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文檔簡介

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班主任:照亮學(xué)生心靈的陽光

班主任工作隨著現(xiàn)代教導(dǎo)的誕生而生,班主任事業(yè)跟著教導(dǎo)現(xiàn)代化的推進(jìn)步伐而興。"人民期盼更好的教導(dǎo)',呼叫著優(yōu)秀班主任的成批涌現(xiàn)。這就要求班主任務(wù)必明白"何為班主任',明晰"班主任何為',明確"班主任為何',從而讓班主任事業(yè)綻放出璀璨的光彩,照亮學(xué)生健康成長的道路。

明白"何為班主任'綻放"德性'光彩

"自知者明'。作為班主任,只有清楚地熟悉自己的使命,才能切實(shí)地定位自己的角色,繼而達(dá)成"知人者智'的境界。具有"德性'的班主任不僅是一名優(yōu)秀的教師,更是一名立志走向未來的教導(dǎo)家。

優(yōu)秀的教師不確定是優(yōu)秀的班主任,但優(yōu)秀的班主任確定是優(yōu)秀的教師。作為優(yōu)秀教師的班主任,一是更有責(zé)任??涿兰~斯在《致昆體良書》中稱贊昆體良時(shí)說:"你所完成的不是一把刀子的職責(zé),而是一塊磨刀石的職責(zé)你的最宏偉的卓越之處是你不忘責(zé)任,給宏偉人物以根基的訓(xùn)練,塑造其才能,提升其境界。'班主任的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生越過自然境界、跨過功利境界、進(jìn)入道德境界、敬仰天地境界,讓學(xué)生成為更真的自己,對(duì)國家民族和人類有更大付出的自己。二是更具聰慧。聰慧借助學(xué)識(shí),但最終卻在超越學(xué)識(shí)。班主任的"更具聰慧'表達(dá)在擅長查看和把握學(xué)生的心理變化、心緒起伏、思維流向之中,讓教導(dǎo)更心愛、更可親、更有效。三是更為"紳士'。紳士既自尊,又尊他人,還被他人所尊。紳士總是舉止得體,盡量讓每個(gè)人自由,和藹地對(duì)待內(nèi)向者,溫柔地對(duì)待弱勢(shì)人,憐恤地對(duì)待"可笑之人'。這意味著紳士不僅包括自身修養(yǎng),還包括對(duì)外界的態(tài)度。班主任正是以學(xué)生的生命存在為本,以崇敬學(xué)生的人格尊嚴(yán)為本,以奠基絕大多數(shù)學(xué)生終身可持續(xù)進(jìn)展為本,最大限度開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能,供給適合學(xué)生教導(dǎo)的"紳士'。

班主任是一名立志走向未來的教導(dǎo)家。喜歡教導(dǎo)是教導(dǎo)家根植于心的修養(yǎng),獻(xiàn)身教導(dǎo)是教導(dǎo)家無須指點(diǎn)的自覺,建樹教導(dǎo)是教導(dǎo)家深入骨髓的追求。這就要求每一位班主任,努力體悟"喜悅就藏于職業(yè)本身'、"拿被教導(dǎo)人的喜悅來助成自己的喜悅';專心解讀夸美紐斯"就我們對(duì)國家付出而言,還有什么比指導(dǎo)青年和教導(dǎo)青年更好、更宏偉呢?'的指點(diǎn);不懈探究蘇格拉底的"開創(chuàng)性業(yè)績'、蔡元培的"革命性業(yè)績'、嚴(yán)復(fù)的"守護(hù)性業(yè)績'等給我們的現(xiàn)實(shí)啟示。

明晰"班主任何為'綻放"理性'光彩

"萬山磅礴必有主峰,龍袞九章但摯一領(lǐng)'。在明晰"班主任何為'上下功夫,只有抓住重點(diǎn),才能綱舉目張;只有理清思路,才能事半功倍。

明晰"班主任何為'的"理性'路徑,從走進(jìn)學(xué)生的心靈切入,讓班級(jí)成為產(chǎn)生美好故事的地方。美好的故事確定是向上的,既追求更高,又能擁有崇高;美好的故事確定是向善的,既敬仰更快,又能鼓舞加快;美好的故事確定是向美的,既期望更強(qiáng),又能促進(jìn)變強(qiáng)。美好的故事是"個(gè)體之間富有生命的交往'。在大量學(xué)生的成長軌跡中,總會(huì)潤物無聲地打下教師循循善誘的烙印;在大量學(xué)生的內(nèi)心世界,總會(huì)當(dāng)仁不讓地留存教師春風(fēng)化雨的溫馨所創(chuàng)造的"美好故事'。錢穆晚年回憶起在常州中學(xué)讀高中時(shí),一次歷史考試三道題他只做出一道,結(jié)果呂思勉老師卻給了他100分。呂老師寫下的評(píng)語字?jǐn)?shù)竟然比他答題的字?jǐn)?shù)還多,他為此感動(dòng)流淚。此事變更了他的人生。

