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文檔簡介

第小學(xué)生讀書筆記小學(xué)生讀書筆記1

這一星期,我們班借閱了《狼孩》這一本書,讓我深受感觸!

我給大家簡略的講一下吧。村子里的獵人們看見幾只小狼崽,就不怕大狼報(bào)仇就拔刀捅死幾只小狼崽,接著前來救子的公狼也被亂棍活生生的打死。之前“我〞收養(yǎng)了僥幸存活的狼崽“白耳〞,但孤獨(dú)的母狼把“我〞的弟弟小龍叼走,當(dāng)作狼孩來喂養(yǎng)。從此,小龍過上了茹毛飲血的生活。家人為了尋找小龍,在死亡沙漠中苦苦追尋,但茹毛飲血的小龍每次回到家都奮不顧身的跳入水中救狼孩,此刻,狼孩和母狼成了一幅活標(biāo)本。

狼族中沒有孤兒,每只小狼都有母狼喂養(yǎng),但我們?nèi)祟悾碌暮⒆芋w質(zhì)不好就扔掉,這多殘忍,而且人類還殺大象取象牙,殺鱷魚取鱷魚皮等方式讓動(dòng)物減少甚至消失,所以,我想勸告大家不要再濫殺動(dòng)物了!

小學(xué)生讀書筆記2

《小布頭奇遇記》這個(gè)故事講了小布頭本來是要給豆豆,可是豆豆覺得他太小了,而蘋蘋的洋娃娃大,所以,我想和他交換,但是我不敢,萍萍堅(jiān)持要給我,所以我就接受了!

《伊索寓言——驢子與狗》讀后感,這那么寓言告訴我,我們要正確認(rèn)清自我的價(jià)值,特點(diǎn),一味的模仿他人,反而會(huì)弄巧成拙。

《安徒生童話》讀后感:那只老獵狗,總是沒有自己的目標(biāo),一會(huì)兒往左左去,又還往右邊去,所以白白被餓死了。這個(gè)故事啟發(fā)了我:不能沒有目地,也不拿半途而廢,也要給自己定個(gè)目的。

《一串葡萄》“我〞非常喜歡畫畫,但是沒有好的顏料。因?yàn)橥瑢W(xué)吉姆有顏料,所以“我〞就去偷了他的顏料。通過老師的講解,他們兩個(gè)又重歸于好,“我〞永遠(yuǎn)忘不了老師那雙潔白的手

《名人故事》之〔俄國文學(xué)之父——普希金〕普希金在小時(shí)候非常喜歡作詩,所以天天去看這些古詩。進(jìn)入學(xué)校讀書,他的詩得到師生的贊揚(yáng)。普希金已經(jīng)長大了,他的詩變得越來越好。他的詩得到全國一等獎(jiǎng)。讀后感:你小時(shí)候后只要是多多努力,要有長進(jìn)不是件難事。

《淘氣包馬小跳》之小英雄和芭蕾公主這個(gè)故事告訴我們做人要勇敢像文中的馬天笑一樣他為了救別人犧牲了自己

《木偶奇遇記》在一次又一次的危險(xiǎn)和挫折面前,我們能感受到那個(gè)頑固、淘氣的匹諾曹在一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)生著變化。他已經(jīng)逐新地意識(shí)到自己以往的錯(cuò)誤,并在不知不覺中變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在我們的生命中會(huì)不斷地遭遇挫折和和危難,但只要不放棄,你就有時(shí)機(jī)打敗它。

《成語故事》我等了臥薪嘗膽講了形容人刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)?!冻烧Z故事》我懂啦,紙上談兵講了比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。《成語故事》。我懂啦,一箭雙雕,講了比喻做一件事情到達(dá)兩個(gè)目的?!冻烧Z故事》我懂啦,狼狽為奸講了比喻壞人互相勾結(jié)干壞事。

《格林童話》讀后感:這個(gè)故事告訴我們,只要你有信心,你就可以成功。

小學(xué)生讀書筆記3

一本散發(fā)著墨香的書擺在我的面前,這本書就是《夏洛的網(wǎng)》。這本《夏洛的網(wǎng)》曾經(jīng)感動(dòng)了三萬多個(gè)人,還能不感動(dòng)我嗎?

我迫不及待的翻開書,里面的內(nèi)容深深的吸引了我……。

小姑娘弗恩家里的母豬又下了一窩豬崽,其中一只是落腳豬,弗恩的爸爸拿著斧子要?dú)⑺肋@只落腳小豬,弗恩把小豬救了下來,給它起名為威爾伯,并且安排威爾伯住進(jìn)了谷倉里。弗恩天天給威爾伯喂牛奶,還與它玩。有一天,有個(gè)細(xì)弱的聲音響了起來:“威爾伯,你愿意與我做朋友嗎?〞就這樣,威爾伯結(jié)識(shí)了新朋友夏洛特——一只灰色的蜘蛛。

一天一天的過去了,威爾伯長的越來越胖了。然而一個(gè)丑陋的消息打破了威爾伯的生活。一只老羊告訴威爾伯,它將成為餐桌上的主菜。威爾伯嚇壞了,它大哭起來:“我不想死……〞,夏洛特卻說:“我救你!〞于是夏洛特在房上忙了起來。清晨,主人驚奇的發(fā)現(xiàn)房門前的蜘蛛網(wǎng)上竟然織著“王牌豬〞這三個(gè)字,威爾伯沒有想到這三個(gè)字徹底改變了自己的命運(yùn),終于讓它在集市的大賽中獲得了特別獎(jiǎng)和一個(gè)美好的未來。但這時(shí),夏洛特的生命卻走到了盡頭……

