安徽省合肥市肥西高劉中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)政治制度的特色是秉持儒家道德價(jià)值觀的文官系統(tǒng)。它是惟一能夠與今天的現(xiàn)代政治接軌的。不能接軌的是傳統(tǒng)的君主制度，不合理處是任命來(lái)自上面，不由人民決定。該觀點(diǎn)有褒有貶，貶的主要是針對(duì)

A.宗法制

B.科舉制

C.郡縣制

D.皇帝制參考答案：D2.下圖為甘肅出土的犁地畫(huà)像磚,此圖可以用來(lái)說(shuō)明()A.春秋北方農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 B.西漢中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮C.東漢江南地區(qū)的開(kāi)發(fā) D.魏晉河西走廊農(nóng)耕的發(fā)展參考答案：D3.2011年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，周杰倫一曲《蘭亭序》將中國(guó)文化的精粹書(shū)法藝術(shù)與現(xiàn)代的高科技有機(jī)結(jié)合，演繹了一種新的藝術(shù)風(fēng)味。這首歌取材于下列哪位書(shū)法家的作品

（

）A．王羲之

B．王獻(xiàn)之

C．歐陽(yáng)詢(xún)

D．張旭

參考答案：A略4.古代雅典舉行公民大會(huì)的時(shí)候，執(zhí)政官就派人兩頭牽著一根長(zhǎng)繩，從市場(chǎng)和街道上橫掃而過(guò)，把人們趕向會(huì)場(chǎng)，繩上沾著赭色礦石粉，誰(shuí)的衣服沾上這種粉末，就成為極大的恥辱。這種做法()A．有利于堅(jiān)持民主制度

B．體現(xiàn)了雅典民主的不寬容性C．是對(duì)公民人身的侮辱

D．?dāng)_亂了民眾的正常生活秩序參考答案：A[解析]本題考查雅典民主制，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料描述了一個(gè)情況，即用帶有赭色粉末的繩子驅(qū)趕公民參加公民大會(huì)，身上沾有這種粉末會(huì)被認(rèn)為是極大恥辱。前者保證了參加公民大會(huì)的人數(shù)，后者表明人民參與民主政治的愿望高漲，故選A。選項(xiàng)B、C、D過(guò)度解讀了材料所給信息，用其實(shí)施過(guò)程中所帶來(lái)的負(fù)面影響掩蓋了其本質(zhì)。5.新中國(guó)成立之初，美國(guó)采取敵視中國(guó)的政策，中國(guó)與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系，加入社會(huì)主義陣營(yíng)；60年代末到70年代，中蘇關(guān)系惡化，中國(guó)逐漸改善了同美國(guó)、日本的關(guān)系；改革開(kāi)放后，中國(guó)還積極參與周邊的區(qū)域國(guó)際組織，如1993年加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織、1996年到2001年發(fā)起成立“上海合作組織”，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)始終堅(jiān)持

①維護(hù)國(guó)家根本利益的原則

②獨(dú)立自主的和平外交政策

③和平共處五項(xiàng)原則

④對(duì)外開(kāi)放政策

A．①②

B．①②③

C．①②④

D．①②③④參考答案：A略6.《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)劉姥姥入大觀園見(jiàn)到某種新式器械的文字:“只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懼?大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的.忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不柱的亂幌.劉姥姥心中想著:‘這是什么愛(ài)物兒,有甚用呢?’正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下?！边@反映了清朝中期（

）A.自鳴鐘等西方用品開(kāi)始傳入中國(guó)

B.官宦人家使用外國(guó)奢侈商品C.中外物質(zhì)文化交流空前興盛

D.外國(guó)商品普遍進(jìn)入市民家庭參考答案：B7.《原則與妥協(xié)》一書(shū)作者認(rèn)為：美國(guó)的制憲者們并不愿意承認(rèn)奴隸制的合法性，但是在建立聯(lián)邦時(shí)，要鏟除奴隸制是不可能的，因?yàn)檫@會(huì)極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)。作者認(rèn)為1787年憲法A.違背啟蒙思想基本原則B.代表南部蓄奴州的利益C.是妥協(xié)的產(chǎn)物不能長(zhǎng)久D.符合美國(guó)國(guó)家整體利益參考答案：D【詳解】根據(jù)“但是在建立聯(lián)邦時(shí)，要鏟除奴隸制是不可能的，因?yàn)檫@會(huì)極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)”可得出這部憲法符合美國(guó)國(guó)家整體利益，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)都無(wú)法從材料中得出，故排除。8.1914-1920年，中國(guó)生產(chǎn)的植物油、面粉等工業(yè)品的出口數(shù)量大幅度增加，同一時(shí)期進(jìn)口貨物的數(shù)量卻大幅度減少。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的最主要因素是中（

