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1寫作訓(xùn)練講評(píng)

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一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦。他說，在我內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場(chǎng)鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間進(jìn)行的。一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧?kù)o、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人內(nèi)心深處。聽完他的話，子孫們靜默不語(yǔ)，若有所思。過了片刻，其中一個(gè)孩子問：“那么，哪一只狼能獲勝呢？”飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只。”讀了這則材料你有什么感想呢？在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場(chǎng)善狼與惡狼怎樣的較量呢？請(qǐng)以“兩只狼的較量”為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少于800字。Page2一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫2Page

3審題立意1.審話題以“兩只狼的較量”為話題兩個(gè)要素“兩只狼”和“較量”2.審話題材料，抓重點(diǎn)句子，關(guān)鍵句子。哪一只狼能獲勝呢？”飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！?/p>

兩只狼——轉(zhuǎn)化為善與惡較量——要體現(xiàn)出“內(nèi)心較量的勝負(fù)抉擇”較量的結(jié)果：“喂養(yǎng)”

——“行善”“積善”“修身”（或者論述中涉及，或者結(jié)尾最后兩段簡(jiǎn)述）立意：揚(yáng)善除惡積累善行（注意在行文時(shí)時(shí)刻涉及“惡”，以免偏題）Page3審題立意1.審話題3Page

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一、不懂扣題1.偷換話題，不談善惡，談愛、選擇、信念等。(離題)2.全文只談一點(diǎn)（善），不談惡，沒有把握二者的關(guān)系，對(duì)關(guān)系類作文把握不好。(偏題)3.談善惡，但是善惡完全獨(dú)立，不存在較量。4.材料與觀點(diǎn)完全不粘連，各自為政。5.事例之后不能議論點(diǎn)題，只在文后來一處蜻蜓點(diǎn)水式的點(diǎn)題。6.議論蒼白無力，聲嘶力竭。二、沒能打開思路。1.切入點(diǎn)沒選好。2.思維沒能發(fā)散。3.材料貧乏、缺少典型事例4.思路欠清晰問題梳理Page4一、不懂扣題問題梳理4Page

5思路拓展A.在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場(chǎng)善狼與惡狼怎樣的較量呢？

B.在什么情形下人的內(nèi)心會(huì)有這種較量？C.“善與惡的較量”帶給人們?cè)鯓拥慕Y(jié)果？D.什么樣的較量結(jié)果讓自己最滿意？E.滿意的結(jié)果對(duì)自己有何影響？Page5思路拓展A.在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈5Page

6明眸善睞——

一個(gè)漂亮的標(biāo)題至關(guān)重要，大有好處！題好文一半。好的文題往往是傳達(dá)文章主旨、內(nèi)容和意蘊(yùn)之神的"眼睛"，它可以為文章畫龍點(diǎn)睛，增添色彩，從而誘人閱讀。就議論文而言，擬題的總體要求是醒目舒暢。具言之，就是要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、形象。

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7一、準(zhǔn)確

準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯(cuò)別字和語(yǔ)??；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。最后一點(diǎn)與審題正確與否密切相關(guān)。如《善與惡的較量》《善與惡的選擇》Page7一、準(zhǔn)確7Page

8二、鮮明

文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點(diǎn)，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對(duì)什么。簡(jiǎn)言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《善狼戰(zhàn)勝惡狼》《善，方能贏世界》《揚(yáng)善懲惡》《讓善狼更強(qiáng)壯》Page8二、鮮明8Page

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三、簡(jiǎn)潔

寫文章要求“文約而事豐”，擬題亦然。要用簡(jiǎn)明的文字，傳達(dá)盡可能多的信息，“以少少許勝多許”。文題要有簡(jiǎn)潔之美，可用概括的語(yǔ)言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，如《善惡之爭(zhēng)》等。也可引用蘊(yùn)含哲理的古詩(shī)文名句做文題，如《與善狼共舞》等。Page9三、簡(jiǎn)潔9Page

10四、形象

形象的標(biāo)題最具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實(shí)、熟和抽象。平?；蛞话慊念}目，太實(shí)在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《澆灌內(nèi)心善良的花朵》《催發(fā)善良的種子》Page10四、形象形象的標(biāo)題最10Page