明晰"班主任何為'的"理性'通道,從營造和諧的環(huán)境切入,讓班級(jí)成為供給外界自由的地方。著名的"泡菜理論'報(bào)告我們:泡出來的白菜、蘿卜的味道,取決于泡菜汁的味道;同理,學(xué)校育人的空氣與環(huán)境抉擇所培養(yǎng)出來的學(xué)生的素質(zhì)。愛因斯坦認(rèn)為"一切宏偉的精神創(chuàng)造者身上,都鮮明地留存著兩種特質(zhì),一種是神圣的奇怪心,一種是內(nèi)在的自由。這種神圣的奇怪心和內(nèi)在的自由需要外在的自由來保證'。那什么是"外在的自由'呢?心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為"一是良好的師生關(guān)系;二是和諧輕松的空氣'。班主任在釀造"泡菜汁'時(shí),應(yīng)時(shí)刻不忘"一切為了學(xué)生',供給全面的教導(dǎo);在獲得"外在自由'時(shí),應(yīng)時(shí)刻不忘"為了學(xué)生一切',供給適合的教導(dǎo),崇敬學(xué)生的天性,寬容學(xué)生的缺乏,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教導(dǎo)的和暖,享有人生出彩的機(jī)遇。

明晰"班主任何為'的"理性'載體,從自身的模范示范切入,讓班級(jí)成為滋潤學(xué)生成長的地方。古人云"經(jīng)師易得,人師難求'。班主任"在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就務(wù)必要造成一個(gè)人,自己就務(wù)必是一個(gè)值得推崇的模范',"教師個(gè)人的范例,對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不成能代替的最有用的陽光'。其實(shí),對(duì)于大量學(xué)生來說,走出校門,獲益無窮、終生難忘的不是概括的專業(yè)學(xué)識(shí),而是"先生的音容笑貌',是那些課堂內(nèi)外的朗朗笑聲,是那些師生間真誠的精神對(duì)話。班主任要擅長滋潤學(xué)生自然成長,促進(jìn)學(xué)生自己成長,推動(dòng)學(xué)生自由成長,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺成長。

明確"班主任為何'綻放"靈性'光彩

"打鐵務(wù)必自身硬'。在明確"班主任為何'上做文章,務(wù)必在提高班主任"靈性'上下功夫,使其真正成為能夠?qū)?外在的偶然化成內(nèi)在的必然'的人,成為具有"思想氣力'的"實(shí)踐著的人'。

"靈性'需要班主任最大限度地接近教導(dǎo)的至高本質(zhì)。教導(dǎo)既不是"教訓(xùn)',也不是"塑造',更不是"改造',"教導(dǎo)的過程首先是一個(gè)精神成長過程,然后才成為科學(xué)獲知的一片面',"創(chuàng)造學(xué)校的目的,是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)下生氣勃勃的精神,并通過這一精神引導(dǎo)學(xué)生掌管學(xué)識(shí)和技術(shù)'。教導(dǎo)的目是就是要"讓每個(gè)人都成為真正意義的人',真實(shí)而良善,健康而喜悅。就如夏丏尊先生曾說:"教導(dǎo)沒有情感,沒有愛,宛如池塘里沒有水一樣。'班主任雖然不是雕塑家,卻塑造著世界上最貴重的藝術(shù)品,從事著"仁者愛人'的事業(yè)。名師才能出高徒,興趣才能出高分,鼓舞才能出欣喜。當(dāng)下要防止辦學(xué)"條件越來越好',但"離教導(dǎo)越來越遠(yuǎn)'的現(xiàn)象。

"靈性'需要班主任最大限度地接近方法應(yīng)用的崇高境界。德國教導(dǎo)家第斯多惠認(rèn)為,"只要能夠引起學(xué)生的思想、工作和智力上的最具精神的方法,是最好的方法',強(qiáng)調(diào)"教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授才干,而在擅長鼓舞喚醒和鼓舞',"一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師那么教人察覺真理'。班主任要擅長在潛移默化中,讓學(xué)生看不到教導(dǎo)的發(fā)生,卻無時(shí)無處不受到教導(dǎo)的熏陶,達(dá)成"春風(fēng)放膽來梳柳,夜雨瞞人去潤花'的境界。

"靈性'需要班主任最大限度地接近科學(xué)治理的最高準(zhǔn)那么。老子認(rèn)為治理有四個(gè)境界,即不知有之、親而譽(yù)之、恐而畏之,辱而侮之。班主任工作要達(dá)成"不知有之',不僅需要班主任有足夠時(shí)間和精力的付出,更需要有一種依戀至深的態(tài)度。只有真心喜歡,才會(huì)對(duì)班主任工作產(chǎn)生濃重興趣;只有依戀至深,才能使班主任工作常干常新、歷久彌堅(jiān)。班主任工作是一門科學(xué),有著自身的獨(dú)特的規(guī)律,若要"走得

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