）學(xué)歷史教學(xué)園地A．五四運(yùn)動(dòng)

B．中國(guó)民眾的抑制日貨運(yùn)動(dòng)C．第一次世界大戰(zhàn)D．中國(guó)工人階級(jí)的罷工斗爭(zhēng)參考答案：C解析：一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義發(fā)展迅速，主要原因是列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略。

9.下列日程是周恩來(lái)參加某次國(guó)際會(huì)議過(guò)程中其中一天的行程安排。這次會(huì)議（

）A．提出“求同存異”的方針

B．加強(qiáng)中國(guó)與不結(jié)盟國(guó)家的合作C．推動(dòng)印度支那問(wèn)題的解決

D．恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位參考答案：C考點(diǎn)：本題考查建國(guó)初中國(guó)外交，意在考查解讀材料獲取信息的能力。從材料信息“柬埔寨”“英國(guó)”“蘇聯(lián)”“法國(guó)”，可參加國(guó)家既有亞洲發(fā)展中國(guó)家也有歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家，結(jié)合所學(xué)知識(shí)這次周恩來(lái)參加會(huì)議應(yīng)該是日內(nèi)瓦會(huì)議，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是萬(wàn)隆會(huì)議提出，參加國(guó)家沒(méi)有西方殖民大國(guó)，排除；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)其成員國(guó)奉行獨(dú)立自主、不與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)中的任何一個(gè)結(jié)盟的外交政策，與材料中“蘇聯(lián)”不符，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是1971年第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)，中國(guó)以喬冠華為團(tuán)長(zhǎng)、黃華為副團(tuán)長(zhǎng)的我國(guó)代表團(tuán)抵達(dá)紐約,正式出席聯(lián)大第26屆會(huì)議，排除D。10.以下是中國(guó)古代兩本史學(xué)名著的篇目，與這兩書(shū)體例相同的著作分別是

（

）繼亂之世：魯莊公莊公元年莊公二年莊公三年莊公四年莊公五年……卷十：孝文帝紀(jì)第十……卷第四十一：勾踐世家第十一……卷第六十六：伍子胥列傳第六

A．司馬光《資治通鑒》／希羅多德《歷史》

B．司馬光《資治通鑒》／司馬遷《史記》

C．司馬遷《史記》／袁樞《通鑒紀(jì)事本末》

D．司馬遷《史記》／班固《漢書(shū)》參考答案：B略11.雅典公民在政治活動(dòng)中發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，城邦禁止公民保持中立，他必須隨一派競(jìng)爭(zhēng)，“凡不歸派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，去其公民權(quán)”。這說(shuō)明在古代雅典A.城邦內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)不斷B.公民參政受法律保護(hù)C.公民只有形式上的權(quán)利D.公民自由屬于城邦參考答案：D【詳解】廣義的民主是不受政府控制的民主，“禁止公民保持中立，他必須隨一派競(jìng)爭(zhēng)，否則將被剝奪其公民的權(quán)利”說(shuō)明雅典民主限制了個(gè)人思想和行為的自由，公民的自由僅僅屬于城邦，故D項(xiàng)正確；材料中說(shuō)明的是對(duì)公民權(quán)利的限制，不是城邦內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)不斷，A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有說(shuō)明公民的權(quán)利受到法律的保護(hù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明公民權(quán)利是否是形式上還是實(shí)質(zhì)上，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.徐中約在《中國(guó)近代史》中這樣評(píng)論義和團(tuán)：“義和團(tuán)事件明顯是由反動(dòng)的滿(mǎn)族朝廷、頑固的保守派官僚和士紳，以及無(wú)知和迷信民眾的聯(lián)合力量所推動(dòng)的。這種反抗外國(guó)帝國(guó)主義的感情和憤怒的爆發(fā)是愚蠢的、非理性的，但也不能忽視其中所固有的愛(ài)國(guó)主義成分?！睂?duì)此評(píng)論理解準(zhǔn)確的是

