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文檔簡介
(節(jié)選)1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識;
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操;
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及與作者理想的關(guān)系;教學(xué)目標(biāo)
屈原,名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。1953年,他被列為世界四大文化名人之一。(波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。屈原被貶離開國都流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。楚辭:屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——“楚辭”,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人因此將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”?!冻o》:《楚辭》是我國古代一部重要的詩歌總集,它得名于公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時代在我國南方楚地形成的一種叫做“辭”的新詩體?!敖詴Z,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂‘楚辭’?!痹凇俺o”之前的《詩經(jīng)》,詩句以四言為主,篇章比較短,風(fēng)格樸素;“楚辭”則篇章宏闊,氣勢汪洋恣肆,詩的結(jié)構(gòu)、篇幅都擴(kuò)大了,句式差差錯落,富于變化,而感情奔放、想象力豐富、文采華美、風(fēng)格絢爛,都與《詩經(jīng)》風(fēng)格截然不同。
屈原作品主要有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。其中《離騷》是中國古代最長的抒情詩,充分表現(xiàn)出詩人的“美政”理想。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。給下面詞注音:裔()攝()陬()庚()寅()揆()肇()錫()扈()芷()紉()汩()搴()阰()攬()莽()穢()騏驥()馳騁()菌()蕙()茝()桀()紂()堯舜()隘()踵()荃()數(shù)()yìshèzōugēngyínkuízhàohùzhǐcìrènyùqiānpìlánmǎnghuìqíjìchíchěngjūnhuìchǎijiézhòuyáoshùnàizhǒngquánshuò第一節(jié)敘述自己的家世出身和名字美好的意義。敘述世系和自己出生的年月日。敘述名字的由來和名字的美好意義。“朕皇考曰伯庸”朕,我?!肮耪咦鸨肮仓?,至秦天子獨(dú)以為稱?!被士迹阂压实母赣H。(妣:已故的母親)“肇錫余以嘉名”肇:開始。錫:通“賜”嘉:美好句式:狀語后置句“名余曰正則兮”名:名詞作動詞,取名。貞:孟陬:覽:揆:初度:肇錫余以嘉名肇:錫:以:嘉:名余曰正則兮名:字余曰靈均字:正巧,正好。夏歷正月。觀察。估量。初生時的氣度。開始通“賜“,賜給。介詞,把美好作動詞,取名。作動詞,取字。第二節(jié)敘述自己積極進(jìn)修,鍛煉品質(zhì)和才能,決心輔助楚王進(jìn)行改革,使國家富強(qiáng)起來。敘述自己已具有的內(nèi)在美德,又加上有優(yōu)秀的才能,再加上講求整飾,成為內(nèi)外完美的人。敘述恐怕時光易逝,自己修身的情況,并用木蘭和宿莽來表明自己志向的堅貞。過渡句。承接上文,轉(zhuǎn)入下文。詰問楚王為何不立志改革,改變法度。表達(dá)自己愿為前驅(qū)的心愿。詩句分析(一)紛吾既有此內(nèi)美兮紛:繁多的樣子。既:已經(jīng)。此:指上文的家世、生辰、嘉名等。又重之以修能重:加上,增加。修:美好的,優(yōu)秀的。句式:狀語后置句。扈江離與辟芷兮扈:楚方言,“披”紉秋蘭以為佩紉:名詞作動詞,“用繩索連結(jié)”佩:名詞,佩帶在身邊的裝飾品。以為:把……當(dāng)作詩句分析(二)汩余若將不及兮汩:水流很快的樣子。比喻時間過得很快。若:好象。不及:趕不上恐年歲之不吾與恐:恐怕,擔(dān)心。與:等待句式:賓語前置句?!安慌c吾”朝搴阰之木蘭兮朝:早上。搴:拔取。之:結(jié)構(gòu)助詞“的”夕攬洲之宿莽攬:采摘。洲:水中的陸地。詩句分析(四)不撫壯而棄穢兮不:何不。撫:持有,把握壯:壯年棄:拋棄。穢:污穢之行。而:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。乘騏驥以馳騁兮乘:乘坐。騏驥:良馬。馳騁:(馬)快跑以:連詞,表承接關(guān)系,“來”來吾道夫先路!來:召喚詞。道:通“導(dǎo)”,引導(dǎo)先路:動詞:做先驅(qū)帶路。夫(fú):語氣助詞,不譯。第三節(jié)闡明自己的政治觀點與立場,表達(dá)了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情。舉歷史事實說明,在賢明君主時期,賢士就會為國君效力。舉堯、舜光明正大的做法與桀、紂的狂亂失足進(jìn)行對照,給楚王作取舍的參照。指出小人走錯路,陷國家于傾危;自己不避災(zāi)禍反對他們,是為國家免受禍患。