2021-2022學(xué)年浙江省嘉興市黃灣中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.一份對1842年英國曼徹斯特的調(diào)查報(bào)告提到：“手織工……每天干14小時(shí)活，掙的錢還不夠吃兩頓飯”。1844年對全英國所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，織襪工平均每臺織機(jī)每周收入10先令，扣除租機(jī)費(fèi)后只有6先令，且衣食住行都包括在內(nèi)。這兩份調(diào)查所揭示的社會現(xiàn)實(shí)A.說明工業(yè)革命未提高工人生活質(zhì)量B.為馬克思主義誕生提供了條件C.說明無產(chǎn)階級革命的歷史條件成熟D.反映了英國的消費(fèi)水平不斷提高參考答案：B【詳解】材料只說明當(dāng)時(shí)英國紡織工人的生活狀況,不能說明工業(yè)革命未提高工人生活質(zhì)量,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這兩份調(diào)查所揭示的社會現(xiàn)實(shí)說明,工業(yè)革命后英國的工人階級被資產(chǎn)階級壓迫和剝削的社會現(xiàn)實(shí),說明資產(chǎn)階級和工人階級的矛盾尖銳,為馬克思主義的誕生提供了條件,故B項(xiàng)正確；無產(chǎn)階級革命的歷史條件成熟,需要資本主義社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展,材料中無法體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法說明英國的消費(fèi)水平不斷提高,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.“不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此為天道自然之理。但其說與耶穌之旨相反，故各國儒士，均不服其言。初始辯駁蜂起，今佩服者漸多，而格致之學(xué)從此大為改變?！蔽闹小捌湔f”是指A．牛頓運(yùn)動(dòng)三定律

B.愛因斯坦的相對論C．普朗克的量子論

D．達(dá)爾文的進(jìn)化論參考答案：D3.在生物科學(xué)中，首次將“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去的是A、血液循環(huán)學(xué)說

B、植物分類學(xué)說

C、細(xì)胞學(xué)說

D、生物進(jìn)化論

參考答案：D略4.下列文獻(xiàn)中宜傳馬克思主義的是A.《孔子改制考》B.《文學(xué)改良芻議》C.《庶民的勝利》D.《資政新篇》參考答案：C李大釗的《庶民的勝利》介紹1917年的俄國革命，是宣傳馬克思主義的文章。故答案為C項(xiàng)。《孔子改制考》是康有為宣傳維新變法思想的作品，排除A項(xiàng)；《文學(xué)改良芻議》是陳獨(dú)秀提倡新文學(xué)的文章，排除B項(xiàng)；《資政新篇》是洪仁玕提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，排除D項(xiàng)。5.二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在蘇德戰(zhàn)場上，這主要是因?yàn)?)A．蘇聯(lián)戰(zhàn)場面積大，堅(jiān)持時(shí)間長B．蘇聯(lián)的參戰(zhàn)改變了戰(zhàn)爭的性質(zhì)C．蘇德戰(zhàn)場是歐洲最主要的戰(zhàn)場，抗擊著德國大部分兵力D．蘇德戰(zhàn)場同時(shí)抗擊德、意、日三個(gè)法西斯國家的進(jìn)攻參考答案：C6.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，埃及農(nóng)民處于苦難的深淵之中，造成這種局面的主要原因在于A．奧斯曼帝國的搜刮

B．馬木路克的巧取豪奪C．西方列強(qiáng)的掠奪

D．農(nóng)業(yè)技術(shù)的落后參考答案：B7.古代雅典政治中，能夠體現(xiàn)直接民主特點(diǎn)的是A．五百人議事會

B．公民大會

C．十將軍委員會

D．執(zhí)政官制度參考答案：B8.馬丁·路德在《九十五條論綱》闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是：（

）A．將人們從宗教迷信中解放出來

B.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位

D.天主教勢力在西歐各國蕩然無存參考答案：B9.小明同學(xué)想了解中國古代中醫(yī)藥的一些治病古方，于是就點(diǎn)擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索，他可以知道：（

）A.《本草綱目》被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”B.《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥物巨典”

