論當(dāng)代大眾文化與電視傳媒關(guān)系署名：目錄：第一章：當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r第1節(jié)：當(dāng)代大眾文化的的含義及特點(diǎn)（1）大眾文化是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物（2）大眾文化具有商品性（3）大眾文化具有通俗性（4）大眾文化具有流行性（5）大眾文化具有娛樂性（6）大眾文化具有依賴性第2節(jié)：大眾文化的發(fā)展發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢（1）大眾文化的科學(xué)化發(fā)展方向（2）大眾文化的民族化發(fā)展方向（3）大眾文化的人文化發(fā)展方向（4）大眾文化的國際化發(fā)展方向第3節(jié)：當(dāng)代大眾文化目前所面臨的發(fā)展問題（1）大眾文化是一種淺層次的文化（2）大眾文化是更多地追求經(jīng)濟(jì)效益的文化（3）大眾文化脫離群眾喜聞樂見的宗旨第二章：當(dāng)代大眾文化與電視傳媒的關(guān)系第1節(jié)：電視傳媒在大眾文化中的影響（1）電視傳媒成為大眾文化傳播的重要媒介（2）電視傳媒對大眾文化傳播的重要作用（3）電視傳媒對大眾文化受眾群體的影響力第2節(jié)：大眾文化對于電視傳媒的意義（1）大眾文化的傳播優(yōu)勢在于電視傳媒（2）大眾文化中電視傳媒的定位（3）大眾文化對于電視傳媒的消費(fèi)引導(dǎo)第3節(jié)：大眾文化與電視傳媒結(jié)合的意義（1）大眾文化與電視傳媒結(jié)合體現(xiàn)了文化發(fā)展的群眾性和時(shí)代性精神（2）大眾文化與電視傳媒結(jié)合對社會文明的推動作用（3）大眾文化與電視傳媒的結(jié)合滿足了大眾獲取知識和文化的需要第三章：大眾與電視傳媒交融發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題第1節(jié)：大眾文化興起和電視傳媒傳播的盲目性。（1）盲目性的基本原因是由大眾文化的自發(fā)產(chǎn)生和受市場經(jīng)濟(jì)的影響所決定的（2）大眾文化轉(zhuǎn)化為以文化消費(fèi)作為本位性（3）行政和法律措施的力度不夠第2節(jié)：大眾文化中傳統(tǒng)不良習(xí)俗對大眾文化的腐蝕（1）封建社會的陳規(guī)陋習(xí)對大眾文化的影響（2）物質(zhì)上的畸形消費(fèi)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利（3）大眾文化的娛樂消遣的本質(zhì)對人生意義的沖擊第3節(jié)：商業(yè)化電視傳媒對低俗文化的推波助瀾（1）電視傳媒的商業(yè)化遮蓋了大眾文化應(yīng)有的文化理性（2）電視傳媒對于大眾文化的誤導(dǎo)性影響（3）商業(yè)性電視傳媒導(dǎo)致文化的沒落與衰退第四章：大眾文化與電視傳媒持續(xù)健康發(fā)展的措施第1節(jié)：引導(dǎo)大眾文化利用電視傳媒傳播，確立基本思想原則（1）確立基本思想原則的必要性。（2）堅(jiān)持馬克思主義思想并與我國具體實(shí)際相結(jié)合第2節(jié)：要弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行積極傳播（1）電視傳媒對大眾文化的傳播引導(dǎo)要把握時(shí)代的主題（2）突出時(shí)代主旋律，電視傳媒傳播大眾文化要進(jìn)行積極引導(dǎo)（3）利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行積極傳播，要繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第3節(jié)：利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行的推廣中要不斷提高格調(diào)和品位（1）要積極滿足人民群眾對精神文化生活的需求（2）既然注重大眾文化的自由發(fā)展，又要對其進(jìn)行有力的規(guī)范第4節(jié)：確定大眾文化在電視傳媒中的文化地位，引導(dǎo)商業(yè)性的適度原則（1）注重電視傳媒編導(dǎo)者的主導(dǎo)作用（2）堅(jiān)持電視媒體對于大眾文化的批判意識（3）注重人文意識，注重文化品位第五章：結(jié)論：第1節(jié)：理性分析電視傳媒對于大眾文化發(fā)展的雙重性作用第2節(jié)：積極發(fā)揮電視傳媒對于大眾文化的積極引導(dǎo)手段第3節(jié)：電視傳媒要為創(chuàng)造時(shí)代所需要的大眾文化做好輿論引導(dǎo)