①作者對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的背景分析符合史實(shí)

②作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是全民族廣泛參與的群眾運(yùn)動(dòng)③作者對(duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)具有辯證性

④反映了作者的主要史觀是革命史觀A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B13.《十二銅表法》規(guī)定：“樹(shù)枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹(shù)陰不至影響鄰地；如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理?！边@表明該法律（）A．意在維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 B．含保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的思想C．以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛為主要內(nèi)容 D．主要是維護(hù)平民的利益參考答案：考點(diǎn)：《十二銅表法》．分析：本題解答的關(guān)鍵是從“如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理”切入，結(jié)合羅馬法進(jìn)行思考．解答：《十二銅表法》的內(nèi)容包括民法、刑法和訴訟程序，其中就明確了維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益．題干材料講述的就是《十二銅表法》的這一項(xiàng)內(nèi)容，體現(xiàn)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的思想．故選B．14.圖5為中國(guó)歐盟貿(mào)易十年回顧示意圖。圖5反映出()A．世貿(mào)組織是中歐經(jīng)貿(mào)繁榮的保障

B．中歐率先進(jìn)行新技術(shù)和新經(jīng)濟(jì)革命C．21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到中歐

D．走向聯(lián)合的歐洲經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)參考答案：A世界貿(mào)易組織具有維護(hù)全球自由貿(mào)易和公平競(jìng)爭(zhēng)的職責(zé)，是各成員國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的有力保障，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中歐率先進(jìn)行新技術(shù)和新經(jīng)濟(jì)革命的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)了中歐之間十年貿(mào)易，體現(xiàn)不出中歐在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；走向聯(lián)合的歐洲經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.在中國(guó)有一座城市，它為近代中國(guó)第一個(gè)不平等條約冠上了自己的名字而受辱，它為抗戰(zhàn)時(shí)期日軍在這里屠殺三十萬(wàn)中國(guó)軍民的罪行而飲恨，它就是（

）A．北京

B．上海

C．廣州

D．南京參考答案：D解析：近代中國(guó)第一個(gè)不平等條約是《南京條約》；三十萬(wàn)中國(guó)軍民被日軍屠殺也發(fā)生在南京。16.“國(guó)初沿五代之制置使，以總國(guó)計(jì)，應(yīng)四方貢賦之入，……通管鹽鐵、度支、戶(hù)部……?！币拿枋龅墓賳T應(yīng)是（

）

A．唐朝戶(hù)部尚書(shū)

B．宋朝三司使

C．宋朝轉(zhuǎn)運(yùn)使

D．明朝布政使參考答案：B17.俄國(guó)記者揚(yáng)契維茨基記述了6月2日夜間發(fā)生在天津火車(chē)站的場(chǎng)面：“每一次齊射之后，我們都聽(tīng)到了刺耳的號(hào)叫聲，只見(jiàn)紅燈掉落了，潰散了，熄滅了。但是團(tuán)民仍然揮舞大刀長(zhǎng)矛，高喊‘義和拳！紅燈照！’向車(chē)站前進(jìn)?！边@一年是A．甲午年

