女媧造人袁珂2022/12/26女媧造人袁珂2022/12/261

人是由古猿進化而來的，這是人類起源的科學(xué)解釋。但是，在遠古時代，科學(xué)不發(fā)達，人們的認(rèn)識很膚淺，對于“人類是從哪來的？”這個問題，他們只能憑借想象和幻想來進行解釋。在他們一次次的思索和幻想中，于是就有了關(guān)于人類起源的各種神話傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于人類起源的中國神話——《女媧造人》。導(dǎo)入新課人是由古猿進化而來的，這是人類起源的科學(xué)解釋。但是，21、初步了解神話的特點。2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文想象手法的運用。3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情，體會人類母親的偉大而無私的母愛。4、思考神話的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、初步了解神話的特點。學(xué)習(xí)目標(biāo)3

袁珂(1916—2001)，神話學(xué)家，四川新都人。其主要著作有《中國古代神話》、《神話故事新編》、《山海經(jīng)校注》等。其《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。作者簡介袁珂(1916—2001)，神話學(xué)家，四川新都人。作4

神話神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。神話特點：①它是以事實為基礎(chǔ)的；②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣；③人物形象，大多具有超人的力量。我國遠古比較著名的神話：盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山……文體知識神話文體知識5

“女媧”是傳說中造人、補天的神，是華夏子孫的“圣母”，是本文的主要人物?！霸烊恕敝概畫z把黃泥捏成人，是本文的中心事件。標(biāo)題釋義“女媧”是傳說中造人、補天的神，是華夏子孫的“圣母”，6女媧（w?。╅_辟（pì）

揉（róu）摻和（chānhuo）掘起（jué）澄澈（chéngchè）攪混（jiǎo）莽莽榛榛（zhēn）字音字形女媧（wā）開辟（pì）字音字形7莽莽榛榛：草木叢生的樣子。神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。生氣蓬勃：富有生命力和活力。眉開眼笑：形容高興愉快的樣子。興高采烈：形容興致高，精神飽滿。綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。一般無二：一模一樣，完全相同。詞語釋義莽莽榛榛：草木叢生的樣子。詞語釋義8快速瀏覽課文，說說本文講了一個什么故事。

天地開辟以后，有一個女神名叫女媧，她覺得天地之間很孤獨，所以想添點東西讓它多一些生機，最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后，女媧覺得一個個用手造人太累了，就想到了揮藤造人，創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。整體把握快速瀏覽課文，說說本文講了一個什么故事。天地開辟以后9全文中洋溢著怎樣一種情感？洋溢著人類誕生的喜悅之情。整體把握全文中洋溢著怎樣一種情感？洋溢著人類誕生的喜悅之情。整體把握10劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(1-3)：引出女媧造人的想法。第二部分(4-16)：敘述女媧造人的過程。第三部分(17、18)：敘寫女媧解決了造人后的麻煩。整體把握劃分結(jié)構(gòu)。第一部分(1-3)：引出女媧造人的想法。整11女媧為什么要造人？

天地開辟以后，還沒有人類，世間荒涼寂寞，女媧非常孤獨，想讓天地間生機蓬勃起來。合作探究

第一部分（1-3）女媧為什么要造人？天地開辟以后，還沒有人類，世間荒涼12第1自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？

環(huán)境描寫，寫天地開辟后，世間的荒涼寂寞，為下文女媧造人作鋪墊。合作探究第1自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？環(huán)境描寫13第2自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？

環(huán)境描寫和心理描寫，草木叢生的原野，沒有一點生氣，荒涼的景象使女媧感動非常孤獨。從而使女媧有了給世間“添一點什么東西進去”的想法，因此，環(huán)境描寫和心理描寫為下文女媧造人作鋪墊（埋下伏筆，推動情節(jié)的發(fā)展）。合作探究第2自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？環(huán)境描寫14從第二部分來看女媧是怎么造人的？（1）摶土造人。（2）灑泥造人。合作探究

第二部分（4-16）從第二部分來看女媧是怎么造人的？（1）摶土造人。合作探究15女媧造出的人為什么和自己一樣？女媧看到池中自己的影子受到啟示。合作探究女媧造出的人為什么和自己一樣？女媧看到池中自己的影子受到啟示16女媧造出來的人是什么樣的？

呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣概，跳躍歡呼。合作探究女媧造出來的人是什么樣的？呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣17“人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概?！边@句話屬于哪一種表達方式？有什么作用？