申說自己為國效力,希望趕上前王的足跡。不料楚王全不了解我的內(nèi)心,反而信讒怒己。說明明知忠言直諫對己不利,但為了國君,忍受禍患,不斷進(jìn)諫。楚王當(dāng)初和我約定,現(xiàn)在又反悔。我為楚王的屢次變卦感到傷心。詩句分析(二)彼堯舜之耿介兮之:取消主謂短語的獨(dú)立性既遵道而得路既:已經(jīng)。路:治國的正確途徑何桀紂之猖披兮何:何等,多么夫唯捷徑以窘步夫:句首發(fā)語詞。唯:只是以:表結(jié)果的連詞?!耙灾掠凇痹娋浞治觯ㄈ┪┓螯h人之偷樂兮惟:只是。夫:那些之:取消偷樂:茍且偷安。貪圖享樂路幽昧以險隘路:國家的前途以:表并列關(guān)系的連詞。“并且”“既……又”豈余身之憚殃兮豈:表反問的語氣詞“難道”、“哪里”之:取消主謂短語的獨(dú)立性恐皇輿之?dāng)】兓瘦洠涸富实鄣能囎樱@里指國家。敗績:原指打敗戰(zhàn),戰(zhàn)車翻倒。這里指國家滅亡。詩句分析(五)余固知謇謇之為患兮固:本來。為:動詞,“造成”之:取消主謂短語的獨(dú)立性忍而不能舍也忍:忍耐(禍患)舍:舍棄,放棄而:表轉(zhuǎn)折。指九天以為正兮以為:把……當(dāng)作正:通“證”,證明。夫唯靈修之故也夫:發(fā)語詞。靈修:指楚王。之:“的”故:緣故。詩句分析(六)曰黃昏以為期兮,羌中道而改路(課文省略)初既與余成言兮初:當(dāng)初。成言:約定的話后悔遁而有他后:后來。悔:反悔遁:變心他:另外的,別的。秦以前“他”不作第三人稱代詞。余既不難夫離別兮難:意動用法“以……作為難事”夫:那傷靈修之?dāng)?shù)化傷:為……感到傷心數(shù):屢次,多次文言知識總結(jié)之、以、夫、而、豈詞類活用句式狀語后置句賓語前置句判斷句反問句指出下列語句的比喻意義:1、扈江離與辟芷,紉秋蘭:喻修身養(yǎng)性。2、木蘭、宿莽:喻內(nèi)在的美好品德。3、美人:喻楚懷王。4、乘騏驥以馳騁:喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想。5、來吾道夫先路:喻革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。高貴的出身奇特的生日美好的名字楚國興亡義不容辭美好的品德杰出的才能忠貞的理想振興楚國時不我待在你的想象中,屈原有怎樣的外貌、怎樣的風(fēng)度?他的形象是怎樣的?(先發(fā)揮自己的想象來感知這位詩人,再用課文中的詩句來闡析。)1.“帝高陽之苗裔兮”開始,多方面描述自我的美好而崇高的人格。2.“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!薄俺蓑U驥以馳騁兮,來吾道夫先路。”詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)。3.雖然”惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘“,但屈原”忍而不能舍也“,出于對理想的信仰,對祖國的愛,他的心一再受傷,但九死不悔,充分體現(xiàn)了屈原的愛國熱忱。小結(jié):與眾不同的出身、高潔的品質(zhì)、誓死不變的對楚國的愛、絕望中對楚王期待……充分表現(xiàn)了屈原不同流合污、執(zhí)著于理想的高尚情操?!峨x騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以為裳?!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?,人們也可以一眼認(rèn)出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。本文是如何運(yùn)用“移情法”的?“移情法”:不直接說出自己想說的話,而是把他寄寓于某一物上。如:杜甫的“癲狂柳絮隨風(fēng)飄,輕薄桃花遂流”,其實是作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶的呈現(xiàn)。本文中如“恐美人之遲暮”用“美人”喻指楚王,“固眾芳之所在”中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群臣,用香草“荃”喻楚懷王,用“香草美人”表明對楚王的忠誠,對古代君王舉用群賢懂得敬佩以及表白自己的高潔情操,希望楚王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,象古代賢君那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己憂國憂民的良苦用心?!峨x騷》的語言有什么特色?
《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運(yùn)用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節(jié)奏鮮明,富有感染力。
首先,大量運(yùn)用了比喻象征的手法。詩中描寫屈原對香草的癖愛,既表明他對美好事物的追求,要博采眾善,又象征他的品德高尚,對塑造詩人的形象起到了烘托作用。其次,運(yùn)用了對偶的修辭手法,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
再次,全詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直
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