11你的眼睛其實(shí)可以更明亮！別讓黑暗獲勝狼戰(zhàn)堅(jiān)守人生的方向，展現(xiàn)生命華彩請(qǐng)讓我慢下來培養(yǎng)優(yōu)秀品行多行不義必自斃堅(jiān)守自己的信念育忠，讓生命拋棄不忠選擇決定人生選擇澆灌心中的花朵用愛澆灌品行之花滋養(yǎng)美德，戰(zhàn)勝丑陋一字之差，一念之間黑與白的較量自私與無私Page11你的眼睛其實(shí)可以更明亮！別讓黑暗獲勝11Page

12你的眼睛多么迷茫，誰能看清你的心房積累平凡，成就非凡為心靈打開一扇窗物由心生開在冰山上的雪蓮心中的世界太極陰陽(yáng)魚他們走在生命的兩旁守望心靈使你更美麗你堅(jiān)持的就是勝利的方向無法阻擋的光芒褪了芬芳，愈加鮮艷Page12你的眼睛多么迷茫，誰能看清你的心房積累平凡12Page

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不知道你是否還記得老師傳授的寫作技藝，為什么會(huì)在動(dòng)筆時(shí)把它忘記？寫作的技藝不能消失在記憶，要刻在腦海，融進(jìn)血液，成為生命的本能！今天再次傾心傳授你，希望你刻在腦海，別丟在風(fēng)里?。?！Page13不知道你是13Page

14（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？②用判斷句表述中心論點(diǎn)。（二）本論：用三種方法（并列、遞進(jìn)、對(duì)照）之一將中心論點(diǎn)分解為幾個(gè)分論點(diǎn)，理清分論點(diǎn)之間的關(guān)系，將各個(gè)分論點(diǎn)按一定順序置于各段之首，為每一個(gè)分論點(diǎn)找出論據(jù)，論據(jù)要兼顧事實(shí)道理、正面反面、古今中外。論證要揭示論據(jù)與論點(diǎn)之間的必然聯(lián)系。（三）結(jié)論：①用什么方法作出結(jié)論？②注意點(diǎn)題、扣題。Page14（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？（二14Page

15（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？（精彩一些）②用判斷句表述中心論點(diǎn)。（觀點(diǎn)要鮮明)Page15（一）引論：15Page

16舉頭一覺滿眼春

太陽(yáng)選擇了光明，摒棄了黑暗，于是有了霞光萬丈的絢爛；大鵬選擇了藍(lán)天，摒棄了灌木，于是有了搏擊長(zhǎng)天的精彩；瀑布選擇了前方，摒棄了河床，于是有了飛瀑成虹的壯美；人應(yīng)該選擇善念，摒棄惡念，這樣的人生才更加輝煌！

光影交界處的花朵，棄暗向光舒展芬芳；綠洲邊緣的樹木，棄旱向水延伸根脈；在善惡混雜的塵世中浮沉的人，棄惡向善成就最美的生命姿態(tài)！

德國(guó)作家海涅說過：“善良的人在世間為自己找到天堂，惡毒的人在世間領(lǐng)受自己的地獄?！比说男撵`深處，時(shí)時(shí)充滿著善狼與惡狼的較量，讓我們驅(qū)除惡狼，與善狼共舞！Page16舉頭一覺滿眼春16Page

17其實(shí)你可以一樣精彩！

鳥兒選擇了藍(lán)天，藍(lán)天給了它飛翔的舞臺(tái)；向日葵選擇了陽(yáng)光，陽(yáng)光給了它明媚的笑臉；你心中的天平傾向何方，你的未來就指向何處。Page17其實(shí)你可以一樣精彩！17Page

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2、議論文本論部分模式：Page182、議論文本論部分模式18Page

19【升格作文】你并不卑微大樹高大挺拔，小草亦有漫山遍野脆嫩可人，所以你并不卑微；大海波濤洶涌，溪水亦有叮咚作響清泉石上，所以你并不卑微。任何事物都不卑微，世間萬物都有存在的價(jià)值。

哪怕是殘損的落紅也能閃耀春光的明媚，讓自己在光輝中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

想必《千手觀音》帶給人們震撼的不僅僅是精湛的舞姿和強(qiáng)烈的視覺沖擊吧。得知舞者們的特殊身份后，一種敬佩與感動(dòng)油然而生。在沉默的世界里，肢體的舞動(dòng)，交織出堅(jiān)強(qiáng)自信，由他們織出的錦圖能與日月爭(zhēng)光。殘疾，使他們沒有足夠的身體本錢，但他們正確認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，傳遞著感動(dòng)，展現(xiàn)著他們獨(dú)特的價(jià)值。

