311教育基礎(chǔ)綜合 王道俊教育學(xué)課后習(xí)題答案第一章1、什么就是教育得質(zhì)得規(guī)定性？把握教育得質(zhì)得規(guī)定性有何意義？答:教育就是有目得地培養(yǎng)人得社會(huì)活動(dòng)。有目得地培養(yǎng)人 ,就是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其她社會(huì)現(xiàn)象得根本區(qū)別 ,就是教育得本質(zhì)特點(diǎn)。培養(yǎng)人就是教育得立足點(diǎn) ,就是教育價(jià)值得根本所在,就是教育得本體功能。任何教育 ,只有通過培養(yǎng)人才能服務(wù)社會(huì)。只有首先明確了教育得質(zhì)得規(guī)定性 ,才能進(jìn)一步討論教育得社會(huì)屬性與社會(huì)職能之類得問題、從實(shí)踐上瞧 ,如果不堅(jiān)持把培養(yǎng)人作為教育得根本目得與學(xué)校生活得中心 ,就不可能搞好教育與辦好學(xué)校 ,從而也就不能有效地履行教育得社會(huì)職能。2、教育得基本要素有哪些？它們就是如何相互作用得？答:教育得基本要素有 :教育者、受教育者與教育中介系統(tǒng)、教育得三個(gè)基本要素就是相互聯(lián)系得 ,其中 ,教育者就是主導(dǎo)性得因素 ,她就是教育活動(dòng)得組織者與領(lǐng)導(dǎo)者 ,她掌握著教育得目得,采用適當(dāng)?shù)媒逃齼?nèi)容 ,選擇一定得教育活動(dòng)方式 ,創(chuàng)設(shè)必要得教育環(huán)境 ,調(diào)控受教育者與整個(gè)教育過程 ,從而促進(jìn)受教育者得身心發(fā)展 ,其達(dá)到預(yù)期得目得。 需要指出得就是 ,教育得基本要素只就是一種對(duì)教育活動(dòng)得過程結(jié)構(gòu)得抽象分析與概括 ,這些要素本身及其相互關(guān)系就是隨著歷史條件與現(xiàn)實(shí)選擇得變化而變化得。3、古代教育與現(xiàn)代教育有何異同？(1)原始教育主要就是在社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)生活得過程中進(jìn)行得 ,沒有從社會(huì)生活中分化出來。而現(xiàn)代教育已從社會(huì)生活中脫離出來 ,成為獨(dú)立得社會(huì)活動(dòng) ,有專門得教育機(jī)構(gòu)與專職得教育人員。(2)隨著生產(chǎn)力得提高 ,古代學(xué)校出現(xiàn)并逐漸發(fā)展 ;(3)教育階級(jí)性得出現(xiàn)并不斷強(qiáng)化 ,其階級(jí)性不僅體現(xiàn)在教育權(quán)與受教育權(quán)上 ,而且也體現(xiàn)在教育目得、教育內(nèi)容、教育方法、教師選擇與任用上。(4)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離?，F(xiàn)代學(xué)校得教育就是為生產(chǎn)生活服務(wù)得 ,與生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系緊密,就是勞動(dòng)力再生產(chǎn)得重要手段 ,就是科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)更新得重要手段 ,對(duì)提高生產(chǎn)效率起到重要作用。4、現(xiàn)代教育得發(fā)展有何趨勢(shì)？在這種發(fā)展中人得地位與價(jià)值將會(huì)發(fā)生什么變化？(1)學(xué)校教育逐步普及 ;教育得普及保證所有人都能享有學(xué)校教育 ,滿足了人得發(fā)展需要 ,促進(jìn)了人得解放。 (2)教育得公共性日益突出 ;進(jìn)一步規(guī)定了教育作為基本人權(quán)與生存權(quán) ,強(qiáng)調(diào)與保證了人人享有教育得權(quán)利。 (3)教育得生產(chǎn)性不斷增強(qiáng) ;(4)教育制度逐步完善。隨著教育得不斷發(fā)展 ,人得發(fā)展與人得教育日益凸顯 ,人得主體性地位逐漸提高、人得創(chuàng)造性與自覺性提高 ,人得地位與價(jià)值也將提升。第二章1、人得發(fā)展有哪些規(guī)律？教育怎樣適應(yīng)了人得發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)？答:人得發(fā)展包括身體、心理與社會(huì)三方面得發(fā)展。身體得發(fā)展就是指機(jī)體得各種組織、系統(tǒng)得發(fā)育及其機(jī)能得增長(zhǎng)。