一、唯物論原理1世界物質統(tǒng)一性原理及方法論【原理】：辯證唯物主義認為，世界的本質是物質，世界上現有物質后有意識，物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映?！痉椒ㄕ摗浚哼@一原理要求我們在想問題辦事情的時候，要一切從實際出發(fā)。錯誤傾向：反對不從實際出發(fā)的主觀主義，反對本本主義（教條主義）、經驗主義。原理2物質與意識的辯證關系原理內容：①物質決定意識;②意識對物質具有能動作用正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論：①一切從實際出發(fā)，實事求是；②重視意識的能動作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的意識。【原理3】意識能動作用原理【原理內容】：

人能夠能動的認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，通過“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內部的本質和規(guī)律。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。人能夠能動地改造世界。意識對物質具有反作用，意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神使人……；萎靡的精神使人……；【方法論】重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。②把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來；（兩個結合）①不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是【原理4】客觀規(guī)律和主觀能動性的關系【原理】尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件，要把二者有機結合起來。【方法論】

一切從實際出發(fā)，實事求是，既要尊重客觀規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動性。【原理5】規(guī)律的客觀性和普遍性【原理】：規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。規(guī)律是客觀的。是不以人的意志為轉移，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，都有其固有的規(guī)律。

【原理5】規(guī)律的客觀性和普遍性【方法論】：（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，否則，就會受到規(guī)律的懲罰。（2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。【方法論意義】

實踐和認識的辯證關系原理要求我們堅持實踐第一的觀點，堅持理論和實踐相結合的原則，做到理論和實踐的具體和歷史的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗浚?）真理的條件性和具體性要求我們：不照搬過去的認識，不把適應一定條件下的科學認識不切實際運用另一個條件中，避免真理轉化為謬誤。（2）真理的條件性和具體性表明：真理和謬誤相伴而行，錯誤是難免的，犯錯誤不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤?！痉椒ㄕ撘饬x】認識的反復性和無限性原理要求我們：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。二、辯證法【原理9】：聯系的普遍性【原理:】事物是普遍聯系的，世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體。【方法論】想問題、辦事情時必須堅持聯系的觀點看問題（堅持整體與部分的統(tǒng)一，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法），反對孤立看問題。反對：否認或無視聯系的客觀性，割裂事物之間的聯系，反對用孤立的觀點來看問題。辯證法【原理10】聯系的客觀性原理【原理】

事物的聯系是客觀的，聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。【方法論】這就要求人們從固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯系是客觀的，并不表示人在聯系面前無能為力。人具有主觀能動性，可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯系。反對錯誤傾向離開事物的真實聯系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯系，是詭辯論的錯誤。認為人在聯系面前無能為力的觀點。辯證法【原理11】聯系的多樣性原理【原理】：事物的聯系是多種多樣的。聯系是有條件的，具體的?！痉椒ㄕ摗浚阂朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件，一切要以時間、地點、條件為轉移。辯證法【原理13】掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法【原理】：系統(tǒng)是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。

系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內部結構的優(yōu)化趨向；掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部的優(yōu)化趨向。

【方法論意義】：系統(tǒng)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成完整認識。

辯證法【原理】：整個世界是變化發(fā)展的。發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。【方法論意義】：

堅持發(fā)展的觀點看問題（前途是光明的，道路是曲折的；堅持做好量變的準備、促進事物的質變）反對用靜止的觀點看問題?！驹?4】發(fā)展的普遍性辯證法【原理16】事物發(fā)展的狀態(tài)（質變和量變關系原理）【原理】：事物發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質基礎上開始新的量變?！痉椒ㄕ撘饬x】：

我們從一點一滴小事做起，積極做好量的積累，為實現事物的質變創(chuàng)造條件；量變達到一定程度，果斷抓住時機，促成質變；同時把握適度原則?！驹韮热荨浚菏澜缟弦磺惺挛锒及认嗷α⒂窒嗷ソy(tǒng)一的兩個方面。矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾具有同一性和斗爭性兩種基本屬性?！痉椒ㄕ摗浚河靡环譃槎挠^點、全面的觀點看問題。在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看到對立。反對錯誤傾向：反對片面的觀點看問題（一點論）【原理17】矛盾的觀點及方法論（對立統(tǒng)一原理）辯證法【原理19】矛盾具有普遍性【原理內容】：

矛盾具有普遍性，事事有矛盾、時時有矛盾

?！痉椒ㄕ摗浚阂矣诔姓J矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

辯證法【原理20】矛盾具有特殊性【原理內容】

矛盾具有特殊性。矛盾著的事物及其沒一個側面各有其特點。不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特點?！痉椒ㄕ撘饬x】：