哪怕是一滴水也要折射太陽(yáng)的光芒，讓自己在希望中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

林清玄的文字淡雅又深刻，就像泛舟其上，一路順流暢行，卻無法覽盡沿途所有的瑰麗美景亦無法極目遠(yuǎn)眺。這樣文字的作者該有著怎樣的經(jīng)歷，我不得而知。年輕時(shí)倔強(qiáng)的抬頭，仰著腦袋說出夢(mèng)想。雖被嘲笑，但他努力前行。當(dāng)他站在金字塔下，自豪的寫信，幼時(shí)被嘲笑的夢(mèng)想，如今已是現(xiàn)實(shí)。沒有必要不相信自己，沒有人能預(yù)料未來的事，用行動(dòng)來證明；你并不卑微，你獨(dú)特的價(jià)值，只有自己去實(shí)現(xiàn)。

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哪怕是一顆沙礫也要承載沙漠的浩淼，讓自己在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

出身貧苦的林肯，經(jīng)歷過嘲諷、欺壓。但他沒有看輕自己，連續(xù)多少次的選舉失敗，最后終以被人銘記的方式落幕。他曾經(jīng)真的很無名，但他知道自己存在的價(jià)值，作為一位平民總統(tǒng)，他發(fā)揮了自己獨(dú)特的價(jià)值。無論你是如何微小，永遠(yuǎn)不要看輕自己，始終堅(jiān)信，我們要活出精彩，活出價(jià)值。

小小的蝴蝶，輕輕振翅就能帶來令人咋舌的蝴蝶效應(yīng)。永遠(yuǎn)不要看輕自己，相信自己永遠(yuǎn)是世界上獨(dú)一無二的一個(gè)。不管生命以何種方式開始，我們能夠決定自己存在的方式。大聲對(duì)自己說：我并不卑微，我也有我獨(dú)特的價(jià)值！

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21【升格作文】彰顯人生的價(jià)值名貴的人參，普通的半夏，甜的甘草，苦的黃連，它們都有自己獨(dú)特的藥用價(jià)值。跋涉在人生旅途中的我們，亦是如此?？v然命運(yùn)會(huì)有坎坷，道路會(huì)一波三折，但絲毫遮擋不住人性光芒的四射，人格價(jià)值的彰顯。

赤足走在水邊，歷史的潮汐蕩滌著歲月留下的痕跡，拾起一片浪花，那里存著一個(gè)絕美的世界。

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

無辜被貶的韓愈遠(yuǎn)離京城，只能與星星為鄰，與冷月為伴。但他于困境中并沒有否認(rèn)自我，而是選擇了另一種方式綻放人生價(jià)值的光芒。于是，他積極帶領(lǐng)潮州百姓驅(qū)鱷魚，興水利，最終贏得“一片江山皆姓韓”的千古美名，人生的價(jià)值便在這一朝一夕中得以彰顯。無論何時(shí)，無論何地，即使身處逆境，只要能將人生的價(jià)值最大限度的擴(kuò)大，生命總會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花。Page21【升格作文】彰顯人生21Page

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其次是要掌握幾種常見的分析論據(jù)的方法Page22其次是要掌握22Page

23方法一：因果分析法含義：“事出有因”。在自然界和社會(huì)中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。沒有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的，原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系。在議論文寫作中揭示原因以說明會(huì)得到某種結(jié)果或披露結(jié)果以證明其原因的正誤，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

邏輯思路：為什么——是因?yàn)?/p>

關(guān)鍵：從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。

標(biāo)志性詞語(yǔ)：為什么……，是因?yàn)椤?/p>

正因?yàn)椤?，所以…?/p>

之所以……，是因?yàn)椤?/p>

Page23方法一：因果分析法含義：“事出有因”。在23Page

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法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就……為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長(zhǎng)，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說的“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。(《努力與成功》片段)