內(nèi)容提要：本論文通過論述當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢，結(jié)合電視傳媒的發(fā)展水平及其特點(diǎn)，推究二者存在的關(guān)系和對社會文化事業(yè)發(fā)展的影響，并為大眾文化與電視傳媒進(jìn)一步的結(jié)合與發(fā)展提出新的建議。Contentsummary：Thisdissertationcombinesdevelopingsituationandtrendofcurrentmassculturewithprogressandcharacteristicsoftelevisionofmedia。summarizetherelationshipbetweenthemandthesignificanceofdevelopmentofsocialculture,puttingforwardnewsuggestionsanddirectionsforcombinationanddevelopmentofmasscultureandtelevisionofmedia.關(guān)鍵詞：當(dāng)代大眾文化電視傳媒文化傳媒大眾傳媒文化發(fā)展正文：引言：隨著我國改革開放的加深和社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，文化形態(tài)也隨之發(fā)生了巨大變化，大眾文化已成為一種不容忽視甚至不可抗拒的文化力量，逐步成為人們文化消費(fèi)的主體。探究分析大眾文化傳播的內(nèi)在規(guī)律與電視傳媒這一傳播媒介的關(guān)系，是當(dāng)下新時(shí)代發(fā)展情況下需要面對的一個(gè)重要課題。論文正文：第一章：當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r。第1節(jié)：當(dāng)代大眾文化的的含義及特點(diǎn)：（1）大眾文化是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。以工業(yè)社會的發(fā)展為背景，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由社會公眾從滿足自己的物質(zhì)和精神需要出發(fā)，經(jīng)技術(shù)革命特別是傳播技術(shù)革命而出現(xiàn)的一種文化。（2）大眾文化具有商品性。當(dāng)代大眾文化是伴生著文化產(chǎn)品的大量生產(chǎn)和銷售而發(fā)展的，其活動屬于一種伴隨商品買賣關(guān)系的消費(fèi)行為。（3）大眾文化具有通俗性。當(dāng)代的大眾文化不僅僅是特定某一個(gè)階層或者階級的文化，而是為社會上分散的覆蓋較高的一般人的文化。（4）大眾文化具有流行性。大眾文化是具有流行性，其發(fā)展總是呈有起有落的變化趨勢。（5）大眾文化具有娛樂性。顧名思義便是娛樂大眾的文化，其趣味性和意義性并舉，具有在娛樂中發(fā)揮影響力的作用。（6）大眾文化具有依賴性。即大眾文化并不能獨(dú)立而存在，主要是在大眾傳媒的引導(dǎo)下發(fā)生、發(fā)展和變化的，沒有大眾傳媒，也就沒有大眾文化。在這個(gè)意義上，大眾文化也是一種傳媒文化。第2節(jié)：大眾文化的發(fā)展發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢：（1）大眾文化的科學(xué)化發(fā)展方向。21世紀(jì)是知識科技的經(jīng)濟(jì)世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)成為決定生產(chǎn)力、社會文化力和綜合國力的關(guān)鍵因素。