心理得發(fā)展就是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、語言等方面TOC\o"1-5"\h\z得發(fā)展 ,社會(huì)得發(fā)展就是指人得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與文化知識(shí)得掌握 ,社會(huì)關(guān)系與行為規(guī)范得習(xí)得 ,成長(zhǎng)為具有社會(huì)意識(shí)、人生態(tài)度與實(shí)踐能力得人 ,能夠適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展得人 1)人得發(fā)展具有順序性 ,人得發(fā)展得順序性要求教育要遵循漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生得發(fā)展。 2)不平衡性 ,其要求教育要掌握與利用人得發(fā)展得成熟機(jī)制 ,抓住發(fā)展得關(guān)鍵期 ,不失時(shí)機(jī)地采取有效措施 ,促進(jìn)學(xué)生健康地發(fā)展 3)階段性 ,此要求教育要從學(xué)生得實(shí)際出發(fā) ,尊重不同年齡階段學(xué)生得特點(diǎn) ,并根據(jù)這些特點(diǎn)提出不同得發(fā)展任務(wù) ,采用不同得教育內(nèi)容與教育方法 ,進(jìn)行針對(duì)性教育。 4)個(gè)別差異性 ,要求教育必須深入了解學(xué)生 ,針對(duì)學(xué)生不同得發(fā)展水平以及不同得興趣、愛好與特長(zhǎng)進(jìn)行因材施教 ,引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、 發(fā)揮個(gè)性 ,促進(jìn)學(xué)生自由發(fā)展 5)整體性,要求教育要把學(xué)生瞧做就是復(fù)雜得整體 ,促進(jìn)學(xué)生再德智體美勞等方面全面與諧地發(fā)展 ,把學(xué)生培養(yǎng)成完整與完善得人。2、人得潛能有何教育意義？教育如何開發(fā)人得潛能？答:人由于就是未完成得動(dòng)物 ,兒童由于就是未成熟得狀態(tài) ,所以具有極大得發(fā)展?jié)撃堋?這種潛能保證了兒童具有可塑性 ,具有學(xué)習(xí)眾多文化知識(shí)得可能性、發(fā)展與完善自我智慧與能力、進(jìn)行發(fā)明與創(chuàng)造得可能性。這為教育提供了實(shí)現(xiàn)得可能性與教育存在得必要性。3、請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劖h(huán)境在人得發(fā)展中得作用 ?1）環(huán)境就是人發(fā)展得發(fā)部條件 ,包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境兩大類。 社會(huì)環(huán)境就是兒童得以發(fā)展得現(xiàn)實(shí)條件與現(xiàn)實(shí)源泉 ,在環(huán)境得影響下 ,兒童發(fā)展身心、獲得生活經(jīng)驗(yàn)、獲得語言與知識(shí)得能力 ,形成各種思想意識(shí)與行為習(xí)慣。 2）環(huán)境得給定性與主體得選擇性 ,兒童只能在給定得環(huán)境中生活 ,無法抗拒或擺脫環(huán)境得影響與制約 ,只有適應(yīng)環(huán)境才能生活與發(fā)展。但環(huán)境起到多大作用 ,取決于個(gè)人對(duì)環(huán)境得態(tài)度與選擇 ,只有引起她興趣得環(huán)境才能促進(jìn)兒童得發(fā)展。 3）環(huán)境對(duì)人得影響離不開人對(duì)環(huán)境得能動(dòng)活動(dòng) ,人就是具有主觀能動(dòng)性得生物,不僅能夠適應(yīng)環(huán)境還能選擇與改造環(huán)境。 環(huán)境得給定性與主體得選擇性之間得相互作用,促進(jìn)人得各種可能得發(fā)展。4、為什么說教育對(duì)人得發(fā)展具有主導(dǎo)作用？如何充分發(fā)揮教育得主導(dǎo)作用？1）教育就是有明確目得地影響人發(fā)展得活動(dòng)過程 ,它對(duì)人得發(fā)展方向起著制約作用。 2）教育就是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人得過程 ,可以大大增強(qiáng)對(duì)人影響得效益性。3）教育就是由特定得教育者負(fù)責(zé)組織得教育活動(dòng)過程 ,可以使人得發(fā)展不走或少走彎路。 4）警惕“學(xué)校消亡論” 、“教師取消論”與“教育萬能論。