《三字經(jīng)》閱讀測(cè)試題選擇題（100題）1、 人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。告訴我們（A）A、 人剛出生本性是善良的，后天的教育對(duì)人的影響大。B、 人剛出生本性是丑惡的，后天的教育對(duì)人的影響大。C、 人剛出生本性是善良的，后天的教育對(duì)人的影響小。D、 人剛出生本性是丑惡的，后天的教育對(duì)人的影響小。2、人之初， （B）。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。A、性乃遷B、性本善C、貴以專D、習(xí)相遠(yuǎn)3、“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 ”這個(gè)故事發(fā)生在（B）身上。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子TOC\o"1-5"\h\z“稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食?”中的“菽”指的是（ C）A、小米B、高粱C、大豆D、玉米“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。 ”中的“豕”指的是（ A）A、豬B、鴨C、鴿子D、狗“香九齡，能溫席”告訴我們（ A ）。A、要孝敬父母 B、要尊敬兄長(zhǎng)C、要認(rèn)真學(xué)習(xí)“融四歲，能讓梨”告訴我們（ C ）。A、要認(rèn)真學(xué)習(xí) B、要幫助別人 C、要學(xué)會(huì)謙讓“太祖興，國(guó)大明”這里的太祖指我國(guó)歷史上哪位皇帝?（B）

A、李世明B、朱元璋C、趙匡胤D、成吉思汗9、孔子是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪國(guó)人 ?（B）A、宋國(guó)B、魯國(guó) C、趙國(guó)D、楚國(guó)“高祖興，漢業(yè)建”指的是哪位皇帝？（C）A、周武王B、秦始皇C、劉邦“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國(guó)歷史上的哪兩位名人 ?（A）A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫C、程頤和程潁 D、毛澤東和周恩來(lái)12、“昔孟母，擇鄰處?！睘榱私o孟子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親曾搬了（D）次家。A、4B、2C、1D、3“子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子不愛(ài)學(xué)習(xí)，孟母就剪斷（C）上的布來(lái)告誡孟子求學(xué)不能半途而廢。A、洗衣機(jī)B、紡紗機(jī) C、織布機(jī)養(yǎng)不教，（A）。A、父之過(guò)B、師之過(guò)C、子之過(guò)D、母之過(guò)（B），非所宜。A、幼不學(xué)B、子不學(xué)C、老不學(xué)“養(yǎng)不教，父之過(guò)?！备嬖V我們養(yǎng)育孩子不好好教育他是（D）的過(guò)失。A、A、母親B、孩子C、父親D、爺爺“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 ”告訴我們?nèi)巳绻唬ˋ）就不會(huì)明白做人的道理。A、學(xué)習(xí)B、做事C、做手工18、告訴我們要從小做起，向老師和朋友不斷學(xué)習(xí)的是（ C）。A、玉不琢，不成器。B、人不學(xué)，不知義。C、為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！睹夏溉w》這個(gè)故事發(fā)生在（B）身上。A孔子B孟子C老子D荀子《三字經(jīng)》中介紹了哪位母親為了讓兒子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，竟然三次搬家 ?（A）A孟子的母親B老子的母親 C孔子的母親《三字經(jīng)》中介紹了哪個(gè)人很會(huì)教育子女，五個(gè)子女長(zhǎng)大后都很有出息?（C）A黃香B曾參C竇燕山22、三字經(jīng)中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（ B）A、樂(lè)器B、精美的工藝品C、才23、《孔融讓梨》的故事告訴我們（C）A要認(rèn)真學(xué)習(xí) B要幫助別人 C要學(xué)會(huì)謙讓24、冬天替父親暖被窩的是（ B）A李白 B黃香 C曾參25、“如果不加以教育，一個(gè)人原本善良的天性就會(huì)發(fā)生改變?！庇谩度纸?jīng)》原文表達(dá)是哪一句？（A）A、茍不教，性乃遷。 B、教之道，貴以專。C、人不學(xué)，不知義。D、幼不學(xué)，老何為?！捌埐唤?，性乃遷”中“茍”的意思是（A）A.如果，假如。B.茍且C.尚且D.姓茍的老師“幼不學(xué)，老何為”中“為”的意思是（D）A.為了B.因?yàn)镃.為什么D.作為“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。 ”講的是什么故事？