《回延安》綜合能力測(cè)試題[B]A.[B]A.白羊肚手巾B,二十里鋪C.東山的糜子D.米酒油饃肚：du白毛巾鋪：pu地名糜：mi黍類谷物饃：mb黍米面餅卜列各句加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是[B]A.滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)登時(shí)：立刻B.腦畔上還響著腳步聲腦畔上：頭上C.我夢(mèng)見雞毛信來(lái)雞毛信：一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件D.天南海北想著你天南海北：形容距離遙遠(yuǎn)，地方又各不相同三、下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是[B]A.心口呀莫要這么歷害地跳B.紅旗飄飄把手招C.滿窖里圍得不透風(fēng)D.保衛(wèi)延安你們廢了心四、對(duì)下列句子使用修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是[A]A.棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！（比喻）B.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看?。鋸垼〤.白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。（借代）D.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。（擬人）五、.下列各句對(duì)比興手法的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）A、樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。（借樹梢、樹枝、樹根的密不可分，來(lái)比喻這里的革命戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)。）B、羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。（詩(shī)人如同羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽，是母親乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人，是延安的小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng)，寫出了延安對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。）G東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。（糜子和谷借指當(dāng)時(shí)的延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，紅旗指正確的政治方向，書指學(xué)習(xí)的“馬列”、毛澤東著作。）D楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起浪潮?。ǜ桧灹它h的領(lǐng)導(dǎo)。）六、選詞填空正確的一項(xiàng)是1.幾回回夢(mèng)里回延安，雙手定寶塔山。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，一頭在親人懷。[D]A.抱撲B.摟靠C.繞扎D.摟撲2.選詞填空正確的一項(xiàng)是①一條條街道②一座座樓房③一盞盞電燈④一排排綠樹[D]A.①披彩虹②亮又明③寬又平④迎春風(fēng)B.①亮又明②披彩虹③寬又平④迎春風(fēng)C.①寬又平②迎春風(fēng)③亮又明④披彩虹D.①寬又平②披彩虹③亮又明④迎春風(fēng)3.12017?山東青島】下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（A）（2分）A.中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。B.通過(guò)參加這次活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)博大精深的書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C.《大魚海棠》在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成?！敬鸢浮緼【解析】本題考查病句的辨析能力。B項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)去掉“通過(guò)”或“使”；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“突破”與“跨越”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“突破”改為“實(shí)現(xiàn)”；D項(xiàng)，濫用否定詞，“防止”與“不再”成雙重否定句式，表示肯定意思，使得句意表達(dá)有誤，應(yīng)去掉“不”。4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（2分）（D）A.我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂(lè)章。B.他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂(lè)總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。C.在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法，具有很大的啟發(fā)性。D.汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書，全國(guó)政法機(jī)關(guān)要通過(guò)廣泛開展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，形成學(xué)趕英模、爭(zhēng)創(chuàng)一流的濃厚氛圍。【答案】D【解析】此題考查語(yǔ)病辨析。常見的病因有以下幾種：搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、邏輯混亂、否定詞誤用、前后矛盾等。要根據(jù)具體語(yǔ)境，仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，句式雜糅，“圍繞”和“以……為中心”雜糅；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)該去掉“上”；C項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，把“了”改成“的”。七、簡(jiǎn)答題：1、“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了，，”這兩句寫出了詩(shī)人剛回延安怎樣的心情？2、“母親延安就在這里！“母親延安換新衣?！痹?shī)中多次把延安比作母親，有什么作用？3、詩(shī)歌第一部分中選用了一連串的動(dòng)詞“抓”“貼”“摟”“放”“抱”“擁”好不好請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。4、“親山親水有親人”一句連用三個(gè)“親”字，有什么表達(dá)作用？5、你怎樣理解“羊羔羔吃奶眼望著媽”這一比喻的作用？6、“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”從中可以看出當(dāng)時(shí)的什么場(chǎng)景？