大眾文化作為一種精神領(lǐng)域的文化形態(tài)要跟上時(shí)代步伐，就必須不斷地吸納新的科學(xué)科技知識、運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)方法整合當(dāng)代科學(xué)精神，從而呈現(xiàn)出一種科學(xué)化發(fā)展方向。否則，就有可能是產(chǎn)生發(fā)展停滯，甚至有可能誤入歧途。（2）大眾文化的民族化發(fā)展方向。大眾文化在當(dāng)代中國的發(fā)展不能盲目認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的中斷，而是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。植根于民族傳統(tǒng)文化的土壤、反映民族文化思想內(nèi)容、體現(xiàn)民族文化風(fēng)格、優(yōu)化民族文化人格和展示民族文化精華，這是確立中國國際文化地位的基本條件和使中華民族自立于世界最先進(jìn)民族之林的基本要求，也應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)中國大眾文化發(fā)展的基本方向。（3）大眾文化的人文化發(fā)展方向。大眾文化在本質(zhì)上是一種以最廣大人民群眾的生存和發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)和最高價(jià)值目標(biāo)的人文文化形態(tài)。縱觀其發(fā)生發(fā)展的所有過程可以發(fā)現(xiàn)，大眾文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神、蘊(yùn)涵著一種人文的目標(biāo)并昭示著人文價(jià)值理性。隨著人類的物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類主體意識的日益覺醒，大眾文化作為人民自己的文化在21世紀(jì)將更加鮮明地凸現(xiàn)其人文本質(zhì)和人文精神。體現(xiàn)和反映21世紀(jì)中國大眾文化發(fā)展方向的基本內(nèi)容和要求，做到人類精神文化的發(fā)展必須貼近大眾文化生活、尊重大眾文化權(quán)利、滿足大眾文化需要、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格。（4）大眾文化的國際化發(fā)展方向。當(dāng)下是全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的世紀(jì)，每一個(gè)國家和民族要做到持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，都必須與整個(gè)世界保持全面開放交流的狀態(tài)，廣泛全面學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果，與國際主流文化相接軌、與國際文化新進(jìn)展相符合。具體到貼近百姓生活、影響民眾精神的大眾文化，就要有效地發(fā)揮引導(dǎo)大眾追求、促進(jìn)大眾文化發(fā)展的積極作用，需要廣泛及時(shí)地吸收并且借鑒國外的有益文化成果來豐富自己的文化內(nèi)海并積極創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。不斷提高自己的文化品位和素養(yǎng)，這樣才能更好地做到在大眾文化中以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。第3節(jié)．當(dāng)代大眾文化目前所面臨的發(fā)展問題：（1）大眾文化是一種淺層次的文化。大眾文化發(fā)展的范圍不夠廣，程度不夠深，停留在淺層次，低水準(zhǔn)的發(fā)展?fàn)顩r上，嚴(yán)重制約了大眾文化的進(jìn)一步發(fā)展，廣大人民受益度大打折扣。（2）大眾文化是更多地追求經(jīng)濟(jì)效益的文化。當(dāng)下越來越嚴(yán)重的商業(yè)性文化炒作逐漸主導(dǎo)了文化的本身，以至于遮蔽了文化的本意，大眾文化開始淪為不具有生命力和活力的一種淺層次娛樂。