2021年江西省吉安市縣第二中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2008年8月10日下午，在“水立方”，郭晶晶和吳敏霞組合打響頭炮,，成功衛(wèi)冕女子三米板雙人跳，也為中國(guó)軍團(tuán)奉獻(xiàn)了第四金。在過(guò)去的4年時(shí)間里，算上雅典奧運(yùn)會(huì)的雙人三米板金牌，“晶霞組合”在各種大賽中從沒(méi)有讓任何一枚雙人三米板金牌旁落，而郭晶晶更是個(gè)人收獲了四年來(lái)所有大賽（奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯）的三米板8枚金牌，其中4枚是與吳敏霞合作的三米板雙人?！熬冀M合”是公認(rèn)中國(guó)跳水有史以來(lái)最強(qiáng)的一對(duì)三米板組合。郭晶晶和吳敏霞能夠多次奪冠，有很多因素，但有一個(gè)重要因素不容忽視：這是屬于自信者的勝利。這說(shuō)明

A發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功B任何人要獲得成功就必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C、想問(wèn)題、辦事情必須從實(shí)際出發(fā)

D、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的信念參考答案：D2.哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者的關(guān)系說(shuō)法中，正確揭示出二者區(qū)別的是：①世界觀人人都有，而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問(wèn)，需經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握。②世界觀是自發(fā)形成的，缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證，而哲學(xué)則是完整的理論體系具有科學(xué)性。③世界觀是樸素、零散的，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。④世界觀和哲學(xué)的研究對(duì)象都是整個(gè)世界A、①②③④

B、①②③

C、①③

D、①②參考答案：C3.文化對(duì)人的影響來(lái)自于

(

)A文化創(chuàng)造

B特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

C人民群眾

D社會(huì)的發(fā)展參考答案：B4.文化傳播是促進(jìn)世界文化發(fā)展的重要活動(dòng)。下列活動(dòng)具有文化傳播功能的是①商貿(mào)活動(dòng)

②網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考A．①②③⑤

B．②③④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤⑥參考答案：C5.歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生的事情也可以預(yù)測(cè)未來(lái)。他們預(yù)測(cè)未來(lái)的客觀基礎(chǔ)有①未來(lái)世界多變，但并非雜亂無(wú)章②過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，未來(lái)必定也會(huì)發(fā)生

③未來(lái)會(huì)發(fā)生的事，過(guò)去或現(xiàn)在必有端倪④距離過(guò)去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會(huì)太大A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C6.判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律，關(guān)鍵是看這種聯(lián)系是否是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是

(

)①水往低處流

②種瓜得瓜，種豆得豆③商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況A．①②

B．①④

C．③④

D．②④參考答案：C7.大學(xué)畢業(yè)生小新設(shè)計(jì)的一個(gè)動(dòng)漫形象在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時(shí)。小新希望利用這個(gè)契機(jī)，開辦一家自己控制的公司。這將需要大約20萬(wàn)元的啟動(dòng)資金，他的銀行卡上只有5萬(wàn)元。小新可以A．招募股東，通過(guò)股市融集資金B(yǎng)．發(fā)行金融債券，到期償還本息C．申請(qǐng)銀行貸款，開辦有限責(zé)任公司D．爭(zhēng)取社會(huì)投資，成立合伙人企業(yè)參考答案：C8.讀下表：目前發(fā)達(dá)國(guó)家和我國(guó)居民收入的結(jié)構(gòu)比例（部分）

工資性收入財(cái)產(chǎn)性收入發(fā)達(dá)國(guó)家的居民收入30%60%我國(guó)的居民收入70%20%注：①我國(guó)中等收入者只占我國(guó)人口的20%，而發(fā)達(dá)國(guó)家中等收入者超過(guò)50%。②財(cái)產(chǎn)性收入比率是一國(guó)國(guó)民富裕程度的重要標(biāo)志。③財(cái)產(chǎn)性收入包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)獲得的利息、租金、專利收入等，財(cái)產(chǎn)營(yíng)運(yùn)獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。對(duì)上述材料理解正確的是A．當(dāng)前提高我國(guó)居民收入水平的根本途徑是讓居民擁有的財(cái)產(chǎn)增值B．應(yīng)該降低我國(guó)居民工資性收入，提高利用財(cái)產(chǎn)獲得的收益C．隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)居民工資性收入比西方國(guó)家高D．應(yīng)讓更多的居民擁有財(cái)產(chǎn)性收入，以擴(kuò)大我國(guó)中等收入者的比重參考答案：D9.下列觀點(diǎn)、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A、雨露滋潤(rùn)禾苗壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)