（D）A、孟母斷機(jī)教子 B、黃香溫席C、孔融讓梨D、五子登科“茍不教，性乃遷”中的“遷”的意思是（D）A、避開(kāi)，離散B、晉升或調(diào)動(dòng)官職C、放逐，貶謫D、改變“首孝弟，次見(jiàn)聞”中“弟”的意思是（B）A.弟弟B.弟，即“悌”，指尊敬兄長(zhǎng)C.弟，即“啼”，哭泣的意思 D.兄弟之間“此五行，本乎數(shù)”中“數(shù)”的意思是（D）A.數(shù)字B.數(shù)學(xué)C.音shS,數(shù)（shu）數(shù)6hU）D.道理，數(shù)理“絲與竹，乃八音”中“絲竹”的意思是（C）A.絲綢和竹子 B.一種名叫絲竹的竹子C.指琴瑟類弦樂(lè)器和簫管類樂(lè)器，或制作這兩類樂(lè)器的材料。D.泛指音樂(lè)“五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊?！边@“五子”指的是哪五位人物？（B）A.孔子、孟子、荀子、老子、莊子B.孔子、曾子、孟子、老子、莊子C.孔子、孟子、曾子、老子、莊子。D.荀子、揚(yáng)雄、王通、老子、莊子“中不偏，庸不易”中“中”的意思是（B）A.中間，當(dāng)中。B.分寸恰當(dāng)，不偏不倚，古代認(rèn)為是一種最高的德行。C.適當(dāng)，適中。D.內(nèi)心，內(nèi)情?！白孕摭R，至平治”中“修”的意思是（ C）A.整治，修理B.長(zhǎng)，高C.修身，提高修養(yǎng)、完善自身。D.修飾，裝飾“號(hào)《六經(jīng)》，當(dāng)講求”，這里講的《六經(jīng)》指的是（A）《詩(shī)經(jīng)》 、《尚書(shū)》 、《易經(jīng)》 、《禮記》 、《春秋》 、《樂(lè)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》 、《尚書(shū)》 、《易經(jīng)》 、《周禮》 、《春秋》 、《樂(lè)經(jīng)》C.《詩(shī)經(jīng)》、《大學(xué)》、《易經(jīng)》、《周禮》、《春秋》、《孝經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》 、《尚書(shū)》 、《中庸》 、《周禮》 、《春秋》 、《孝經(jīng)》“為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至《四書(shū)》”中《四書(shū)》指的是（B）《小學(xué)》 、《大學(xué)》 、《孝經(jīng)》 、《六經(jīng)》《大學(xué)》 、《中庸》 、《論語(yǔ)》 、《孟子》C.《論語(yǔ)》、《春秋》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》 、《尚書(shū)》、《周易》、《禮記》“孝經(jīng)通，四書(shū)熟?！敝小巴ā钡囊馑际牵–）A通過(guò)B通知C通曉《三字經(jīng)》中介紹了哪個(gè)人很會(huì)教育孩子，五個(gè)孩子都很有出息。（A）A竇燕山B曾參 C黃香40、周公著作了什么書(shū)？（C）A《詩(shī)經(jīng)》B《論語(yǔ)》 C《周禮》《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》合稱為（B）A古詩(shī)B四詩(shī) C唐詩(shī)“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！闭f(shuō)明學(xué)習(xí)要（A）、能吃苦，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。A自覺(jué) B靠父母 C靠老師《三字經(jīng)》是我國(guó)知名度極高的（C）讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。A成人 B老年人 C兒童“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”一句教育我們要向黃香一樣（A）。A孝順父母 B愛(ài)學(xué)習(xí)C愛(ài)游戲《三字經(jīng)》中介紹了一位四歲能讓梨的孩子是誰(shuí)呢？（B）A司馬光 B孔融 C李白46、“三傳者，有公羊，有左傳，有谷梁。 ”《公羊傳》《左傳》《谷梁傳》是為（A）做的注解和補(bǔ)充。A《春秋》 B《論語(yǔ)》 C《大學(xué)》47、《三字經(jīng)》告訴我們閱讀（ B）應(yīng)該理清朝代的更迭變化，知道歷代興衰的概況。A經(jīng)書(shū)B(niǎo)史書(shū)C音樂(lè)書(shū)48、《三字經(jīng)》中的“三皇”指的是（ C）A唐堯、伏羲氏、黃帝B神農(nóng)氏、伏羲氏、虞舜C伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝49、《三字經(jīng)》中的“三王”指的是（ D）A唐堯、伏羲氏、黃帝B神農(nóng)氏、伏羲氏、虞舜C伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝 D大禹、成湯、文王和武王50、“八百載，最長(zhǎng)久。 ”是說(shuō)歷史上統(tǒng)治最長(zhǎng)久的王朝是（A）A商朝B夏朝C周朝51、“五霸強(qiáng)，七雄出?！