寧夏海原2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上?；卮疬x擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。以生態(tài)文明視角發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值看待鄉(xiāng)村，人們習(xí)慣用工業(yè)文明的視角，也就是以工業(yè)化、城市化標(biāo)準(zhǔn)衡量鄉(xiāng)村，最常見的評(píng)價(jià)指標(biāo)是規(guī)模效益。在這樣的視角下，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)和消費(fèi)似乎都變得不“經(jīng)濟(jì)”，也無法成為人們獲取經(jīng)濟(jì)利益的場(chǎng)域。因此，在一些人看來，鄉(xiāng)村只能依附于城市。然而，當(dāng)我們換個(gè)評(píng)價(jià)體系，以生態(tài)文明視角看待鄉(xiāng)村時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值。事實(shí)上，鄉(xiāng)村文明以尊重自然、敬畏自然為基礎(chǔ)，無論是生產(chǎn)方式、生活方式，還是信仰與習(xí)俗，都維系著人與環(huán)境、人與自然的和諧。由此就能發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村完全可以發(fā)展可循環(huán)利用的智慧農(nóng)業(yè)，而不是依靠化肥、農(nóng)藥、除草劑傷害環(huán)境或“有水快流”的掠奪性農(nóng)業(yè)。鄉(xiāng)村生活，也可以相對(duì)超脫“時(shí)間就是金錢”的經(jīng)濟(jì)屬性，尋求與大自然更合拍的生活節(jié)奏，締造有利于生態(tài)、生活和生命健康的生活狀態(tài)。更重要的是，鄉(xiāng)村具有傳統(tǒng)文化的保存功能，可以成為刻板都市生活的精神后花園。如果說，工業(yè)文明理念讓人們更注重生產(chǎn)結(jié)果，更追求財(cái)富，生態(tài)文明理念則給予生產(chǎn)和生活過程同等重視，因而更能發(fā)掘生命的意義，洞察生活的幸?！，F(xiàn)在鄉(xiāng)村建設(shè)的問題，不少是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于把城市文明機(jī)械地移植到鄉(xiāng)村，諸如“用城市建設(shè)的思路改造鄉(xiāng)村”“就地城市化”等想法，其實(shí)是把城市問題復(fù)制到了鄉(xiāng)村，甚至用一個(gè)存在問題的模式替代了鄉(xiāng)村最美好的東西。比如，把城市的垃圾處置方式移植到鄉(xiāng)村后，鄉(xiāng)村生產(chǎn)與生活之間的有機(jī)循環(huán)被消滅了。在鄉(xiāng)村，農(nóng)民生產(chǎn)的絕大多數(shù)東西都可以得到有效的綜合利用，生活垃圾以及動(dòng)物的糞便，更可以變成有機(jī)肥回到農(nóng)田?？上?，這一有機(jī)循環(huán)文化在錯(cuò)誤的理念支配下被消滅了，于是出現(xiàn)了秸稈焚燒、動(dòng)物糞便污染以及垃圾收集、運(yùn)輸、填埋等問題。鄉(xiāng)村有自身的發(fā)展規(guī)律，以生態(tài)文明的理念去理解，鄉(xiāng)村像是一座塵封的寶庫，又像是一件精雕細(xì)琢的工藝品。懷著一顆敬畏的心去對(duì)待它、體會(huì)它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不可替代的價(jià)值。1992年，1575名科學(xué)家曾發(fā)表了一份《世界科學(xué)家對(duì)人類的警告》，開頭就說“人類和自然正走上一條相互抵觸的道路”，這正是與工業(yè)時(shí)代的過度索取有關(guān)。生態(tài)文明視角下的鄉(xiāng)村，承載了中國(guó)傳統(tǒng)中“天人合一”的生活哲學(xué)，始終哺育著田園牧歌式的生活理想。農(nóng)民的明哲適度，似乎是永恒的。鄉(xiāng)村的自然、自足、自養(yǎng)、自樂，是鄉(xiāng)村生活的最大魅力；順應(yīng)自然、有限利用資源、可持續(xù)發(fā)展以及智慧產(chǎn)業(yè)，則是鄉(xiāng)村的最大財(cái)富。因此，新型的城鄉(xiāng)關(guān)系，一定是尊重城鄉(xiāng)差異基礎(chǔ)上的互補(bǔ)。