2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．請(qǐng)選出下列各句中說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．“語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫(xiě)，日積月累，才能真正學(xué)好語(yǔ)文?！边@個(gè)句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯(cuò)誤。B．“李白的詩(shī)大多豪邁：‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)使用正確。C．《儒林外史》是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)隋唐時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌。D．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句話(huà)運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法。2．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）A．默契抉別眼花瞭亂海枯石爛B．嘈雜制裁輕而易舉人聲鼎沸C．?huà)故旆湓旅黠L(fēng)清顧名思意D．藉貫榮膺一泄千里粗制濫造3．下列語(yǔ)句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠?lái)上班的老張說(shuō)：“家父剛過(guò)世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小馬老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說(shuō)：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您多多指教?！盋．王老師高興地對(duì)我說(shuō)“你此次奪冠，為班級(jí)增了光，你真是我的高足呀！”D．小蘭在剛開(kāi)張的小店里買(mǎi)到了她心儀已久的音樂(lè)盒，興奮地對(duì)店主說(shuō)：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽，卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往，于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A．我今天不去看球賽了，你自己去吧！B．我偶染貴恙，無(wú)法觀賽，深表歉意！C．我感冒了，現(xiàn)在還在發(fā)燒，真糟糕！D．我生病不能去看球賽了，實(shí)在抱歉！5．根據(jù)提示默寫(xiě)。____________________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）人生自古誰(shuí)無(wú)死？_____________________。（《過(guò)零丁洋》文天祥）____________________，天涯若比鄰。（《送杜少府之任蜀州》王勃）____________________？心遠(yuǎn)地自偏。（《飲酒（其五）》陶淵明）王安石在《登飛來(lái)峰》中用“___________，____________”兩句來(lái)表達(dá)自己不畏奸佞，推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪春花初綻、春草吐綠的詩(shī)句是_________，_______。6．根據(jù)閱讀興趣或目的的不同，我們可以采用精讀、猜讀、跳讀、摘抄等策略或方法。選擇一部名著，結(jié)合該書(shū)的具體內(nèi)容或主要特點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明你采用的主要閱讀策略或方法以及如何閱讀的。二、閱讀7．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。8．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而賃縣之吳氏家。鼎生六七年，不與市中兒嬉敖，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書(shū)，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)。時(shí)吳氏家延師儒。逾年，盡通其師所能，師辭之，鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍求士為己用，聞鼎有才。以計(jì)擒之。鼎為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬①鼎治，鼎論如法。平章之妻受賕②，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大謀當(dāng)用天下賢士一心守法曷使婦人得預(yù)事乎？”不許。鼎臨事有才，簡(jiǎn)牘滿(mǎn)前，須臾而決。時(shí)河南行省缺郎中，吏部請(qǐng)命鼎為之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也?！贝霘q，除留守都衛(wèi)經(jīng)歷，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司請(qǐng)除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，勝百輩。”其見(jiàn)稱(chēng)如此。注：①屬：交付。②受賕：接受賄賂。1．下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．其家素賤素賤：一向貧窮B．有司請(qǐng)除吏除吏：除掉官職C．鼎臨事有才臨事：處理事情D．鼎論如法如法：按照法律2．下面句子斷句正確的一項(xiàng)是（）今方氏欲舉大謀當(dāng)用天下賢士一心守法曷使婦人得預(yù)事乎A．今方氏欲舉大謀／當(dāng)用天下／賢士一心守法／曷使婦人得預(yù)事乎B．今方氏／欲舉大謀當(dāng)用天下賢士／一心守法曷使婦人／得預(yù)事乎C．今方氏欲舉大謀／當(dāng)用天下賢士／一心守法／曷使婦人得預(yù)事乎D．今方氏／欲舉大謀當(dāng)用天下／賢士一心守法曷使婦人／得預(yù)事乎3．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．詹鼎出身微賤，從小酷愛(ài)學(xué)習(xí)，喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū)，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。B．開(kāi)始時(shí)他遭到父親的反對(duì)，但苦學(xué)不輟，使父親的態(tài)度發(fā)生改變，又得到與吳氏諸子一同從師的機(jī)會(huì)，后來(lái)成為吳氏諸子的老師。C．詹鼎被方國(guó)珍用計(jì)擒獲，做了方國(guó)珍府都事。他堅(jiān)持秉公執(zhí)法。D．平章事接受賄賂，其妻向詹鼎求情，詹鼎拒絕接受求情。4．將第三大題文言文材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也？9．閱讀下文，回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐，備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．