C.《石氏星表》被譽(yù)為“東方藥物巨典”D.《皇帝內(nèi)經(jīng)》被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”參考答案：B10.“在他執(zhí)政期間，蘇聯(lián)的軍備力量大為增長，一躍而成為與美國匹敵的超級大國?！蔽闹械摹八敝傅氖牵?/p>

）

A．斯大林

B．赫魯曉夫

C．勃列日涅夫

D．戈?duì)柊蛦谭騾⒖即鸢福篊11.在對柏林的分區(qū)占領(lǐng)圖（見下圖）上，美占區(qū)是A.AB.BC.CD.D參考答案：D依據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后英法美蘇對德國的首都柏林進(jìn)行了分區(qū)占領(lǐng)，其中A是法國占領(lǐng)區(qū)，B是英國占領(lǐng)區(qū)，C是蘇聯(lián)占領(lǐng)區(qū)，D是美國占領(lǐng)區(qū)。由此可知，故D項(xiàng)正確，ABC錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查空間識別能力，解題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖片信息，并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識。12.“鄧小平清醒地認(rèn)識到，香港民主化的關(guān)鍵是香港管治權(quán)是否能夠掌握在愛國愛港陣營手中的問題，而這不僅是民主化問題，也是中央與香港特區(qū)的關(guān)系問題，是能否建構(gòu)‘一國’的問題。他明確提出基本法中要賦予中央干預(yù)香港的必要權(quán)力，防止香港出現(xiàn)危害國家根本利益的事情?！毕铝嘘P(guān)于“中央與香港特區(qū)的關(guān)系”說法錯(cuò)誤的是（）A．特別行政區(qū)是中華人民共和國的一部分，是地方一級行政區(qū)域B．特別行政區(qū)政權(quán)是中華人民共和國的一級地方政權(quán)，直轄于中央人民政府C．中央人民政府與特別行政區(qū)的關(guān)系是在單一制國家結(jié)構(gòu)形式內(nèi)中央與地方之間的關(guān)系D．香港特區(qū)享有國家主權(quán)，擁有外交和國際方面的權(quán)力參考答案：考點(diǎn)：FG：香港澳門的回歸．分析：本題是一道逆向思維的選擇題，解答的關(guān)鍵是從“說法錯(cuò)誤”切入，結(jié)合香港特別行政區(qū)享有的權(quán)利進(jìn)行思考．解答：根據(jù)所學(xué)可知，特別行政區(qū)是統(tǒng)一的中華人民共和國的一個(gè)地方行政區(qū)域，但與其他一般行政區(qū)域不同，它實(shí)行高度自治，依照法律的規(guī)定享有文法權(quán)、行政管理權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)．特別行政區(qū)通用自己的貨幣，財(cái)政獨(dú)立、收入全部用于自身需要，不上繳中央人民政府，中央人民政府不在特別行政區(qū)征稅．所以D說法錯(cuò)誤．故選D．13.孫炳輝在《德國史綱》中寫道：教廷的敲榨激起了人民的反抗。路德憤然站在斗爭的前列，他采用當(dāng)時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的習(xí)慣方式，……從而發(fā)出了公開反對羅馬教皇的信號。這個(gè)“信號”直接改變了A.羅馬教會神權(quán)B.神職人員權(quán)威C.靈魂救贖方式D.宗教禮儀程序參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。結(jié)合宗教改革時(shí)期馬丁路德的思想，可知馬丁路德的思想核心是因信得救，即認(rèn)為靈魂的得救要靠自己虔誠的信仰。故選C。考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·馬丁路德的思想14.梁啟超在一封家書中寫到：“時(shí)局變遷極可憂，北（洋）軍閥末日已到，不成問題了。北京政府命運(yùn)誰也不敢作半年的保險(xiǎn)，但一黨專制的局面誰也不能往光明上看。尤其是利用工人鼓動(dòng)工潮……結(jié)果鬧到中產(chǎn)階級不能自存，而正當(dāng)?shù)墓と艘踩渴I(yè)?！边@封家書的內(nèi)容反映了梁啟超A.對南京國民政府的不滿B.對當(dāng)時(shí)國民革命產(chǎn)生的憂懼C.對國共兩黨合作的肯定D.對農(nóng)村工農(nóng)政權(quán)建立的期冀參考答案：B材料表明梁啟超對當(dāng)時(shí)時(shí)局的憂慮，對即將到來的社會變革表示疑懼，這是對當(dāng)時(shí)國民革命產(chǎn)生憂懼的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。材料反映對當(dāng)時(shí)國民革命產(chǎn)生的憂懼，而沒有涉及南京國民政府的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及梁啟超對國共兩黨合作的態(tài)度，而是強(qiáng)調(diào)對當(dāng)時(shí)國民革命產(chǎn)生的憂懼，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法與材料“尤其是利用工人鼓動(dòng)工潮……結(jié)果鬧到中產(chǎn)階級不能自存，而正當(dāng)?shù)墓と艘踩渴I(yè)”不符，故錯(cuò)誤。15.下圖漫畫中，宰相說：“你的權(quán)勢不如我?！眱?nèi)閣首輔回答道：“可是你已經(jīng)被逐出政治舞臺了?！薄霸紫啾恢鸪稣挝枧_”可能發(fā)生在A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝參考答案：D宰相是中央一級行政長官，對皇權(quán)有一定的限制，宰相制于明太祖時(shí)被廢除；明成組設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣大臣只是皇帝的顧問內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，沒有實(shí)權(quán)，D正確。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“宰相被逐出政治舞臺”，聯(lián)系明朝明太祖廢除丞相的知識分析。16.文明史觀認(rèn)為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。用文明史觀來分析新航路開辟這一歷史事件，下列結(jié)論不符合此觀點(diǎn)的是（