而美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，也是要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村，而不是用城市替代鄉(xiāng)村，或在鄉(xiāng)村復(fù)制城市。1．下列各項(xiàng)是對(duì)生態(tài)文明下的鄉(xiāng)村“在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值”的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．鄉(xiāng)村文明以尊重自然、敬畏自然為基礎(chǔ)，無論是生產(chǎn)方式、生活方式，還是信仰與習(xí)俗，都維系著人與環(huán)境、人與自然的和諧。B．鄉(xiāng)村可以發(fā)展可循環(huán)利用的智慧農(nóng)業(yè),比如農(nóng)民生產(chǎn)的絕大多數(shù)東西都可以得到有效的綜合利用，生活垃圾以及動(dòng)物的糞便，更可以變成有機(jī)肥回到農(nóng)田。C．鄉(xiāng)村生活，可以相對(duì)超脫“時(shí)間就是金錢”的經(jīng)濟(jì)屬性，尋求與大自然更合拍的生活節(jié)奏，締造有利于生態(tài)、生活和生命健康的生活狀態(tài)。D．鄉(xiāng)村具有傳統(tǒng)文化的保存功能，可以成為刻板都市生活的精神后花園。它承載了中國(guó)傳統(tǒng)中“天人合一”的生活哲學(xué)，始終哺育著田園牧歌式的生活理想。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）(3分)A．人們總是以工業(yè)文明的視角看待鄉(xiāng)村，也就是用規(guī)模效益這一評(píng)價(jià)指標(biāo)來衡量鄉(xiāng)村，其得出的結(jié)論是鄉(xiāng)村無法成為人們獲取經(jīng)濟(jì)利益的場(chǎng)域。B．鄉(xiāng)村中出現(xiàn)秸稈焚燒、動(dòng)物糞便污染以及垃圾收集、運(yùn)輸、填埋等破壞有機(jī)循環(huán)的問題，都是受到工業(yè)文明這一錯(cuò)誤理念支配的結(jié)果。C．在生態(tài)文明理念支配下進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，是要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村，而不是用城市替代鄉(xiāng)村，或在鄉(xiāng)村復(fù)制城市，也就是說，鄉(xiāng)村建設(shè)不要移植城市文明。D．因?yàn)楣I(yè)文明理念讓人們更注重生產(chǎn)結(jié)果，更追求財(cái)富，所以出現(xiàn)向自然過度索取的情況，從而導(dǎo)致人類和自然產(chǎn)生相互抵觸的問題。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．以生態(tài)文明的理念去理解鄉(xiāng)村，會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村像是一座塵封的寶庫和一件精美的工藝品，我們遵循鄉(xiāng)村自身的發(fā)展規(guī)律，懷著一顆敬畏的心去看待它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其獨(dú)到的價(jià)值。B．鄉(xiāng)村生活的最大魅力在于鄉(xiāng)村的自然、自足、自養(yǎng)、自樂，鄉(xiāng)村的最大財(cái)富則在于順應(yīng)自然、有限利用資源、可持續(xù)發(fā)展以及智慧產(chǎn)業(yè)。C．“鄉(xiāng)村只能依附于城市”“用城市建設(shè)的思路改造鄉(xiāng)村”“就地城市化”，這些想法和做法符合工業(yè)文明理念。D．城鄉(xiāng)建設(shè)在尊重城鄉(xiāng)差異基礎(chǔ)上形成互補(bǔ)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值并充分挖掘、利用，從而達(dá)到利益的最大化，這符合生態(tài)文明的理念。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面4～6題。材料一:“云教育”是指基于云計(jì)算應(yīng)用的教育平臺(tái)服務(wù)。集教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)等于一體，它搭建了一個(gè)可供教育主管部門、學(xué)校、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)分工協(xié)作的在線平臺(tái)，從而共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和育人任務(wù)。