B．戊戌年

C．庚子年

D．辛亥年參考答案：C18.出土文物都是一定時(shí)代的產(chǎn)物。下列出土文物，按其所屬時(shí)代先后順序排列，正確的是A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③參考答案：C【詳解】①屬于商朝的甲骨文，②山西夏縣發(fā)現(xiàn)半個(gè)蠶繭表明中國(guó)絲綢的起源至少可以追溯到5500多年前的新石器時(shí)代，③圖中的牛尊帶有鼻環(huán)，可以判斷出此時(shí)應(yīng)已出現(xiàn)牛耕。我國(guó)最早使用牛耕是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，④河北定州的竹簡(jiǎn)《論語(yǔ)》是西漢時(shí)期的，故先后順序排列正確的是②①③④，故選C。19.冷戰(zhàn)時(shí)期，中、蘇、美三大國(guó)在許多問(wèn)題上是針?shù)h相對(duì)的。但在蘇聯(lián)空軍參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)這一問(wèn)題上，卻心照不宣地嚴(yán)守機(jī)密，而且一守就是好幾十年。這一“心照不宣”A.體現(xiàn)了冷戰(zhàn)局勢(shì)的緩和 B.避免了世界局勢(shì)的進(jìn)一步惡化C.說(shuō)明三國(guó)有著共同利益 D.意在推動(dòng)朝鮮問(wèn)題的和平解決參考答案：B本題主要考查美蘇“冷戰(zhàn)”?！袄鋺?zhàn)局勢(shì)的緩和”不符合史實(shí)，排除A；據(jù)材料“在蘇聯(lián)空軍參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)這一問(wèn)題上，卻心照不宣地機(jī)密”可知，當(dāng)時(shí)如果公布了這件事，會(huì)導(dǎo)致更大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，會(huì)使時(shí)局進(jìn)一步惡化，故B正確；“三國(guó)有著共同利益”不符合題意，排除C；朝鮮問(wèn)題不是和平解決的，排除D。

20.下列是二戰(zhàn)后多邊貿(mào)易談判表。該表主要反映了第一次第二次第三次1947年4～10月1949年4～10月1950年9月至1951年4月使占資本主義國(guó)家進(jìn)口值54%的商品平均降低關(guān)稅35%使占應(yīng)征稅進(jìn)口值5.6%的商品平均降低關(guān)稅35%使占進(jìn)口值11.7%的商品平均降低關(guān)稅26%A.世界貿(mào)易組織的宗旨

B.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定的宗旨C.國(guó)際貨幣基金組織的宗旨

D.國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的宗旨考點(diǎn)：本題以二戰(zhàn)后關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定為考查范圍，旨在考查學(xué)生獲取有效信息并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決歷史問(wèn)題的能力。（能力1、2）參考答案：材料主要反映了二戰(zhàn)后各國(guó)通過(guò)多邊貿(mào)易談判，降低關(guān)稅的事實(shí)。A項(xiàng)時(shí)間有誤，C項(xiàng)國(guó)際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國(guó)際貨幣體系，D項(xiàng)國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行的宗旨是致力于戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興，后來(lái)則轉(zhuǎn)向全球性的發(fā)展援助，為成員國(guó)提長(zhǎng)期貨款和技術(shù)援助。法體現(xiàn)出來(lái)。B21.據(jù)《蘇聯(lián)史第一卷·俄國(guó)革命》記載，直接參加十月革命的只是有組織的被得格勒衛(wèi)戍部隊(duì)和工人赤衛(wèi)隊(duì)，總共不超過(guò)2.5萬(wàn)到3萬(wàn)人，起義進(jìn)展順利，幾乎沒(méi)有遇到真正的抵抗，有條不紊地占領(lǐng)了一個(gè)又一個(gè)機(jī)關(guān)，幾乎沒(méi)有放槍?zhuān)瑳](méi)有流血，在起義過(guò)程中一共死6人，傷50人。對(duì)此理解正確的是A.彼得格勒實(shí)現(xiàn)了和平解放B.《四月提綱》主張完全得到驗(yàn)證C.起義缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)D.布爾什維克黨精心的組織與準(zhǔn)備參考答案：DA項(xiàng)中的“和平解放”與材料不符；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，《四月提綱》中有提到“和平奪取政權(quán)”，與材料不符；C項(xiàng)錯(cuò)誤，十月革命是代表工農(nóng)群眾的布爾什維克發(fā)動(dòng)的，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；D項(xiàng)與“起義進(jìn)展順利，幾乎沒(méi)有遇到真正的抵抗，有條不紊地占領(lǐng)了一個(gè)又一個(gè)機(jī)關(guān)，幾乎沒(méi)有放槍?zhuān)瑳](méi)有流血，在起義過(guò)程中一共死6人，傷50人”相符，故本題答案選D項(xiàng)。22.中英《五口通商章程》中規(guī)定：“倘遇有交沙詞訟，管事官不能勸息，又不能將就，即移請(qǐng)華官共同查明其事，既得實(shí)情．即為秉公定斷。其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦?！奔藯l款內(nèi)容，英國(guó)獲得了下列哪項(xiàng)特權(quán)A．協(xié)定關(guān)稅