（3）大眾文化脫離群眾喜聞樂見的宗旨。真正處在文化社會中的大眾文化，必須深入到生活中去，不能漂浮于層面，下到社區(qū)中，下到民間中，才能構(gòu)建起公共文化服務(wù)體系，真正創(chuàng)作出百姓喜聞樂見的大眾文化作品。第二章．當(dāng)代大眾文化與電視傳媒的關(guān)系。第1節(jié)．電視傳媒在大眾文化中的影響。（1）電視傳媒成為大眾文化傳播的重要媒介。電視傳媒以民為本，堅(jiān)持為人民服務(wù)、具有巨大傳播優(yōu)，為滿足大眾的精神需求，已經(jīng)逐漸成為大眾文化中必不可少的主要傳播媒介，近年來電視臺頻頻播出的綜藝晚會、時(shí)裝表演、流行音樂、廣告等都屬于大眾文化傳播的具體表現(xiàn)。使大眾文化在傳播中具有干預(yù)生活直面社會的入世性，對人們各方面的影響日趨明顯。（2）電視傳媒對大眾文化傳播的重要作用。電視傳媒通過傳播功能與創(chuàng)造意義的功能逐漸合一以及電視媒體的多樣性和多元性和內(nèi)容的極其豐富性，賦予受眾群體更大的選擇的能動性與自由度，同時(shí)也使大眾文化在接受與繼承的兩個(gè)極端的融合中不斷發(fā)展，充分深入人心。（3）電視傳媒對大眾文化受眾群體的影響力。電視傳媒媒體的偉大與可怕之處便在于它水滴石穿、有意無意地形塑觀眾的趣味、喜好之型，欣賞習(xí)慣、文化生活，在無形之中發(fā)揮一種強(qiáng)制的引導(dǎo)性。第2節(jié)．大眾文化對于電視傳媒的意義。（1）大眾文化的傳播優(yōu)勢在于電視傳媒。我國電視業(yè)近年來的發(fā)展極為迅速，電視傳媒作為大眾傳媒的重要一族，其特征決定它主要是以淺顯的形象圖像信息，進(jìn)行廣泛全面的信息傳播。這種傳播方式對受眾的文化程度沒有一定要求，適應(yīng)于最大范圍內(nèi)的觀眾，更易為文化層次較低的受眾所接受，因此更易走向低俗的一面。早在兩年前，就有文化人士不無偏激的發(fā)出電視是“文化殺手”的感慨，因?yàn)殡娨晜髅綄Υ蟊娢幕瘋鞑サ淖饔脤?shí)在十分巨大，如果電視傳媒對大眾文化的低俗面親近，其負(fù)責(zé)導(dǎo)向作用同樣不可小覷。在市場經(jīng)濟(jì)的推動下，追求高收視率或閱讀率，以及更高的廣告效益，無疑是包括電視在內(nèi)的傳媒業(yè)一項(xiàng)主要工作指標(biāo)。但是，物極必反，愈來愈發(fā)達(dá)的電視業(yè)中，以綜藝類節(jié)目為主打的電視娛樂節(jié)目，無疑正陷入“純娛樂”的怪圈。這種“媚俗”的娛樂節(jié)目，在客觀效果上無疑產(chǎn)生了使受眾單純接受純粹的感官刺激、弱化自我意識、喪失理性思考能力的作用。電視娛樂作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展的時(shí)候，由于文化生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利潤的一致性和暴利，電視娛樂節(jié)目就很容易在“市場之手”的操控下，將平均化的乃至低俗的文化趣味作為主打產(chǎn)片和方向的。電視娛樂容易成為大眾文化低俗面的附庸。在電視媒體收視率攀升的背后，很多時(shí)候是摒棄自己的文化立場為代價(jià)的。事實(shí)上這一點(diǎn)也曾使不少有文化意識的電視娛樂節(jié)目制作人員深刻體會到“知其不可為而為之”的苦惱。（2）大眾文化中電視傳媒的定位。從歷史的以及社會道德責(zé)任上說，電視傳媒作為主流大眾傳媒它不可推卸地要承擔(dān)起引導(dǎo)大眾文化的角色。在社會劇烈轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，大眾文化日益盛行，文化信息接受群體普遍人文素質(zhì)不高、道德自我批判能力較弱的狀況凸顯出來。電視傳媒從文化的角度對大眾文化作出合理的意識闡釋和價(jià)值定位，在一定程序上實(shí)現(xiàn)積極的“教化”功能，逐步提高其文化格調(diào)和文化品位，符合其應(yīng)有的“文化立場”。作大眾文化的積極引導(dǎo)者，促進(jìn)大眾文化的提升及其與其它文化形成的交融，這應(yīng)是電視傳媒的一項(xiàng)重要的社會職能。