近年來，“云教育”受到國(guó)內(nèi)外眾多教育界人士關(guān)注，此次疫情的發(fā)生讓“云教育”在我國(guó)得以大面積推廣。有關(guān)“云教育”的諸多嘗試都是一次次“破冰”之旅，正在改變著當(dāng)下的教育生態(tài)。不可否認(rèn)，在實(shí)踐過程中，“云教育”在新技術(shù)的運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教育質(zhì)量的保證等方面還存在一些問題。同時(shí)，“云教育”不可能完全代替線下教育，傳統(tǒng)課堂仍具有無可取代的重要作用。當(dāng)正常的教育教學(xué)秩序逐漸恢復(fù),相信有關(guān)“云教育”的探索不會(huì)也不應(yīng)停滯。如何推進(jìn)線上線下教育更好地融合，“云教育”如何繼續(xù)發(fā)揮應(yīng)有作用、扮演好恰當(dāng)角色，給大中小學(xué)各學(xué)段的教育注入新活力，助力教育教學(xué)質(zhì)量全面提升,是下一階段需要繼續(xù)探索的課題。隨著教育改革創(chuàng)新的不斷深入，“云教育”帶給我們的有關(guān)未來教育的諸多絢麗想象，有望逐步成為更加鮮活的現(xiàn)實(shí)。(摘編自楊國(guó)營(yíng)《云教育拓展未來教育想象空間》材料二:教育部會(huì)同工信部開通了國(guó)家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)，能滿足5000萬學(xué)生同時(shí)在線學(xué)習(xí)。自2月17日開通以來，該平臺(tái)已開設(shè)119門學(xué)科課程。截至3月24號(hào)，共播出小學(xué)、初中、普通高中課程1917節(jié)，瀏覽量累計(jì)達(dá)到了9.94億次，通過平臺(tái)進(jìn)行在線學(xué)習(xí)的學(xué)生累計(jì)超過了1.95億人次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋項(xiàng)目惠及邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)400多萬名學(xué)生，國(guó)家數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系基本建立，超過60%的教師和近50%的學(xué)生開通網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，逐步實(shí)現(xiàn)“校校用平臺(tái)、班班用資源、人人用空間”。中國(guó)教育部部長(zhǎng)陳寶生說:“新一代信息技術(shù)的發(fā)展為中國(guó)教育帶來了新的發(fā)展契機(jī)。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”)(摘編自馬璐璐、姜子涵《數(shù)說疫情下的“云生活”模式》)材料四:在線教育要穩(wěn)健發(fā)展，有賴內(nèi)容與技術(shù)融合創(chuàng)新，目前我國(guó)在線教育,盲點(diǎn)是定位不清晰，痛點(diǎn)是資源不對(duì)路，堵點(diǎn)是產(chǎn)品不賦能，具體體現(xiàn):一、市場(chǎng)上大部分在線課堂以補(bǔ)習(xí)知識(shí)為主旨，以刷題為評(píng)價(jià)手段，通過過度訓(xùn)練、超綱挖掘、提前授課等策略，實(shí)現(xiàn)“提分”目標(biāo)。二、在線教育最大的特點(diǎn)是以課程資源與學(xué)生的互動(dòng)為主線，但我國(guó)沒有統(tǒng)一建立中小學(xué)教學(xué)專業(yè)資源庫，缺少體系完備且具有創(chuàng)新價(jià)值的在線教學(xué)資源。沒有專業(yè)、適需的資源支撐，技術(shù)再翻新也是空殼，學(xué)生們沒有興趣點(diǎn)擊，即使強(qiáng)制也粘不住。這已成為在線教育不能給師生賦能的關(guān)鍵所在。這些都與21世紀(jì)教育理念和框架不符，影響著青少年高階認(rèn)知能力和思維發(fā)展，所以我國(guó)在線教育需要顛覆性重建。具體做法；一、建立與全球21世紀(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)框架相配套的內(nèi)容體系；二、搭建與區(qū)域發(fā)展基礎(chǔ)及實(shí)際需求相適應(yīng)的供給服務(wù)體系；三、構(gòu)建教育與企業(yè)多元共建實(shí)施體制及在線教育準(zhǔn)入機(jī)制、評(píng)級(jí)機(jī)制等?？