SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字，簡明扼要的說明分項內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師1張騫通西域西域的含義：甘肅陽關(guān)和玉門關(guān)以西，現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。張騫通西域西域的含義：張騫通西域羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。玉門關(guān)遺址（西域之玉多從此進(jìn)入內(nèi)地）陽關(guān)遺址（今甘肅敦煌西南）張騫通西域羌笛何須怨楊柳，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。玉七年級歷史上冊-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎優(yōu)秀課件張騫通西域時間：公元前138任務(wù)：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴結(jié)果：未完成意義：向漢武帝詳細(xì)匯報了西域的情況，反映了西域各族希望同漢王朝往來的愿望。張騫通西域時間：公元前138任務(wù)：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴張騫通西域《漢書·張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之?！毕胍幌?，為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢？古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”，張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。張騫通西域《漢書·張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望張騫第二次出使西域時間：公元前119年任務(wù)：聯(lián)絡(luò)烏孫國，繼續(xù)攻擊匈奴結(jié)果：未完成意義：走訪了中亞的烏孫、大宛、康居等國，促進(jìn)了西漢與西域的了解與往來。張騫第二次出使西域時間：公元前119年張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示？高度責(zé)任感，神圣使命感，強(qiáng)烈的愛國主義精神，中國人的堅貞不屈精神。張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完七年級歷史上冊-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎優(yōu)秀課件漢朝的絲綢、漆器等物品；開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中原西

域漢朝的絲綢、漆器等物品；開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中從西域傳入中原的物種：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂器、歌舞等。中原西

域從西域傳入中原的物種：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、絲綢之路開辟的影響TexthereSupportingtexthere.……對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，有力地促進(jìn)了中西文化交流、溝通了中西文明。這條絲綢之路，在我國當(dāng)今的對外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大作用。TexthereSupportingtexthere.……絲綢之路開辟的影響TexthereSupportingt導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課對西域的管理時間：公元前60年西域都護(hù)職責(zé)：頒行漢朝號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。意義：西域都護(hù)的設(shè)置，保證了絲綢之路的暢通，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。職責(zé)：西漢宣帝神爵二年（前60）置“西域都護(hù)”，為駐守西域地區(qū)的最高長官，控制西域各國?！岸肌睘槿?，“護(hù)”為帶兵監(jiān)護(hù)，“都護(hù)”即為“總監(jiān)護(hù)”之意。對西域的管理時間：公元前60年西域都護(hù)班超經(jīng)營西域時間：東漢明帝時目的：使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系結(jié)果：他得到西域各國的信任,長期留守西域。班超在西域時派部下甘英出使大秦。到達(dá)安息后受阻，此行開辟了通往西亞的路線。他的兒子班勇再次出使西域。班超經(jīng)營西域時間：東漢明帝時溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時間任務(wù)結(jié)果意義二、絲綢之路路線意義三、對西域的管理西域都護(hù)府的設(shè)置班超經(jīng)營西域溝通中外文明的一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時間任務(wù)結(jié)果意SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字，簡明扼要的說明分項內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師17SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師七上第11課詳細(xì)內(nèi)容……點(diǎn)擊輸入本欄的具體文字，簡明扼要的說明分項內(nèi)容。SīChóuZhīLù溝通中外文明的“絲綢之路”李老師18張騫通西域西域的含義：甘肅陽關(guān)和玉門關(guān)以西，現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。張騫通西域西域的含義：張騫通西域羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。玉門關(guān)遺址（西域之玉多從此進(jìn)入內(nèi)地）陽關(guān)遺址（今甘肅敦煌西南）張騫通西域羌笛何須怨楊柳，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。玉七年級歷史上冊-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎優(yōu)秀課件張騫通西域時間：公元前138任務(wù)：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴結(jié)果：未完成意義：向漢武帝詳細(xì)匯報了西域的情況，反映了西域各族希望同漢王朝往來的愿望。張騫通西域時間：公元前138任務(wù)：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴張騫通西域《漢書·張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之?！毕胍幌耄瑸槭裁凑f張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢？古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”，張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。張騫通西域《漢書·張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望張騫第二次出使西域時間：公元前119年任務(wù)：聯(lián)絡(luò)烏孫國，繼續(xù)攻擊匈奴結(jié)果：未完成意義：走訪了中亞的烏孫、大宛、康居等國，促進(jìn)了西漢與西域的了解與往來。張騫第二次出使西域時間：公元前119年張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示？高度責(zé)任感，神圣使命感，強(qiáng)烈的愛國主義精神，中國人的堅貞不屈精神。張騫通西域張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十多年，但他仍堅持完七年級歷史上冊-第14課-溝通中外文明的“絲綢之路”一等獎優(yōu)秀課件漢朝的絲綢、漆器等物品；開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中原西

域漢朝的絲綢、漆器等物品；開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域.中從西域傳入中原的物種：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂器、歌舞等。中原西

域從西域傳入中原的物種：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、絲綢之路開辟的影響TexthereSupportingtexthere.……對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，有力地促進(jìn)了中西文化交流、溝通了中西文明。這條絲綢之路，在我國當(dāng)今的對外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大作用。TexthereSupportingtexthere.……絲綢之路開辟的影響TexthereSupportingt導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課對西域的管理時間：公元前60年西域都護(hù)職責(zé)：頒行漢朝號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。意義：西域都護(hù)的設(shè)置，保證了絲綢之路的暢通，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。職責(zé)：西漢宣帝神爵二年（前60）置“西域都護(hù)”，為駐守西域地區(qū)的最高長官，控制西域各國?！岸肌睘槿?，“護(hù)”為帶兵監(jiān)護(hù)，“都護(hù)”即為“總監(jiān)護(hù)”之意。對西域的管理時間：公元前60年西域都護(hù)班超經(jīng)營西域時間：東漢明帝時目的：使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系結(jié)果：他得到西域各國的信任,長期留守西域。班超在西域時派部下甘英出使大秦。到達(dá)安息后受阻，此行開辟了通往西亞的路線。他的兒子班勇再次出使西域。班超經(jīng)營西域時間：東漢明帝時溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域西域張騫兩次通西域時間任務(wù)結(jié)果意