本文作者是_______________（朝代）文學(xué)家_______________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。每假借于藏書(shū)之家（_____）援疑質(zhì)理（_____）皆被綺繡（_____）綴公卿之后（_____）3．作者“家貧”卻能“遍觀群書(shū)”，請(qǐng)分析這一矛盾轉(zhuǎn)化的條件。4．太學(xué)生的求學(xué)條件與作者相比有哪些優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。5．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆惶幖?xì)節(jié)描寫(xiě)并賞析。10．科技說(shuō)明文閱讀人工智能(AI)是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。從誕生以來(lái),人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)來(lái)看,未來(lái)人工智能是基于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和降低勞動(dòng)成本的需要。如制造業(yè)中智能機(jī)器人對(duì)生產(chǎn)流水線(xiàn)工人的替代、智能化信息系統(tǒng)對(duì)手工作業(yè)的替代等。中國(guó)工程院院士、計(jì)算機(jī)應(yīng)用專(zhuān)家潘云鶴認(rèn)為:AI(人工智能)技術(shù)會(huì)升級(jí)換代,進(jìn)入2.0時(shí)代。它將更緊密地融入人類(lèi)生活。30年后的AI2.0必將成為巨人。到那個(gè)時(shí)候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。另一個(gè)關(guān)于A的夢(mèng)想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會(huì)形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩(shī)宋詞、《古文觀止》、四書(shū)五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會(huì)因此產(chǎn)生怎樣的改變。AI的能力似乎無(wú)可估量?？梢韵胂笕祟?lèi)未來(lái)與AI共存的種種圖景:當(dāng)你在街上碰到陌生人時(shí),系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過(guò)AI程序就能知道你對(duì)他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析Ⅹ光片的水準(zhǔn),比人類(lèi)醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。人工智能也是一把“雙刃劍”。其有可能出現(xiàn)的場(chǎng)景是“機(jī)器排斥人工”。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬(wàn)美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能。隨著移動(dòng)設(shè)備的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為唯一的信息平臺(tái),信息看似變得多而自由,但其實(shí)由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了。此外,人工智能的成本也是需要考慮的因素。在2016年的圍棋人機(jī)對(duì)弈中,谷歌設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的阿法狗與韓國(guó)的李世石對(duì)弈一局,所消耗的機(jī)器運(yùn)行成本達(dá)到了3000美元。而在此期間,人類(lèi)對(duì)手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。1．下列對(duì)三則材料理解符合文意的一項(xiàng)是()A．人工智能應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大,從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)來(lái)看,未來(lái)人工智能是基于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和降低勞動(dòng)成本的需要。B．通過(guò)“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能,學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩(shī)宋詞……可以斷言,未來(lái)學(xué)生的文化水平、解決問(wèn)題的能力都將會(huì)大大提高。C．目前,在全球最大的12家投資銀行里,包括最普通研究人員在內(nèi)的大部分崗位已經(jīng)被人工智能所替代。D．隨著人工智能的發(fā)展,別人無(wú)法掌控我們需要的信息,信息量將更加豐富,信息使用更加自由。2．下列有關(guān)“人工智能也是一把雙刃劍”說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．人工智能的發(fā)展必將促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和勞動(dòng)成本的降低。B．AI(人工智能)技術(shù)會(huì)升級(jí)換代,進(jìn)入2.0時(shí)代。它將更緊密地融入人類(lèi)生活。C．人腦和電腦直接聯(lián)合工作,形成了“腦機(jī)混合”增強(qiáng)版智能,人們解決問(wèn)題的能力無(wú)限提高。D．“雙刃劍”是指人工智能有利也有弊。人工智能發(fā)展的危害就是有可能影響就業(yè)(機(jī)器排斥人工)、壟斷信息、運(yùn)行成本高企。3．根據(jù)原文,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．“到那個(gè)時(shí)候”指30年后,起限制作用,明確了具體時(shí)間和范圍,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．本選文重點(diǎn)說(shuō)明“人工智能”發(fā)展的美好前景。C．AI的能力無(wú)可估量,也許有一天,人類(lèi)會(huì)被“AI”完全控制,世界將變得更為秩序井然。D．“如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩(shī)宋詞、《古文觀止》、四書(shū)五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會(huì)因此產(chǎn)生怎樣的改變?！笔褂昧舜虮确降恼f(shuō)明方法。11．閱讀下面的文章，完成下列小題?！耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。