CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程

家庭教育指導(dǎo)師主辦機(jī)構(gòu)：國家人力資源和社會保障部中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心

團(tuán)中央中國青少年研究會

2010年7月中國·長春1CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教

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培訓(xùn)課程總綱●家庭教育指導(dǎo)師的必要性●教育理論●教育心理●教育理念●教育方法

●技能訓(xùn)練●交流分享2CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程培訓(xùn)課

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現(xiàn)代教育理念和科學(xué)教育方法3CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程現(xiàn)代教

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“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”。

--《學(xué)記》4CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程

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教育理念和教育方法5CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教育理CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程中國教育體制及現(xiàn)狀回溯源頭傳承命脈：教育的本質(zhì)和目標(biāo)國人教育的出路：子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀

世人不得不面對的經(jīng)典教育全球視野下的中國文化和教育—生命生活生長—責(zé)任使命榮譽(yù)—和睦和諧和平6CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程中國教育體

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教育理念尊重生命是一切教育的核心理念

—孫云曉（中國青少年研究中心研究員）7CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教尊重典型案例

馬加爵錘殺四位同窗馬加爵事件馬加爵遺書和自傳犯罪心理學(xué)家的調(diào)查和分析悲劇的根源8典型案例馬加爵錘殺四位同窗馬加爵事件8

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子曰：

“有教無類”。人之初性本善9CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程子曰：

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教育理念四大支柱：●家庭教育父母●學(xué)校教育師長●信仰教育本我●社會教育公民10CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程

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教育理念四大主題：

●學(xué)會做人

●學(xué)會做事

●學(xué)會求知

●學(xué)會共處生存與發(fā)展11CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教育理古代教育目標(biāo)敬業(yè)樂群12古代教育目標(biāo)敬業(yè)樂群12

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家庭教育13CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家13望子成龍望女成鳳從來富貴多淑女自古紈绔少偉男CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程14望子成龍望女成鳳從來富貴多淑女CETTICCETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教育奠基的是人生品德是傳承命脈的扎根教育15CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教育奠CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程16CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程16回溯源頭傳承命脈

中華民族優(yōu)秀品德十二種德目：孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平

17回溯源頭傳承命脈中華民族優(yōu)秀品德十二種德目：1孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本

為什么要行孝盡孝？儒家─曉之以要理孔子曰：“教民親愛，莫過于孝”。又云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。

—出自《孝經(jīng)》孟子曰：“事孰為大？事親為大”。

CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程18孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本佛家─述之以恩德

《父母恩重難報(bào)經(jīng)》第一懷胎守護(hù)恩第二臨產(chǎn)受苦恩第三生子忘憂恩第四咽苦吐甘恩第五回干就濕恩第六哺乳養(yǎng)育恩第七洗濯不凈恩第八遠(yuǎn)行憶念恩第九深加體恤恩第十究竟憐愍恩

CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程19孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本道家—明之以因果太上老君說：“忠孝友悌，正己化人”?！八^善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之，所作必成。”呂祖在其著名的‘勸孝文’中說：“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉?！?/p>

CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程20孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本如何行孝？孝養(yǎng)父母之身

----“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。

----《弟子規(guī)》說：“喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生”。

孝養(yǎng)父母之心

----子游問孝，孔子回答說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”----孟子說：“不順乎親，不可以為子?！?/p>

孝養(yǎng)父母之志

----

“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也”。21孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃中華民族文化的核心：孝親尊師忠君愛國22中華民族文化的核心：孝親尊師忠君愛國22

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23CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程23CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程24CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程24

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學(xué)校教育25CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程學(xué)25

人類教育最高的向往，古圣先賢為人師者的襟懷器識與宏愿。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

——出自【宋】張載《張子語錄》

CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程26人類教育最高的向往，古圣先賢為人師者的襟懷

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學(xué)校教育因勢利導(dǎo)，善歌者使人繼其聲；因材施教，善教者使人繼其志。27CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程學(xué)因勢

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社會教育28CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程社28

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信仰教育29CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程信29

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社會教育30CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程社30

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教育方法31CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教31

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教育方法

●善教繼志

●藏息相輔●預(yù)時(shí)孫摩●教學(xué)相長●善喻●長善救失32CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教●教學(xué)相長

“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也，是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也，故日：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸畬W(xué)學(xué)半’，其此之謂乎!”33教學(xué)相長“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善藏息相輔