議論，通過評論女媧所創(chuàng)造的作品的特點，體現(xiàn)了女媧的智慧和創(chuàng)造力。合作探究“人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神18人類落地后，第一句是喊“媽媽”，這有著怎樣的豐富意蘊？人類落地后，開口就喊“媽媽”，這種喜悅感，體現(xiàn)了人類自身對獲得生命的歡呼，說明母親孕育生命的重要性，表達了對母親的愛。一聲“媽媽”的呼喚，使死寂的世界獲得了生機，更充滿了世間的溫情愛意。合作探究人類落地后，第一句是喊“媽媽”，這有著怎樣的豐富意蘊？19“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。”這句話運用了什么描寫方法？寫出了女媧的什么心情？

運用了神態(tài)描寫、神態(tài)描寫，“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來，表現(xiàn)了她創(chuàng)造了生命之后的無比欣喜之情，給人以親切溫馨之感。合作探究“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊20第13自然段是概括敘述還是詳細敘述？是按什么順序?qū)懙模勘憩F(xiàn)了女媧怎樣的精神？

本段是概括敘述，是按時間的先后順序來寫的，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她勤勞、執(zhí)著、忘我的工作精神。合作探究第13自然段是概括敘述還是詳細敘述？是按什么順序?qū)懙模勘憩F(xiàn)了21第15自然段采用了什么描寫方法？有什么作用？

動作描寫?！袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動詞，活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程，體現(xiàn)了女媧的智慧，與“絕妙”一詞相照應(yīng)。 合作探究第15自然段采用了什么描寫方法？有什么作用？動作描22“用這種方法來進行工作，果然簡單省事?！边@句話屬于哪一種表達方式？有什么作用？

議論，通過評論灑泥造人方法的優(yōu)勢，體現(xiàn)了女媧的智慧。

合作探究“用這種方法來進行工作，果然簡單省事?！边@句話屬于哪一種表達23女媧造人的最終結(jié)果是什么樣的？男女配合，世代綿延合作探究

第三部分（17-18）女媧造人的最終結(jié)果是什么樣的？男女配合，世代綿延合作探究24如何理解最后一段？“終于”一詞體現(xiàn)女媧思索之苦、思索時間之長?！熬d延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題，女媧讓男女配合，繁衍生息。這一想象非常奇特，體現(xiàn)了女媧既有神的威力，又有人的思想，使故事自然而真實。合作探究如何理解最后一段？“終于”一詞體現(xiàn)女媧思索之苦、思索25這篇神話中的女媧是一個怎樣的人物形象？找出文中描寫女媧能力和性格的相關(guān)詞語和句子并從“神性”和“人性”兩個方面進行分析。非凡的能力“人”的情感合作探究女媧的“神性”女媧的“人性”一天變化七十次能夠揉黃泥造人能揮灑泥漿造人和人-樣會寂寞孤獨和人一樣有喜怒之情和人一樣會忙碌疲憊和人一樣會自豪欣慰這篇神話中的女媧是一個怎樣的人物形象？找出文中描寫女媧能力和26作者是怎樣塑造女媧這個形象的？借助想象，運用神態(tài)、動作、心理描寫。作者以大膽奇特的想象，塑造了女媧這個神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。女媧的創(chuàng)造力使世界上有了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。而這一切又使得女媧的形象既神奇，又符合人類社會的情理。神態(tài)、動作、心理描寫，使這一形象有血有肉、躍然紙上。合作探究作者是怎樣塑造女媧這個形象的？借助想象，運用神態(tài)、動27創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。合作探究創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流28合作探究主旨

本文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動地刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象，且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。合作探究主旨本文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧29女媧造人的內(nèi)容違背了生物進化的科學(xué)原理，遠古人類為什么要創(chuàng)造這個神話故事？今天學(xué)習(xí)它是否有意義呢？