傊ㄟ^政策的、資本的、技術(shù)的、研究的等多措并舉，加快全國(guó)在線教育整體能力有序進(jìn)化。(摘編自呂文清《疫情催生在線教育2.0變革》)4.下列對(duì)“云教育”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“云教育”基于云計(jì)算應(yīng)用，搭建了一個(gè)集教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)等于一體，供教育方、受教育方等分工協(xié)作的在線平臺(tái)。B.“云教育”在我國(guó)已經(jīng)得到了大面積的推廣，正在改變著當(dāng)下的教育生態(tài)，讓我們對(duì)未來教育產(chǎn)生了許多絢麗的想象。C.春節(jié)后我國(guó)教育學(xué)習(xí)APP行業(yè)人均單日使用時(shí)長(zhǎng)較春節(jié)增加7.5分鐘，教育學(xué)習(xí)人群活躍時(shí)段的占比較平日增加一倍。D.據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2月17日至3月24日，已經(jīng)有近2億人次在國(guó)家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)在線完成了百余門學(xué)科課程的學(xué)習(xí)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系的基本建立，是我國(guó)在線教育的一次破冰之旅，但在線教育在定位、資源、產(chǎn)品等方面的不足阻礙自身發(fā)展。B.云教育所搭建的平臺(tái)能助力教育教學(xué)質(zhì)量提升，可以共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)育人任務(wù)，但是不管在任何時(shí)代，它都不能取代線下教育。C.建立與21世紀(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)框架相配套的內(nèi)容體系，提供體系完備且有創(chuàng)新價(jià)值的在線教學(xué)資源，這是在線教育能夠給師生賦能的關(guān)鍵所在。D.綜合以上材料可見，新一代信息技術(shù)的發(fā)展為中國(guó)教育帶來了新的發(fā)展契機(jī)，目前我們須多措并舉，加快在線教育整體能力的有序進(jìn)化。6.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析我國(guó)“云教育”的發(fā)展趨勢(shì)。(6分)（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）?閱讀下面的文字，完成7～9題。改造許行“你說說，為什么一提起蔣介石你就立正？是不是……”我的話還未說完，那個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)的被俘連長(zhǎng)，早就又“叭”一下子來了個(gè)立正，因?yàn)樗牭轿姨帷笆Y介石”了。這可把我氣壞了，若不是人民子弟兵的紀(jì)律管著，早就給他一巴掌了?！澳闼惴磩?dòng)到底啦！”“長(zhǎng)官，我也想改，可不知為啥。一說到那個(gè)人就禁不住這樣做了……”“我看你要陪他殉葬啦。”我狠狠地說。“不，長(zhǎng)官，我要改造思想，我要重新做人?！蹦莻€(gè)俘虜連長(zhǎng)很誠(chéng)懇地說?！熬蛻{你對(duì)蔣介石的這個(gè)迷信態(tài)度，你還能……”誰知我的話里一提蔣介石。他又“叭”一下子來了個(gè)立正。這回我終于忍不住了，一杵子把他打了個(gè)趔趄，并且厲聲說：“再立正，我就打斷你的腿！”“長(zhǎng)官，你打吧！過去我這也是被打出來的。那時(shí)我還是個(gè)排副，就因?yàn)檎f到那個(gè)人沒有立正，被團(tuán)政訓(xùn)處長(zhǎng)知道了，把我弄去好一頓揍，揍完了對(duì)我進(jìn)行單兵訓(xùn)練，他說一句那個(gè)人的名字，我馬上就來個(gè)立正，稍慢一點(diǎn)就挨打，有時(shí)他趁我不注意冷不防一提到那個(gè)人的名字，我沒反應(yīng)過來，便又是一頓毒打……從那以后落下這個(gè)毛病，不管在什么時(shí)間地點(diǎn)，一說到那個(gè)人的名字就立正。弄得像個(gè)神經(jīng)病似的，可卻受到嘉獎(jiǎng)，說這是對(duì)領(lǐng)袖的忠誠(chéng)……長(zhǎng)官，你打吧！你狠狠地打一頓也許能打好呢。長(zhǎng)官，你就打吧打吧！”俘虜連長(zhǎng)說著就痛苦地哭了，而且懇切求我打他。這可怪了?？