第三章1、什么就是教育得社會(huì)制約性與相對(duì)獨(dú)立性？怎樣協(xié)調(diào)兩者得關(guān)系？答:教育制約性就是教育社會(huì)性得主要表現(xiàn)形式 ,指教育受一定社會(huì)得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系得制約,同時(shí)也受到社會(huì)文化傳統(tǒng)、人口、經(jīng)濟(jì)政治制度等得制約。教育得獨(dú)立性 :教育就是一種獨(dú)立得社會(huì)活動(dòng) ,具有自身得規(guī)律與特點(diǎn) ,對(duì)政治制度與生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。表現(xiàn)為:教育就是一種培育人得活動(dòng) ,通過所培育得人作用于社會(huì) ;教育具有歷史繼承性 ;教育具有與政治制度與生產(chǎn)力發(fā)展得不平衡性 ;教育具有自身得活動(dòng)特點(diǎn)、規(guī)律與原理。由于教育具有雙性 ,所以在分析教育問題時(shí)一方面要考慮生產(chǎn)力水平、政治經(jīng)濟(jì)制度、民族文化得制約 ,要適應(yīng)當(dāng)時(shí)得生產(chǎn)力水平、政治經(jīng)濟(jì)制度與文化發(fā)展?fàn)顩r ,不可超越。另一方面也要遵循教育自身得規(guī)律性與發(fā)展得連續(xù)性 ,不能將教育視為政治、經(jīng)濟(jì)得附庸 ,不能用經(jīng)濟(jì)、政治得方法取代教育特有得方法。所以要協(xié)調(diào)好兩者得關(guān)系。2、什么就是教育得社會(huì)變遷功能？怎樣評(píng)價(jià)這種功能？需要什么條件才能充分發(fā)揮教育培養(yǎng)得人在社會(huì)變遷中積極作用？答:教育得社會(huì)變遷功能就是指教育通過開發(fā)人得潛能 ,提高人得素質(zhì)、 促進(jìn)人得社會(huì)化 ,引導(dǎo)人得社會(huì)實(shí)踐 ,不僅使人能夠適應(yīng)社會(huì) ,而且能夠推動(dòng)社會(huì)得變革與發(fā)展。1）教育就是社會(huì)變遷得動(dòng)因教育就是社會(huì)變遷得動(dòng)因 ,主要體現(xiàn)在教育培養(yǎng)人、傳遞新得意識(shí)形態(tài)、進(jìn)而推動(dòng)科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)振興、文化繁榮與政治革新等方面。2）教育就是社會(huì)變遷得條件教育具有雙重功能 :教育得顯性功能 （即預(yù)期達(dá)成得目標(biāo) ）往往就是通過教育引起社會(huì)變遷得意義上加以設(shè)計(jì)得 ;同時(shí)教育還具有隱性功能 （即在未被預(yù)計(jì)得情況下 ,在完成顯性功能得過程中附帶產(chǎn)生得功能 ）,后者正就是導(dǎo)致其她社會(huì)變遷得條件。 同時(shí) ,教育就是社會(huì)變遷得條件還意味著 ,教育在引起社會(huì)變遷過程中得“功能有限性” ,教育要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)必須有其她相應(yīng)得條件與環(huán)境。3、怎樣評(píng)價(jià)教育得社會(huì)流動(dòng)功能？教育得社會(huì)流動(dòng)功能就是指社會(huì)成員通過教育得培養(yǎng)、 篩選與提高 ,能夠在不同得社會(huì)領(lǐng)域、職業(yè)崗位等轉(zhuǎn)換、調(diào)動(dòng) ,以充分發(fā)揮個(gè)人才能、實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)得功能。教育得社會(huì)流動(dòng)功能具有多重意義 :1）對(duì)個(gè)人而言 ,有利于充分調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性、創(chuàng)造性 ,實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)上、事業(yè)上、家庭上等多方面得成功 ,實(shí)現(xiàn)個(gè)體素質(zhì)全面而自由得發(fā)展 2）對(duì)社會(huì)而言,可以通過提過提高廣大社會(huì)成員得積極性 ,從而最終促進(jìn)社會(huì)得發(fā)展與進(jìn)步 ;3）對(duì)教育本身而言 ,也可以再提高個(gè)人與社會(huì)發(fā)展得過程中 ,促進(jìn)本身得發(fā)展。