北冥有魚莊子北冥有魚北冥有魚莊子北冥有魚1傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫作鯤。鯤身寬幾千里，至于身長有多少，那就沒有人知道了。后來，鯤變成了一只大鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上擊水而行，一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里，它飛出去，要過半年才能飛到南海休息。當它在高空飛行的時候，背靠青天，云層卻在它的下邊。生活在洼地里的小鳥，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說:"我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，飛過樹梢也就算最高了，大鵬鳥為什么要飛向九萬里以外的遠方呢？"鵬說：“我們不是同類。所以你們永遠也不會理解我的志向有多么遠大?。　奔と胗幸粋€成語：“鵬程萬里”，你知道這個成語的來歷嗎？這個傳說，在莊子的《北冥有魚》一文中，有著生動的描繪。傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫作鯤。2目標導航1、理解本文以寓言故事設喻來說明道理的方法。2、了解莊子想像奇特、意境開闊、富于浪漫色彩的寫作風格。

3、理解莊子追求絕對自由的人生觀。4、積累文中重要的文言實詞和虛詞及文言句式。目標導航1、理解本文以寓言故事設喻來說明道理的方法。2、了3作家卡片莊子，戰(zhàn)國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。與老子并稱為老莊。作家卡片莊子，戰(zhàn)國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周4作家卡片莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內圣外王”思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。作家卡片莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的5作家作品《莊子》，莊子及其后學的著作，今存33篇，包括內篇7篇、外篇15篇和雜篇11篇。其文想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就，對后世文學的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。本文節(jié)選自內篇中《逍遙游》篇，出自《莊子集釋》。作家作品《莊子》，莊子及其后學的著作，今存33篇，包括內篇76莊周夢蝶有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛翔，感到十分快活和舒暢，已經完全忘記自己是莊周了。但是，莊周突然醒來之后，驚惶不定之間方知原來蝴蝶變成了自己。到底是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？李煜曾有詩：夢里不知身是客，一晌貪歡。生死之間，是否只是一場大夢？莊子借夢蝶，模糊了真實和夢幻的界限。夢里是真的，還是現在是真的？如果我們活在一場夢里，那么夢醒時分才是我們回歸真實的時刻吧。莊子故事莊周夢蝶有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛7莊子故事自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行?！睘榱嗣釛壗】?，放棄和父母的團聚，這樣的生活難道不是“買櫝還珠”嗎？莊子故事自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前8莊子故事鼓盆而歌莊子的妻子得病死了。好朋友惠子前來吊唁，見莊子正盤腿坐地，鼓盆而歌?；葑迂焼柕溃骸叭思遗c你夫妻一場，為你生子、養(yǎng)老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過分、太不近人情了嗎？”莊子說：“不對，她剛死時，我怎會悲傷呢？然而，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死。故人之生死變化，猶如春夏秋冬四時交替也。她雖死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟還悲哀地隨而哭之，自以為是不通達命運的安排，故止哀而歌了?！痹谇f子看來，生老病死就像四時交替，都只是自然現象而已，人不必有什么憂慮，也不必有什么痛苦。人源于自然，再回歸自然，說到底，不過是正常的生死輪轉，他依然在天地之間，只要懷著這樣的想法，人又有什么好痛苦的呢。莊子故事鼓盆而歌莊子的妻子得病死了。好朋友惠子前來吊唁，見莊9莊子故事魯王養(yǎng)鳥有一天，魯國的城郊飛來了一只海鳥。魯王從來每見過這種鳥，便以為是神鳥，就派人把他捉來，親自迎接供養(yǎng)在廟堂里。魯王為了表示對海鳥愛護和尊重，馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂奏給鳥聽，用最豐盛的筵席款待鳥吃?？墒区B呢，它體會不到國王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只活了三天就被餓死了。魯王這是用自己的生活方式來養(yǎng)鳥，不是用養(yǎng)鳥的方法來養(yǎng)鳥。人總是一廂情愿，覺得自己喜歡什么別人也一定喜歡什么，不會傾聽別人的想法，不懂如何去換位思考關照別人。人心百結，人與人千差萬別，交往之中，千萬不能把自己的意志強加給別人，尊重別人才是最好的選擇。莊子故事魯王養(yǎng)鳥有一天，魯國的城郊飛來了一只海鳥。魯王從來每10背景鏈接莊子生活在社會矛盾極其復雜的亂世。戰(zhàn)國時，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君佞臣殺人如麻。他的志向抱負在現實中不可能實現，無法獲得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由來逃避紛亂的現實。希望在精神上天馬行空、無所羈絆，讓精神的生活去解放作為形體的生命，從而達到物我兩忘、超然物外的絕對自由。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