陕牭贸鰜恚B“蔣介石”三個(gè)字都回避提，生怕引起自己的條件反射，不能懷疑他的這些話的真誠(chéng)。他鬧得我有些傻眼了，不知該怎么辦啦。1948年我在管理國(guó)民黨軍隊(duì)的俘虜時(shí)，遇到了這么一件事。當(dāng)時(shí)那個(gè)俘虜大隊(duì)里都是國(guó)民黨連以下的軍官，是想把他們改造改造好使用，未曾想到競(jìng)遇到這么一個(gè)家伙?！罢蹅冏崴活D吧，也許能揍過來呢?！蔽蚁虼箨?duì)政委請(qǐng)求說?！安坏煤鷣恚≡蹅冞€能用國(guó)民黨軍隊(duì)的方法嗎？你以為你揍他，就是揍他一個(gè)人嗎？”嗬！好家伙，政委把問題提得這么高?！澳敲础蔽倚纳?。“你去讓軍醫(yī)給他看看?！碑?dāng)時(shí)醫(yī)護(hù)水平有限，自然看不出個(gè)究竟來，也沒有啥醫(yī)療辦法。以后集訓(xùn)完了，其他俘虜作了安排，他因這個(gè)問題未解決，便打發(fā)回了家。事隔30年，“”后，我到河北一個(gè)縣里去參觀，意外地在街上遇到他，他坐在一個(gè)輪椅里，隔老遠(yuǎn)就認(rèn)出我來?！敖虒?dǎo)員，教導(dǎo)員！”他挺有感情地扯著嗓子喊我。他頭發(fā)花白，面容憔悴，顯得非常蒼老，而且兩條腿已經(jīng)壞了。我問他腿怎么壞的，他說因?yàn)槟莻€(gè)毛病沒有改掉，叫“紅衛(wèi)兵”給打的，若不是有位關(guān)在“牛棚”的醫(yī)生給說一句話，差一點(diǎn)就要沒命啦！我聽了毛骨悚然，生活竟是這樣的一部史書。打斷了他兩條腿，當(dāng)然就沒法立正了，這倒是一種徹底的改造方法。于是我情不自禁地說：“你這一輩子叫蔣介石給坑啦！”天?。∥曳浅ｋy過地注意到：在我說“蔣介石”三個(gè)字時(shí)，他那坐在輪椅中的上身，仍然向前一挺，做了個(gè)立正的姿勢(shì)。7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說采用第一人稱，給讀者真實(shí)可信的感覺，增強(qiáng)了作品的感染力?！拔摇奔仁鞘录膮⑴c者，更成為主人公命運(yùn)的見證人和思考者。B．面對(duì)主人公“文革”中的遭遇，“我”的“生活竟是這樣的一部史書”的感慨，升華了小說的主題，引導(dǎo)讀者開掘小說更深層次的內(nèi)涵。C．結(jié)尾的細(xì)節(jié)描寫，仿佛電影中的特寫鏡頭，凸顯了人物形象，增強(qiáng)了人物的悲劇性，可謂“言有盡而意無窮”。D．小說情節(jié)的脈絡(luò)為：不慣立正——被迫立正——習(xí)慣立正——因立正斷腿——輪椅立正，這些情節(jié)塑造了一個(gè)頑固不化的戰(zhàn)俘形象。8．小說寫的是一個(gè)改造戰(zhàn)俘的故事，有人認(rèn)為以“立正”為題會(huì)更好。你更喜歡哪個(gè)標(biāo)題，請(qǐng)從不同的角度說出你的理由。（6分）9．有評(píng)論家評(píng)論《孔乙己》說：“孔乙己斷的不只是腿?！边@話也適用于本文主人公。請(qǐng)結(jié)合此文本和《孔乙己》分析，兩人除了腿，還“斷”了什么？（6分）二、古代詩文閱讀（34分）?（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。蕭相國(guó)何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少強(qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之?！薄爸C狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已浴h十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國(guó)，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀，召平獨(dú)吊。召平謂相國(guó)曰：“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說。”相國(guó)從其計(jì)，高帝乃大喜。（節(jié)選自《史記·蕭相國(guó)世家》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/B．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/C．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/D．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。B．關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。C．