B、地震預(yù)示國(guó)家興衰，八月將有災(zāi)難C、莊稼一支花，全靠肥當(dāng)家

D、臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分參考答案：B10.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，目的在于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是因?yàn)椋ǎ僬J(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿②科學(xué)發(fā)展觀若脫離實(shí)踐，不為實(shí)踐服務(wù)，就失去了它的實(shí)際意義③認(rèn)識(shí)是實(shí)踐目的和歸宿④深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，著力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A11.德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，是一場(chǎng)反封建的哲學(xué)革命。它主要用辯證法思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學(xué)上論證變革德國(guó)封建社會(huì)秩序的必要性。這說(shuō)明（

）A.哲學(xué)是政治經(jīng)濟(jì)的反映

B.哲學(xué)通過(guò)批判舊社會(huì)、舊思想的弊端而更新人們的思想C.哲學(xué)能夠喚起人們的科學(xué)精神

D.任何哲學(xué)都是社會(huì)變革的先導(dǎo)參考答案：B12.2010年6月底，中央高層委托有關(guān)機(jī)構(gòu)赴北京、上海、廣州、深圳進(jìn)行樓市調(diào)研，并且征求民間研究機(jī)構(gòu)意見，以此更真實(shí)地了解目前政策對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)帶來(lái)的影響，防止樓市調(diào)控對(duì)經(jīng)濟(jì)造成誤傷，為制定下一階段樓市調(diào)控政策做準(zhǔn)備。從哲學(xué)上看，之所以強(qiáng)調(diào)調(diào)研主要是因?yàn)锳.物質(zhì)決定意識(shí)

B.人能夠能動(dòng)地改造世界C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

D.調(diào)研可為決策提供科學(xué)依據(jù)

參考答案：A13.寧要微詞，不要危機(jī)；寧要“不完美”的改革，不要不改革的危機(jī)。這是因?yàn)椋?/p>

）A．改革是社會(huì)變革的決定力量B．改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展C．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性矛盾D．改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力參考答案：D14.荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是①孟母三遷②耳濡目染③東施效顰④近朱者赤，近墨者黑A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B15.冰川融化的速度正在不斷加快?？茖W(xué)家警告說(shuō)，這一現(xiàn)象將會(huì)導(dǎo)致海平面升高，并導(dǎo)致世界各地出現(xiàn)更多嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害和暴風(fēng)雨，而且也會(huì)影響到動(dòng)植物的生長(zhǎng)、珊瑚礁的形成、颶風(fēng)的威力、干旱現(xiàn)象、氣流變化以及區(qū)域性氣候等。上述材料體現(xiàn)的哲理是A．任何兩個(gè)事物之間都是相互影響、相互制約、相互作用的B．任何事物都處在聯(lián)系之中C．人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系D．聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的參考答案：B16.某市推行早餐一杯牛奶，對(duì)此，人們議論紛紛。甲說(shuō)：“一杯牛奶強(qiáng)壯了一個(gè)民族，應(yīng)該在所有的大中城市強(qiáng)制推行早餐喝牛奶?！币艺f(shuō)：“消費(fèi)是一種習(xí)慣，很難改變，應(yīng)該順其自然?！睂?duì)比甲、乙兩人的觀點(diǎn)，可以看出

