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下列加點字、音、形完全正確的一組是( )A大度(dù)B摩(mó)登魚翅( chì)吝(lìn)嗇國粹( cuì)給(jǐ)予故弄(lòng)玄虛殘羹冷炙(zhì)掘墓 (jué)存膏 (gāo)C古董(dǒng)孱(càn)頭D獎賞(shǎng)自詡(xǔ)腦髓(suí)禮上(shàng)往來 譬如(pì)蹩(biē)進魚鰭(qí) 茅廁(cè)2.下列詞語中注音和字形完全正確的一項是A.殘羹冷灸(ɡēnɡ)冠冕(miǎn)腦髓(suǐ) 吝嗇(lìnɡ)禮上往來(shànɡ)自栩(xǔ)發(fā)揚國光(yánɡ)國粹(cuì)蹩進(bié)魚翅(chì)玄虛(xuán)磕頭(kē)孱頭(chàn) 摩登(mó)針灸(jiǔ)3.下列詞語書寫無誤的一項是()A.古董摩登恬不知恥B.羨慕腦髓殘羹冷炙C.嘉節(jié)唐皇渾蛋廢物D.剔除給予裝腔作勢4.下面句中橫線上,所填詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(D.佳節(jié)大典(ji?。﹦e的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先禮上往來栩栩如聲積重難返勃然大怒)。一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的去,叫作“發(fā)揚國光”。A.運拿掛 B.運 揣走C.送捧掛 D.送拿走下列句子中,加點成語使用正確的一句是洛陽一場大火, 309個生靈涂炭....,這一災(zāi)難震驚四方。你應(yīng)該和朋友合作搞這個課題,要知道三人成虎 .... ,眾志成城。TOC\o"1-5"\h\z他在外地工作二十多年,直到今年才回到家鄉(xiāng),享受到天倫之樂 ....蚯蚓斷成兩截,就成了兩個生命,從此南轅北轍 .... ,各奔東西。二、句意理解。.《拿來主義》一開始就寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是 。A.使人們汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),所以,先從歷史的發(fā)展談起。B.對兩種主義的否定,就是從反面論證了拿來主義的正確,是對比烘托的手法。C.文章主要立足于破,因為是駁論文。 D.文章拓開,使文章產(chǎn)生波瀾。2.“自己不去,別人也不許來”的正確理解是 。A.反映中國人對帝國主義的刻骨仇恨。B.中國人信奉“小國寡民”的思想,習(xí)慣于“雞犬之聲相聞,老死不相往來”。C.對別國的先進經(jīng)驗自己不去學(xué)習(xí),也不許別人來傳播。D.反映有些中國人對外國人冷漠,拒人于千里之外的排外思想。3.對“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”一句理解正確的一項是()A.要具備聰明的頭腦、敏銳的觀察力,才能拿來自己需要的好東西。B只要運用馬克思主義的階級分析的思想和方法,才不會被表面現(xiàn)象所迷惑,才能拿來真正有價值的東西。C.要發(fā)揮每個人的聰明才智,要心明眼亮,要自己去拿,而不要別人送來。才能具D.只要運用馬克思主義武裝起來的“腦筋”,放出歷史唯物主義和辨證唯物主義的“眼光”,才能具有實行“拿來主義”的膽識。4.選出對下列各句內(nèi)容理解正確的項(1)日本的印著 “完全國貨 ”的各種小東西。 ()A“完全國貨 ”是指把日本貨改為中國商標 ,并強調(diào)是 “國貨”,利用當(dāng)時消費者的 “中國人用中國貨 ”的心理,欺騙買主。B“完全國貨 ”指把日本商標改為中國商標,強調(diào)是國貨,借此打擊日本,這是一種斗爭策略。C“完全國貨 ”是日文漢字,這個 “國”是指日本國,說明日本貨在中國市場上十分暢銷。D“完全國貨”是中國商人用中文翻譯的日文,告訴買主,這是真正的日本貨,以迎合某些中國人崇洋心理。( 2)我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得出一點進步了。( )A這一段話諷刺梅蘭芳,因為他用自己的演藝為國民黨政府服務(wù)B這一段話諷刺國民黨政論利用古董和活人作媚外宣傳。C這句話諷刺國民黨政府又出新花樣,利用 “活人”媚外求榮,欺世惑眾。D這段話諷刺前幾位 “大師”是古董,因為他們用古典藝術(shù)為國民黨政府作媚外宣傳( 3)我在這時也并不想對于 “送去”再說什么,否則太不 “摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點, “送去”之TOC\o"1-5"\h\z外,還得 “拿來”,是為“拿來主義 ”。A作者因為在前面關(guān)于送去已經(jīng)說得很多,再說就沒意思了,所以不想 “再說什么 ”B“鼓吹”、“吝嗇”是貶義詞是作者故意在國民黨反動文人的立場上講的,以達到諷刺的效果。C作者并不反對 “送去”,只是主張有來有往, “送去”之外,還要 “拿來”D這一段文字在文章中起承上啟下的作用,第一句結(jié)束上文,第二句引出下文內(nèi)容.