7、“社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！你怎樣理解這句詩(shī)的含義.“千聲萬(wàn)聲呼喚你，一一母親延安就在這里！”的表達(dá)效果。.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。”的表達(dá)效果。1、新穎地寫出作者臨近延安時(shí)難以抑制的激動(dòng)心情。2、把延安比做母親，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安由衷的眷戀和熱愛之情。3、生動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”，“抓”原指手指聚攏，使物體固定在手中。這里有緊握不放之意：“貼”有緊挨的意思，這里表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的親密無(wú)間和詩(shī)人珍愛延安土地的強(qiáng)烈感情?！氨А焙汀皳А倍加幸允直蹏〉囊馑迹挥谩氨А倍谩皳?，是因?yàn)椤皳А北硎敬蠓葎?dòng)作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動(dòng)?！耙活^撲在親人懷”中的“撲”字，更體現(xiàn)出“情動(dòng)于中而行于外”，這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心，表達(dá)出詩(shī)人見到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅。4、突出了詩(shī)人與延安的親密之情。5、是延安母親的乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人，是延安的小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng)。寫出了詩(shī)人對(duì)延安人民養(yǎng)育之恩的感激之情。6、話題廣泛，談到全國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展形勢(shì)，顯示出熱烈交談的情景，體現(xiàn)了歡欣激動(dòng)的感情。7、以“延河”借代延安革命精神，表明了延安革命精神將統(tǒng)帥人們?cè)谏鐣?huì)主義道路上繼續(xù)、乙刖進(jìn)。.“千聲萬(wàn)聲呼喚你，一一母親延安就在這里”運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，形象生動(dòng)揭示了“我”和“延安”的關(guān)系。.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣”運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，抒發(fā)了作者對(duì)延安的濃厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。八、閱讀下面的詩(shī)歌，回答文后的問(wèn)題。（一）桂林山水歌（節(jié)選）賀敬之云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)漓江的水！水幾重呵，山幾重水繞山環(huán)桂林城……是山城呵，是水城都在青山綠水中……呵！此山此水入胸懷,此時(shí)此身何處來(lái)……黃河的浪濤塞外的風(fēng)，此來(lái)關(guān)山千萬(wàn)重。馬鞍上夢(mèng)見沙盤上畫：“桂林山水甲天下”……呵！是夢(mèng)境呵，是仙境此時(shí)身在獨(dú)秀峰！心是醉呵，還是醒水迎山接入畫屏！畫中畫一一漓江照我身千影，歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……招手相問(wèn)老人山，云罩江山幾萬(wàn)年一一伏波山下還珠洞，室珠久等叩門聲……雞籠山一唱屏風(fēng)開，綠水白帆紅旗來(lái)！大地的愁容春雨洗，請(qǐng)看穿山明鏡里一一呵！桂林的山來(lái)漓江的水——祖國(guó)的笑容這樣美！.節(jié)選詩(shī)句贊美了,表達(dá)了詩(shī)人的感情。.對(duì)下列各句修辭方法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是[]A.云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山?。〝M人）B.情一樣深呵，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)漓江的水?。ū扔鳎〤.雞籠山一唱屏風(fēng)開，綠水白帆紅旗來(lái)?。〝M人）D.黃河的浪濤塞外的風(fēng)，此來(lái)關(guān)山千萬(wàn)重。（夸張）.判斷下列破折號(hào)用法是否正確，正確的畫錯(cuò)誤的畫"X'①畫中畫一一漓江照我身千影（轉(zhuǎn)折）（）歌歌中歌一一山山應(yīng)我響回聲（解釋說(shuō)明）（）③大地的愁容春雨洗，請(qǐng)看穿山明鏡里一一（表示聲音延長(zhǎng)）（）③桂林的山來(lái)漓江的水一一祖國(guó)的笑容這樣美?。ń忉屨f(shuō)明）（）.本段詩(shī)句重點(diǎn)圍繞哪兩個(gè)字展開描寫寫出景致的名稱。.“雞籠山一唱屏風(fēng)開，綠水白帆紅旗來(lái)”從方面贊美漓江的美景。（二）三門峽歌三門峽一一梳妝臺(tái)賀敬之望三門，三門開：“黃河之水天上來(lái)！”神門險(xiǎn)，鬼門窄，人門以上百丈崖。黃水劈門千聲雷，狂風(fēng)萬(wàn)里走東海。望三門，三門開：黃河?xùn)|去不回來(lái)。昆侖山高邙山矮，禹王馬蹄長(zhǎng)青苔。馬去“門”開不見家，門旁空留“梳妝臺(tái)”。梳妝臺(tái)呵，千萬(wàn)載，梳妝臺(tái)上何人在烏云遮明鏡，黃水吞金釵。但見那：輩輩艄工灑淚去，卻不見：黃河女兒梳妝來(lái)。梳妝來(lái)呵，梳妝來(lái)！黃河女兒頭發(fā)白。挽斷“白發(fā)三千丈”，愁殺黃河萬(wàn)年災(zāi)！登三門，向東海：?jiǎn)栁仪啻汉螘r(shí)來(lái)何時(shí)來(lái)呵，何時(shí)來(lái)……——盤古生我新一代！舉紅旗，天地開，史書萬(wàn)卷腳下踩。大筆大字寫新篇：社會(huì)主義一一我們來(lái)！我們來(lái)呵，我們來(lái)，昆侖山驚邙山呆：展我治黃萬(wàn)里圖，先扎黃河腰中帶一一神門平，鬼門削，人門三聲化塵埃！望三門，門不在，明日要看水閘開。責(zé)令李白改詩(shī)句：“黃河之水‘手中‘來(lái)!銀河星光落天下，清水清風(fēng)走東海。走東海，去又來(lái)，討回黃河萬(wàn)年債！黃河女兒容顏改，為你重整梳妝臺(tái)。青天懸明鏡，湖水映光彩一一黃河女兒梳妝來(lái)！梳妝來(lái)呵，梳妝來(lái)！百花任你戴，春光任你采，萬(wàn)里錦繡任你裁！三門閘工正年少，

幸福閘門為你開。并肩挽手唱［Wj歌呵，無(wú)限青春向未來(lái)！1.全詩(shī)共有9節(jié)，可分為兩大部分。請(qǐng)概括每一部分的內(nèi)容。這兩部分是通過(guò)什么藝術(shù)形象連接起來(lái)的呢.“烏云遮明鏡，黃水吞金釵”具有雙重含義，試加以說(shuō)明。請(qǐng)從詩(shī)中找出與之相對(duì)比的句子。.寫出下列詩(shī)句所運(yùn)用的修辭手法。①百花任你戴，春光任你采，萬(wàn)里錦繡任你裁。TOC\o"1-5"\h\z（）②昆侖山驚邙山呆（）③青天懸明鏡，湖水映光彩（）④望三門，三門開：“黃河之水天上來(lái)！”（）【參考答案】八、（一）1.桂林的山水之美對(duì)祖國(guó)山河熱愛2.A（這句運(yùn)用的是比喻的修辭方法。）3.①X（應(yīng)為“解釋說(shuō)明"）②，③，④，4.重點(diǎn)圍繞“山”、“水”兩個(gè)字展開描寫。所描寫的景致有：漓江、桂林城、獨(dú)秀峰、老人山、伏波山、還珠洞、雞籠山。5.色彩（二）