作者在敘述事例之后，先用一個(gè)“為什么”把問題引向深處，接著用“這是由于”透徹地揭示了費(fèi)爾馬資質(zhì)的優(yōu)劣，最后用“由此看來”得出結(jié)論。這樣的分析使論證環(huán)環(huán)相扣，層層深入，充分顯示出了論證的力度。Page24法國(guó)著名數(shù)學(xué)家24Page

25方法二：假設(shè)分析法含義：對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù)，從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析，并推出假設(shè)條件下的結(jié)論，從而來證明論點(diǎn)的正確與荒謬。邏輯思路：正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面假設(shè)。

標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如……，那么……

如果……，怎能……

試想、倘若

關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

Page25方法二：假設(shè)分析法含義：對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的25Page

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有人把科學(xué)家有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇，這實(shí)在是一個(gè)謬論。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！痹囅?，如果弗萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家，或者對(duì)葡萄糖沒有歷經(jīng)數(shù)十年的研究，或者粗心大意，把發(fā)霉的培養(yǎng)液隨手倒掉，那他還能成為青霉素的發(fā)明者嗎?

(《機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦》片段)

文中用“試想”“如果……不是……”的思路，對(duì)事例從反面加以剖析，從而有力地證明了原論點(diǎn)“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”的正確性，方法巧妙。Page26有人26Page

27三、條件分析法

在敘述事例之后，分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。例如：

邰麗華等人……經(jīng)歷重重磨難，表演出了震撼人心的《千手觀音》。這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊!其實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)就是要用柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起命運(yùn)不公的重?fù)?dān)。只有堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，才能在無聲的世界中，克服常人所不能想象的困難，舞動(dòng)出音樂的旋律，表演出絕美的舞姿。(《堅(jiān)強(qiáng)的力量》片段)文章先用一句“這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊!”提出論點(diǎn)，緊接著作了較為到位的分析，最后用“只有……，才能……”的句式，進(jìn)一步分析了事例存在的條件，將分析引向深處。Page27三、條件分析法27Page

28Page2828飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)29飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)30飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)31飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)32飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)33飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)34飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)35飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)36飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)37飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)符合國(guó)家和國(guó)際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國(guó)防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國(guó)加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房?jī)r(jià)法國(guó)警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國(guó)38Page

39寫作訓(xùn)練講評(píng)

Page1寫作訓(xùn)練講評(píng)39Page

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一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦。他說，在我內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場(chǎng)鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間進(jìn)行的。一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧?kù)o、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人內(nèi)心深處。聽完他的話，子孫們靜默不語(yǔ)，若有所思。過了片刻，其中一個(gè)孩子問：“那么，哪一只狼能獲勝呢？”飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！弊x了這則材料你有什么感想呢？在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場(chǎng)善狼與惡狼怎樣的較量呢？請(qǐng)以“兩只狼的較量”為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少于800字。Page2一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫40Page

41審題立意1.審話題以“兩只狼的較量”為話題兩個(gè)要素“兩只狼”和“較量”2.審話題材料，抓重點(diǎn)句子，關(guān)鍵句子。哪一只狼能獲勝呢？”飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！?/p>

兩只狼——轉(zhuǎn)化為善與惡較量——要體現(xiàn)出“內(nèi)心較量的勝負(fù)抉擇”較量的結(jié)果：“喂養(yǎng)”

——“行善”“積善”“修身”（或者論述中涉及，或者結(jié)尾最后兩段簡(jiǎn)述）立意：揚(yáng)善除惡積累善行（注意在行文時(shí)時(shí)刻涉及“惡”，以免偏題）Page3審題立意1.審話題41Page

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一、不懂扣題1.偷換話題，不談善惡，談愛、選擇、信念等。(離題)2.全文只談一點(diǎn)（善），不談惡，沒有把握二者的關(guān)系，對(duì)關(guān)系類作文把握不好。(偏題)3.談善惡，但是善惡完全獨(dú)立，不存在較量。4.材料與觀點(diǎn)完全不粘連，各自為政。5.事例之后不能議論點(diǎn)題，只在文后來一處蜻蜓點(diǎn)水式的點(diǎn)題。6.議論蒼白無力，聲嘶力竭。二、沒能打開思路。1.切入點(diǎn)沒選好。2.思維沒能發(fā)散。3.材料貧乏、缺少典型事例4.思路欠清晰問題梳理Page4一、不懂扣題問題梳理42Page