課文開頭從 “閉關(guān)主義 ”、“送去主義 ”談起,對此分析正確的一項是( )A對待文化遺產(chǎn)的問題同國家政權(quán)內(nèi)外政策密切相關(guān)B“閉關(guān)主義 ”和“送去主義 ”,都與中華民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展不相容C對兩種主義的否定,就是從反面論證拿來主義的正確D使人們吸取經(jīng)驗教訓(xùn),所以從歷史發(fā)展談起.對“這種獎賞,不是誤解為 ‘拋給’的”一句的正確理解是( )A這“拋給”實際上就是 “拋來”之意,只是說法不同而已 B故這“拋給”是指外國人自動送來的C這“拋給”包含了善意施舍之意 D使人們吸取經(jīng)驗教訓(xùn),所以從歷史發(fā)展談起三、閱讀理解。(一)閱讀下文,完成 1-5題。他占有,挑選。看見魚翅,[ ]不就拋在路上以顯其“平民化”,[]有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,[ ]不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,[ ]送到藥房里去,以供治病之用,[ ]不弄“出售存膏,售完為止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。①總之,我們要拿來。②我們要或( ),或( ),或( )。③那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。④然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。⑤沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。下列對第一段中所用的比喻分析有誤的一項是A.“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應(yīng)有利于“大眾化”。D.“姨太太”喻文化遺產(chǎn)中腐敗的東西。在原文[ ]中填入一組正確的關(guān)聯(lián)詞A.卻只要而卻而B.并如果 而而卻C.并只要只只卻D.卻如果 只卻并)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是依次填入文中()內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是A.存放 使用毀滅 存放毀滅A.存放 使用毀滅 存放毀滅B.使用使用毀滅 存放 C.使用存放 毀滅D.對第一段段意概括得不全面的一項是B.拿來主義者是如何使用和存放的。D.拿來主義者是如何區(qū)別對待文化遺產(chǎn)的。B.拿來主義者是如何使用和存放的。D.拿來主義者是如何區(qū)別對待文化遺產(chǎn)的。C.拿來主義者是如何批判繼承文化遺產(chǎn)的。對第二段畫線句子理解有誤的一項是A.強調(diào)了實行拿來主義的重要性。 B.強調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C.強調(diào)了實行拿來主義對產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性 D.強調(diào)了新人的產(chǎn)生對實行拿來主義的重要性。上文第二段的層次劃分正確的一項是TOC\o"1-5"\h\zA.①/②③④⑤ B.①② /③④⑤ C.①②③ /④⑤D.①②③④ /⑤閱讀課文第 3段,回答問題:、本段最后一句的含義是( )A運用比喻論證,論述賣國主義者將淪為乞丐 B運用比喻論證,論述奉行“送去主義”的惡果C形象描述亡國的悲慘可憐相,說明奉行“送去主義”的惡果D形象描述送去主義者充當(dāng)亡國奴的悲慘可憐相,指出送去主義者必將淪為乞丐。2、下列復(fù)句第一層次劃分正確的一項是( )①幾百年之后,②我們當(dāng)然是化為魂靈,③或上天堂,④或落了地獄,⑤但我們的子孫是在的,⑥所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。A①②③④ /⑤⑥B①②③④⑤ /⑥C①②③ /④⑤⑥D(zhuǎn)①② /③④⑤⑥3、對文中①“拿來”②“拋來”③“送來”的含義理解正確的一項是()A ①對自己有用,主動去拿 ②施舍的東西③很客氣地送你B ①不管三七二十一占有它②人家不要的拋給你③為了禮尚往來C ①對自己有用,主動去拿②無不良動機的拋棄或施舍③別有用心地送人D ①自己主動去拿②無不良動機的拋棄或施舍③與拋來沒有多大區(qū)別、“看見魚翅并不就拋在路上以顯其‘平民化’ ,只要有養(yǎng)料 ,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉 ,只不用它來宴大賓”的含義是()A應(yīng)當(dāng)充分利用魚翅的養(yǎng)料。 B魚翅只能提供給少數(shù)人。C提倡應(yīng)該像吃蘿卜白菜一樣多吃魚翅。 