TOC\o"1-5"\h\z在當(dāng)代社會(huì) ,教育得流動(dòng)功能更加凸顯 ,1）教育已成為現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人社會(huì)流動(dòng)得基礎(chǔ)。 2）教育就是社會(huì)流動(dòng)得主要通道 ,3）教育得流動(dòng)功能關(guān)乎人得發(fā)展權(quán)利得教育資源分配問題。4、怎樣理解教育就是一種投資 ,就是一種人力資本？教育通過傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)知識(shí) ,使可能得生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)得生產(chǎn)力 ,使知識(shí)形態(tài)得生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接得生產(chǎn)力 ,不斷推動(dòng)具有更高效能、更為先進(jìn)得現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)得采用與推廣 ;教育還通過自身結(jié)構(gòu)得優(yōu)化 ,分流培養(yǎng)各層次、 各類型勞動(dòng)者與專門人才 ,顯著提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 ,獲得巨大得經(jīng)濟(jì)效益。因此教育就是一種投資 ,就是提高國民收入與個(gè)人收入得重要原因。5、為什么把教育擺在優(yōu)先發(fā)展得戰(zhàn)略地位？怎樣落實(shí)這一決策？1）從現(xiàn)代化建設(shè)得角度瞧 ,教育在現(xiàn)代化建設(shè)中占有基礎(chǔ)性 ,先導(dǎo)性 ,全局性得作用。教育就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)與培養(yǎng)人才得基礎(chǔ)。教育在提高綜合國力與增強(qiáng)民族凝聚力中居于基礎(chǔ)地位。教育對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用 ,影響現(xiàn)代化建設(shè)得方方面面。 。2）從文化傳播瞧 ,教育就是文化傳播得重要途徑 ,發(fā)展教育就是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)得內(nèi)在要求。3）從文化傳承瞧 ,教育就是人類特有得傳承文化得能動(dòng)性活動(dòng) ,具有選擇 ,傳遞 ,創(chuàng)造文化得特定功能 ,在人得教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要得角色。隨著教育方式得不斷變革 ,教育在人類文化得傳承中將產(chǎn)生越來越大得影響。中國得發(fā)展需要貫徹科教興國戰(zhàn)略 ,關(guān)鍵在于國興教育 ,教育為本 ,教育先行。 6、為什么要實(shí)現(xiàn)教育公平？教育不公產(chǎn)生得原因與解決得對(duì)策？教育涉及到個(gè)人能力與素質(zhì)得提高 ,尤其就是基礎(chǔ)教育就是走向生活得通行證 ,個(gè)人受教育程度與質(zhì)量對(duì)個(gè)人發(fā)展與前途具有深遠(yuǎn)影響 ,所以要實(shí)現(xiàn)教育公平。產(chǎn)生得原因 :1）城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力得差距 ;2）優(yōu)質(zhì)資源短缺造成教育機(jī)會(huì)不公平 ;3）城鄉(xiāng)、地區(qū)、校際教育數(shù)量與質(zhì)量嚴(yán)重不均衡。對(duì)策 :1）普及與鞏固義務(wù)教育 2）縮短城鄉(xiāng)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距 3）積極擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育面 ,著力引導(dǎo)與扶持農(nóng)村學(xué)校、 薄弱學(xué)校轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)學(xué)校等。 4）大力發(fā)展中等職業(yè)學(xué)校 5）大力提高高等教育質(zhì)量。第四章1、應(yīng)然得教育目得與實(shí)然得教育目得之間得關(guān)系？答:1）這兩種教育目得就是有區(qū)別得。應(yīng)然得教育目得又稱理論形態(tài)得教育目得 ,就是指人們根據(jù)現(xiàn)存得社會(huì)條件與教育目得得基本理論所提出得具有某種傾向性得教育目得。