敝傅氖牵ˋ）A春秋時(shí)出現(xiàn)了五位霸主，戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了七個(gè)諸侯國(guó)稱雄。B春秋時(shí)出現(xiàn)了七位霸主，戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了五個(gè)諸侯國(guó)稱雄。C戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了五位霸主，春秋時(shí)出現(xiàn)了七個(gè)諸侯國(guó)稱雄。52、“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。 ”中的“贏秦氏”指（B）A劉邦B秦始皇C項(xiàng)羽53、“光武興，為（ C）。”A商朝B夏朝C東漢D西漢54、“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄（A）?！盇兩晉B東漢C西漢55、隋朝和秦朝一樣，滅亡的原因大致相同都是由于（ A）。A統(tǒng)治者的殘暴 B國(guó)家的貧窮 C統(tǒng)治者的無(wú)能56、“五代”指（ B）A商朝、夏朝、周朝、東漢、西漢B后梁、后唐、后晉、后漢、后周C唐、宋、元、明、清57、“炎宋興，受周禪，十八傳，南北混?！闭f(shuō)的是（D）A商朝 B夏朝 C周朝 D宋朝58、我國(guó)歷史上版圖最廣闊的時(shí)期是（C）。A商朝 B夏朝 C元朝 D周朝59、“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯?！笔钦f(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)、史、子、集要（C）A早晚誦讀 B早晚思考 C早晚誦讀、思考60、《三字經(jīng)》告訴我們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，我們應(yīng)該（A）A堅(jiān)持不懈 B憑著小聰明C小時(shí)候努力就行了61、“舉神童，作正字?！敝小吧裢敝福˙）A孔融B劉晏C黃香62、“人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經(jīng)?！蔽覀兞艚o孩子最重要的是（A）。A知識(shí)B金錢(qián)C滿箱的金銀63、《三字經(jīng)》中的周處除的是（ A）A獨(dú)角蛟、白額虎B獨(dú)角蛟、白額虎、雄獅C周處、白額虎、雄獅 D獨(dú)角蛟、周處、雄獅《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的意思是每個(gè)人（ C），本性都是善良的，彼此之間的差異不大。A長(zhǎng)大后B一輩子C剛出生的時(shí)候《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了（ B）的一代名臣。A東晉B西晉C東漢D西漢《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中， （A）是三害之一。A周處B蛇C獅子《孟母三遷》這個(gè)故事是發(fā)生在（ B）身上的。A孔子B孟子C荀子（A）這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓。A《孔融讓梨》B《孟母三遷》C《周處除三害》《三字經(jīng)》中（ C）教育子女，很有方法，子女長(zhǎng)大后，名揚(yáng)四海。A孔子B孟母C竇燕山（B）這一句的意思是古時(shí)候孟子的母親為了給兒子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，有一次孟子逃學(xué)回家，孟母氣得剪斷了織布機(jī)上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無(wú)成。A人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經(jīng)。B昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。C炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是 (B)。A子不學(xué)B名俱揚(yáng)C斷機(jī)杼(C)是說(shuō)：小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了能有什么作為呢？A子不學(xué)，非所宜。B教五子，名俱揚(yáng)。C幼不學(xué)，老何為？(A)是說(shuō)小孩子不好好學(xué)習(xí)，是非常不應(yīng)該的。A子不學(xué)，非所宜。 B教五子，名俱揚(yáng)。 C幼不學(xué)，老何為？(B)的意思是兒女要報(bào)答父母的恩情，妻子要順從自己的丈夫。A子不學(xué)，非所宜。 B父子恩，夫婦從。 C幼不學(xué)，老何為？“君則敬，臣則忠 ”是(A)中的兩義。A十義B九義C八義76、兄折友，弟則恭的意思是 (A)。A哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥和睦B弟弟要讓著哥哥，弟弟要和哥哥和睦C哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥不和睦“詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求?！