B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．片面最惠國(guó)待遇

D．永久居住權(quán)參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了領(lǐng)事裁判權(quán)的特點(diǎn)，故B正確。材料未涉及協(xié)定關(guān)稅的內(nèi)容，故A排除。材料也沒(méi)有反映片面最惠國(guó)待遇，故C排除。材料無(wú)法體現(xiàn)永久居住權(quán)，故D排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)·影響23.中國(guó)在1952年成立“國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)”，1998年更名為“國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)”，2003年將原國(guó)務(wù)院體改辦和國(guó)家經(jīng)貿(mào)委部分職能并入，改組為“國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)”。這一機(jī)構(gòu)名稱(chēng)的變化反映出中國(guó)

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不需要計(jì)劃

B.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，提高行政效率

C.政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開(kāi)展

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立參考答案：C24.有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗的階段性發(fā)展特點(diǎn)是：洋務(wù)早期，風(fēng)氣初開(kāi)；清朝末年，天下移風(fēng)；民國(guó)初年，飆轉(zhuǎn)豹變。這一特點(diǎn)也可以用來(lái)描述近代中國(guó)（

）A．民族資本主義的發(fā)展

B．大眾傳媒的變遷C．思想領(lǐng)域的變化

D．民主政治的發(fā)展參考答案：A解析：此題考查中國(guó)民族資本主義的發(fā)展歷程。從材料提供的一組時(shí)間和發(fā)展特點(diǎn)，即洋務(wù)早期（六七十年代）初開(kāi)、清朝末年（19世紀(jì)末）移風(fēng)、民國(guó)初年（20世紀(jì)初）飆轉(zhuǎn)豹變，可以判斷出這個(gè)時(shí)間段和民族資本主義發(fā)展的幾個(gè)階段吻合，特點(diǎn)相似。25.某書(shū)記載：“（某國(guó)）都城有公會(huì)所，內(nèi)分兩所，一日爵房，一日鄉(xiāng)紳房。爵房者，有爵位貴人及耶穌教師處之；鄉(xiāng)紳房者，由庶民推擇有才識(shí)學(xué)術(shù)者處之。國(guó)有大事，王諭相，相告之爵房，聚眾公議，參以條例，決其可否，輾轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)紳房，必鄉(xiāng)紳大眾允諾而后行，否則寢其事勿論?！边@段文字描述的政體當(dāng)是A.總統(tǒng)制共和制

B.議會(huì)制共和制

C.議會(huì)制君主制

D.二元制君主制參考答案：C解析：從材料信息中的“國(guó)有大事,王諭相”可知該國(guó)有國(guó)王,中華民國(guó)和美國(guó)都是共和國(guó),沒(méi)有君主,故可排除A、C兩項(xiàng)。從材料信息"必鄉(xiāng)紳大眾允諾而后行"可知,該國(guó)國(guó)王沒(méi)有實(shí)權(quán),故D不正確。這段材料信息反映的是英國(guó)的君主立憲制，故選B?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)英國(guó)君主立憲制的理解。26.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)的示意圖，最適合作為其標(biāo)題的是A．《中央集權(quán)制度的演變》

B．《典型的民主政治制度》C.《多樣性的政治文明》

D．《權(quán)力的制約與平衡》參考答案：C27.《大國(guó)崛起的奧秘——國(guó)家管控》中指出：“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立?！弊髡咴谶@里想要說(shuō)明中國(guó)的三大發(fā)明：A．對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生巨大影響

B．未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性的變革C．結(jié)束了中國(guó)的冷兵器時(shí)代

D．改變了整個(gè)世界原有面貌和狀態(tài)參考答案：B28.李鴻章致郭嵩燾的信中寫(xiě)道：“曾竭晤恭邸，極陳鐵路利益……渠謂兩宮亦不能定此大計(jì)……官紳禁用洋人機(jī)器，終不得放手為之……文人學(xué)士動(dòng)以崇尚異端、光怪陸離見(jiàn)責(zé)。”這說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是