所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶賦稅為食祿。D．相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。B．蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽，將士們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。C．蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以狗獵為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的開導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。D．蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。（2）今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）?閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。西江月·題溧陽三塔寺張孝祥問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ竣偃阡嚓柨h西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖邊。②這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自健康還宣城途徑溧陽時(shí)所作.三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人,后為汪徹所劾罷。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句中的“湖邊春色”為后面寫“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”做鋪墊。B.三四句寫“東風(fēng)”“楊柳”，注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。C.五六句表達(dá)了詞人看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。D.“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨,又能體現(xiàn)再次來此的欣喜。15.本詞的結(jié)尾兩句意境曠遠(yuǎn),余音繞梁,請(qǐng)賞析其精妙之處。(6分）（三）名篇名句默寫（6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾在《赤壁賦》中感慨人生短促、人很渺小的句子是“,”。（2）杜甫《登高》中“，”一聯(lián)，道出了郁積詩人心中的自身之苦、國(guó)運(yùn)之恨，以及無限悲涼難以排遣的情緒。（3）《白雪歌送武判官歸京》“,”用浪漫夸張的手法，描寫出沙漠冰封、烏云密布的景象。第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的歷史小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中最為成熟也最受歡迎的類型之一，這與我國(guó)綿延久遠(yuǎn)的重史精神和說史傳統(tǒng)是分不開的。中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展史是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取之不盡、用之不竭的資源寶庫，卷軼浩繁的史學(xué)著作更為網(wǎng)絡(luò)作家提供了的“寶典”，（）除了在歷史背景中創(chuàng)造讀者喜聞樂見的故事情節(jié)之外，借助文學(xué)想象返回的歷史現(xiàn)場(chǎng)，通過審美化、形象化和充滿網(wǎng)絡(luò)特性的書寫為民族精神畫像，體悟影響歷史前進(jìn)的多重動(dòng)力，并從激蕩人心的歷史事件中探尋人物的精神世界和理想情懷，激發(fā)讀者的身份認(rèn)同感和民族自豪感，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新時(shí)代的新使命。