從發(fā)展趨勢來看，大眾文化愈來愈成為社會文化的一個(gè)重要組成部分，有其存在的合理性和必然性。文化間的互相碰撞、融合會促進(jìn)文化的交流和發(fā)展。大眾文化需要與其他文化形態(tài)相輔相成。提升自身的文化品位和文化素養(yǎng)，其他文化形成也需要借助大眾文化進(jìn)行更廣泛的傳播和發(fā)揚(yáng)。大眾傳媒對大眾文化的積極引導(dǎo)，將使其朝著更健康向上的方向發(fā)展，電視傳媒搭起的溝通橋梁不可或缺，作為大眾文化的積極引導(dǎo)者，應(yīng)該堅(jiān)持做大眾文化傳播的引導(dǎo)者。（3）大眾文化對于電視傳媒的消費(fèi)引導(dǎo)。在主體意識和人文意識等思想觀念得到較好的貫徹和弘揚(yáng)的情況下，電視傳媒才會在具體的文化傳播操作中保持自身素養(yǎng)的獨(dú)立和完整。弘揚(yáng)電視傳媒文化傳播的主體意識，在當(dāng)前對大眾文化的輿論宣傳導(dǎo)向和力度需要加強(qiáng)的情況下顯得更為重要。沒有主體意識，就不會對大眾文化進(jìn)行有意識的引導(dǎo)，容易簡單地成為大眾文化的附庸媒介。有了主體意識，電視傳媒才能更好的通過具體的傳播工作，有意識地介入大眾文化傳播，實(shí)現(xiàn)充分表達(dá)傳媒自身的文化觀念和人文思想的主動性，引導(dǎo)大眾文化消費(fèi)。利用電視傳媒的優(yōu)勢，在節(jié)目制作與傳播中，努力強(qiáng)化節(jié)目所承載厚度、廣度和深度，全方位體現(xiàn)電視傳媒主觀能動性，使報(bào)道版面不流于平淡疏散，從而體現(xiàn)出電視傳媒的主體意識。第3節(jié)．大眾文化與電視傳媒結(jié)合的意義。（1）大眾文化與電視傳媒結(jié)合體現(xiàn)了文化發(fā)展的群眾性和時(shí)代性精神。大眾文化是社會公眾自己創(chuàng)造，以滿足自己的精神消費(fèi)為主要目的，所以它的興起和傳播代表著民意，是社會發(fā)展的象征。大眾文化應(yīng)運(yùn)而生適應(yīng)了工業(yè)文明和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，其中所包含的文化意識在總體上體現(xiàn)了對時(shí)代精神的趨附與伴隨。任何時(shí)代精神，都是社會實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化所決定的歷史發(fā)展趨勢形成的主流文化精神，包括理論凝結(jié)、價(jià)值取向等。這種文化精神主要的不僅僅是被高雅文化所體現(xiàn)，同時(shí)也被大眾文化所體現(xiàn)。（2）大眾文化與電視傳媒結(jié)合對社會文明的推動作用。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史選擇。我國目前正處于由農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的社會轉(zhuǎn)型期，人們?nèi)粘＝煌械膹谋娦睦?、等級觀念、因循守舊、家族意識等等，還具有很大的市場。這些現(xiàn)象表明，傳統(tǒng)的思維方式和活動方式還有著極大的頑固性，對人們現(xiàn)代意識的萌生具有很大的阻礙作用。而大眾文化所蘊(yùn)含的科技意識、信息意識、商品意識、開放意識等等信息沖擊，恰恰是對農(nóng)業(yè)文明的沖擊是對現(xiàn)代工業(yè)文明的推動。具有十分顯著的作用（3）大眾文化與電視傳媒的結(jié)合滿足了大眾獲取知識和文化的需要。電視傳播中錄制播放的各種類型節(jié)目如綜藝晚會、文藝小品、民間藝術(shù)等等，已被廣大受眾所喜愛。電視傳媒注重知識傳播，具有現(xiàn)實(shí)的娛樂與消遣特性，追求即時(shí)情感的輕松表達(dá)。這種務(wù)實(shí)的文化精神是對過去那種故守舊文化心態(tài)和對未來空泛承諾的文化理想的沖擊與否定。正是因?yàn)槿绱?，大眾文化才獲得對市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在適應(yīng)性，有利于形成崛起的文化產(chǎn)業(yè)，有利于打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的舊文化觀念、文化模式以及文化體制因而宣告了大眾文化的崛起并走向興盛。