遠古人類無法理解人類自身是怎樣起源、怎樣產(chǎn)生的，也無法作出科學(xué)解釋，只能求助于神仙，于是就想象出一個神——女媧，由她來創(chuàng)造出人類。古代的神話故事，表現(xiàn)出我們?nèi)祟愖嫦仍谡鞣匀贿^程中的探索精神和創(chuàng)造精神。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索，因此我們?nèi)匀恍枰@種精神。合作探究女媧造人的內(nèi)容違背了生物進化的科學(xué)原理，遠古人類為什么要創(chuàng)造30（1）想象豐富，貼近生活。神話是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而又奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。寫作特色（1）想象豐富，貼近生活。寫作特色31（2）記敘中的議論，畫龍點睛。本文以記敘為主，但女媧造人的兩個階段性過程用兩個議論段，通過女媧的心理活動，不著痕跡地連接起來，既符合人的思維發(fā)展規(guī)律，又使故事有了完整性。寫作特色（2）記敘中的議論，畫龍點睛。寫作特色32（3）本文語言給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來之感?！肮陋殹薄靶Α薄吧鷼狻薄办`機一動”“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女神的人性惟妙惟肖地刻畫出來，給人以親切、溫柔之感。而人的“開口就喊”“興高采烈”“跳躍”“歡呼”“聰明美麗”“非凡的氣概”又處處洋溢著誕生的喜悅感。寫作特色（3）本文語言給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來之感。寫作特33

女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力，創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!課堂小結(jié)女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力，創(chuàng)造了人類，并使人34孤單寂寞添家生物摶土造人灑泥造人男女結(jié)合創(chuàng)造后代板書設(shè)計女媧造人女媧為何造人女媧怎么造人人類怎樣繁衍想象大膽奇特合情合理孤單寂寞板書設(shè)計女媧造人女媧為何造人想象35關(guān)于想象的名言。（1）想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉?！獝垡蛩固梗?）想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！——奧斯本拓展延伸關(guān)于想象的名言。（1）想象力比知識更重要。因為知識是有限的，361、下面句子排列順序正確的一項是()(1)第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作(2)她工作著，工作著(3)夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡(4)星星和月亮射出幽光(5)一直工作到晚霞布滿天空A.(2)(5)(3)(4)(1)B.(2)(5)(4)(3)(1)C.(3)(1)(2)(5)(4)D.(1)(2)(5)(4)(3)B課堂檢測1、下面句子排列順序正確的一項是()B課堂檢測372、下面句中的標(biāo)點，不正確的一項是()A.澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。B.說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，馬上就活了起來，并且開口就喊：“媽媽”!C.她給她心愛的孩子取了一個名字，叫作“人”。D.她又考慮著：人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣能使他們繼續(xù)生存下去呢？這卻是一個難題。B課堂檢測2、下面句中的標(biāo)點，不正確的一項是()B課堂檢測383、請寫出下面句子運用的描寫方法。（1）澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。()（2）說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”()（3）她忽然靈機一動：“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢？”()神態(tài)描寫語言描寫心理描寫課堂檢測3、請寫出下面句子運用的描寫方法。神態(tài)描寫課堂檢測394、文章采用了怎樣的寫作方法？所寫的內(nèi)容真實嗎？這樣的內(nèi)容反映了古代人民的什么愿望？文章采用了想象的寫作手法，所寫的內(nèi)容是不真實的，這些內(nèi)容反映了遠古時代人類對自己來源的好奇和探索。課堂檢測4、文章采用了怎樣的寫作方法？所寫的內(nèi)容真實嗎？這樣的內(nèi)容反40再見再見41女媧造人袁珂2022/12/26女媧造人袁珂2022/12/2642

人是由古猿進化而來的，這是人類起源的科學(xué)解釋。但是，在遠古時代，科學(xué)不發(fā)達，人們的認(rèn)識很膚淺，對于“人類是從哪來的？”這個問題，他們只能憑借想象和幻想來進行解釋。在他們一次次的思索和幻想中，于是就有了關(guān)于人類起源的各種神話傳說。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于人類起源的中國神話——《女媧造人》。導(dǎo)入新課人是由古猿進化而來的，這是人類起源的科學(xué)解釋。但是，431、初步了解神話的特點。2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文想象手法的運用。3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情，體會人類母親的偉大而無私的母愛。4、思考神話的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、初步了解神話的特點。學(xué)習(xí)目標(biāo)44

袁珂(1916—2001)，神話學(xué)家，四川新都人。其主要著作有《中國古代神話》、《神話故事新編》、《山海經(jīng)校注》等。其《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。作者簡介袁珂(1916—2001)，神話學(xué)家，四川新都人。作45

神話神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。神話特點：①它是以事實為基礎(chǔ)的；②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣；③人物形象，大多具有超人的力量。我國遠古比較著名的神話：盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山……文體知識神話文體知識46