A．中國(guó)現(xiàn)代化處于困境

B.中國(guó)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)缺乏政治保障

C．國(guó)家實(shí)權(quán)掌握在皇帝手中

D.中國(guó)民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生參考答案：A29.日益猖獗的索馬里海盜行為引起了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。目前，已有包括中國(guó)在內(nèi)的美國(guó)、俄羅斯、印度、日本等多國(guó)政府都已加入打擊海盜犯罪之行列。索馬里海盜活動(dòng)愈益猖獗說(shuō)明（

）A.恐怖主義是當(dāng)今世界矛盾和沖突的根源

B．國(guó)際社會(huì)在打擊海盜問(wèn)題上有共同利益C．和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題之一

D．和平對(duì)話(huà)和公平合理協(xié)商是解決國(guó)際爭(zhēng)端的有效途徑

參考答案：C35.唐詩(shī)體現(xiàn)了唐代的文學(xué)特色。右圖被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的詩(shī)歌作品A.針砭時(shí)弊，體現(xiàn)深沉的憂(yōu)患意識(shí)B.活潑清新，帶有強(qiáng)烈的浪漫氣息C.重視個(gè)性，關(guān)注市民的生活趣味D.句式靈活，奠定文學(xué)的現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.

歷史事實(shí)的闡釋——“西化”與“東化”材料一

我們對(duì)西方文化和外國(guó)文化，當(dāng)然要重視“拿來(lái)”，就是把外國(guó)的好東西“拿來(lái)”。這里涉及到三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿。材料二

我們不能只講西化，不講“東化”。我們知道，……在明末清初以前確實(shí)有過(guò)東學(xué)西漸?！谥形魑幕涣魇飞希皷|學(xué)西漸”從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)?！麄兿蛑袊?guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來(lái)中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的，……不能只重視“西學(xué)東漸”而忽視“東學(xué)西漸”。----以上材料均摘自季羨林《東學(xué)西漸與東化》

問(wèn)題：（12分）（1）聯(lián)系材料一，說(shuō)明近代中國(guó)是怎樣從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西拿來(lái)的？（6分）產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）（2）聯(lián)系材料二，如何理解歐洲人“向中國(guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來(lái)中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的”？（2分）（3）從“東化”到“西化”轉(zhuǎn)變的原因是什么？（2分）