大眾文化以現(xiàn)代傳媒為載體，使文化的共享性得到真正實(shí)現(xiàn)，客觀上使文化不再是少數(shù)人的特權(quán)，而變成了多數(shù)人的一種生活方式。尤其對大眾來說，很少有條件去享受高雅文化，只有大眾文化才能貼近他們的生活，滿足他們對一般知識的獲取，幫助大眾生活趨于愉悅化、休閑化，使他們從各種各樣的文化中獲得對時(shí)代精神的某種理解和感悟。這就是廣播電視對大眾文化傳播的積極意義所在。第三章．大眾與電視傳媒交融發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題。第1節(jié)．大眾文化興起和電視傳媒傳播的盲目性。（1）盲目性的基本原因是由大眾文化的自發(fā)產(chǎn)生和受市場經(jīng)濟(jì)的影響所決定的。在目前，我國文化往往以文化生產(chǎn)為本位，它主要按照一定時(shí)代或時(shí)期自上而下的文化理想來制造某種文化形式，致力于為大眾建立一種普通的文化范型，盡管它也考慮到為大眾所喜聞樂見的問題，但它的最終目的在于灌輸、啟蒙和引導(dǎo)，大眾只是被動的接納和認(rèn)同。（2）大眾文化轉(zhuǎn)化為以文化消費(fèi)作為本位性。大眾文化是由廣大群眾根據(jù)自己的興趣和口味創(chuàng)造出來的，而這種文化的消費(fèi)者又多是文化層次不高的社會公眾，其中青年又是主要消費(fèi)者。為迎合某些消費(fèi)需求，一些兇殺暴力、色情淫穢、愚昧迷信等文化垃圾，經(jīng)過包裝或者不經(jīng)包裝，也堂而皇之的走向社會，甚至通過銀屏進(jìn)入千家萬戶，對自制力差者有很強(qiáng)的誤導(dǎo)作用。（3）行政和法律措施的力度不夠。針對這些反文化的東西，政府雖然積極采取了行政和法律的措施加以解決，但屢禁不絕，市場行為下大眾文化盲目性的負(fù)效并不是僅僅靠強(qiáng)制手段就能引導(dǎo)和規(guī)范的。第2節(jié)．大眾文化中傳統(tǒng)不良習(xí)俗對大眾文化的腐蝕。（1）封建社會的陳規(guī)陋習(xí)對大眾文化的影響。這一點(diǎn)在人們的主體消費(fèi)層面有著明顯表現(xiàn)，一些人金錢和閑暇時(shí)間大都被原始的感官欲望所支配，比如聚眾賭博和封建迷信等等。（2）物質(zhì)上的畸形消費(fèi)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利。物質(zhì)上沉湎于食與性的感官需要層次，精神上沉湎于平面膚淺的刺激層面上，在人們的交往行為中，常表現(xiàn)為請客送禮、行賄受賄、人情投資、阿諛奉承等等。這些現(xiàn)象正嚴(yán)重地?cái)闹覀兊纳鐣L(fēng)氣，影響著精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，并不同程度地反映到廣播電視傳媒中，（3）大眾文化的娛樂消遣的本質(zhì)對人生意義的沖擊。大眾所擁有娛樂權(quán)利本來也是人類一種正常的精神生活。馬克思把這種精神生活稱作“享樂的合理性”的滿足，并不認(rèn)為這種精神生活與社會主義相抵觸。但是目前某些電視媒體自覺不自覺地把大眾文化的娛樂消遣作為主要價(jià)值加以實(shí)現(xiàn)，便造成了精神快餐的消費(fèi)模式，這不僅會把文化推向單調(diào)平庸，也會把大眾推向單調(diào)平庸。錯(cuò)誤的引導(dǎo)成娛樂消遣追求的是感官刺激，是非理性的文化享受，這無疑會造成消費(fèi)者人格的片面化。第3節(jié)．商業(yè)化電視傳媒對低俗文化的推波助瀾。（1）電視傳媒的商業(yè)化遮蓋了大眾文化應(yīng)有的文化理性?！斑^把癮就死”、“玩的就是心跳”、“瀟灑走一回”，這種文化意識俏然在社會上流行，甚至在電視臺播出，就是一個(gè)突出的表現(xiàn)。為了商業(yè)性的“促銷”，大眾文化越來越講究包裝效果，在電視傳媒中有些電視劇的插曲、歌曲演唱的舞美效果，日益嚴(yán)重地與作品主題相游離，而刻意追求一種廣告效應(yīng)。（2）電視傳媒對于大眾文化的誤導(dǎo)性影響。廣播電視對大眾文化的傳播以其巨大的誘惑力深刻地改變著人們的欣賞習(xí)慣?