敝械牧?jīng)指的是《詩(shī)》《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上(B)。A《左傳》B《樂(lè)》C《公羊傳》自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)?A)。A“三皇”B“三王”C“三帝”“人之初，性本善。”的下一句是（A）。A性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。B茍不教，性乃遷。C號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝械摹拌獭弊x作（C）AshuBchuCzhu《三字經(jīng)》中女子成才的榜樣有 （B）。A孫二娘和謝道韞 B蔡文姬和謝道韞 C蔡文姬和孫二娘“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋?！闭f(shuō)的是（A）A小孩子從小就會(huì)作詩(shī)、下棋的，是因?yàn)樗麄儚男【涂炭嗯?。B小孩子從小就會(huì)作詩(shī)、下棋的，只憑聰明就行。C小孩子從小就會(huì)作詩(shī)、下棋的，不用學(xué)習(xí)。（B）一句是說(shuō)讀書(shū)的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進(jìn)，才能熟記不忘。A“彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉?！盉“口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯?！盋“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。”“彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉?！币痪涫钦f(shuō) （B）。A家里沒(méi)錢(qián)就讀不好書(shū)。B家里沒(méi)錢(qián)仍然努力讀書(shū)。C家里有錢(qián)就讀不好書(shū)。85、由于家中貧苦，無(wú)錢(qián)買油點(diǎn)燈讀書(shū)，于是就抓些螢火蟲(chóng)放在網(wǎng)袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來(lái)讀書(shū)的人是（C）。A孫康B蘇秦C車胤86、由于家中貧苦，借助雪光讀書(shū)的是 （A）A孫康B蘇秦C車胤87、（B）是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。A孟子B孔子C荀子88、為教子，三次搬家的是（ A）A.孟母B.竇燕山 C.老子 D.孔子89、已成圣賢，仍向孩子學(xué)習(xí)的人（ D）A.荀子 B.莊子 C.曾子D.孔子“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。”蘇老泉指（B）A.蘇軾B.蘇洵 C.蘇轍 D.王安石“稻粱菽，麥?zhǔn)蝠??！敝小笆颉敝福–）A.稻米B.高粱C.豆類D.黍米“馬牛羊，雞犬豕。”“豕”指（C）A.馬 B.雞 C潴 D.牛93、周朝持續(xù)了（ A）年。A.六百年 B.八百年 C.七百年 D.四百年、“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。”這句話是說(shuō)（B）A、要堅(jiān)持鍛煉身體。 B、要注意天氣的變化。C、子女要孝敬父母。 D、要加緊時(shí)間學(xué)習(xí)。、“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國(guó)歷史上的哪兩位名人？（A）A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫C、程頤和程潁 D、毛澤東和周恩來(lái)“六經(jīng)”也叫（ C）A“六書(shū)”B“六詩(shī)”C“六藝”“首孝悌，次見(jiàn)聞。 ”是說(shuō)教育的目的首先是（A）。A做人B長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)C會(huì)做事98、（C）是古人用來(lái)規(guī)范人們思想、行為的。A尊老愛(ài)幼 B行為規(guī)范C“三綱五?！保˙）是教導(dǎo)人們?cè)诟鞣N身份下應(yīng)該怎樣做。A“詩(shī)書(shū)” B“十義”C“三綱五?！薄睹献印饭灿校?A）篇。A、7篇 B、15篇 C、20篇二、判斷題（100題）1、《三字經(jīng)》中的周處除的是獨(dú)角蛟、白額虎。（V）《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的意思是每個(gè)人剛出生的時(shí)候，TOC\o"1-5"\h\z本性都是善良的，彼此之間的差異不大。 （，）《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了西晉的一代名臣。（，）4、《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中，周處不是三害之一。