43思路拓展A.在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場(chǎng)善狼與惡狼怎樣的較量呢？

B.在什么情形下人的內(nèi)心會(huì)有這種較量？C.“善與惡的較量”帶給人們?cè)鯓拥慕Y(jié)果？D.什么樣的較量結(jié)果讓自己最滿意？E.滿意的結(jié)果對(duì)自己有何影響？Page5思路拓展A.在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈43Page

44明眸善睞——

一個(gè)漂亮的標(biāo)題至關(guān)重要，大有好處！題好文一半。好的文題往往是傳達(dá)文章主旨、內(nèi)容和意蘊(yùn)之神的"眼睛"，它可以為文章畫龍點(diǎn)睛，增添色彩，從而誘人閱讀。就議論文而言，擬題的總體要求是醒目舒暢。具言之，就是要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、形象。

Page6明眸善睞——44Page

45一、準(zhǔn)確

準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯(cuò)別字和語(yǔ)??；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。最后一點(diǎn)與審題正確與否密切相關(guān)。如《善與惡的較量》《善與惡的選擇》Page7一、準(zhǔn)確45Page

46二、鮮明

文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點(diǎn)，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對(duì)什么。簡(jiǎn)言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《善狼戰(zhàn)勝惡狼》《善，方能贏世界》《揚(yáng)善懲惡》《讓善狼更強(qiáng)壯》Page8二、鮮明46Page

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三、簡(jiǎn)潔

寫文章要求“文約而事豐”，擬題亦然。要用簡(jiǎn)明的文字，傳達(dá)盡可能多的信息，“以少少許勝多許”。文題要有簡(jiǎn)潔之美，可用概括的語(yǔ)言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，如《善惡之爭(zhēng)》等。也可引用蘊(yùn)含哲理的古詩(shī)文名句做文題，如《與善狼共舞》等。Page9三、簡(jiǎn)潔47Page

48四、形象

形象的標(biāo)題最具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實(shí)、熟和抽象。平?；蛞话慊念}目，太實(shí)在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《澆灌內(nèi)心善良的花朵》《催發(fā)善良的種子》Page10四、形象形象的標(biāo)題最48Page

49你的眼睛其實(shí)可以更明亮！別讓黑暗獲勝狼戰(zhàn)堅(jiān)守人生的方向，展現(xiàn)生命華彩請(qǐng)讓我慢下來培養(yǎng)優(yōu)秀品行多行不義必自斃堅(jiān)守自己的信念育忠，讓生命拋棄不忠選擇決定人生選擇澆灌心中的花朵用愛澆灌品行之花滋養(yǎng)美德，戰(zhàn)勝丑陋一字之差，一念之間黑與白的較量自私與無私Page11你的眼睛其實(shí)可以更明亮！別讓黑暗獲勝49Page

50你的眼睛多么迷茫，誰能看清你的心房積累平凡，成就非凡為心靈打開一扇窗物由心生開在冰山上的雪蓮心中的世界太極陰陽(yáng)魚他們走在生命的兩旁守望心靈使你更美麗你堅(jiān)持的就是勝利的方向無法阻擋的光芒褪了芬芳，愈加鮮艷Page12你的眼睛多么迷茫，誰能看清你的心房積累平凡50Page

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不知道你是否還記得老師傳授的寫作技藝，為什么會(huì)在動(dòng)筆時(shí)把它忘記？寫作的技藝不能消失在記憶，要刻在腦海，融進(jìn)血液，成為生命的本能！今天再次傾心傳授你，希望你刻在腦海，別丟在風(fēng)里?。?！Page13不知道你是51Page

52（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？②用判斷句表述中心論點(diǎn)。（二）本論：用三種方法（并列、遞進(jìn)、對(duì)照）之一將中心論點(diǎn)分解為幾個(gè)分論點(diǎn)，理清分論點(diǎn)之間的關(guān)系，將各個(gè)分論點(diǎn)按一定順序置于各段之首，為每一個(gè)分論點(diǎn)找出論據(jù)，論據(jù)要兼顧事實(shí)道理、正面反面、古今中外。論證要揭示論據(jù)與論點(diǎn)之間的必然聯(lián)系。（三）結(jié)論：①用什么方法作出結(jié)論？②注意點(diǎn)題、扣題。Page14（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？（二52Page