A.甲的主張優(yōu)于乙的主張，符合時(shí)代潮流B.乙的主張優(yōu)于甲的主張，是理性消費(fèi)的體現(xiàn)C.由于利益立足點(diǎn)的不同，人們的消費(fèi)觀念不可能取得一致D.人們?cè)谔幚硐M(fèi)問(wèn)題時(shí)，既要注意轉(zhuǎn)變觀念，也要講究做事方式參考答案：D17.“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們

A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：B18.近海是海洋水產(chǎn)資源、礦產(chǎn)資源、鹽業(yè)資源、交通資源、海洋能源、旅游資源最集中，開發(fā)效益最大的區(qū)域。因此，全面實(shí)施海洋綜合管理，有序、有度地開發(fā)利用海洋資源，對(duì)于海洋的可持續(xù)發(fā)展，提高海洋防災(zāi)減災(zāi)能力，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，均具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。這啟示我們

（

）A．要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼事物的整體性B．把握好關(guān)鍵部分也就把握好了整體C．關(guān)鍵部分功能及其變化決定著整體的功能D．正確的認(rèn)識(shí)來(lái)源于系統(tǒng)優(yōu)化的方法參考答案：A略19.美國(guó)國(guó)家政策的一個(gè)明顯特點(diǎn)，是在向發(fā)展中國(guó)家輸出“新經(jīng)濟(jì)”、“高科技”時(shí)，將文化滲透其中，竭力推銷自己的價(jià)值觀，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這體現(xiàn)了

A．國(guó)際文化交流中充滿霸權(quán)主義色彩

B．文化與政治相互交融C．不同民族文化具有強(qiáng)弱優(yōu)劣之分

D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定參考答案：B20.“佛教的傳人，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)補(bǔ)充。我國(guó)的傳統(tǒng)文化的形成象海綿一樣，吸收了所有有意義的外來(lái)文化”。這反映了中國(guó)文化具有的特點(diǎn)是A．時(shí)代性

B．包容性

C．民族性

D．多樣性參考答案：B21.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是①新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

②事物前進(jìn)的和上升的變化③新事物代替舊事物

④事物性質(zhì)的根本變化A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③參考答案：D22.同等數(shù)量的黑白棋子，雙方勝與負(fù)層出不窮；同樣是七個(gè)音符，陽(yáng)春白雪和下里巴人精彩紛呈。這是因?yàn)?/p>

A、整體離不開部分，是由部分組成

B、部分離不開整體，離開整體部分就不成其為部分

C、只有著眼整體，統(tǒng)籌全局，才能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)D、整體和部分具有根本區(qū)別，不能等同參考答案：C23.“網(wǎng)絡(luò)民主”可以充分實(shí)現(xiàn)人民參與政治過(guò)程的直接性、真實(shí)性、平等性。通過(guò)網(wǎng)上論壇發(fā)表自己的見解和看法的真實(shí)性和自由度。它增加了行政過(guò)程的民主化、科學(xué)化程度，為社會(huì)公眾參與體制內(nèi)民主拓寬了渠道創(chuàng)新了形式。與此同時(shí)

，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)摻雜許多謠言，使公眾為謠言所左右，導(dǎo)致政治判斷和評(píng)價(jià)發(fā)生偏差?！熬W(wǎng)絡(luò)民主”因此存在不同程度的虛假性、欺騙性?！熬W(wǎng)絡(luò)社區(qū)”中蔓延的“情緒式民主”又可能使“網(wǎng)絡(luò)民主”具有很大的破壞性，極大地影響社會(huì)公平公正以及行政決策的效率。

結(jié)合材料，從文化與政治的關(guān)系角度，分析說(shuō)明“網(wǎng)絡(luò)民主”的影響。（10分)參考答案：①文化與政治相互影響，文化反作用于政治。先進(jìn)健康的文化對(duì)政治起促進(jìn)作用?！熬W(wǎng)絡(luò)民主”可以發(fā)表自己的見解和看法的真實(shí)性和自由度，增加了行政過(guò)程的民主化、科學(xué)化程度，為社會(huì)公眾參與體制內(nèi)民主拓寬了渠道創(chuàng)新了形式。(3分)