背景鏈接莊子生活在社會矛盾極其復雜的亂世。戰(zhàn)國時，諸侯征戰(zhàn)不11背景鏈接《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格?！板羞b游”也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。人應當參透功名利祿、權勢地位的作用力，打破其束縛，使精神活動臻至優(yōu)游自在，無牽無掛的境界。背景鏈接《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和12北冥míng鯤kūn齊諧xié摶扶搖tuán翼yì徙xǐ讀準字音北冥míng鯤kūn齊諧xié摶扶搖tuán翼yì徙xǐ讀準13疏通文意北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬?！摆ぁ蓖颁椤保??！氨壁ぁ?，莊子想象中的北方的大海，傳說北海無邊無際，水深而黑，應該在北方的不毛之地。下文的“南冥”指“南?！薄Ｆ洌核?，指魚的。鯤：大魚之名。之：主謂之間，取消句子獨立性，不譯。其：指魚。而：連詞，表順承。北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化為鳥，它的名字叫鵬。疏通文意北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B14疏通文意鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。之：結構助詞，的。怒：古：振奮，這里指用力鼓動翅膀。今：憤怒，形容氣勢很盛。而：連詞，表修飾。其：它的，指鵬的。若：像。垂：懸掛。之：結構助詞，的。鵬的脊背，不知道長幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。疏通文意鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。之：15疏通文意是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。是：指示代詞，這。海運：海水運動。古代有“六月海動”一說，海動必有大風，鵬鳥可借風力向南飛行。徙：遷移。天池：天然形成的水池。判斷句：...者...也。“南冥者，天池也?！敝荆簞釉~，記載。這只鵬鳥啊，海水運動時將要飛到南海去。這南海是個天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。疏通文意是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者16疏通文意《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！敝航Y構助詞，的。言：記載。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。擊：拍打。摶：盤旋飛翔。扶搖：旋風。而：連詞，表修飾。去：離開。以：憑借。息

：氣息，這里指風?！叭ヒ粤孪ⅰ保航樵~結構后置，“以六月息去”。這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風。疏通文意《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上17疏通文意野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：山野中的霧氣，浮動奔騰如“野馬”。塵埃：揚在空中的土叫“塵”，細碎的塵粒叫“?！?。生物：概指各種有生命的東西。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。以：介詞，用。息：有生命的東西呼吸所產生的氣息。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。疏通文意野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：山野中的霧氣18疏通文意天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。之：用來補充音節(jié)，無實意。其：表示選擇。是……還是……正色：真正的顏色?！靶啊蓖ā耙?，語氣詞，相當于“呢”）其：代詞，大鵬。是：這樣。已矣：罷了。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。疏通文意天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若19文言知識1、下列句中的通假字并解釋：北冥有魚

其遠而無所至極邪？“冥”通“溟”，?！靶啊蓖ā耙?，語氣詞，相當于“呢”2、解釋下列詞類活用現象：怒而飛鯤之大

《齊諧》者，志怪者也。

怒：形容詞作動詞，振奮，用力鼓動翅膀。大：形容詞作名詞，龐大的體形。怪：形容詞作名詞，怪異的事物。文言知識1、下列句中的通假字并解釋：“冥”通“溟”，?！靶啊?0文言知識3、古今異義的詞：野馬也，塵埃也。