堅持具體問題具體分析，反對“一刀切”。辯證法【原理21】：矛盾普遍性與特殊性的辯證關系【原理內容】(二者是共性與個性、一般與個別）（1）矛盾普遍性與特殊性是互相聯結的。一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面特殊性離不開普遍性。（特殊性包含著普遍性）。（2）矛盾普遍性和特殊性在一定場合下會相互轉化?！痉椒ㄕ撘饬x】：堅持從個性到共性，再從共性到個性的認識秩序。把馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合。辯證法【原理內容】

在一個矛盾中，處于支配地位，起主導作用的方面是矛盾的主要方面；處于被支配地位，起從屬作用的方面是矛盾的次要方面。關系：相互排斥，相互依賴，在一定條件下相互轉化?！痉椒ㄕ摗浚簣猿謨牲c論和重點論的統(tǒng)一；分析問題時，要著重把握矛盾的主要方面，分清主流和支流。堅持具體問題具體分析。辯證法【原理23】矛盾主要方面和次要方面的關系

比較主要矛盾矛盾主要方面區(qū)別前提不同在復雜事物的許多矛盾中在同一矛盾的矛盾雙方中作用不同對事物發(fā)展的方向起決定作用對某一事物的性質起決定作用研究問題不同矛盾發(fā)展不平衡問題矛盾兩個方面發(fā)展不平衡問題方法論不同抓住關鍵、中心、重點正確認識事物的本質和主流運用領域不同一般運用到“做什么”事情上一般用到“看什么'問題上聯系都是矛盾發(fā)展不平衡的問題，是矛盾特殊性的兩種情形；都要求兩點論和重點論的統(tǒng)一；主次矛盾都有矛盾的主次方面中心、重點、關鍵、根本、核心、首位、重中之重、第一要務性質、本質、實質、主流、主體、大局、方向（1）具體問題具體分析

含義：在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。（2）、地位：是馬克思主義的重要原則；是活的靈魂①是正確認識事物的基礎②是正確解決矛盾的關鍵提示具體問題具體分析，是以承認矛盾的普遍性為前提的。具體問題具體分析，既是認識事物的方法，又是解決問題的方法。堅持對具體問題作具體分析（3）、為什么要具體問題具體分析根據自己的實際，你認為怎樣做到堅持具體問題具體分析？

第一，一切從實際出發(fā)，實事求是。第二，分析不同事物的不同矛盾。第三，分析同一事物在不同發(fā)展階段的不同矛盾。第四，分析同一事物中的不同矛盾以及同一矛盾中兩個不同方面。第五，反對不顧時間、地點、條件的“一刀切”。用對立統(tǒng)一的觀點看問題堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一堅持對具體問題做具體分析復雜事物某一矛盾既看主要矛盾又看次要矛盾既看主要方面又看次要方面兩點論重點論復雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面兩點是有重點的兩點重點是兩點中的重點反對

一點論反對均衡論含義地位：重要原則；活的靈魂。意義第一，是我們正確認識事物的基礎。第二，是我們正確解決矛盾的關鍵?！驹韮热荨?/p>

唯物辯證法告訴我們：內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因必須通過內因起作用，任何事物的發(fā)展都是內外因共同作用的結果，【方法論】：這一原理要求我們堅持內外因相結合的觀點?！驹?5】內外因辯證關系原理辯證法【原理26】辯證否定觀【原理內容】辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己；是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯系的環(huán)節(jié)。辯證否定觀的實質是“揚棄”【方法論】：必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實；尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論與實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。辯證法【原理27】辯證法的批判精神和創(chuàng)新意識【原理內容】

辯證法對現存事物的肯定的理解中包含著否定的理解。辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的、創(chuàng)新的。【方法論】

辯證法的革命精神和批判思維要求：（1）關注變化發(fā)展的實際（2）突破成規(guī)舊說，破除落后的思想觀念（3）研究新情況、提出新問題、尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界辯證法三、歷史唯物主義【原理內容】

社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。社會意識對社會存在具有能動的反作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極推動作用。

社會意識有相對的獨立性，有時落后于社會存在，有時先于社會存在?！痉椒ㄕ摗?/p>

尊重社會實際，樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；要樹立先進的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明和政治文明建設?！驹?8】社會存在和社會意識的辯證關系【原理29】社會兩大規(guī)律原理【原理內容】生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。

生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。

1生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律

經濟基礎決定上層建筑。經濟基礎決定社會的政治、法律制度和設施，決定社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。

上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎的狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。

當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會前進。

2上層建筑一定要適合經濟基礎的規(guī)律【方法論意義】尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立改革創(chuàng)新意識【原理30】人民群眾是社會歷史的主體

【原理內容】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者作用表現：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量【方法論】