.注意穩(wěn)定性
C.注意分配
D.注意轉(zhuǎn)移
7.氣質(zhì)類型在社會評價上()。
A.有好壞之分B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的
8.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。
A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫9.人的心理活動包括下列哪兩個部分?()A.A.心理過程與個性B.認(rèn)識過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個性傾向性與個性心理特征10.人腦對直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是()A.后像B.知覺C.表象D.感覺
11.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于()
A.有意想象
B.無意想象
C.創(chuàng)造想象
D.再造想象
12.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動的動覺映像,這是操作技能形成的哪個階段()A.A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向
13.下列誰把態(tài)度概念最早引入心理學(xué)?()
A.托馬斯
B.斯賓塞和貝因
C.弗洛伊德
D.榮格
14.動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是()。
A.成就動機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論
15.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖悄姆N抑制的干擾()
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制16.廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育
17.
第
26
題
反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
18.以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式,稱為()。
A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序
19.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了()。
A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
20.根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類即()
A.單一課與綜合課
B.復(fù)習(xí)課與新授課
C.講授課與活動課
D.講授課與自學(xué)課
二、填空題(20題)21.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
22.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
24.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
26.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
33.思維的基本形式是_______、_______、_______。34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
35.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
36.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
37.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
38.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡答題(5題)41.課外、校外教育的主要內(nèi)容有哪些?
42.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。
43.簡述技能的特點(diǎn)。
44.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
45.簡要說明復(fù)習(xí)在記憶中的作用。四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。47.聯(lián)系實(shí)際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。
48.試述人的發(fā)展對教育的制約。
49.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
50.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。
五、辨析題(5題)51.正確運(yùn)用表揚(yáng)與批評更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
52.教師通過學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動產(chǎn)品,來了解學(xué)生不同的心理特點(diǎn)的心理學(xué)研究方法是觀察法。
53.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
54.教育對社會發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會的發(fā)展方向。
55.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
參考答案
1.C
2.B
3.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生,包括學(xué)生個體和學(xué)生集體兩個方面。
4.C
5.D
6.C
7.B
8.C
9.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性,所以選A。
10.B
11.B
12.B
13.BB
[解析]最早把“態(tài)度”引入心理學(xué)的是斯賓塞和貝因,而態(tài)度成為社會心理學(xué)中引入注目的概念要?dú)w功于托馬斯等人,與C、D無關(guān)。所以選B。
14.B
15.C
16.D
17.B
18.B動作技能,或稱之為操作技能,是指以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之,它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動作活動方式。
19.A循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展?!秾W(xué)記》中的“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”正是這個道理。
20.AA
[解析]掌握課的分類依據(jù)即可知答案。
21.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
22.評比操行評定評比,操行評定
23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要24.比較與分類,抽象與概括
25.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
26.認(rèn)識
27.生活化生活化
28.學(xué)生集體學(xué)生集體29.壬寅學(xué)制30.社會家庭31.一般能力;特殊能力
32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性33.概念,判斷,推理34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
35.制度文化
36.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象37.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難
38.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
39.先快后慢先快后慢40.德育內(nèi)容,德育方法
41.(1)社會實(shí)踐活動;(2)學(xué)科活動;(3)科技活動;(4)文學(xué)藝術(shù)活動;(5)文娛體育活動;(6)社會公益活動;(7)課外閱讀活動。
42.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律,揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因,有以下幾種學(xué)說:
(1)衰退說。這種理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,以致最后衰退的結(jié)果。
(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。
(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù),
(4)提取失敗說。從信息加工的觀點(diǎn)來看,遺忘是一時難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,那么,所要的信息就能被提取出來。
43.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為。
(2)技能是一種活動方式,區(qū)別于知識。
(3)技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動。
44.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。45.(1)給信息再加工提供機(jī)會。(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。(3)增加信息加工的深度。46.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。47.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實(shí)際論述。
聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策略中的任何一個。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策略效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點(diǎn)。策略二:對主題所涉及的要點(diǎn),一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實(shí)際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策略。
48.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
50.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是:
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。
②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。
④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。51.正確。教師正確的評價,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)與批評,是激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的重要手段之一。因?yàn)檫@種表揚(yáng)與批評是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績肯定與否定的一種強(qiáng)化方式。正確運(yùn)用表揚(yáng)與批評,可以提高學(xué)生的認(rèn)識水平,激發(fā)其上進(jìn)心、自尊心、榮辱感和集體主義精神等。
52.錯誤。觀察法是指在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中對人的行為進(jìn)行觀察、記錄而后分析以期獲得其心理活動變化和發(fā)展規(guī)律的方法。
53.錯誤。教育制度有廣義與狹義之分。廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為
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