“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵，不能安弦：不學(xué)博依，不能安詩：不學(xué)雜服，不能安禮。不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也?！?4藏息相輔“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵預(yù)時(shí)孫摩預(yù)：“禁于未發(fā)之謂預(yù)”，“發(fā)然后禁，則扦格而不勝。”即在事情未發(fā)生之前，教師要注意加以預(yù)防，心中有數(shù)，防患于未然，這就叫預(yù)防不良傾向產(chǎn)生的教育原則。時(shí)：“當(dāng)其可之謂時(shí)”，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成?！奔醋プ∵m當(dāng)時(shí)機(jī)，及時(shí)地進(jìn)行教育，把握最佳學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)，便會取得最佳的教學(xué)效果，這就叫及時(shí)的教育原則。孫：“不陵節(jié)而施之謂孫”，“雜施而不孫，則壞亂而不修。”即孟子講的學(xué)習(xí)如流水，“盈科而后進(jìn)”，反對“揠苗助長”。亦即不越級，要按照次序地進(jìn)行教育，這就叫循序漸進(jìn)的教育原則。摩：“相觀而善之謂摩”，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。”即相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，以文會友，以友輔仁，這就叫發(fā)揮集體的教育作用的原則。35預(yù)時(shí)孫摩預(yù)：“禁于未發(fā)之謂預(yù)”，“發(fā)然后禁，則扦格而不勝。善喻“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻矣?！?6善喻“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗長善救失“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。”37長善救失“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則善教繼志“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！?8善教繼志“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，

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五元家教法“尊重生命是一切教育的核心理念”

—孫云曉（中國青少年研究中心研究員）39CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程五“尊

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1.教育理念兒童的四項(xiàng)基本權(quán)利40CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程1.兒童的四項(xiàng)基本權(quán)利

1.生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán)

包括有權(quán)接受可達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)療保健服務(wù)。

2.受保護(hù)權(quán)——不受危害自身發(fā)展影響的、被保護(hù)的權(quán)利

包括保護(hù)兒童免受歧視、剝削、酷刑、虐待或疏忽照料，以及對失去家庭的兒童和難民兒童的基本保證。

3.發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利

兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)其身體、心理、精神、道德和社會發(fā)展的生活條件。

4.參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利

兒童有參與社會生活的權(quán)利，有權(quán)對影響他們的一切事項(xiàng)發(fā)表自己的意見（表達(dá)權(quán)）。

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合適尺寸實(shí)際尺寸上圖已是實(shí)際尺寸41兒童的四項(xiàng)基本權(quán)利1.生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命

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2.科學(xué)的教育方法成功選擇法習(xí)慣培養(yǎng)法身教大于言教在體驗(yàn)和群體中成長培養(yǎng)好習(xí)慣42CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程2.科

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3.健康的教育心理健康心理的標(biāo)準(zhǔn)挫折教育—健康心理需要抗挫折能力43CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程3.健

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4．健康生活方式學(xué)習(xí)時(shí)間(讀書思考)運(yùn)動時(shí)間(增強(qiáng)體魄)睡眠時(shí)間(養(yǎng)生保健)娛樂時(shí)間(休閑旅游)44CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程4．健

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5．融洽的親子關(guān)系相互尊重相互理解相互信任相互幫助相互學(xué)習(xí)45CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程5．融CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程46CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程46

至誠感通CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程47至誠感通CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程4848

人比山高腳比路長各位同仁女士們先生們祝愿大家安身立命得天下英才以教之我們再會吧！CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程49人比山高腳比路長各位同仁女士們先生們

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2010年7月中國·長春50CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教

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培訓(xùn)課程總綱●家庭教育指導(dǎo)師的必要性●教育理論●教育心理●教育理念●教育方法

●技能訓(xùn)練●交流分享51CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程培訓(xùn)課

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現(xiàn)代教育理念和科學(xué)教育方法52CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程現(xiàn)代教

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“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”。

--《學(xué)記》53CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程

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教育理念和教育方法54CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教育理CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程中國教育體制及現(xiàn)狀回溯源頭傳承命脈：教育的本質(zhì)和目標(biāo)國人教育的出路：子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀

世人不得不面對的經(jīng)典教育全球視野下的中國文化和教育—生命生活生長—責(zé)任使命榮譽(yù)—和睦和諧和平55CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程中國教育體

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教育理念尊重生命是一切教育的核心理念

—孫云曉（中國青少年研究中心研究員）56CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教尊重典型案例

馬加爵錘殺四位同窗馬加爵事件馬加爵遺書和自傳犯罪心理學(xué)家的調(diào)查和分析悲劇的根源57典型案例馬加爵錘殺四位同窗馬加爵事件8

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子曰：

“有教無類”。人之初性本善58CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程子曰：

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教育理念四大支柱：●家庭教育父母●學(xué)校教育師長●信仰教育本我●社會教育公民59CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程