南冥者，天池也。海運則將徙于南冥。古義：流動的霧氣。今義：野生之馬古義：天然形成的大水池。今義：湖泊的名稱。古義：海波動蕩。今義：海洋運輸文言知識3、古今異義的詞：古義：流動的霧氣。今義：野生之馬21文言知識4、一詞多義：⑴名：北冥有魚，其名為鯤。山不在高，有仙則名。⑵息：去以六月息者也。生物之以息相吹也。北山愚公長息曰。鳶飛戾天者，望峰息心。⑶之：鵬之背，不知其幾千里也。其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也。生物之以息相吹也。名稱出名名詞，氣息，這里指風名詞，氣息動詞，嘆氣平息助詞，的助詞，的助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義文言知識4、一詞多義：名稱出名名詞，氣息，這里指風名詞，氣22文言知識（4）而：怒而飛。摶扶搖而上者九萬里?；鵀轼B（5）以：去以六月息者也。生物之以息相吹也。（6）其：其名為鯤。不知其幾千里也。其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。連詞，表修飾關系連詞，表修飾關系連詞，表承接。介詞，憑借介詞，用代詞，它的，指鯤的代詞，它，指鵬之背連詞，表選擇，是……還是……代詞，指大鵬文言知識（4）而：怒而飛。23理清結構齊讀課文，討論：文章講了幾層意思，作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象？三層意思：第一層：從開頭到“其翼若垂天之云”。寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層：從“是鳥也”到“生物之以氣息相吹也”。引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢——乘風而起，擊水三千，扶搖九萬。第三層：從“天之蒼蒼”到結尾。作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。理清結構齊讀課文，討論：文章講了幾層意思，作者筆下的“鵬”是24作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的形象。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的25文本探究1、作者是從哪幾個方面描寫鯤鵬形象的？從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。2、從大鵬展翅奮飛的磅礴氣勢中，你能體會出作者怎樣的思想感情？作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬宏大的形象,并通過描繪大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢,抒發(fā)了對自由境界的向往之情。文本探究1、作者是從哪幾個方面描寫鯤鵬形象的？從體大、背大、26文本探究4、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說明人世間萬事萬物都“有所恃”，都未能擺脫世俗的束縛。3.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運”“扶搖”，意在說明什么？?鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說明世間萬物都要憑借外力才能活動，從而回答了“逍遙”要有所依憑。?文本探究4、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說明人世27文本探究5、文中引用《齊諧》的話有什么作用？

借《齊諧》一書的話來證明對鵬的描寫是真實可信的。6、“野馬”?“塵?！钡倪\動依靠的是什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比，說明萬物均“有所恃”（須憑借，要依靠），世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，?“野馬”?“塵?！币埠?，看似逍遙，其實并沒有達到真正的逍遙。?文本探究5、文中引用《齊諧》的話有什么作用？?借《齊諧》一書28文本探究7、“天之蒼蒼……亦若是則已矣。”這句話表達了什么意思？

本句可譯為“天色深藍，這是它真正顏色呢，還是因為天高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了?！币馑际蛆i鳥飛在天空看地面，和人們仰視天空看到的是一樣的，都不能看到“正色”，人和大鵬對“正色”的認識，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達到真正的逍遙之境。文本探究7、“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達了什么意29文本探究8、說說你對“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！钡睦斫?。這里采用類比手法。展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢想的年代，莊子能設想空中的大鵬“其視下也，亦若是則已矣?！保煮@人；尤其是對蒼天顏色的追問：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”今天看來，也是十分深奧的問題。文本探究8、說說你對“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之30文本探究9、賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力?！皳簟薄皳弧钡茸稚鷦觽魃?，讓人產生豐富的想象和聯想。?10、本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述“逍?遙游”有什么聯系？鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風。說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。?文本探究9、賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九31文本探究12、“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？

鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠大的理想和抱負，勇于搏擊，敢于追求。?11、文章標題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。?文本探究12、“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？?32文本探究13、你敬佩鯤鵬嗎？談談你的理由。

示例一:我敬佩鯤鵬，因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。?