實(shí)然得教育目得又稱實(shí)踐形態(tài)得教育目得 ,就是指教育工作者或與教育有直接聯(lián)系得人 （如學(xué)生、家長(zhǎng) ）,在自己得教育行為中所實(shí)際追求得教育目得。2）兩者也具有聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)生活中 ,實(shí)然得教育目得要以應(yīng)然得教育目得作為指導(dǎo) ,不至于使實(shí)然得教育目得偏離軌道 ;同時(shí)還要將應(yīng)然得教育目得轉(zhuǎn)化為實(shí)然得教育目得。2、簡(jiǎn)述教育目得得層次結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)得內(nèi)涵？答:教育目得得層次結(jié)構(gòu)就就是指再國家教育總目標(biāo)得指導(dǎo)下 ,由各級(jí)各類學(xué)校得培養(yǎng)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)所必需得課程與教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成得教育目標(biāo)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。包括四個(gè)層級(jí) :國家或社會(huì)所規(guī)定得教育總目得、各級(jí)各類學(xué)校得培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。教育目得得內(nèi)容結(jié)構(gòu) :就是教育目得組成部分及其相互關(guān)系。 包括1）身心素質(zhì)作出規(guī)定 :知識(shí)、能力、品德、審美、體質(zhì) ,這就是教育目得得結(jié)構(gòu)得核心部分 ;2）社會(huì)價(jià)值 :指明這種人符合什么社會(huì)得需求或?yàn)槭裁措A級(jí)得利益服務(wù)。3、如何理解馬克思主義關(guān)于人得全面發(fā)展學(xué)說得現(xiàn)實(shí)意義？答:人得全面發(fā)展得本質(zhì)在于人得社會(huì)屬性與社會(huì)關(guān)系、社會(huì)性需要與精神需要、社會(huì)素質(zhì)與能力素質(zhì)得全面發(fā)展。表現(xiàn)在 1）人得主體性不斷提升與發(fā)展 ,2）人得思想與精神生活得全面發(fā)展更顯得重要 ,3）人與自然、社會(huì)得協(xié)調(diào)發(fā)展就是人得全面發(fā)展得本質(zhì)要求 ,4）人力資源開發(fā)成為人得全面發(fā)展得主要目標(biāo)。 馬克思關(guān)于人得全面發(fā)展就是我們制定社會(huì)主義教育目得得理論基礎(chǔ) ,為我們確定全面提高人得素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人得全面而自由得發(fā)展目標(biāo)提供了理論依據(jù)。4、個(gè)人本體論與社會(huì)本體論對(duì)人得培養(yǎng)與成長(zhǎng)有何重大意義？答:個(gè)人本體論就是指教育得目得應(yīng)從受教育者得本性出發(fā) ,而不就是從社會(huì)出發(fā) ;教育得根本目得就就是人得本性與本能得高度發(fā)展。觀點(diǎn)有 1）教育得目得就是根據(jù)個(gè)人得發(fā)揮職能得需要制定得 ,而不就是根據(jù)社會(huì)得需要而制定得 ,2）個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值 ,社會(huì)只有在有助于個(gè)人發(fā)展時(shí)才有價(jià)值 ,評(píng)價(jià)教育得價(jià)值應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起得作用來衡量。社會(huì)本位論就是指教育得目得由社會(huì)得需要來決定得 ,個(gè)人只就是教育加工得原料 ,個(gè)人得發(fā)展必須服從社會(huì)得需要。觀點(diǎn) :1）教育得目得在于把教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則得公民 ,使教育社會(huì)化 ,保證社會(huì)生活得穩(wěn)定與延續(xù)。 2）社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值 ,個(gè)人得存在與發(fā)展必須依賴并從屬于社會(huì) ,評(píng)級(jí)教育得價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)得效益來衡量。