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教育理念四大主題：

●學(xué)會做人

●學(xué)會做事

●學(xué)會求知

●學(xué)會共處生存與發(fā)展60CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教育理古代教育目標(biāo)敬業(yè)樂群61古代教育目標(biāo)敬業(yè)樂群12

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家庭教育62CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家13望子成龍望女成鳳從來富貴多淑女自古紈绔少偉男CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程63望子成龍望女成鳳從來富貴多淑女CETTICCETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教育奠基的是人生品德是傳承命脈的扎根教育64CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程家庭教育奠CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程65CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程16回溯源頭傳承命脈

中華民族優(yōu)秀品德十二種德目：孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平

66回溯源頭傳承命脈中華民族優(yōu)秀品德十二種德目：1孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本

為什么要行孝盡孝？儒家─曉之以要理孔子曰：“教民親愛，莫過于孝”。又云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”?！胺蛐?，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。

—出自《孝經(jīng)》孟子曰：“事孰為大？事親為大”。

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─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本佛家─述之以恩德

《父母恩重難報(bào)經(jīng)》第一懷胎守護(hù)恩第二臨產(chǎn)受苦恩第三生子忘憂恩第四咽苦吐甘恩第五回干就濕恩第六哺乳養(yǎng)育恩第七洗濯不凈恩第八遠(yuǎn)行憶念恩第九深加體恤恩第十究竟憐愍恩

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─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本道家—明之以因果太上老君說：“忠孝友悌，正己化人”?！八^善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之，所作必成?！眳巫嬖谄渲摹畡裥⑽摹姓f：“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉?！?/p>

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─百事孝為先實(shí)乃孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃立身之本如何行孝？孝養(yǎng)父母之身

----“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。

----《弟子規(guī)》說：“喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生”。

孝養(yǎng)父母之心

----子游問孝，孔子回答說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”----孟子說：“不順乎親，不可以為子?！?/p>

孝養(yǎng)父母之志

----

“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也”。70孝的教育

─百事孝為先實(shí)乃中華民族文化的核心：孝親尊師忠君愛國71中華民族文化的核心：孝親尊師忠君愛國22

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72CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程23CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程73CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程24

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學(xué)校教育74CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程學(xué)25

人類教育最高的向往，古圣先賢為人師者的襟懷器識與宏愿。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

——出自【宋】張載《張子語錄》

CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程75人類教育最高的向往，古圣先賢為人師者的襟懷

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學(xué)校教育因勢利導(dǎo)，善歌者使人繼其聲；因材施教，善教者使人繼其志。76CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程學(xué)因勢

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社會教育77CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程社28

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信仰教育78CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程信29

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社會教育79CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程社30

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教育方法80CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教31

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教育方法

●善教繼志

●藏息相輔●預(yù)時(shí)孫摩●教學(xué)相長●善喻●長善救失81CETTIC中國家庭教育指導(dǎo)師（高級）職業(yè)培訓(xùn)課程教●教學(xué)相長

“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也，是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也，故日：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸畬W(xué)學(xué)半’，其此之謂乎!”82教學(xué)相長“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善藏息相輔

“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵，不能安弦：不學(xué)博依，不能安詩：不學(xué)雜服，不能安禮。不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。”83藏息相輔“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵預(yù)時(shí)孫摩預(yù)：“禁于未發(fā)之謂預(yù)”，“發(fā)然后禁，則扦格而不勝?！奔丛谑虑槲窗l(fā)生之前，教師要注意加以預(yù)防，心中有數(shù)，防患于未然，這就叫預(yù)防不良傾向產(chǎn)生的教育原則。時(shí)：“當(dāng)其可之謂時(shí)”，“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。”即抓住適當(dāng)時(shí)機(jī)，及時(shí)地進(jìn)行教育，把握最佳學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)，便會取得最佳的教學(xué)效果，這就叫及時(shí)的教育原則。孫：“不陵節(jié)而施之謂孫”，“雜施而不孫，則壞亂而不修。”即孟子講的學(xué)習(xí)如流水，“盈科而后進(jìn)”，反對“揠苗助長”。亦即不越級，要按照次序地進(jìn)行教育，這就叫循序漸進(jìn)的教育原則。摩：“相觀而善之謂摩”，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)?！奔聪嗷W(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，以文會友，以友輔仁，這就叫發(fā)揮集體的教育作用的原則。84預(yù)時(shí)孫摩預(yù)：“禁于未發(fā)之謂預(yù)”，“發(fā)然后禁，則扦格而不勝。善喻“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻矣?！?5善喻“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗長善救失“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也?！?6長善救失“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則善教繼志“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！?7善教繼志“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，

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五元家教法“尊重生命是一切教育的核心理念”