示例二：我不敬佩，因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。文本探究13、你敬佩鯤鵬嗎？談談你的理由。?示例一:我敬佩鯤33文本探究14、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運用大量幻想的、傳說的和現實的事例，闡明自己的觀點，使文章充滿浪漫主義色彩。請談談你對本文段中的想象的理解。一是在想象中夸張，如在想象鯤、鵬形象時，作者極寫鯤鵬之大：“鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云?！睒O盡想象夸張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。二是在想象中進行對比，極寫鯤、鵬之大，與之相呼應的，作者又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對立來闡述物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造，并將這種想象具體化、形象化，實則是蘊含了自己對理想的熱烈追求。文本探究14、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運用大量幻想34文章總結“逍遙游”的含義是無依無靠，無所羈絆，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鵬乘風翱翔，霧氣、塵埃等漂浮的現象，說明作為形體的生命，是沒有絕對自由的，也不可能有；而人的精神，是應該絕對自由的，表達了作者對精神自由地追求。任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。文章總結“逍遙游”的含義是無依無靠，無所羈絆，悠然自得，自由35現實意義：作者在文中表明自己的觀點：世間萬物都是由所憑依的，是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外，這就讓我們意識到，自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀，懂得自律的人，才會有自由的空間和生活?，F實意義：作者在文中表明自己的觀點：世間萬物都是由所憑依的，36藝術特色1.夾敘夾議，節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，議論方式靈活多變，以寓言故事的形式表達思想，增強了說服力。??2.想象奇特豐富，氣勢磅礴，富有浪漫主義。文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，“擊三千里”“摶九萬里”“扶搖直上”，意境壯闊。??3.運用夸張、比喻等多種修辭手法，營造了雄渾開闊的意境。寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上九萬里”是夸張，姜鵬的翅膀比作天邊的云是比喻。?藝術特色1.夾敘夾議，節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，議論方式靈活多變，37拓展延伸文中成語鵬程萬里：形容前程遠大。扶搖直上：形容地位、名聲、價值等迅速上升。拓展延伸文中成語鵬程萬里：形容前程遠大。38拓展延伸有關大鵬的古詩詞名句大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。———李白《上李邕》九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!———李清照《漁家傲》鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。背負青天朝下看,都是人間城郭?！珴蓶|《念奴嬌·鳥兒問答》拓展延伸有關大鵬的古詩詞名句大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。39感謝聆聽感謝聆聽401.情節(jié)是敘事性文學作品內容構成的要素之一,是敘事作品中表現人物之間相互關系的一系列生活事件的發(fā)展過程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關系的具體事件構成。3.把握好故事情節(jié),是欣賞小說的基礎,也是整體感知小說的起點。命題者在為小說命題時,也必定以情節(jié)為出發(fā)點,從整體上設置理解小說內容的試題。通常從情節(jié)梳理、情節(jié)作用兩方面設題考查。4.根據結構來梳理。按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結局來劃分文章層次,進而梳理情節(jié)。5.根據場景來梳理。一般一個場景可以梳理為一個情節(jié)。小說中的場景就是不同時間人物活動的場所。6.根據線索來梳理。抓住線索是把握小說故事發(fā)展的關鍵。線索有單線和雙線兩種。雙線一般分明線和暗線。高考考查的小說往往較簡單,線索也一般是單線式。7.閱歷之所以會對讀書所得產生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經歷與生活的經驗都會參與進來。8.少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。9.自信讓我們充滿激情。有了自信，我們才能懷著堅定的信心和希望，開始偉大而光榮的事業(yè)。自信的人有勇氣交往與表達，有信心嘗試與堅持，能夠展現優(yōu)勢與才華，激發(fā)潛能與活力，獲得更多的實踐機會與創(chuàng)造可能。感謝觀看，歡迎指導！1.情節(jié)是敘事性文學作品內容構成的要素之一,是敘事作品中表現41北冥有魚莊子北冥有魚北冥有魚莊子北冥有魚42傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫作鯤。鯤身寬幾千里，至于身長有多少，那就沒有人知道了。后來，鯤變成了一只大鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上擊水而行，一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里，它飛出去，要過半年才能飛到南海休息。當它在高空飛行的時候，背靠青天，云層卻在它的下邊。生活在洼地里的小鳥，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說:"我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，飛過樹梢也就算最高了，大鵬鳥為什么要飛向九萬里以外的遠方呢？"鵬說：“我們不是同類。所以你們永遠也不會理解我的志向有多么遠大??！”激趣導入有一個成語：“鵬程萬里”，你知道這個成語的來歷嗎？這個傳說，在莊子的《北冥有魚》一文中，有著生動的描繪。傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫作鯤。43目標導航1、理解本文以寓言故事設喻來說明道理的方法。2、了解莊子想像奇特、意境開闊、富于浪漫色彩的寫作風格。