參考答案：（1）（運(yùn)用核心史實(shí)，并闡釋得當(dāng)，每一部分得2分，邊緣史實(shí)1分）“物”的部分：開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)、開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂等（2分）；“心物”結(jié)合部分：戊戌變法，試圖建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制（1分）辛亥革命，創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)民主共和制（1分）；“心”的部分：新文化運(yùn)動(dòng)，提出民主與科學(xué)（2分）影響：推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)逐步向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型（2分）（其他方面答案言之有理酌情給分）（2）“物”的部分：明清以前，中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針等“四大發(fā)明”以及陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)的西傳。（1分）“心”的部分：16至18世紀(jì)儒學(xué)遠(yuǎn)播西方，儒學(xué)對(duì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨大影響等。（1分）（3）原因：中國(guó)文明逐步落后于西方（2分）（或具體進(jìn)行中西比較至少兩方面要點(diǎn)。如政治：封建專(zhuān)制與資本主義制度；經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)；文化：文化專(zhuān)制與反封建的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)）32.為預(yù)防和治理腐敗，古今中外都做了有益的探索。閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。一、為政以德——防治腐敗的德治經(jīng)驗(yàn)材料一、秦簡(jiǎn)上載有秦朝“為吏之道”，嚴(yán)格規(guī)定了官吏的行為規(guī)范，包括“冱善”、“五失”。——摘編自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》漢代察舉制“四科取士”為：“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行”?！逗鬂h書(shū)·百官志注》——李麗珊《談中國(guó)防治腐敗的歷史努力》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代王朝為預(yù)防腐敗、加強(qiáng)德治的主要措施？（8分）二、御史之名——防治腐敗的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)材料二、西漢統(tǒng)治時(shí)期，御史大夫?qū)ｉT(mén)行使監(jiān)督權(quán)，其下屬御史申丞常駐內(nèi)宮，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督王室和宮廷，也可以說(shuō)是監(jiān)察皇帝的；另一下屬御史丞則負(fù)責(zé)監(jiān)督政府，不論中央、地方都在內(nèi)。值得注意的是，御史大夫是宰相的副手，因此，監(jiān)察權(quán)是相權(quán)的一部分?！拼鷨为?dú)設(shè)立御史臺(tái)，其職權(quán)限于監(jiān)察政府，沒(méi)有監(jiān)察皇帝和宮廷的權(quán)力。但在政府中，仍存在專(zhuān)責(zé)監(jiān)督皇帝的，那就是諫官，諫官由宰相任命，宋朝諫官改由皇帝任命，他們就不再監(jiān)督皇帝，反過(guò)來(lái)監(jiān)督宰相?！段覈?guó)古代政治制度的憲法學(xué)透視》（2）根據(jù)材料二，概括從漢朝到宋朝監(jiān)察制度的變化趨勢(shì)。（4分）據(jù)此簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)我國(guó)古代的監(jiān)察制度。（4分）三、分權(quán)制約—一防治腐敗的制度經(jīng)驗(yàn)材料三、中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán)，決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?！死飼r(shí)代的城邦政治制、度和國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)，已具備了近代國(guó)家所具有的行政、司法、監(jiān)督等國(guó)家職能，并開(kāi)始向分權(quán)的方向過(guò)渡。一一張治平《關(guān)于分權(quán)與制衡問(wèn)題的探討》（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出古代希臘政權(quán)機(jī)構(gòu)的“分權(quán)”設(shè)置。（4分）并說(shuō)明其與中國(guó)古代“分權(quán)”設(shè)置的本質(zhì)區(qū)別。（4分）（4）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為當(dāng)今反腐倡廉應(yīng)該吸取古代的哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？（4分）參考答案：參考答案：（1）措施：為官-遵守行為規(guī)范；選官-重德行志節(jié)；教育-重視對(duì)官員的廉政教育；考核-重德行政績(jī)（共8分，言之成理可酌情給分，總分不超過(guò)8分。）（2）趨勢(shì)：全面監(jiān)察皇帝、宮廷、政府到只監(jiān)察宰相與政府；制度發(fā)展逐漸嚴(yán)密，監(jiān)察制、諫官制相配合。(4分)評(píng)價(jià)：積極：有利于反貪防腐，加強(qiáng)中央集權(quán)；（2分）消極：維護(hù)君主專(zhuān)制的工具，很難起到真正的監(jiān)察作用（2分）（3）古代希臘“分權(quán)”設(shè)置（4分）——最高權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)；執(zhí)行機(jī)構(gòu)：（四）五百人會(huì)議；司法機(jī)構(gòu)：陪審法庭。