“女媧”是傳說中造人、補天的神，是華夏子孫的“圣母”，是本文的主要人物?！霸烊恕敝概畫z把黃泥捏成人，是本文的中心事件。標(biāo)題釋義“女媧”是傳說中造人、補天的神，是華夏子孫的“圣母”，47女媧（w?。╅_辟（pì）

揉（róu）摻和（chānhuo）掘起（jué）澄澈（chéngchè）攪混（jiǎo）莽莽榛榛（zhēn）字音字形女媧（wā）開辟（pì）字音字形48莽莽榛榛：草木叢生的樣子。神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。生氣蓬勃：富有生命力和活力。眉開眼笑：形容高興愉快的樣子。興高采烈：形容興致高，精神飽滿。綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。一般無二：一模一樣，完全相同。詞語釋義莽莽榛榛：草木叢生的樣子。詞語釋義49快速瀏覽課文，說說本文講了一個什么故事。

天地開辟以后，有一個女神名叫女媧，她覺得天地之間很孤獨，所以想添點東西讓它多一些生機，最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后，女媧覺得一個個用手造人太累了，就想到了揮藤造人，創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。整體把握快速瀏覽課文，說說本文講了一個什么故事。天地開辟以后50全文中洋溢著怎樣一種情感？洋溢著人類誕生的喜悅之情。整體把握全文中洋溢著怎樣一種情感？洋溢著人類誕生的喜悅之情。整體把握51劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(1-3)：引出女媧造人的想法。第二部分(4-16)：敘述女媧造人的過程。第三部分(17、18)：敘寫女媧解決了造人后的麻煩。整體把握劃分結(jié)構(gòu)。第一部分(1-3)：引出女媧造人的想法。整52女媧為什么要造人？

天地開辟以后，還沒有人類，世間荒涼寂寞，女媧非常孤獨，想讓天地間生機蓬勃起來。合作探究

第一部分（1-3）女媧為什么要造人？天地開辟以后，還沒有人類，世間荒涼53第1自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？

環(huán)境描寫，寫天地開辟后，世間的荒涼寂寞，為下文女媧造人作鋪墊。合作探究第1自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？環(huán)境描寫54第2自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？

環(huán)境描寫和心理描寫，草木叢生的原野，沒有一點生氣，荒涼的景象使女媧感動非常孤獨。從而使女媧有了給世間“添一點什么東西進去”的想法，因此，環(huán)境描寫和心理描寫為下文女媧造人作鋪墊（埋下伏筆，推動情節(jié)的發(fā)展）。合作探究第2自然段運用了什么描寫方法？有什么作用？環(huán)境描寫55從第二部分來看女媧是怎么造人的？（1）摶土造人。（2）灑泥造人。合作探究

第二部分（4-16）從第二部分來看女媧是怎么造人的？（1）摶土造人。合作探究56女媧造出的人為什么和自己一樣？女媧看到池中自己的影子受到啟示。合作探究女媧造出的人為什么和自己一樣？女媧看到池中自己的影子受到啟示57女媧造出來的人是什么樣的？

呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣概，跳躍歡呼。合作探究女媧造出來的人是什么樣的？呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣58“人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概?！边@句話屬于哪一種表達方式？有什么作用？

議論，通過評論女媧所創(chuàng)造的作品的特點，體現(xiàn)了女媧的智慧和創(chuàng)造力。合作探究“人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神59人類落地后，第一句是喊“媽媽”，這有著怎樣的豐富意蘊？人類落地后，開口就喊“媽媽”，這種喜悅感，體現(xiàn)了人類自身對獲得生命的歡呼，說明母親孕育生命的重要性，表達了對母親的愛。一聲“媽媽”的呼喚，使死寂的世界獲得了生機，更充滿了世間的溫情愛意。合作探究人類落地后，第一句是喊“媽媽”，這有著怎樣的豐富意蘊？60“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑?！边@句話運用了什么描寫方法？寫出了女媧的什么心情？

運用了神態(tài)描寫、神態(tài)描寫，“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來，表現(xiàn)了她創(chuàng)造了生命之后的無比欣喜之情，給人以親切溫馨之感。合作探究“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊61第13自然段是概括敘述還是詳細敘述？是按什么順序?qū)懙?？表現(xiàn)了女媧怎樣的精神？

本段是概括敘述，是按時間的先后順序來寫的，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她勤勞、執(zhí)著、忘我的工作精神。合作探究第13自然段是概括敘述還是詳細敘述？是按什么順序?qū)懙?？表現(xiàn)了62第15自然段采用了什么描寫方法？有什么作用？