3、理解莊子追求絕對自由的人生觀。4、積累文中重要的文言實詞和虛詞及文言句式。目標導航1、理解本文以寓言故事設喻來說明道理的方法。2、了44作家卡片莊子，戰(zhàn)國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。與老子并稱為老莊。作家卡片莊子，戰(zhàn)國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周45作家卡片莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內圣外王”思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。作家卡片莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的46作家作品《莊子》，莊子及其后學的著作，今存33篇，包括內篇7篇、外篇15篇和雜篇11篇。其文想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就，對后世文學的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。本文節(jié)選自內篇中《逍遙游》篇，出自《莊子集釋》。作家作品《莊子》，莊子及其后學的著作，今存33篇，包括內篇747莊周夢蝶有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛翔，感到十分快活和舒暢，已經完全忘記自己是莊周了。但是，莊周突然醒來之后，驚惶不定之間方知原來蝴蝶變成了自己。到底是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？李煜曾有詩：夢里不知身是客，一晌貪歡。生死之間，是否只是一場大夢？莊子借夢蝶，模糊了真實和夢幻的界限。夢里是真的，還是現在是真的？如果我們活在一場夢里，那么夢醒時分才是我們回歸真實的時刻吧。莊子故事莊周夢蝶有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛48莊子故事自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行?！睘榱嗣釛壗】?，放棄和父母的團聚，這樣的生活難道不是“買櫝還珠”嗎？莊子故事自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前49莊子故事鼓盆而歌莊子的妻子得病死了。好朋友惠子前來吊唁，見莊子正盤腿坐地，鼓盆而歌?；葑迂焼柕溃骸叭思遗c你夫妻一場，為你生子、養(yǎng)老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過分、太不近人情了嗎？”莊子說：“不對，她剛死時，我怎會悲傷呢？然而，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死。故人之生死變化，猶如春夏秋冬四時交替也。她雖死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟還悲哀地隨而哭之，自以為是不通達命運的安排，故止哀而歌了?！痹谇f子看來，生老病死就像四時交替，都只是自然現象而已，人不必有什么憂慮，也不必有什么痛苦。人源于自然，再回歸自然，說到底，不過是正常的生死輪轉，他依然在天地之間，只要懷著這樣的想法，人又有什么好痛苦的呢。莊子故事鼓盆而歌莊子的妻子得病死了。好朋友惠子前來吊唁，見莊50莊子故事魯王養(yǎng)鳥有一天，魯國的城郊飛來了一只海鳥。魯王從來每見過這種鳥，便以為是神鳥，就派人把他捉來，親自迎接供養(yǎng)在廟堂里。魯王為了表示對海鳥愛護和尊重，馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂奏給鳥聽，用最豐盛的筵席款待鳥吃?？墒区B呢，它體會不到國王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只活了三天就被餓死了。魯王這是用自己的生活方式來養(yǎng)鳥，不是用養(yǎng)鳥的方法來養(yǎng)鳥。人總是一廂情愿，覺得自己喜歡什么別人也一定喜歡什么，不會傾聽別人的想法，不懂如何去換位思考關照別人。人心百結，人與人千差萬別，交往之中，千萬不能把自己的意志強加給別人，尊重別人才是最好的選擇。莊子故事魯王養(yǎng)鳥有一天，魯國的城郊飛來了一只海鳥。魯王從來每51背景鏈接莊子生活在社會矛盾極其復雜的亂世。戰(zhàn)國時，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君佞臣殺人如麻。他的志向抱負在現實中不可能實現，無法獲得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由來逃避紛亂的現實。希望在精神上天馬行空、無所羈絆，讓精神的生活去解放作為形體的生命，從而達到物我兩忘、超然物外的絕對自由。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