443年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：與敵戰(zhàn)斗頻繁，又遇嚴(yán)重旱災(zāi)，白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收；日軍還放水淹地造成水患，導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，3名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō)，“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒(méi)有大慶油田的傳奇；沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。1．請(qǐng)簡(jiǎn)述第④段的論證思路。2．文章第②段運(yùn)用什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章題目中“咬牙”的含義。4．從語(yǔ)言特色角度，分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。“拼命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線(xiàn)上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫(xiě)出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫(xiě)給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫(xiě)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀以下材料，按要求作文?！板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話(huà),向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

要求學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)，ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)“隋唐時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?！卞e(cuò)誤，應(yīng)該是“康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?！?、B【答案解析】

B項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.訣別眼花繚亂；C.輻射顧名思義；D.籍貫一瀉千里。3、B【答案解析】

A項(xiàng)，“家父”謙辭，用于對(duì)人稱(chēng)自己的父親，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱(chēng)呼別人的學(xué)生，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對(duì)顧客，使用不正確。4、D【答案解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。語(yǔ)言表達(dá)得體，要求根據(jù)語(yǔ)境和語(yǔ)體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌，D項(xiàng)先表明自己的身體狀況，結(jié)合道歉的語(yǔ)氣，表達(dá)得體。故選D。5、（1）學(xué)而不思則罔（2）留取丹心照汗青（3）海內(nèi)存知己（4）問(wèn)君何能爾（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（6）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄【答案解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！柏琛薄昂骨唷薄罢凇薄熬墶薄疤恪笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！敬鸢更c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、示例：讀《西游記》時(shí)，主要采用“精讀”與“跳讀”結(jié)合的閱讀方法。如孫悟空三借芭蕉扇的故事，情節(jié)曲折，人物個(gè)性鮮明，我細(xì)細(xì)地讀。一些不太感興趣的內(nèi)容，如描繪場(chǎng)地、介紹兵器等，就采用了跳過(guò)這些文字轉(zhuǎn)而閱讀其他的方法?！敬鸢附馕觥?/p>

考查名著閱讀與讀書(shū)方法探究。具體要求是“要求選擇一部名著，結(jié)合該書(shū)的具體內(nèi)容或主要特點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明你采用的主要閱讀策略或方法以及如何閱讀的”。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從自己讀過(guò)的名著中選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話(huà)說(shuō)的一部。理解好名著的內(nèi)容，根據(jù)自己的讀書(shū)體驗(yàn)，舉例談出閱讀的方法即可。如讀《三國(guó)演義》，相對(duì)于其他三部名著，讀來(lái)有些費(fèi)勁，原因有二：文白摻雜，非純粹白話(huà)；人物眾多，結(jié)構(gòu)龐大。我們只需讀前104回即可，重點(diǎn)回目可“精讀”。如第1回，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，及三人初出茅廬第一功，重點(diǎn)在結(jié)義。第2回，張飛鞭打督郵為重點(diǎn)。第4回，曹操獻(xiàn)刀刺殺董卓為重點(diǎn)。第5回，關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“三英戰(zhàn)呂布”膾炙人口，婦孺皆知。第15回，寫(xiě)孫策、太史慈英勇。展現(xiàn)東吳人才英風(fēng)……也就是“精讀”諸葛亮去世前的精彩內(nèi)容。二、閱讀7、鮑叔卻并不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥之心，因?yàn)樗牢也灰孕」?jié)為可羞而以不能在天下顯揚(yáng)功績(jī)和名聲為恥辱?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“恥”等字詞的翻譯?！皭u功名不顯于天下也”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。特別是“恥”的意動(dòng)用法的翻譯。8、1．B2．C3．D4．我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書(shū)人呢？【答案解析】1．測(cè)試卷分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，要求學(xué)生注意識(shí)記、積累，根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題B項(xiàng)“有司請(qǐng)除吏”中的“除”不是“除掉”的意思，而是“授予官職”的意思。2．測(cè)試卷分析：文言斷句的題目，要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性虛詞、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)、人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎。相反，如果是兩個(gè)事件，句子再短也要斷開(kāi)。此題“天下賢士”是“當(dāng)用”的賓語(yǔ)，所以“天下賢士”不能斷開(kāi)，因此排除A和D。“曷”是“怎么”的意思，在句中加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，“曷”應(yīng)放在“曷使婦人得預(yù)事乎”這個(gè)反問(wèn)句的句首，所以“一心守法”與“曷使婦人得預(yù)事乎”之間應(yīng)該斷開(kāi)，所以，選C。3．測(cè)試卷分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“平章事接受賄賂，其妻向詹鼎求情”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段中的“平章之妻受賕”，可以看出接受賄賂的是平章事的妻子。4．測(cè)試卷分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“故”“市”“業(yè)”“奈何”的意思。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略?xún)?nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。參考譯文：詹鼎，字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣(mài)餅為業(yè)，租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū)，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū)，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書(shū)人呢？”然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書(shū)。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國(guó)珍選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍的弟弟任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢？”詹鼎處理事情很有才能，一會(huì)兒就處理完許多公案。當(dāng)時(shí)河南行省郎中一職空缺，吏部請(qǐng)求任命詹鼎擔(dān)任這一職務(wù)。丞相說(shuō)：“我們一起共事吧，以詹鼎這樣的才能，不應(yīng)該外派的。”待職半年后，任命為留守都衛(wèi)經(jīng)歷，改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期，有司衙門(mén)請(qǐng)求任命官職。丞相說(shuō)：“刑部有詹鼎在，勝過(guò)許多人?！彼襁@樣被丞相所稱(chēng)贊。9、1．明代宋濂2．（1）借用（2）詢(xún)問(wèn)（3）通“披”，穿（4）連接，引申為跟隨，追隨3．①借書(shū)并守時(shí)歸還，他人愿意借書(shū)給我；②勤奮抄寫(xiě)借書(shū)來(lái)閱讀4．①太學(xué)生學(xué)習(xí)有物質(zhì)保障；②太學(xué)生有現(xiàn)成的老師，老師樂(lè)教、學(xué)問(wèn)淵博；③太學(xué)生有書(shū)，書(shū)籍豐富。5．①四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。②到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人用熱水為我擦洗，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。③這個(gè)細(xì)節(jié)，生動(dòng)地描寫(xiě)出了嚴(yán)寒的冬天、風(fēng)雪之中前去求學(xué)的艱苦，表達(dá)了自己求學(xué)的堅(jiān)定決心?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱(chēng)謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的一篇贈(zèng)序。2．測(cè)試卷分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“被”通“披”，穿；“假”是古今異義詞，“借”的意思。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。從“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)”可看出，作者雖“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”，但是他能向“藏書(shū)之家”借讀并能按時(shí)歸還，因而他人愿意借書(shū)給我，再加上他“手自筆錄”地勤奮抄書(shū)閱讀，所以“因得遍觀群書(shū)”。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。文章寫(xiě)太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者青年時(shí)代求學(xué)的艱難形成鮮明的對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。找出文章中對(duì)比的內(nèi)容分析作答。“日有廩稍之供”與上文生活條件之苦對(duì)比；“有司業(yè)、博士為之師”與上文“求師之難”對(duì)比；“凡所宜有之書(shū)，皆集于此”與上文“借書(shū)之難”對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，可以清楚地看出太學(xué)生在讀書(shū)、求師、生活等幾個(gè)方面，都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多。據(jù)此理解作答。5．測(cè)試卷分析：理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。細(xì)節(jié)描寫(xiě)：細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。是刻畫(huà)人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。如：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”中，作者運(yùn)用“手指不可屈伸”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了自己的抄書(shū)的艱難，即使是手指凍僵，也不敢稍有懈怠。表達(dá)了作者的求學(xué)的堅(jiān)定決心。答案不唯一，找出文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)內(nèi)容并分析其作用。答題符合題目要求即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢(xún)問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？10、1．A2．C3．A【答案解析】1．要求學(xué)生統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。A.根據(jù)A材料的內(nèi)容可知此項(xiàng)說(shuō)法正確；B.