本質(zhì)區(qū)別(4分)：古代中國(guó)——封建君主專(zhuān)制制度下的不同政府部門(mén)的分工。古代希臘——奴隸制的民主政治。（4）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：重視官員的道德修養(yǎng)；加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督；分權(quán)制約，防止絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)；重視反腐廉政制度和法律建設(shè)。（4分，其它言之有理也可給分）試題分析：古代中國(guó)政治體制，古希臘政治。(1)從材料一中每一個(gè)材料的分析可以得出結(jié)論，第一段材料主要是說(shuō)明了為官應(yīng)該注重自己的規(guī)范；第二段材料主要說(shuō)的是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)；第三段主要是說(shuō)的是注重官員的教育，加強(qiáng)廉政教育；第四段主要是說(shuō)的要強(qiáng)調(diào)官員的政績(jī)。（2）從材料二可以看出西漢時(shí)期的監(jiān)察官員不斷監(jiān)察百官，還能監(jiān)察皇帝，但是到了后來(lái)，監(jiān)察官員只能監(jiān)察官員而不能監(jiān)督皇帝，反映了皇權(quán)的不斷的加強(qiáng)。我國(guó)的古代的監(jiān)察制度并不能真正的杜絕官員的腐敗等行為，但是也起到了一定的積極作用。（3）古希臘的分權(quán)要從古希臘的政治體制進(jìn)行分析，主要是設(shè)置了公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭等。這個(gè)中國(guó)古代的分權(quán)有著本質(zhì)的不同，中國(guó)古代的分權(quán)是通過(guò)分權(quán)得到集權(quán)，希臘則是民主制度。（4）此題是開(kāi)放性的試題，回答言之有理即可。33.（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但是那時(shí)……人們是不敢公開(kāi)提出反對(duì)基督教、否定上帝口號(hào)的。所以馬克思說(shuō)人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出古代的幽靈”，來(lái)為自己壯膽?！幾匀~廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》材料二在歐洲的啟蒙時(shí)代，中國(guó)的科舉制度為百科全書(shū)學(xué)派普遍叫好，認(rèn)為鏟除了貴族的世襲制，每個(gè)人靠自己的本事，“學(xué)而優(yōu)則仕”?！幾匀~廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》材料三明朝后期開(kāi)始，利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士先后來(lái)華，與徐光啟等合作開(kāi)展翻譯活動(dòng)，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國(guó)?！瓝?jù)伏爾泰所著《哲學(xué)詞典》載：1648年，路易十四接見(jiàn)了隨耶穌會(huì)士赴歐的中國(guó)人沈宗福，沈宗福向路易十四獻(xiàn)上由在華耶穌會(huì)士所譯的拉丁文《四庫(kù)直譯》的手稿，這就是后來(lái)1687年出版的巴黎官刊本《中國(guó)哲人孔子，以拉丁文編寫(xiě)的中國(guó)人的學(xué)說(shuō)》。材料四工業(yè)文化的背景是雄厚的物質(zhì)力量和以“普濟(jì)眾生”為己任的基督教精神，所以這種文化的特點(diǎn)是陽(yáng)剛文化、強(qiáng)力文化，它是進(jìn)取性的，是出擊性的。因?yàn)槭浅鰮粜缘?，所以它要輸出他們的文化，首先是他們的宗教文化，即基督教文化?！幾匀~廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》(1)說(shuō)明出現(xiàn)材料一中文藝復(fù)興時(shí)期人們“不敢公開(kāi)提出反對(duì)基督教、否定上帝口號(hào)”的社會(huì)原因。(2分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出百科全書(shū)派的主張?bào)w現(xiàn)了什么樣的時(shí)代精神。說(shuō)明“中國(guó)的科舉制度為百科全書(shū)學(xué)派普遍叫好”的理由。(6分)(3)根據(jù)材料三、材料四并聯(lián)系17、18世紀(jì)西方與中國(guó)的社會(huì)狀況，以“西學(xué)與中學(xué)”為主題寫(xiě)一篇短文。要求：①緊扣主題，觀點(diǎn)合理;②史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合;③條理清晰，合乎邏輯;④字?jǐn)?shù)在160字左右。(7分)參考答案：(1)資本主義經(jīng)濟(jì)處于手工工場(chǎng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較薄弱;基督教勢(shì)力強(qiáng)大，神權(quán)處于統(tǒng)治地位。(2)時(shí)代精神：反對(duì)貴族特權(quán);主張民主平等。理由：科舉考試采用分科考試的方式有利于突破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏的人才來(lái)源;把讀書(shū)、考試與做官聯(lián)系起來(lái)，推動(dòng)了中國(guó)古代教育事業(yè)的發(fā)展和官員文化素質(zhì)的提高。(3)等級(jí)主題觀點(diǎn)史論結(jié)合邏輯表述一緊扣主題，觀點(diǎn)合理史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合條理清晰，合乎邏輯二符合主題，觀點(diǎn)基本合理只羅列史實(shí)，史實(shí)基本正確條理較清晰，基本合乎邏輯三基本符合主題，觀點(diǎn)不夠合理史實(shí)不夠準(zhǔn)確條理不清，缺乏邏輯

寫(xiě)作思路：17、18世紀(jì)，西方進(jìn)入工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代，主要國(guó)家確立的資本主義制度。中國(guó)明清之際君主專(zhuān)制強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)。傳教士翻譯的中國(guó)古代重要典籍傳入歐洲，西方基督教文化挾工業(yè)革命帶來(lái)的物質(zhì)文明走向世界。