背景鏈接莊子生活在社會矛盾極其復雜的亂世。戰(zhàn)國時，諸侯征戰(zhàn)不52背景鏈接《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格?！板羞b游”也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。人應當參透功名利祿、權勢地位的作用力，打破其束縛，使精神活動臻至優(yōu)游自在，無牽無掛的境界。背景鏈接《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和53北冥míng鯤kūn齊諧xié摶扶搖tuán翼yì徙xǐ讀準字音北冥míng鯤kūn齊諧xié摶扶搖tuán翼yì徙xǐ讀準54疏通文意北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬?！摆ぁ蓖颁椤?，海?！氨壁ぁ?，莊子想象中的北方的大海，傳說北海無邊無際，水深而黑，應該在北方的不毛之地。下文的“南冥”指“南?！?。其：它的，指魚的。鯤：大魚之名。之：主謂之間，取消句子獨立性，不譯。其：指魚。而：連詞，表順承。北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化為鳥，它的名字叫鵬。疏通文意北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B55疏通文意鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。之：結構助詞，的。怒：古：振奮，這里指用力鼓動翅膀。今：憤怒，形容氣勢很盛。而：連詞，表修飾。其：它的，指鵬的。若：像。垂：懸掛。之：結構助詞，的。鵬的脊背，不知道長幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。疏通文意鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。之：56疏通文意是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。是：指示代詞，這。海運：海水運動。古代有“六月海動”一說，海動必有大風，鵬鳥可借風力向南飛行。徙：遷移。天池：天然形成的水池。判斷句：...者...也。“南冥者，天池也?！敝荆簞釉~，記載。這只鵬鳥啊，海水運動時將要飛到南海去。這南海是個天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。疏通文意是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者57疏通文意《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”之：結構助詞，的。言：記載。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。擊：拍打。摶：盤旋飛翔。扶搖：旋風。而：連詞，表修飾。去：離開。以：憑借。息

：氣息，這里指風?！叭ヒ粤孪ⅰ保航樵~結構后置，“以六月息去”。這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風。疏通文意《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上58疏通文意野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：山野中的霧氣，浮動奔騰如“野馬”。塵埃：揚在空中的土叫“塵”，細碎的塵粒叫“?！?。生物：概指各種有生命的東西。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。以：介詞，用。息：有生命的東西呼吸所產生的氣息。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。疏通文意野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：山野中的霧氣59疏通文意天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。之：用來補充音節(jié)，無實意。其：表示選擇。是……還是……正色：真正的顏色?！靶啊蓖ā耙?，語氣詞，相當于“呢”）其：代詞，大鵬。是：這樣。已矣：罷了。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。疏通文意天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若60文言知識1、下列句中的通假字并解釋：北冥有魚

其遠而無所至極邪？“冥”通“溟”，?！靶啊蓖ā耙?，語氣詞，相當于“呢”2、解釋下列詞類活用現象：怒而飛鯤之大

《齊諧》者，志怪者也。

怒：形容詞作動詞，振奮，用力鼓動翅膀。大：形容詞作名詞，龐大的體形。怪：形容詞作名詞，怪異的事物。文言知識1、下列句中的通假字并解釋：“冥”通“溟”，?！靶啊?1文言知識3、古今異義的詞：野馬也，塵埃也。