）A．西歐終于走出中世紀(jì)的黑暗

B．樹立起西歐工業(yè)文明的形象C．為商業(yè)階層開辟新的貿(mào)易場所

D．開辟人類文明聯(lián)結(jié)的新航線參考答案：B開辟新航路的影響。本題主要考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。題干的核心信息是，用文明史觀分析新航路開辟的影響。新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始匯合交融；歐洲的商人開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，貿(mào)易的規(guī)模不斷擴(kuò)大。出現(xiàn)了商業(yè)革命，加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。因此，A、C、D正確。工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中后期，B錯(cuò)誤。17.郭沫若把春秋戰(zhàn)國時(shí)期比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期，指出是“社會的轉(zhuǎn)變”促成了這一時(shí)代的“百家爭鳴，群花怒放”。這一時(shí)期“社會轉(zhuǎn)變”的表現(xiàn)是①分封制崩潰，井田制瓦解

②各種政治力量異常活躍③各種思想交相輝映

④中央集權(quán)制度確立A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：D18.2014年，英國首相卡梅倫表示，如果他領(lǐng)導(dǎo)的保守黨在2015年的大選中勝出，將舉行英國是否退出歐盟的全民公投。當(dāng)選后，他的這一行為A.應(yīng)對議會下院負(fù)責(zé)B.會遭到議會上院的否決C.必須得到國王授權(quán)D.不可能得到內(nèi)閣的支持參考答案：A試題分析：本題考查英國的君主立憲制。分析材料信息可見，2014年英國首相卡梅倫表示，若其所領(lǐng)導(dǎo)的保守黨在2015年大選中獲勝，新成立的內(nèi)閣將會提出舉行英國退出歐盟的全民公投的提案，依據(jù)君主立憲制的規(guī)定，英國首相及其內(nèi)閣的行為應(yīng)對議會負(fù)責(zé)，故選A。英國議會下院是最高權(quán)力中心，且英國國王不掌握國家實(shí)權(quán)，故B、C錯(cuò)誤；英國內(nèi)閣為責(zé)任制內(nèi)閣，首相與內(nèi)閣在大政方針上相一致，政治上共進(jìn)退，故D錯(cuò)誤。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·責(zé)任內(nèi)閣制19.在古代希臘，不少人對以“人是萬物的尺度”為核心觀點(diǎn)的智者學(xué)派持反對態(tài)度，他們最有可能擔(dān)心智者學(xué)派的活動(dòng)會A．阻礙社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B．引發(fā)外族的入侵和奴役C．導(dǎo)致雅典人口的流失