（X）5、《孟母三遷》這個(gè)故事是發(fā)生在孔子身上的。 （X）6、《孔融讓梨》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓。 （，）《三字經(jīng)》 中竇燕山教育子女，很有方法，子女長(zhǎng)大后，名揚(yáng)四海。（，）“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”意思是古時(shí)候孟子的母親為了給兒子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，有一次孟子逃學(xué)回家，孟母氣得剪斷了織布機(jī)上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無(wú)成。（，）9、“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是“子不學(xué)”。 （X）10、幼不學(xué)，老何為？是說(shuō)：小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了能有什么作為呢？（V）11、子不學(xué)，非所宜。是說(shuō)小孩子不好好學(xué)習(xí)，是非常應(yīng)該的。（X）12、父子恩，夫婦從的意思是兒女要報(bào)答父母的恩情，妻子要順從自己的丈夫。（V）13、君則敬，臣則忠是十義中的兩義。 （，）14、兄折友，弟則恭的意思是哥哥要讓著弟弟，弟弟要和哥哥和睦。（V）“詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。 ”中的六經(jīng)指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》。（，）自伏羲氏、 神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄＃?，?7、“人之初，性本善。”的下一句是“茍不教，性乃遷?！?。（X）18、“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼（zhi）。”中的“斷機(jī)杼”指的是打斷了織布機(jī)。（X）19、《三字經(jīng)》中女子成才的榜樣有蔡文姬和謝道版。 （，）“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。 ”說(shuō)的是小孩子從小就會(huì)作詩(shī)、下棋的，不用學(xué)習(xí)。（X）“口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯?！币痪涫钦f(shuō)讀書(shū)的方法不但要用口去讀去背，還要用心去思考，不但白天用功，晚上也要不斷地精進(jìn)，才能熟記不忘。（，）“彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。 ”一句是說(shuō)家里沒(méi)錢(qián)就讀不好書(shū)。（X）23、由于家中貧苦，無(wú)錢(qián)買油點(diǎn)燈讀書(shū)，于是就抓些螢火蟲(chóng)放在網(wǎng)袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來(lái)讀書(shū)的人是孫康。 （X）24、由于家中貧苦，借助雪光讀書(shū)的是孫康。（，）25、由于家中貧苦，無(wú)錢(qián)買油點(diǎn)燈讀書(shū)，于是就抓些螢火蟲(chóng)放在網(wǎng)袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來(lái)讀書(shū)的人是車胤。 （，）26、由于家中貧苦，借助雪光讀書(shū)的是車胤。（X）27、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。告訴我們?nèi)藙偝錾拘允巧屏嫉?，后天的教育?duì)人的影響大。（，）28、人之初，性乃遷。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。（X）“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@個(gè)故事發(fā)生在老子身上。（X）“稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食?！敝械摹拜摹敝傅氖谴蠖?。（，?1、“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。”中的“豕”指的是狗。（X）32、“香九齡，能溫席”告訴我們要孝敬父母。（，）33、“融四歲，能讓梨”告訴我們要幫助別人。（X）34、“太祖興，國(guó)大明”這里的太祖指我國(guó)歷史上的皇帝朱元璋。（，）35、孔子是我國(guó)歷史上著名的思想家、 教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)人。（x）36、“高祖興，漢業(yè)建”指的是秦始皇。（X）37、“頭懸梁，錐刺骨”講的是我國(guó)歷史上的名人孫敬和蘇秦。 （，）“昔孟母，擇鄰處。 ”為了給孟子創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親曾搬了3次家。（，）“子不學(xué)，斷機(jī)杼。 ”孟子不愛(ài)學(xué)習(xí)，孟母就剪斷紡紗機(jī)上的布來(lái)告誡孟子求學(xué)不能半途而廢。（X）40、養(yǎng)不教，師之過(guò)。（X）41、子不學(xué)，非所宜。（，）“養(yǎng)不教，父之過(guò)。 ”告訴我們養(yǎng)育孩子不好好教育他是爺爺?shù)倪^(guò)失。（X）“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 ”告訴我們?nèi)巳绻粚W(xué)習(xí)就不會(huì)明白做人的道理。（，）44、告訴我們要從小做起，向老師和朋友不斷學(xué)習(xí)的是“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！保ǎ?5、《孟母三遷》這個(gè)故事發(fā)生在孟子身上。（，）《三字經(jīng)》 中介紹了孔子的母親為了讓兒子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，竟然三次搬家。（X）《三字經(jīng)》中介紹了曾參很會(huì)教育子女，五個(gè)子女長(zhǎng)大后都很有出息。（X）TOC\o"1-5"\h\z48、三字經(jīng)中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是樂(lè)器。 （X）49、《孔融讓梨》的故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓。（，）50、冬天替父親暖被窩的是黃香。 （，）51、“如果不加以教育，一個(gè)人原本善良的天性就會(huì)發(fā)生改變?！庇谩度纸?jīng)》原文表達(dá)是“教之道，貴以專。" （X）52、“茍不教，性乃遷”中“茍”的意思是如果，假如。（，）53、“幼不學(xué)，老何為"中“為”的意思是為什么。 （X）54、“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。 ”講的是《五子登科》的故事。（，）55、“茍不教，性乃遷”中的“遷”的意思是改變。（，）56、“首孝弟，次見(jiàn)聞”中“弟”的意思是弟弟。（X）57、“此五行，本乎數(shù)”中“數(shù)”的意思是數(shù)學(xué)。（X）58、“絲與竹，乃八音”中“絲竹”的意思是絲綢和竹子。 （X）“五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。 ”這“五子”指的是孔子、曾子、孟子、老子、莊子。（，）“中不偏，庸不易”中“中”的意思是分寸恰當(dāng)，不偏不倚，古代認(rèn)為是一種最高的德行。（，）61、“自修齊，至平治”中“修”的意思是整治，修理。（X）“號(hào)《六經(jīng)》 ，當(dāng)講求”，這里講的《六經(jīng)》指的是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《易經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《樂(lè)經(jīng)》。（，）“為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至《四書(shū)》 ”中《四書(shū)》指的是《小學(xué)》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《六經(jīng)》。 （X）64、“孝經(jīng)通，四書(shū)熟。”中“通”的意思是通曉。（，）65、《三字經(jīng)》中介紹了竇燕山很會(huì)教育孩子，五個(gè)孩子都很有出息。（，）66、周公著作的書(shū)是《論語(yǔ)》。（X）67、《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》合稱為古詩(shī)。（X）“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！闭f(shuō)明學(xué)習(xí)要自覺(jué)、能吃苦，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。（，）《三字經(jīng)》是我國(guó)知名度極高的成人讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。（X）“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”一句教育我們要向黃香一樣愛(ài)游戲。（X）71、《三字經(jīng)》中介紹了一位四歲能讓梨的孩子是李白。 （X）“三傳者，有公羊，有左傳，有谷梁。”《公羊傳》《左傳》《谷梁傳》是為《春秋》做的注解和補(bǔ)充。（，）《三字經(jīng)》告訴我們閱讀史書(shū)應(yīng)該理清朝代的更迭變化，知道歷代興衰的概況。（，）74、《三字經(jīng)》中的“三皇”指的是神農(nóng)氏、伏羲氏、虞舜。（X）75、《三字經(jīng)》中的“三王”指的是大禹、成湯、文王和武王。 （，）76、“八百載，最長(zhǎng)久?！笔钦f(shuō)歷史上統(tǒng)治最長(zhǎng)久的王朝是夏朝。（X）“五霸強(qiáng)，七雄出?！