南冥者，天池也。海運則將徙于南冥。古義：流動的霧氣。今義：野生之馬古義：天然形成的大水池。今義：湖泊的名稱。古義：海波動蕩。今義：海洋運輸文言知識3、古今異義的詞：古義：流動的霧氣。今義：野生之馬62文言知識4、一詞多義：⑴名：北冥有魚，其名為鯤。山不在高，有仙則名。⑵息：去以六月息者也。生物之以息相吹也。北山愚公長息曰。鳶飛戾天者，望峰息心。⑶之：鵬之背，不知其幾千里也。其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也。生物之以息相吹也。名稱出名名詞，氣息，這里指風名詞，氣息動詞，嘆氣平息助詞，的助詞，的助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義文言知識4、一詞多義：名稱出名名詞，氣息，這里指風名詞，氣63文言知識（4）而：怒而飛。摶扶搖而上者九萬里?；鵀轼B（5）以：去以六月息者也。生物之以息相吹也。（6）其：其名為鯤。不知其幾千里也。其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。連詞，表修飾關系連詞，表修飾關系連詞，表承接。介詞，憑借介詞，用代詞，它的，指鯤的代詞，它，指鵬之背連詞，表選擇，是……還是……代詞，指大鵬文言知識（4）而：怒而飛。64理清結構齊讀課文，討論：文章講了幾層意思，作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象？三層意思：第一層：從開頭到“其翼若垂天之云”。寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層：從“是鳥也”到“生物之以氣息相吹也”。引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢——乘風而起，擊水三千，扶搖九萬。第三層：從“天之蒼蒼”到結尾。作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。理清結構齊讀課文，討論：文章講了幾層意思，作者筆下的“鵬”是65作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的形象。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的66文本探究1、作者是從哪幾個方面描寫鯤鵬形象的？從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。2、從大鵬展翅奮飛的磅礴氣勢中，你能體會出作者怎樣的思想感情？作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬宏大的形象,并通過描繪大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢,抒發(fā)了對自由境界的向往之情。文本探究1、作者是從哪幾個方面描寫鯤鵬形象的？從體大、背大、67文本探究4、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說明人世間萬事萬物都“有所恃”，都未能擺脫世俗的束縛。3.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運”“扶搖”，意在說明什么？?鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說明世間萬物都要憑借外力才能活動，從而回答了“逍遙”要有所依憑。?文本探究4、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說明人世68文本探究5、文中引用《齊諧》的話有什么作用？

借《齊諧》一書的話來證明對鵬的描寫是真實可信的。6、“野馬”?“塵?！钡倪\動依靠的是什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\動也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比，說明萬物均“有所恃”（須憑借，要依靠），世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，?“野馬”?“塵?！币埠?，看似逍遙，其實并沒有達到真正的逍遙。?文本探究5、文中引用《齊諧》的話有什么作用？?借《齊諧》一書69文本探究7、“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達了什么意思？

本句可譯為“天色深藍，這是它真正顏色呢，還是因為天高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。”意思是鵬鳥飛在天空看地面，和人們仰視天空看到的是一樣的，都不能看到“正色”，人和大鵬對“正色”的認識，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達到真正的逍遙之境。文本探究7、“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達了什么意70文本探究8、說說你對“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”的理解。這里采用類比手法。展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢想的年代，莊子能設想空中的大鵬“其視下也，亦若是則已矣?！保煮@人；尤其是對蒼天顏色的追問：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”今天看來，也是十分深奧的問題。文本探究8、說說你對“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之71文本探究9、賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字生動傳神，讓人產生豐富的想象和聯想。?10、本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時的壯美氣勢與論述“逍?遙游”有什么聯系？鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風。說明世間萬物都要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑。?文本探究9、賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九72文本探究12、“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？

鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠大的理想和抱負，勇于搏擊，敢于追求。?11、文章標題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。?文本探究12、“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？?73文本探究13、你敬佩鯤鵬嗎？談談你的理由。

示例一:我敬佩鯤鵬，因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。?

示例二：我不敬佩，因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就