，F(xiàn)在人們業(yè)余生活，要做的第一件事就是打開電視機(jī)，讓充滿各種感官刺激的畫面填滿自己的精神空間。眾多的人選找生活?yuàn)蕵坊蛴懈泄俅碳さ拇蟊娢幕?jié)目，這種文化氛圍在一定程度上磨損消費(fèi)者的心智，這可以說是文化理性的嚴(yán)重喪失。（3）商業(yè)性電視傳媒導(dǎo)致文化的沒落與衰退。大眾文化感性化、商品性掩蓋了應(yīng)有的文化理性，市場經(jīng)濟(jì)為大眾文化的商品化、產(chǎn)業(yè)化提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，有形無形的經(jīng)濟(jì)力量的操縱使大眾文化從高雅，優(yōu)美逐步走向了墮落與衰退。第四章．大眾文化與電視傳媒持續(xù)健康發(fā)展的措施。第1節(jié)．引導(dǎo)大眾文化利用電視傳媒傳播，確立基本思想原則。（1）確立基本思想原則的必要性。大眾文化也是國家文化的象征之一，它與經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)相匹配，電視傳媒是國家的重要輿論機(jī)器，它對文化的傳播往往就是國家意志的象征。因此，確立廣播電視對大眾文化傳播引導(dǎo)的基本思想原則，是維護(hù)國家形象和民族不斷進(jìn)步發(fā)展的重要任務(wù)。（2）堅(jiān)持馬克思主義思想并與我國具體實(shí)際相結(jié)合。在馬克思主義的指引下，結(jié)合我國的具體情況，發(fā)展一般意義上的積極有利的大眾文化事業(yè)，為廣大人民群眾及社會主義事業(yè)服務(wù)。馬克思主義才是真正有資格作為大眾文化的指導(dǎo)思想的意識形態(tài)，它所代表的才是真正廣大勞動人民群眾和真正健康的大眾文化，以此來作為廣播電視對大眾文化的傳播應(yīng)遵循的基本原則。第2節(jié)．弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行積極傳播。（1）電視傳媒對大眾文化的傳播引導(dǎo)要把握時(shí)代的主題。一切電視傳媒的發(fā)展符合是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力；是否有利于提高人民的生活水平。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要特別對大眾進(jìn)行閱讀、收視進(jìn)行積極的引導(dǎo)，但這種引導(dǎo)不是強(qiáng)制性的，提倡什么，強(qiáng)制什么，要靠理論和輿論的力量提供社會的大方向指向。電視傳媒要發(fā)揮社會團(tuán)體、文藝界、編輯記者、節(jié)目主持人等各個(gè)層面和位置的積極作用，通過座談、討論、采訪、文藝評論、比賽評獎(jiǎng)等一系列方式，創(chuàng)造出輕松愉快又健康向上的大眾文化。（2）突出時(shí)代主旋律，電視傳媒傳播大眾文化要進(jìn)行積極引導(dǎo)。社會主旋律是指在一定社會歷史條件下，代表社會進(jìn)步和發(fā)展方向的思想和精神，歸根到底是由社會的主要矛盾決定的。它體現(xiàn)著社會發(fā)展的方向，代表著廣大人民群眾的意愿和要求。社會主義社會的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。圍繞這一根本任務(wù)，凡有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福以及用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神為主題的，由大眾創(chuàng)作的通俗文化作品，都是廣播電視要積極倡導(dǎo)和傳播的。大眾文化現(xiàn)象進(jìn)入廣播電視傳媒首先要用以上這個(gè)尺度來衡量，凡符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，就積極扶持引導(dǎo)。（3）利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行積極傳播，要繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。