根據(jù)B材料第二段的內(nèi)容，可知“可以斷言，未來(lái)學(xué)生的文化水平、解決問(wèn)題的能力都將會(huì)大大提高”說(shuō)法太絕對(duì)；C.根據(jù)C材料“其有可能出現(xiàn)的場(chǎng)景是‘機(jī)器排斥人工’。比如，全球最大的12家投資銀行里，最普通的研究人員平均年薪都有50萬(wàn)美元，如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能”，可知此項(xiàng)說(shuō)法有誤，D.根據(jù)C材料“但其實(shí)由于人工智能的原因，壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”，可知“壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”說(shuō)法不正確。故選A。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。C項(xiàng)的內(nèi)容與“人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會(huì)形成‘腦機(jī)混合’”增強(qiáng)智能?！辈幌喾?．B項(xiàng)錯(cuò)誤，本選文重點(diǎn)說(shuō)明“人工智能”發(fā)展的利與弊。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“AI的能力無(wú)可估量,也許有一天,人類(lèi)會(huì)被‘AI’完全控制,世界將變得更為秩序井然。”文本中沒(méi)有體現(xiàn)出這個(gè)觀點(diǎn)D項(xiàng)錯(cuò)誤，“如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩(shī)宋詞、《古文觀止》、四書(shū)五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會(huì)因此產(chǎn)生怎樣的改變?！笔褂昧伺e例子的說(shuō)明方法。故選A。11、1．首先，提出觀點(diǎn)“‘咬牙’彰顯的是智慧”；然后，列舉京劇《沙家浜》中指導(dǎo)員郭建光運(yùn)用智慧激勵(lì)新四軍傷病員“再堅(jiān)持一下”，最終迎來(lái)了大部隊(duì)的反掃蕩事例進(jìn)行論證；最后，強(qiáng)調(diào)咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神需要智慧。2．第②段運(yùn)用了舉例論證，舉了宋任窮因率領(lǐng)冀南軍民要緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期而得名“咬牙干部”，具體論證了“干事創(chuàng)業(yè)往往需要一番咬咬牙的堅(jiān)持”，從而使論證更具體，更有說(shuō)服力。3．“咬牙”首先指堅(jiān)韌，即遇到困難時(shí)要不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒；其次指透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧；還蘊(yùn)含了擔(dān)當(dāng)。4．（1）“往往”突出事業(yè)工作最艱難的時(shí)候需要咬緊牙關(guān)，“一旦……就……”突出了咬牙堅(jiān)持的結(jié)果。這些詞語(yǔ)突出了成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。（2）“扎”指“鉆”，形象地寫(xiě)出了黃大年積極主動(dòng)進(jìn)行教育科學(xué)研究，突出了黃大年的擔(dān)當(dāng)精神。【答案解析】1．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。此段首先，提出觀點(diǎn)“‘咬牙’彰顯的是智慧”；然后，列舉京劇《沙家浜》中指導(dǎo)員郭建光運(yùn)用智慧激勵(lì)新四軍傷病員“再堅(jiān)持一下”，最終迎來(lái)了大部隊(duì)的反掃蕩事例進(jìn)行論證；最后，強(qiáng)調(diào)咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神需要智慧。2．考查論證方法及作用。常見(jiàn)論證方法及作用：①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體理會(huì)有說(shuō)服力。第②段運(yùn)用了舉例論證，舉了宋任窮的例子，具體論證了“干事創(chuàng)業(yè)往往需要一番咬咬牙的堅(jiān)持”，從而使論證更具體，更有說(shuō)服力。3．考查對(duì)重要詞語(yǔ)的理解?！耙а馈痹谖闹凶隽岁U釋?zhuān)謩e從“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌，一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)”；“‘咬牙’”彰顯的是智慧，咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧”；“‘咬牙’”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“‘咬牙’”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心”具體來(lái)闡釋“咬牙”的內(nèi)涵。4．閱讀分析議論文的語(yǔ)言，要注意理解富有概括力的句子和關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，它們內(nèi)涵豐富，意義深刻，要反復(fù)琢磨。還要留意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，理清句子之間形成的邏輯關(guān)系，注意修飾語(yǔ)在句子中的作用。（1）“往往”突出事業(yè)工作最艱難的時(shí)候需要咬緊牙關(guān)，“一旦……就……”突出了咬牙堅(jiān)持的結(jié)果。這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。（2）“扎”指“鉆”，形象地寫(xiě)出了黃大年積極主動(dòng)進(jìn)行教育科學(xué)研究，突出了黃大年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。三、應(yīng)用12、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致。“變形式”可對(duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無(wú)法釋?xiě)训囊稽c(diǎn)完全打開(kāi)，開(kāi)放，與宇宙一體。就像一輛車(chē)，完好的時(shí)候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得敏感起來(lái)，接收由車(chē)而來(lái)的一切信息，與車(chē)本身合為一體。這就是錯(cuò)誤和痛苦的補(bǔ)償。就像人遭遇了困境會(huì)想到父母一樣，人在遭遇挫折失敗的時(shí)候才會(huì)質(zhì)疑自己，放下主觀的我完全開(kāi)放，回到宇宙母體，萬(wàn)物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中，從那絕對(duì)的整體中獲得局部事物的意義，所需的信息。于是萬(wàn)物開(kāi)口說(shuō)話(huà)，靈感降臨，找到對(duì)的方向。人在錯(cuò)誤中學(xué)到事物之本，靈魂。在對(duì)中只是成就那靈魂，在現(xiàn)象的世間