D．危及社會的秩序和道德參考答案：D20.“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”，“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo)，就對運(yùn)用自己的理智無能為力”，“要有勇氣運(yùn)用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應(yīng)是A．宗教改革

B．文藝復(fù)興

C．啟蒙運(yùn)動(dòng)

D．空想社會主義參考答案：C21.美國聯(lián)邦憲法規(guī)定：國會由參議院和眾議院組成，眾議員的任期為兩年，每兩年全部改=選一次；而參議員任期是六年，每兩年改選三分之一的議員。這一規(guī)定A.充分發(fā)揮兩院的制約與平衡作用B.防止立法工作草率從事C.保證代表的廣泛性和政策的延續(xù)性D.兼顧大州和小州的利益參考答案：C試題分析：根據(jù)“眾議員的任期為兩年，每兩年全部改選一次”可見是為了保證代表的廣泛性，“參議員任期是六年，每兩年改選三分之一”可見是為了保證政策的延續(xù)性，故選C。題干沒有涉及兩院的制衡，也沒有涉及立法程序或者大州和小州的關(guān)系，排除ABD。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·1787年憲法。22.清朝統(tǒng)一臺灣時(shí)“國家初設(shè)郡縣，管轄不過百余里，距今未四十年，而開墾游移之眾，延袤二千里，糖谷之利甲天下”。(《臺灣府志》)以上材料說明：①臺灣府的設(shè)置促進(jìn)了臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②大陸移民是清朝開發(fā)臺灣的重要力量；③當(dāng)時(shí)臺灣主要出產(chǎn)糖類和糧食；

④國家統(tǒng)一是臺灣發(fā)展繁榮的保證A、①②③④

B、①②③

C、①③④

D、②③④參考答案：A23.某歷史學(xué)家說：“那時(shí)候，天下滔滔，多是泥古而頑梗之人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，他在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。”該學(xué)著評價(jià)歷史事物的標(biāo)準(zhǔn)是A．科學(xué)技術(shù)決定論

B．傳統(tǒng)的夷夏之辯的觀點(diǎn)C．把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中去評價(jià)

D．人民是創(chuàng)造歷史的主體參考答案：C史學(xué)研究：對歷史事物的評價(jià)。由材料中的“那時(shí)候，天下滔滔，多是泥古而頑梗之人……”可知，陳先生是把“中體西用”放在特定的歷史環(huán)境中去評價(jià)的，故選C。24.19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)，”“其弊害大不可測”，進(jìn)而采取的措施是A．廢除了封建領(lǐng)主土地所有制