任何大眾文化，都有時(shí)代性和民族性的統(tǒng)一問題。時(shí)代性特征是大眾文化發(fā)展的必然，而民族特色是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。民族性的缺失，時(shí)代性則為無本之木；忽視了時(shí)代性，民族性難以升華。所以，必須扶持和倡導(dǎo)的大眾文化，本身就應(yīng)是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與先進(jìn)的時(shí)代精神的有機(jī)融合。電視傳媒要突出繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)的大眾文化的傳播和扶持，使民族的傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下得以發(fā)揚(yáng)光大，從而增強(qiáng)民族的凝聚力，激發(fā)民族的進(jìn)取精神。要繼承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，反對封建主義殘余影響，抵制資本主義腐朽思想的侵蝕，使大眾文化更加適應(yīng)民族振興的要求，煥發(fā)出更加旺盛的活力。第3節(jié)．利用電視傳媒對大眾文化進(jìn)行的推廣中要不斷提高格調(diào)和品位。（1）要積極滿足人民群眾對精神文化生活的需求。從廣播電視傳媒看，這些年來封建糟粕文中中一批帝王將相、才子佳人、江湖術(shù)士之類的電視作品搬進(jìn)銀屏，從表面上看象是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)質(zhì)上這不但不能校正大眾文化的偏頗，相反極易把人們引進(jìn)懷古、復(fù)古的暗流。另一方面，這樣的文化也不能把大眾文化引導(dǎo)、提高到高雅文化的地位。高雅文化可以向大眾文化滲透，但不能用高雅文化來取代大眾文化。在當(dāng)代，高雅文化與大眾文化在廣播電視媒體中共榮，是文化生態(tài)發(fā)展的必然格局。（2）既然注重大眾文化的自由發(fā)展，又要對其進(jìn)行有力的規(guī)范。對大眾文化既不要橫加干涉，又要防止疏于引導(dǎo)。電視傳媒的定位要向雅俗共賞的方向引導(dǎo)，走雅俗結(jié)合的路子。一方面高雅文化在保持高品位文化追求的同時(shí)，也要從內(nèi)容到形式上增加可接受性，向大眾靠近，這樣才有更光輝的前景。另一方面大眾文化在保留對市場經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)性、娛樂性、大眾性的同時(shí)，也要借鑒高雅文化的優(yōu)長之處，強(qiáng)化對生活意義的理解和對高尚審美情趣的追求，不斷提高品位，推出一批雅俗共賞的文化精品。第4節(jié).確定大眾文化在電視傳媒中的文化地位，引導(dǎo)商業(yè)性的適度原則。（1）注重電視傳媒編導(dǎo)者的主導(dǎo)作用。在弘揚(yáng)大眾文化主體意識的前提下，作為電視媒體的主導(dǎo)者，其精英意識不可或缺。努力貫徹此種觀念，將使電視傳媒解析大眾文化時(shí)，采取一種客觀、公信的態(tài)度。以一種較高層次的思想高度和理念，通過具體的控制和運(yùn)作來報(bào)道大眾文化、分析大眾文化，電視傳媒的的輿論引導(dǎo)將會更有指導(dǎo)性和前瞻性。有了此種意識，電視傳媒在大眾文化傳播中就能明確地避免走入媚俗的誤區(qū)，顯示出自己應(yīng)有的文化品格和素養(yǎng)。（2）堅(jiān)持電視媒體對于大眾文化的批判意識。對大眾文化的批判作用是電視傳媒在引導(dǎo)大眾文化的輿論運(yùn)作中的有力手段。目前來說，大眾傳媒對于大眾文化宣揚(yáng)和鼓勵(lì)較多，但敢于批判、善于批判的并不多，而且還有愿意去面對的態(tài)勢。這里所說的批判并非狹隘意義上的簡單批判，而是包含了客觀的、辯證的、人文的思想和方式的批判，這是電視傳媒引領(lǐng)大眾文化不斷提升的重要手段。只有批判才有繼承、才有發(fā)展，運(yùn)用這一手段，電視傳媒才能產(chǎn)生更大的影響和威信。（3）注重人文意識，注重文化品位。電視傳媒始終把人文意識的光環(huán)籠罩在對大眾文化的觀照、引領(lǐng)