在歷史類型創(chuàng)作中，應(yīng)當(dāng)處理好歷史的現(xiàn)實(shí)性與文學(xué)的可能性之間的關(guān)系，作家應(yīng)當(dāng)尊重已經(jīng)發(fā)生過的歷史現(xiàn)實(shí)，不歪曲和身改歷史，不向讀者錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，不丑化、污化和戲說曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、構(gòu)建民族心靈史和精神史有重大作用的歷史。網(wǎng)絡(luò)小說應(yīng)該在歷史的空白處施展想象力，以此探索歷史發(fā)展更多的可能性，而不能通過反道德反倫理、反人性反理性和反情感反邏輯的荒謬故事去驗(yàn)證歷史的“不可能性”。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．厚重風(fēng)流云散因而傳遞B．厚重風(fēng)起云涌從而傳遞C．沉重風(fēng)起云涌因而傳達(dá)D．沉重風(fēng)流云散從而傳達(dá)18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．網(wǎng)絡(luò)作家們也從流傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中尋找到了充足的素材。B．網(wǎng)絡(luò)作家們也從留傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中尋找到了充足的素材。C．流傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也為網(wǎng)絡(luò)寫作準(zhǔn)備了充足的素材。D．留傳至今的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也為網(wǎng)絡(luò)寫作準(zhǔn)備了充足的素材。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．不戲說、丑化和污化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、對(duì)建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用的歷史人物。B．不丑化、污化和戲說曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用的歷史。C．不戲說、污化和丑化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用的歷史人物。D．不污化、戲說和丑化曾經(jīng)為歷史發(fā)展作出貢獻(xiàn)、對(duì)建構(gòu)民族心靈史和精神史有著重大作用的歷史。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。（6分）比利時(shí)科學(xué)家的研究團(tuán)隊(duì)借助實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與力學(xué)模型，對(duì)變色龍舌墊處分泌的黏液的黏性進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)變色龍舌頭上黏液的黏合性能足以在沒有其他因素的情況下起效。根據(jù)黏性的測(cè)量數(shù)據(jù)，研究者建立了一個(gè)模型用以描述。研究者發(fā)現(xiàn)，這種機(jī)制能夠很好。他們總結(jié)說，由于變色龍，以及其舌頭與獵物之間有較大的接觸面積，足以讓其捕食獵物。（1）（2）（3）21.下面是光明中學(xué)的一則邀請(qǐng)函的初稿，其中有五處在用語、標(biāo)點(diǎn)上不合要求，請(qǐng)找出并作修改。（5分）邀請(qǐng)函敬愛的涂伯毅爺爺：2020年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年，我校擬于10月23日上午10點(diǎn)在學(xué)校風(fēng)雨操場(chǎng)舉行《傳承英雄精神，建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)》紀(jì)念活動(dòng)。特邀您參加活動(dòng)，并做主題發(fā)言。全校師生熱切期盼能傾聽您的英雄事跡。如蒙您的應(yīng)允，我們將敬謝不敏。重陽節(jié)也要來了，在此祝您節(jié)日快樂，身體安康！光明中學(xué)2020年10月16日四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。改革開放40多年來，紅色電影熱播，紅色旅游興起，紅色歌謠傳唱，紅色經(jīng)典進(jìn)入教材，喚醒了人們心底美好的記憶，紅色文化熱滿足了大眾對(duì)紅色文化的情感期盼和精神寄托，使不同年齡的人有了不同的感悟和收獲，這就是紅色文化超越時(shí)空的魅力所在。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，光明中學(xué)為此開展了“學(xué)紅色文化，做時(shí)代新人”的演講比賽。假如你是光明中學(xué)的一名學(xué)生，請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇演講稿，展現(xiàn)你的思考與認(rèn)識(shí)，要求綜合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。字?jǐn)?shù)不少于800字。