53（一）引論：①用什么方法提出中心論點(diǎn)？（精彩一些）②用判斷句表述中心論點(diǎn)。（觀點(diǎn)要鮮明)Page15（一）引論：53Page

54舉頭一覺滿眼春

太陽(yáng)選擇了光明，摒棄了黑暗，于是有了霞光萬丈的絢爛；大鵬選擇了藍(lán)天，摒棄了灌木，于是有了搏擊長(zhǎng)天的精彩；瀑布選擇了前方，摒棄了河床，于是有了飛瀑成虹的壯美；人應(yīng)該選擇善念，摒棄惡念，這樣的人生才更加輝煌！

光影交界處的花朵，棄暗向光舒展芬芳；綠洲邊緣的樹木，棄旱向水延伸根脈；在善惡混雜的塵世中浮沉的人，棄惡向善成就最美的生命姿態(tài)！

德國(guó)作家海涅說過：“善良的人在世間為自己找到天堂，惡毒的人在世間領(lǐng)受自己的地獄?！比说男撵`深處，時(shí)時(shí)充滿著善狼與惡狼的較量，讓我們驅(qū)除惡狼，與善狼共舞！Page16舉頭一覺滿眼春54Page

55其實(shí)你可以一樣精彩！

鳥兒選擇了藍(lán)天，藍(lán)天給了它飛翔的舞臺(tái)；向日葵選擇了陽(yáng)光，陽(yáng)光給了它明媚的笑臉；你心中的天平傾向何方，你的未來就指向何處。Page17其實(shí)你可以一樣精彩！55Page

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2、議論文本論部分模式：Page182、議論文本論部分模式56Page

57【升格作文】你并不卑微大樹高大挺拔，小草亦有漫山遍野脆嫩可人，所以你并不卑微；大海波濤洶涌，溪水亦有叮咚作響清泉石上，所以你并不卑微。任何事物都不卑微，世間萬物都有存在的價(jià)值。

哪怕是殘損的落紅也能閃耀春光的明媚，讓自己在光輝中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

想必《千手觀音》帶給人們震撼的不僅僅是精湛的舞姿和強(qiáng)烈的視覺沖擊吧。得知舞者們的特殊身份后，一種敬佩與感動(dòng)油然而生。在沉默的世界里，肢體的舞動(dòng)，交織出堅(jiān)強(qiáng)自信，由他們織出的錦圖能與日月爭(zhēng)光。殘疾，使他們沒有足夠的身體本錢，但他們正確認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，傳遞著感動(dòng)，展現(xiàn)著他們獨(dú)特的價(jià)值。

哪怕是一滴水也要折射太陽(yáng)的光芒，讓自己在希望中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

林清玄的文字淡雅又深刻，就像泛舟其上，一路順流暢行，卻無法覽盡沿途所有的瑰麗美景亦無法極目遠(yuǎn)眺。這樣文字的作者該有著怎樣的經(jīng)歷，我不得而知。年輕時(shí)倔強(qiáng)的抬頭，仰著腦袋說出夢(mèng)想。雖被嘲笑，但他努力前行。當(dāng)他站在金字塔下，自豪的寫信，幼時(shí)被嘲笑的夢(mèng)想，如今已是現(xiàn)實(shí)。沒有必要不相信自己，沒有人能預(yù)料未來的事，用行動(dòng)來證明；你并不卑微，你獨(dú)特的價(jià)值，只有自己去實(shí)現(xiàn)。

Page19【升格作文】57Page

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哪怕是一顆沙礫也要承載沙漠的浩淼，讓自己在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

出身貧苦的林肯，經(jīng)歷過嘲諷、欺壓。但他沒有看輕自己，連續(xù)多少次的選舉失敗，最后終以被人銘記的方式落幕。他曾經(jīng)真的很無名，但他知道自己存在的價(jià)值，作為一位平民總統(tǒng)，他發(fā)揮了自己獨(dú)特的價(jià)值。無論你是如何微小，永遠(yuǎn)不要看輕自己，始終堅(jiān)信，我們要活出精彩，活出價(jià)值。