另外,我還注意到了一個(gè)角色那就是坦普爾曼——一只灰色的老鼠,它自私自利,叫它幫助去廢紙廠叼一張帶字的紙時(shí),它還要報(bào)酬才肯去做。

這本感動(dòng)了三萬多人的書同樣也深深感動(dòng)了我,夏洛的那種為朋友為友誼為生命奮不顧身的精神徹底震撼了我的心,讓我知道了伙伴之間有一種很珍貴的東西——友情,有時(shí)候這個(gè)叫做友情的東西是能改變命運(yùn)的。

我想我們一定要學(xué)習(xí)夏洛特的聰明頭腦,還有那種為朋友生命奮不顧身的精神,而不要像坦普爾曼那樣自私自利。

小學(xué)生讀書筆記4

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文益書。

《昆蟲記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,法布爾也由此獲得“科學(xué)詩人〞、“昆蟲荷馬〞、“昆蟲世界的維吉爾〞等桂冠。

這本書講述各種昆蟲的生活習(xí)性,有螳螂,蟋蟀,石蠶,被管蟲等等昆蟲,它們和人類一樣有感情,是一個(gè)團(tuán)體,告訴我:人類并不是孤立存在的,地球上的所有生命、包括“蜘蛛〞“黃蜂〞“蝎子〞“象鼻蟲〞在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍Os在地下生活4年,在陽光下歌唱5個(gè)星期;螳螂喜歡嚇唬敵人,在出其不意的抓住它;象鼻蟲憨厚老實(shí),在豌豆中生活,把生的期望留給身體強(qiáng)壯的伙伴……

這種奇妙的景象,使我覺得昆蟲世界有無窮的微妙。

小學(xué)生讀書筆記5

以前有一個(gè)故事,他媽媽要出遠(yuǎn)門一個(gè)星期,就做了一個(gè)巨大的香餅掛在他的脖子上,足夠一個(gè)星期食用。結(jié)果他媽媽回來了時(shí)候發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)餓死了,因?yàn)樗话炎彀椭車娘灣粤?,只要他轉(zhuǎn)動(dòng)一下餅就有得吃的,可是他連動(dòng)都懶得動(dòng),活活的餓死了。由此可見,懶惰是害人的心魔。

今天我看了《人民日?qǐng)?bào)》的微信夜讀的文章叫《現(xiàn)在偷的每一個(gè)懶,都是給未來挖的坑》。偷懶其實(shí)是提前預(yù)支了本不該屬于自己的舒適,在未來你需要某個(gè)技能某種能力幫自己渡過難關(guān)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己早在過去的某一天親手扼殺了它。是啊!我也有同感。如果一年級(jí)數(shù)學(xué)沒有好好記加法口訣,那么不能保證答案能準(zhǔn)確無誤。二年級(jí)的乘法口訣沒有熟練到倒背如流的程度,那么在計(jì)算過程中不能又快又準(zhǔn)的得出答案。數(shù)學(xué)老師說過:“計(jì)算是數(shù)學(xué)中的靈魂,只要不會(huì)計(jì)算考試的試卷就不可能達(dá)優(yōu)。〞可見,一二年級(jí)沒有認(rèn)真背口訣,就是給以后的數(shù)學(xué)挖了一個(gè)坑。數(shù)學(xué)是一環(huán)扣一環(huán)的,日積月累,問題多了就很難學(xué)好的。

人沒有什么路是白走的,也沒有什么事是白做的,很多看似沒什么用的事情,其實(shí)都是成長的基石?;ㄓ兄亻_日,人無再少年。如果不想坐在坑里哭,那么從小讀書的時(shí)候就少偷一點(diǎn)懶,多一份堅(jiān)持。少小不努力,老大徒悲傷啊!

小學(xué)生讀書筆記6

《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中表達(dá)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原那么等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)〞。通行本《論語》共二十篇。

縱觀論語,其實(shí)孔子本人的言論不多,大多為門生的對(duì)話或?qū)﹂T生的`評(píng)價(jià),整個(gè)論語分為二十章,看似一個(gè)松散的論集,然而整個(gè)論語又通過對(duì)孔子思想的論述,緊密的形成了一個(gè)整體。

縱觀孔子一生,他的政治是失敗的,然而他的教育是成功的,他的門下既有“不遷怒,不貳過〞的顏淵,又有急公好義的子路,既有可以“存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越〞的子貢,又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千,賢人七十二,四科十哲〞,作為萬世師表,通過他長期的教學(xué)實(shí)踐,提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原那么和方法,這也正是我們要學(xué)習(xí)的。

“仁德〞——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入那么孝,出那么弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,那么以學(xué)文。〞(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?〞(《八佾》)這說明只有在仁德的根底上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。

“有教無類〞——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等??梢哉f就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級(jí)界限,使教育擴(kuò)及于廣闊平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)根底和人才來源。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。

“因材施教〞——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進(jìn)行教學(xué),如“柴也是愚,參也魯,師也辟,由也喻〞。諸如“由也果〞、“賜也達(dá)〞、“求也藝〞(《雍也》),“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。〞(《先進(jìn)》)。正是由于孔子實(shí)行因材施教,適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),使其

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