海原一中2020——2021學(xué)年第二學(xué)期期末語文答案1.A1.A(A項(xiàng)是鄉(xiāng)村自身的特點(diǎn)，也是鄉(xiāng)村在現(xiàn)代社會(huì)具有獨(dú)特價(jià)值的原因。)2.D(A項(xiàng)工業(yè)文明視角不等同于規(guī)模效益這一評(píng)價(jià)指標(biāo)，規(guī)模效益是最常見的評(píng)價(jià)指標(biāo)，不是唯一的。B項(xiàng)“都是”這一說法太絕對(duì)。C項(xiàng)“鄉(xiāng)村建設(shè)不要移植城市文明，要避免城鎮(zhèn)化”曲解文意。)3.D(生態(tài)文明理念追求生態(tài)的和諧，不會(huì)一味追求利益最大化。)二、（一）4.D（曲解文意，選項(xiàng)中“完成了百余門學(xué)科課程的學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，原文表述為“該平臺(tái)已開設(shè)119門學(xué)科課程”）5.B（說法絕對(duì)。選項(xiàng)中“但是不管在任何時(shí)代，它都不能取代線下教育”錯(cuò)誤，原文表述沒有“不管任何時(shí)代”之意）6.線上線下教育的充分融合將使“云教育”成為線下教育的重要補(bǔ)充，助力教育教學(xué)質(zhì)量的提升。教育行政管理部門的重視與推動(dòng)將促進(jìn)“云教育”繼續(xù)發(fā)展。隨著內(nèi)容與技術(shù)的融合創(chuàng)新，“云教育”整體能力得到有序進(jìn)化。（答出一點(diǎn)給2分）7.D.“頑固不化的戰(zhàn)俘形象”錯(cuò)。本文主人公主觀改造意識(shí)極強(qiáng)。8.答案一：更喜歡“立正”這個(gè)標(biāo)題，理由如下：①結(jié)構(gòu)上，立正這一動(dòng)作貫穿全文，小說緊緊圍繞這個(gè)點(diǎn)，以連環(huán)式情節(jié)鏈貫穿全篇，一波三折，曲折有致。②人物上，通過一次次“立正”，人物形象不斷豐富，人物命運(yùn)的悲劇性不斷加深。③主旨上，主人公的命運(yùn)因“立正”而起伏跌宕，凸顯了歷史與社會(huì)的洪流對(duì)人性的扭曲與摧殘。④藝術(shù)上，因“立正”而被徹底剝奪站立的資格，形成了反諷、荒誕與黑色幽默的效果。答案二：更喜歡“改造”，理由如下：①內(nèi)容上，小說的主體是一個(gè)改造戰(zhàn)俘的故事，圍繞“改造”是否成功來展開情節(jié)。②主旨上，主人公被打斷雙腿，上身仍在輪椅上立正，宣告“改造”徹底失敗，凸顯了歷史與社會(huì)的洪流對(duì)人性的扭曲與摧殘。③主人物上，在一次次改造中，逐步豐富了主人公的人物形象，突出了人物命運(yùn)的悲劇性。9.①孔乙己除了斷腿還斷了（喪失了）謀生能力和做人的尊嚴(yán)。他百無一用，窮困潦倒，終因切書被打斷雙腿，被人踐踏、嘲笑。②本文主人公除了斷腿，還被扭曲，摧殘了人性，“斷”了（喪失了）思考的能力和完整的人格。③主人公歷經(jīng)數(shù)次“改造”，先被打成條件反射式地“立正”，積習(xí)難改，最終因“立正”被徹底剝奪了站立的資格。人性、思想和尊嚴(yán)被“立正”、被扭曲、被摧殘。10.D11.A.文中“是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。”是唐代“郵亭”之意。唐詩長(zhǎng)亭送別常取此意。本文中秦置之“亭”乃地方最基層的行政單位。12.C.從原文“群臣皆莫敢言”可知，“心悅誠(chéng)服”明顯錯(cuò)誤。憚?dòng)诨蕶?quán)天威罷了。13（1）諸事總要奏請(qǐng)漢王，獲準(zhǔn)了就執(zhí)行；倘若來不及奏請(qǐng)，就根據(jù)情況酌情處理，漢王來了再報(bào)告。（2）如今蕭何沒有汗馬功勞，只管管文書案卷，發(fā)發(fā)議論，不打仗，反倒功居我等之上，為什么？14.C項(xiàng),“徹底解脫”不當(dāng),“此心到處悠然”,不僅是在說自己的心境無論到哪兒總是悠閑安適,更包含著自己這顆備受折磨、無力回天的心