②落后腐朽的文化對(duì)政治起阻礙作用。“網(wǎng)絡(luò)民主”存在的虛假性、欺騙性、“情緒式民主”極大地影響社會(huì)公平公正以及行政決策的效率。(3分)③文化與政治相互交融。隨著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展，政治活動(dòng)的參與者必須掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升政治生活的智能化和行政決策的效率。(4分)

24.“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚清滿襟（《蜀相》）”“風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣（《重經(jīng)昭陵》）”杜甫能以寥寥數(shù)語(yǔ)把人物刻畫得生動(dòng)傳神，是因?yàn)樗軌駻.站在最廣大人民的立場(chǎng)上

B.準(zhǔn)確把握矛盾的特殊性C.準(zhǔn)確把握主次矛盾

D.準(zhǔn)確把握矛盾的主要方面參考答案：B25.2014年2月22日黨媒刊文論述十八大以來(lái)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革思路。綜合國(guó)際國(guó)內(nèi)情況，習(xí)近平明確概括指出：我們“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國(guó)際大勢(shì)，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)內(nèi)大勢(shì)”，我們要“統(tǒng)等好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理有①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一③要堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一④想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B26.近年來(lái)，“中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”福建不斷探索剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子，引導(dǎo)剪紙

藝人，文化商品經(jīng)營(yíng)者聯(lián)合創(chuàng)辦“民間藝術(shù)開發(fā)公司”等經(jīng)營(yíng)實(shí)體，將剪紙與傳統(tǒng)的脫胎漆藝、水晶工藝等民間技術(shù)相結(jié)合，推出了六大系列一百多個(gè)品種剪紙旅游新產(chǎn)品，年產(chǎn)值達(dá)

四百多萬(wàn)元。這說(shuō)明（

）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)各兄弟民族文化的繁榮

③文化產(chǎn)業(yè)化有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展

④我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本目的是提高經(jīng)濟(jì)效益A.②③

B.②④

C.③④

D.①③

參考答案：D27.2009年6月13日至14日，劉云山在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)座談會(huì)強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律。唱響“五好”主旋律為各級(jí)政府各宣傳單位指明了重要的宣傳方向。要唱響“五好”主旋律需要我們①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

③樹立社會(huì)主義榮辱觀

④堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A28.中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，歷史悠久，積淀了許多優(yōu)秀的成分，但同樣也混雜了不少的糟粕。這表明(

)A．事物是普遍聯(lián)系B．事物都有雙重性C．矛盾是事物存在的條件D．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力參考答案：選B。材料主要強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“優(yōu)”與“劣”。

二、材料論述題（共3題，共44分）29.近段時(shí)間，“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪，引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)食品安全問(wèn)題的再次關(guān)注和思考。為此，某校高二（1）班的學(xué)生利用綜合實(shí)踐課作了一次專題調(diào)查，了解到以下一些情況：前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿，再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件，數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日，針對(duì)“三鹿事件”的發(fā)生，根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實(shí)際情況，全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)食品安全問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)分析，對(duì)食品安全法草案做了八處修改，以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故，廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。請(qǐng)從唯物論角度，分析說(shuō)明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。（9分）參考答案：30.某校高三(1)班的學(xué)生利用綜合實(shí)踐課對(duì)全校同學(xué)作了一次專題調(diào)查，了解到以下一些情況：

目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中學(xué)生還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱哀于過(guò)洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。(1)請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。（9分）(2)結(jié)合材料分析我們正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義。（6分）參考答案：(1)①對(duì)少數(shù)學(xué)生熱衷于過(guò)洋節(jié)日要作具體分析。“洋節(jié)日”中有有利于世界文化進(jìn)步和發(fā)展的因素，同時(shí)也有一些腐朽、落后的因素，因此，對(duì)待外來(lái)文化，我們要有選擇地借鑒和吸收，不能全盤接受。少數(shù)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧的行為是不可取的。因?yàn)?，中?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的集中展示，也是中華民族情感的集中表達(dá)。②透過(guò)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日我們可以領(lǐng)略到中華民族文化的韻味。重視民族節(jié)日是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)世界文化多樣