D說明應(yīng)吸收文化遺產(chǎn)中的精華以利其‘平民化’。、簡要解釋“運用腦髓”“放出眼光”“自己來拿”的含義。7、對文中最后一段理解不正確的一項是 ()A 第一句重申“拿來”的主張,既緊扣題意,又收束全文。B 第二三句承接前一段的“挑選”,闡明拿來主義的具體做法。C 第四句闡明拿來主義者應(yīng)具備的條件。 D 最后一句從反面強調(diào)拿來主義的必要性和重要性。9段使用的比喻論證手法。.“大宅子”比喻:2.“孱頭”比喻:.“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻:.“羨慕這宅子的舊主人”, “接受一切”,“欣然然蹩進臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻:.“魚翅”比喻:6.“鴉片”比喻:.“煙槍和煙燈”比喻:8.“姨太太”比喻:六、閱讀分析:仔細讀第 3-7段,回答下面的問題。
.第3段文字運用的說理論證方法主要是: 。A.比喻論證 B.類比論證 C.對比論證 D.因果論證.第3段的中心是 。A.揭露“送去主義”自欺欺人的危害及實質(zhì)。 B.諷刺尼采自詡太陽,反對“送去主義”。C.反對“送去主義”,主張“拿來主義”。 D.主張“拿來主義”,反對不給子孫留點禮品。.第4段中“拋來”與“拋給”在實質(zhì)上的主要區(qū)別是:。A.“拋來”動機良好,“拋給”企圖較壞。 B.“拋來”動機較壞,“拋給”動機良好。C.“拋來”一般不帶有壞的動機和目的,“拋給”是有目的、有企圖的。D.“拋來”和“拋給”的說法表面似有區(qū)別,但本質(zhì)一樣。.第5段中有5處引號,對后 4處引號作用分析正確的一項是: 。A.第1處表否定,第 2、 3處表強調(diào),第 4處表特指。 B.第1處表否定,后 3處表強調(diào)。C.第1、2處表否定,第 3、 4處表特指。 D.第1處表否定,后 3處表特指。.第5段在上下文中的作用是承啟,其理由是: 。A.前文揭批了“拋給”的實質(zhì)和后果,下一段揭露了“送去”主義的具體做法。B.前文揭批了“送去主義”的實質(zhì)和后果,后一段再次揭露“送去主義”的危害性,揭示了“拿來主義”的必要性。C.前文揭批了“送去主義”的實質(zhì)和后果,后文提出“拿來主義”。D.前文分析了“拋來”與“拋給”的區(qū)別,后文提倡“拿來主義”。.以上5段文字,主要運用的論證方法是: 。A.對比論證 B.類比論證 C.因果論證 D.舉例論證七、對以下句義理解正確的有( )。①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。(1840年鴉片戰(zhàn)爭以前,清政府奉行的是閉關(guān)自守的政策。)②當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。(魯迅先生充分肯定了“送出去”。)③所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿?。斞赶壬中蜗蟮靥岢隽恕澳脕碇髁x”的主張。)④那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子(只要堅持和實行了拿來主義,文藝就會成為新文藝。)八、閱讀并回答問題。當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。.魯迅先生為什么說“送出去”也不算壞事情?.以上文字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么?.作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國也不是”放在一起,批判“送去主義”,“尼采”和“中國”之間是怎樣的關(guān)系?九、下面一段文字使用了什么論證方法? 答( )要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。十、閱讀并回答問題。①但我們被“送來”的東西嚇怕了。②先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。A.①②③/④ B.A.①②③/④ B.①/②③④ C.①②/③④A.解說 B.遞進C.總分 D.條件.首句與②③④句的關(guān)系是( )。十一、指出課文中下列詞語的含義。1.拿來 2.使用 3.毀滅十一、指出下列比喻的本體。1.主人 2.宅子3.新人 4.新宅子參考答案1.xǔlìnsècuìgēngzhì2.蹩 髓 孱1.BC。1.文化遺產(chǎn) 2.害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者 3.虛無主義者 4.崇洋媚外,主張全盤西化的投降主義者 5.文化遺產(chǎn)中的精華部分 6.文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見
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