B．整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境

C．建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿

D．將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人參考答案：D略25.法國藝術(shù)史家丹納在《藝本哲學(xué)》中談到：“自然界有它的氣，氣候的變化決定這種那種植物的出現(xiàn)；精神方面也有它的氣候，他的變化決定了這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)?！毕铝小皻夂颉迸c“藝術(shù)”相對應(yīng)正確的是①百家爭鳴書法藝術(shù)興起②宋明理學(xué)文人山水畫興盛③自由民主思想浪漫主義文學(xué)藝術(shù)興起④文藝復(fù)興現(xiàn)代派藝術(shù)出現(xiàn)A.①② B.③④C.②③ D.①④參考答案：C試題分析：書法藝術(shù)興起是在魏晉南北朝時(shí)期，故①錯(cuò)誤，排除；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是14﹣17世紀(jì)，現(xiàn)代派藝術(shù)興起的時(shí)間是20世紀(jì)，故④錯(cuò)誤，排除．宋明理學(xué)注重內(nèi)心的修養(yǎng)，文人山水畫追求意境寫意，宋明理學(xué)推動(dòng)文人山水畫興盛，故②正確；18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，現(xiàn)實(shí)與啟蒙思想家所倡導(dǎo)的自由民主相左，推動(dòng)浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的興起，故③正確．考點(diǎn)：19世紀(jì)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的主要成就·浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉）。26.宋淳熙二年六月，朱熹和陸九淵在信州鵝湖寺進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，這就是歷史上著名的“鵝湖之會”?！谤Z湖之會”爭論的核心問題是（）A．世界本原和認(rèn)識“理”的途徑B．唯心主義和唯物主義的哲學(xué)定位C．宋代以來官方哲學(xué)的主導(dǎo)地位D．“格物致知”和“發(fā)明本心”的聯(lián)系參考答案：考點(diǎn)：宋明理學(xué)．分析：本題主要考查宋明理學(xué)．南宋淳熙二年在信州（今江西上饒市鉛山縣鵝湖鎮(zhèn)）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會．由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)．實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論．它是中國哲學(xué)史上一次堪稱典范的學(xué)術(shù)討論會，首開書院會講之先河．解答：“鵝湖之會”朱熹強(qiáng)調(diào)“格物致知“，認(rèn)為格物就是窮盡事物之理，致知就是推致其知以至其極．并認(rèn)為，“致知格物只是一事“，是認(rèn)識的兩個(gè)方面．主張多讀書，多觀察事物，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，加以分析、綜合與歸納，然后得出結(jié)論．陸氏兄弟則從“心即理”出發(fā)，認(rèn)為格物就是體認(rèn)本心．主張“發(fā)明本心”，心明則萬事萬物的道理自然貫通，不必多讀書，也不必忙于考察外界事物，去此心之蔽，就可以通曉事理，所以尊德性，養(yǎng)心神是最重要的，反對多做讀書窮理之工夫，以為讀書不是成為至賢的必由之路．故二者爭論的核心問題是世界本原和認(rèn)識“理”的途徑．故選A．27.張曉明老師在“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”課上給同學(xué)們出了以下判斷題，其中符合史實(shí)的有（

）①人稱戰(zhàn)國思想家惠施學(xué)富五車，是指他旅行時(shí)也愛學(xué)習(xí)，五輛車上都裝滿愛看的紙質(zhì)書②11世紀(jì)中葉，北宋平民畢昇（升）發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，這是印刷業(yè)的一大革新③楷書奔放躍動(dòng)，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情④屈原的抒情長詩《離騷》具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”A．4個(gè)

B．3個(gè)

C．2個(gè)

D．1個(gè)參考答案：D考查古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)。①不對，紙最早出現(xiàn)于西漢；③不對，草書奔放躍動(dòng)，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情；④不對，屈原的抒情長詩《離騷》具有浪漫主義風(fēng)格。只有②表述正確，所以應(yīng)選D。28.列寧在分析巴黎公社失敗原因時(shí)指出：“勝利的革命至少要有兩個(gè)條件：生產(chǎn)力高度發(fā)展和無產(chǎn)階級準(zhǔn)備成熟。但是在1871年這兩個(gè)條件都不具備?！敝饕钦f巴黎公社起義時(shí)A.不具備革命成功的主觀和客觀條件 B.資本主義發(fā)展尚不充分C.缺乏成熟的無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo) D.資產(chǎn)階級力量強(qiáng)大參考答案：A試題分析：本題考查巴黎公社失敗的原因。19世紀(jì)70年代，無論是生產(chǎn)力水平還是無產(chǎn)階級政治威信，都還未達(dá)到完成社會主義革命的程度，這是巴黎公社失敗的原因。B、C兩項(xiàng)與題干材料相比，不夠全面。D項(xiàng)材料未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：巴黎公社點(diǎn)評：本題考查巴黎公社的基本史實(shí)。巴黎公社建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)，追求公正與公平。社會經(jīng)濟(jì)還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度，最終失敗。但是卻為在打碎資產(chǎn)階級國家機(jī)器方面提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。此外，巴黎公社的背景、措施也需要掌握。29.梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從□□上感覺不足……第二期，是從□□上感覺不足……第三期，便是從□□根本上感覺不足?！贝颂幨÷缘娜齻€(gè)詞分別是A．器物