敝傅氖谴呵飼r(shí)出現(xiàn)了五位霸主，戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了七個(gè)諸侯國(guó)稱雄。（，）“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。 ”中的“贏秦氏”指秦始皇（V）79、”光武興，為西漢。”（X）80、“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉?！保?，）81、隋朝和秦朝一樣，滅亡的原因大致相同都是由于統(tǒng)治者的無(wú)能。（X）82、“五代”指后梁、后唐、后晉、后漢、后周。（，）83、“炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。”說(shuō)的是周朝。（X）84、我國(guó)歷史上版圖最廣闊的時(shí)期是元朝。（，）85、“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。 ”是說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)、史、子、集要早晚思考。（X）86、《三字經(jīng)》告訴我們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈。（，）“舉神童，作正字。”中“神童”指劉晏。（，）“人遺子，金滿嬴，我教子，惟一經(jīng)。 ”我們留給孩子最重要的是知識(shí)。（，）《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的意思是每個(gè)人長(zhǎng)大后，本性都是善良的，彼此之間的差異不大。（X）《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中，周處最終成為了東晉的一代名臣。（X）90、《三字經(jīng)》中的周處除三害的故事中，周處是三害之一。 （X）91、《孟母三遷》這個(gè)故事是發(fā)生在荀子身上的。 （X）92、《孟母三遷》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓。（X）93、《三字經(jīng)》中孟母教育子女，很有方法，五個(gè)子女長(zhǎng)大后，名揚(yáng)四海。（X）94、“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！币馑际枪艜r(shí)候孟子的母親為了給兒子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家，有一次孟子逃學(xué)回家，孟母氣得剪斷了織布機(jī)上織了一半的布，讓孟子知道半途而廢將一事無(wú)成。（，）95、“竇燕山，有義方，教五子”的后一句是“名俱揚(yáng)”。（，）96、“子不學(xué)，非所宜?！笔钦f(shuō)小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了能有什么作為呢？（X）97、兄折友，弟則恭的意思是弟弟要讓著哥哥，弟弟要和哥哥和睦。（X）98、“詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。”中的六經(jīng)指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《左傳》。（X）99、自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭酢?。（X）100、“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝械摹拌獭弊x作zhu（，）三、填空題（50題）1、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷2、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。3、首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。4、三才者，天地人。三光者，日月星。5、日春夏，日秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。6、日水火，木金土。此五行，本乎教。7、勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。8、匏土革，木石金,絲與竹，乃八音。9、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，子玄孫。10、父子恩，夫婦隨。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。11、君則敬，臣則忠。此十義，人所同。12、子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”這句話告訴我們學(xué)習(xí)是多么的重要。13、人之初,性本善；性相近,習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教,性乃遷。14、養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。15、玉不琢，不成器