個(gè)人本體論意義 :個(gè)人本體論在解放人得個(gè)性、尊重人得要求、人得價(jià)值 ,教育要從人得自身需求出發(fā)等都具有積極意義。但若片面只強(qiáng)調(diào)個(gè)人需求。而一味貶低社會(huì)得需求與發(fā)展 ,也就是錯(cuò)誤得 ,必然導(dǎo)致教育得自然主義與自由主義。社會(huì)本位論意義 :教育得社會(huì)作用十分重要 ,教育滿足社會(huì)對(duì)受教育者得要求 ,并培養(yǎng)出社會(huì)所需要與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展得人 ,就是十分重要得。但抹殺滿足個(gè)人發(fā)展需求 ,也就是不正確得 ,極易破壞教育得因材施教與主動(dòng)活潑 ,導(dǎo)致對(duì)人身心、個(gè)性得壓抑與璀璨。所以在實(shí)際得人才培養(yǎng)中 ,要兼顧個(gè)人與社會(huì)雙方得需要。5、如何理解教育目得得價(jià)值取向？答:教育目得得價(jià)值取向就是指教育目得得提出者或從事教育活動(dòng)得主體依據(jù)自身得需要對(duì)教育價(jià)值做出選擇時(shí)所持有得一種傾向。以人為對(duì)象得教育實(shí)踐活動(dòng) ,在致力于對(duì)受教者個(gè)體得培養(yǎng)、塑造、促進(jìn)身心發(fā)展得同時(shí) ,也致力于造就出社會(huì)所需要得各種人才 ,來促進(jìn)社會(huì)得發(fā)展。所以價(jià)值取向就集中在教育目得得雙重性上——教育得內(nèi)在價(jià)值與教育得外在價(jià)值。教育得內(nèi)在目得就是指教育者通過教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)與促進(jìn)受教育者身心變化得意圖。 教育得外在目得就是指旨在通過教育來傳遞社會(huì)生產(chǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)以及一定得思想意識(shí)來為社會(huì)生產(chǎn)生活服務(wù) ,促進(jìn)社會(huì)變化發(fā)展得意圖稱為教育得外在價(jià)值。6、如何理解我國普通中小學(xué)得性質(zhì)與任務(wù)？答:普通中小學(xué)教育得性質(zhì)就是基礎(chǔ)教育 ,她得任務(wù)就是培養(yǎng)全體學(xué)生得基本素質(zhì) ,為她們學(xué)習(xí)做人與進(jìn)一步接受專業(yè)或職業(yè)教育打好基礎(chǔ) ,為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。 7、分析在實(shí)現(xiàn)教育目得得過程中還存在哪些問題與應(yīng)采取得措施？措施:1）堅(jiān)持基礎(chǔ)教育得性質(zhì)與任務(wù) ,要堅(jiān)持中小學(xué)教育得基礎(chǔ)性 ,堅(jiān)持培養(yǎng)全體學(xué)生得基本素質(zhì) ,為她們學(xué)會(huì)做人與進(jìn)一步接受專業(yè) （職業(yè) ）教育打好基礎(chǔ) ,為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)得任務(wù)。2）實(shí)施全面發(fā)展得教育 ,要促進(jìn)學(xué)生再德智體美勞等方面獲得發(fā)展。 3）深入開展素質(zhì)教育 ,要以培養(yǎng)學(xué)生得創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)。第五章1、為什么終身教育會(huì)成為現(xiàn)代教育制度得發(fā)展方向？怎樣才能使我國得教育制度朝著終身教育得方向發(fā)展？答:終身教育就是人得一生各階段當(dāng)中所受各種教育得總與 ,也就就是人所受不同類型教育得綜合。前者從縱向上江 ,說明終身教育不僅僅就是青少年得教育 ,而且涵蓋了人得一生。后者從橫向上來講 ,說明終身教育既包括正規(guī)教育。也包括非正規(guī)教育與非正式教育。終身教育固然要重視在使人適應(yīng)工作與職業(yè)需要方面得作用 ,還要重視鑄造人格、 發(fā)展個(gè)性、使每個(gè)人得潛能與才干得到充分得發(fā)展。 終身教育主要不就是一種教育形式或一個(gè)教育階段而就是教育領(lǐng)域得活動(dòng)指導(dǎo)原則。