小小的蝴蝶，輕輕振翅就能帶來令人咋舌的蝴蝶效應(yīng)。永遠(yuǎn)不要看輕自己，相信自己永遠(yuǎn)是世界上獨(dú)一無二的一個(gè)。不管生命以何種方式開始，我們能夠決定自己存在的方式。大聲對(duì)自己說：我并不卑微，我也有我獨(dú)特的價(jià)值！

Page20哪怕是一顆沙礫也要承58Page

59【升格作文】彰顯人生的價(jià)值名貴的人參，普通的半夏，甜的甘草，苦的黃連，它們都有自己獨(dú)特的藥用價(jià)值。跋涉在人生旅途中的我們，亦是如此。縱然命運(yùn)會(huì)有坎坷，道路會(huì)一波三折，但絲毫遮擋不住人性光芒的四射，人格價(jià)值的彰顯。

赤足走在水邊，歷史的潮汐蕩滌著歲月留下的痕跡，拾起一片浪花，那里存著一個(gè)絕美的世界。

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

無辜被貶的韓愈遠(yuǎn)離京城，只能與星星為鄰，與冷月為伴。但他于困境中并沒有否認(rèn)自我，而是選擇了另一種方式綻放人生價(jià)值的光芒。于是，他積極帶領(lǐng)潮州百姓驅(qū)鱷魚，興水利，最終贏得“一片江山皆姓韓”的千古美名，人生的價(jià)值便在這一朝一夕中得以彰顯。無論何時(shí)，無論何地，即使身處逆境，只要能將人生的價(jià)值最大限度的擴(kuò)大，生命總會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花。Page21【升格作文】彰顯人生59Page

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其次是要掌握幾種常見的分析論據(jù)的方法Page22其次是要掌握60Page

61方法一：因果分析法含義：“事出有因”。在自然界和社會(huì)中，各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的，因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。沒有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的，原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系。在議論文寫作中揭示原因以說明會(huì)得到某種結(jié)果或披露結(jié)果以證明其原因的正誤，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

邏輯思路：為什么——是因?yàn)?/p>

關(guān)鍵：從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。

標(biāo)志性詞語(yǔ)：為什么……，是因?yàn)椤?/p>

正因?yàn)椤?，所以…?/p>

之所以……，是因?yàn)椤?/p>

Page23方法一：因果分析法含義：“事出有因”。在61Page

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法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就……為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長(zhǎng)，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說的“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。(《努力與成功》片段)

作者在敘述事例之后，先用一個(gè)“為什么”把問題引向深處，接著用“這是由于”透徹地揭示了費(fèi)爾馬資質(zhì)的優(yōu)劣，最后用“由此看來”得出結(jié)論。這樣的分析使論證環(huán)環(huán)相扣，層層深入，充分顯示出了論證的力度。Page24法國(guó)著名數(shù)學(xué)家62Page

63方法二：假設(shè)分析法含義：對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù)，從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析，并推出假設(shè)條件下的結(jié)論，從而來證明論點(diǎn)的正確與荒謬。邏輯思路：正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面假設(shè)。

標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如……，那么……

如果……，怎能……

試想、倘若

關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

Page25方法二：假設(shè)分析法含義：對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的63Page

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有人把科學(xué)家有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇，這實(shí)在是一個(gè)謬論。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”試想，如果弗萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家，或者對(duì)葡萄糖沒有歷經(jīng)數(shù)十年的研究，或者粗心大意，把發(fā)霉的培養(yǎng)液隨手倒掉，那他還能成為青霉素的發(fā)明者嗎?

(《機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦》片段)

文中用“試想”“如果……不是……”的思路，對(duì)事例從反面加以剖析，從而有力地證明了原論點(diǎn)“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”的正確性，方法巧妙。Page26有人64Page

65三、條件分析法

在敘述事例之后，分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。例如：

邰麗華等人……經(jīng)歷重重磨難，表演出了震撼人心的《千手觀音》。這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊!其實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)就是要用柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起命運(yùn)不公的重?fù)?dān)。只有堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，才能在無聲的世界中，克服常人所不能想象的困難，舞動(dòng)出音樂的旋律，表演出絕美的舞姿。(《堅(jiān)強(qiáng)的力量》片段)文章先用一句“這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊!”提出論點(diǎn)，緊接著作了較為到位的分析，最后用“只有……，才能……”的句式，進(jìn)一步分析了事例存在的條件，將分析引向深處。Page27三、條件分析法65Page

66Page2866飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官