制度

文化

B．器物

文化

制度C．文化

制度

器物

D．制度

文化

器物參考答案：A30.下列關(guān)于國際聯(lián)盟的表述正確的是①是帝國主義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物②宣稱維護(hù)世界和平③是由少數(shù)大國提議組建的④總部設(shè)在紐約A.①②③④B.③④C.②③D.①②③參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，國際聯(lián)盟是第一次世界大戰(zhàn)后由美國提議組建的第一個(gè)世界性的國際政治組織，是帝國主義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，其宗旨是“促進(jìn)國際合作”，保證“和平與安全”，因此①②③符合題意，國聯(lián)會址設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，④項(xiàng)錯(cuò)誤。故符合題意的正確答案為D選項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一

當(dāng)我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號環(huán)航世界時(shí)，我曾在美洲看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實(shí)，這些事實(shí)深深地打動(dòng)了我?！诤荛L的時(shí)間里，通過自然力量的選擇，即通過最適者的生存，我覺得生物的變異量是沒有止境的，一切生物彼此之間以及與它們的物理的生活條件之間互相適應(yīng)的美妙而復(fù)雜的關(guān)系，也是沒有止境的。﹣﹣達(dá)爾文《物種起源》材料二

一些被稱為社會達(dá)爾文主義者的理論家抓住這一完全應(yīng)用于生物學(xué)領(lǐng)域的觀點(diǎn)，用其解釋人類社會的發(fā)展。英國哲學(xué)家赫伯特?斯賓塞依據(jù)它解釋強(qiáng)與弱的區(qū)別；成功的個(gè)人和種族已經(jīng)在自然界取得競爭優(yōu)勢，并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài)，在這一推理的基礎(chǔ)上，斯賓塞等人證明了帝國主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法則不可避免的結(jié)果。材料三

1875年前后，歐洲國家和非歐洲國家之間的力量對比開始有了巨大差別。……非常湊巧，當(dāng)時(shí)所有重要的非歐洲帝國都處在衰落之中。它們的統(tǒng)治者從自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世紀(jì)英臥兒帝國的瓦解，使英國人有可能在印度進(jìn)行接管，同樣，19世紀(jì)土耳其蘇丹、伊朗國王、中國皇帝和日本幕府的腐敗無能和昏庸無道，都使得歐洲人的入侵輕易獲得成功。材料四

1915年陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中說：“近代歐洲之所以優(yōu)越族者，科學(xué)之共，其財(cái)不在人權(quán)說下，若舟車之有的輪?！眹硕擅?xí)r代，蓋為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。（1）據(jù)材料一概括達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容，結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，分析進(jìn)化論在西方的影響。（2）根據(jù)材料三、四并結(jié)合有關(guān)史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面比較歐、亞國家間的“巨大差別”。（3）綜合以上材料，指出歐、亞一些學(xué)者采用達(dá)爾文進(jìn)化論的不同意圖。參考答案：考點(diǎn)：89：進(jìn)化論．分析：本題主要考查達(dá)爾文的進(jìn)化論及其影響．達(dá)爾文的進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法，是對上帝造人說的顛覆；極大的促進(jìn)了歐洲思想解放，為馬克思主義提供了自然史基礎(chǔ)；對近代中國思想產(chǎn)生巨大影響．解答：（1）從材料“通過自然力量的選擇，即通過最適者的生存，我覺得生物的變異量是沒有止境的，一切生物彼此之間以及與它們的物理的生活條件之間互相適應(yīng)的美妙而復(fù)雜的關(guān)系，也是沒有止境的”可以看出達(dá)爾文的主要觀點(diǎn)是生物都是不斷地進(jìn)化發(fā)展的，遺傳和變異并存而無止境．材料二主要是說明達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的思想被一些學(xué)者發(fā)揮變成了社會達(dá)爾文主義的依據(jù)．（2）歐亞國家間的差別可以從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等方面進(jìn)行全方位的分析．每一個(gè)方面都要同時(shí)把握二者的不同點(diǎn)．（3）同是社會達(dá)爾文主義，歐亞學(xué)者的意圖也是不一樣的，歐洲學(xué)者是以社會達(dá)爾文主義為自己的侵略辯護(hù)，亞洲的學(xué)者則是警醒國民，銳意變革，否則有亡國滅種的危機(jī)．答案：（1）內(nèi)容：一切生物都在不斷變化中；生物變異和環(huán)境變化相互作用；適者生存．影響：否定神創(chuàng)論和物種不變論，首先科學(xué)解釋了生物發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)思想解放；被一些學(xué)者利用，成為社會達(dá)爾文主義的理論依據(jù)．（2）政治：歐洲基本確立資產(chǎn)階級代議制，實(shí)現(xiàn)了政治民主化；亞洲普遍處于專制統(tǒng)治之下，政治昏庸腐?。?jīng)濟(jì)：歐洲通過兩次工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；亞洲自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)統(tǒng)治地位．思想：歐洲打破了神學(xué)而封建思想束縛，梳理起民主與科學(xué)觀念；亞洲仍然受舊思想影響，觀念落后．（3）歐洲學(xué)者宣揚(yáng)種族優(yōu)劣，為殖民主義辯護(hù)，亞洲學(xué)者宣揚(yáng)優(yōu)勝劣汰，警醒國民勇于變革．32.1988年，“面向21世紀(jì)”第一屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者國際大會在法國巴黎召開，發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題：（10分）材料一