動作描寫?！袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動詞，活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程，體現(xiàn)了女媧的智慧，與“絕妙”一詞相照應(yīng)。 合作探究第15自然段采用了什么描寫方法？有什么作用？動作描63“用這種方法來進行工作，果然簡單省事。”這句話屬于哪一種表達方式？有什么作用？

議論，通過評論灑泥造人方法的優(yōu)勢，體現(xiàn)了女媧的智慧。

合作探究“用這種方法來進行工作，果然簡單省事。”這句話屬于哪一種表達64女媧造人的最終結(jié)果是什么樣的？男女配合，世代綿延合作探究

第三部分（17-18）女媧造人的最終結(jié)果是什么樣的？男女配合，世代綿延合作探究65如何理解最后一段？“終于”一詞體現(xiàn)女媧思索之苦、思索時間之長?！熬d延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題，女媧讓男女配合，繁衍生息。這一想象非常奇特，體現(xiàn)了女媧既有神的威力，又有人的思想，使故事自然而真實。合作探究如何理解最后一段？“終于”一詞體現(xiàn)女媧思索之苦、思索66這篇神話中的女媧是一個怎樣的人物形象？找出文中描寫女媧能力和性格的相關(guān)詞語和句子并從“神性”和“人性”兩個方面進行分析。非凡的能力“人”的情感合作探究女媧的“神性”女媧的“人性”一天變化七十次能夠揉黃泥造人能揮灑泥漿造人和人-樣會寂寞孤獨和人一樣有喜怒之情和人一樣會忙碌疲憊和人一樣會自豪欣慰這篇神話中的女媧是一個怎樣的人物形象？找出文中描寫女媧能力和67作者是怎樣塑造女媧這個形象的？借助想象，運用神態(tài)、動作、心理描寫。作者以大膽奇特的想象，塑造了女媧這個神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。女媧的創(chuàng)造力使世界上有了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。而這一切又使得女媧的形象既神奇，又符合人類社會的情理。神態(tài)、動作、心理描寫，使這一形象有血有肉、躍然紙上。合作探究作者是怎樣塑造女媧這個形象的？借助想象，運用神態(tài)、動68創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。合作探究創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流69合作探究主旨

本文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動地刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象，且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。合作探究主旨本文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧70女媧造人的內(nèi)容違背了生物進化的科學(xué)原理，遠古人類為什么要創(chuàng)造這個神話故事？今天學(xué)習(xí)它是否有意義呢？

遠古人類無法理解人類自身是怎樣起源、怎樣產(chǎn)生的，也無法作出科學(xué)解釋，只能求助于神仙，于是就想象出一個神——女媧，由她來創(chuàng)造出人類。古代的神話故事，表現(xiàn)出我們?nèi)祟愖嫦仍谡鞣匀贿^程中的探索精神和創(chuàng)造精神。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索，因此我們?nèi)匀恍枰@種精神。合作探究女媧造人的內(nèi)容違背了生物進化的科學(xué)原理，遠古人類為什么要創(chuàng)造71（1）想象豐富，貼近生活。神話是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而又奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。寫作特色（1）想象豐富，貼近生活。寫作特色72（2）記敘中的議論，畫龍點睛。本文以記敘為主，但女媧造人的兩個階段性過程用兩個議論段，通過女媧的心理活動，不著痕跡地連接起來，既符合人的思維發(fā)展規(guī)律，又使故事有了完整性。寫作特色（2）記敘中的議論，畫龍點睛。寫作特色73（3）本文語言給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來之感?！肮陋殹薄靶Α薄吧鷼狻薄办`機一動”“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女神的人性惟妙惟肖地刻畫出來，給人以親切、溫柔之感。而人的“開口就喊”“興高采烈”“跳躍”“歡呼”“聰明美麗”“非凡的氣概”又處處洋溢著誕生的喜悅感。寫作特色（3）本文語言給人一種柔美、新鮮、喜悅、娓娓道來之感。寫作特74

女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力，創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!課堂小結(jié)女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力，創(chuàng)造了人類，并使人75孤單寂寞添家生物摶土造人灑泥造人男女結(jié)合創(chuàng)造后代板書設(shè)計女媧造人女媧為何造人女媧怎么造人人類怎樣繁衍想象大膽奇特合情合理孤單寂寞板書設(shè)計女媧造人女媧為何造人想象76關(guān)于想象的名言。（1）想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進