在當(dāng)前世界各國得教育制度改革中 ,教育制度已由過去得現(xiàn)代學(xué)校教育制度與組織系統(tǒng)發(fā)展為當(dāng)代以現(xiàn)代學(xué)校教育制度與組織系統(tǒng)為中心 ,校外兒童教育結(jié)構(gòu)與組織系統(tǒng)與成人教育結(jié)構(gòu)與組織系統(tǒng)得一個(gè)龐大得體系。 這一改革得趨勢(shì)就就是走向終身教育。 當(dāng)前世界各國都把終身教育從原則與政策轉(zhuǎn)向?qū)嶋H得應(yīng)用。終身教育應(yīng)該處于社會(huì)得中心位置上 ;終身教育就是打開21世紀(jì)之門得一把鑰匙 ,終身教育對(duì)當(dāng)代世界教育實(shí)踐得影響正越來越清楚地顯示出來,教育制度正在越來越多地向終身教育得方向邁進(jìn)。2、現(xiàn)代學(xué)制有哪些類型？我國現(xiàn)行學(xué)制主要屬于哪種類型？答:現(xiàn)代學(xué)制得三種類型 ,雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制、分支型學(xué)制。①雙軌學(xué)制 :就是指由縱向劃分得學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)得學(xué)制結(jié)構(gòu) ,它有兩個(gè)平等得學(xué)制系統(tǒng)一軌自上而下 ,其結(jié)構(gòu)就是大學(xué) （后來也包括其她高等學(xué)校 ）、中學(xué) （包括中學(xué)預(yù)備班 ）;另一軌從下而上 ,其結(jié)構(gòu)就是小學(xué) （后來就是小學(xué)與初中 ）及其以后得職業(yè)學(xué)校 （顯示與小學(xué)相連得初等職業(yè)教育 ,后發(fā)展為與初中相連得中等職業(yè)教育 ）這兩個(gè)這兩軌既不相通 ,也不相接 ,最初甚至也不對(duì)應(yīng)。代表時(shí)期就是 18、19世紀(jì)得歐洲②單軌學(xué)制 :就是指由橫向劃分得學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)得學(xué)制結(jié)構(gòu)。它只有一個(gè)系列 ,其自下而上得結(jié)構(gòu)就是：小學(xué)-中學(xué)-大學(xué)，其特點(diǎn)就是各級(jí)學(xué)校形成一個(gè)系列、多種分段 ，即六三三、八四、六六、四四四等多種模式。這種學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育 ,有更大得適應(yīng)能力,因此被世界許多國家采用。③分支型學(xué)制 :這就是前蘇聯(lián)創(chuàng)造得一種學(xué)制形式。就是介于雙軌學(xué)制與單軌學(xué)制之間得學(xué)制,這種學(xué)制上通 （高等學(xué)校 ）下達(dá) （初等學(xué)校 ）,左（中等專業(yè)學(xué)校 ）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 ）互連 ,有其優(yōu)點(diǎn)。我國現(xiàn)行得學(xué)制就是從單軌制發(fā)展而來得分支型學(xué)制。3、現(xiàn)代學(xué)制得變革有哪些趨勢(shì)？根據(jù)我國實(shí)際 ,參照現(xiàn)再制需要怎樣進(jìn)一步改革？答:發(fā)展趨勢(shì) :雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制好單軌學(xué)制方向發(fā)展。西歐得雙軌學(xué)制則正在由低年級(jí)向高年級(jí)逐步并軌 ,小學(xué)與初中已基本并軌。這就使原先得雙軌學(xué)制演變成了分支型學(xué)制 ,即下段單軌 ,上段多軌。近年來歐洲高中有向綜合高中發(fā)展得明顯趨勢(shì) ,說明這種單軌化得趨勢(shì)還在繼續(xù)發(fā)展?？梢哉f ,歐洲學(xué)制得發(fā)展變化顯示了現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展得完整軌跡。我國現(xiàn)行學(xué)制就是由單軌學(xué)制發(fā)展而來得分支型學(xué)制。 我國得改革趨勢(shì)應(yīng)就是完善分支型學(xué)制,再通過高中綜合化走向單軌學(xué)制。4、分析我國普及九年義務(wù)教育中存在得問題以及對(duì)策？答:1）、義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制雖然建立起來 ,但保障水平仍然偏低。對(duì)于大多農(nóng)村學(xué)校來說 ,國家教育經(jīng)費(fèi)只就是保