“克己復(fù)禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)?！薄疤煜掠械溃瑒t禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。

——《論語》材料二

孔子在兩晉時(shí)被奉為“先師”；南北朝時(shí)被稱為“文圣尼父”；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱為“大成至圣文宣王先師”。材料三

“不知自己的過失是最大的病痛”；“求知識是人類的本性”；“吾愛吾師，但更愛真理”；“謙謹(jǐn)是無恥與羞怯之間的中庸”?！獊喞锼苟嗟虏牧纤?/p>

蘇格拉底（公元前470-399年）與孔子（公元前551-479年），分別是西方和東方歷史上最早以私人身份從事講學(xué)的教育家、思想家，兩人都被譽(yù)為“人類的導(dǎo)師”?？鬃舆€曾被稱為“圣人”。材料五

全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城正式揭牌(1)根據(jù)材料一指出孔子的主要政治觀點(diǎn)是什么？（2分）

(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識問答，歷代封建統(tǒng)治者為什么都尊崇孔子，并不斷抬高孔子的地位？（2分）

(3)根據(jù)材料三指出亞里斯多德的人格品質(zhì)。（3分）他在倫理學(xué)方面與孔子有何相似的觀點(diǎn)?（1分）

(4)結(jié)合材料四說明孔子的世界地位怎樣？（2分）參考答案：33.閱讀下列材料，回答問題：材料一

食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦而贏利少，不如商賈技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食貴糴(即買米)食不利，而又加重征，而民不得無(不)取其商賈技巧而事地利也。

——《商君書?外內(nèi)》材料二

熙寧四年，司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定：廢除原來按戶等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法，改由州縣官府出錢雇人應(yīng)役，各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi)，由民戶按戶等高下分?jǐn)偂Ｔ回?fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、寺觀，要按同等戶的半數(shù)交納錢，稱助役錢。熙寧五年，頒行市易法，在京城設(shè)市易務(wù)(后改為市易司)，以100萬貫作本，負(fù)責(zé)平價(jià)收購商人滯售的貨物，賒貨給商販販賣，也向商販發(fā)放貸款。商販賒貨物及借款，需以財(cái)產(chǎn)作抵押，5人以上互保，每年納息二分。

材料三

王安石變法手段中有一個(gè)注意的問題，就是他更多的重視商品貨幣的作用?！从沉怂未唐坟泿旁谏鐣钪械幕钴S，也證明了王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性?！x自馬克贊《世界文明史》請回答：

（1）材料一中商鞅認(rèn)為農(nóng)民貧困的主要原因是什么?

（1分）（2）據(jù)材料一、二，指出商鞅和王安石在農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的具體做法。（6分）（3）依據(jù)材料三指出王安石變法手段的突出特點(diǎn)