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2016年長沙市雨花區(qū)中學語文教師招聘考試真題

一、基礎知識1．以下詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是A．寥寂（liáo）霧霾（mái）瞋（chēng）目潛（qián）移默化B．氛（fēn）圍吝嗇（sè）熹（xī）微束（shù）之高閣C．發(fā)酵（jiào）彷徨（huái）滂（pāng）沱叱咤（chà）風云D．模（mó）板怯（qiè）懦簽（qiān）署斷壁頹垣（yuán）2．以下詞語中沒有錯別字的一組是

A．透徹頻律攻堅戰(zhàn)振聾發(fā)聵

B．通諜競聘節(jié)骨眼軒露頭角

C．干練雜糅識時務禮尚來往

D．坐標博取辯證法天壤之別

3．依次填入下面語段橫線處的詞語，最適合的一組是

散文能夠真實地見出一位作家的個性和__________。閱讀散文，我們能領悟到

魯迅的________，冰心的________，梁實秋的風趣機智，豐子愷的清雅淡泊。

“情”是散文的命脈和靈魂，關于散文的“情”來說，真摯_________。

A．情味冷峻深沉平和嫻雅至關重要

B．情味冷峻深沉沖淡平和至關重要

C．情調冷峭陰沉平和嫻雅舉足重要

D．情調冷峻深沉沖淡平和舉足重要

4、以下各句中，沒有語病的一句是（）

A．“地壇書市”從前是北京市民特別喜愛的一個文化品牌，昨年更名為“北京書市”并落戶旭日公園后，仍舊熱情不減。

B．“絲綢之路經(jīng)濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁華必然深刻影響世界

政治、經(jīng)濟格局，促使全球的和平與發(fā)展。

C．在那個民族獨立和民族解放斗爭洶涌澎拜的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是

評判一部文學作品利害的特別重要的標準。

D．父親住院時期，梅蘭每日夜晚都陪同在他身旁，聽他表達一世中經(jīng)歷的各種

劫難和幸福，她就算再忙再累，也不例外。

5.（缺）

二閱讀下面文字，達成6--8題。

自然世界是由純粹的自然事實和事件所組成，在人的要素介入從前由盲目的自然

力量所支配。在人的要素介入今后，自然世界事實上成了馬克思所說的“人化的自然”，在自然界中能夠隨地發(fā)現(xiàn)人類價值實踐的印跡?？墒?，人類主體性實踐

在這里所能達到的程度和范圍同樣受著自然規(guī)律的限制。社會世界是在自然世界基礎上所建立起來的一個世界，是由各種各種的事實、事件和價值所組成的，包括了各種各種的社會軀體、語言、規(guī)范、組織、機構、活動等。在這些要素中，

是社會價值規(guī)范而不是那些社會事實和事件組成了社會世界的中心。差異各種不同樣樣種類社會事實和事件的標準不是外在可察看特色，而是貫串于其中的活動主體的價值要求。價值要素是自然世界和社會世界的分水嶺。人文世界是在社會世界基礎上所建立起來的一個世界，或許說是在社會世界之中所建立起來的一個世

界。這個世界是由一系列對社會價值規(guī)范及其實踐的整體性反省活動及其產(chǎn)品、組織、制度、符號等所組成。簡而言之，是由社會“價值”以及對這種價值進行總.優(yōu)選文檔

體反省和體驗而形成的“意義”所組成?？墒?，在人文世界里，意義取代價值成為中心要素。價值及價值實踐在人文世界里只可是是主體用來進行整體反省和體驗

的資料。人文世界究其本源而言是一個人“意義”的世界，而不是一個人的“價值世界”或人的“自然世界”，擁有強烈的歷史性、個體性和主觀性?！叭说膯栴}”不能夠抽象的說成是人文世界的問題，由于“人的問題”既可能是一個有關人的事實性問題，也可能是一個有關人的價值性問題，而真實與人文世界有關的問題是人生的意義性問題。

（選自石中英著《可是轉型與教育改革》，有改正）

6．下面對“自然世界”和“社會世界”的理解，切合作者見解的一項為哪一項

A．“自然世界”在沒有人類介入從前由純粹盲目的自然力量支配，當出現(xiàn)人類實踐印跡今后，則受人類價值規(guī)范限制，成為“人化的自然”。

B．“自然世界”是“社會世界”得以建立的基礎，因此，自然規(guī)律在“社會世界”形成中發(fā)揮的作用與它在“自然世界”形成中發(fā)揮的作用同樣。

C．“自然世界”自己并無價值追求可言，而在“社會世界”中，社會價值規(guī)范則是社會世界的中心。

D．“求價意志”是“社會世界”的實質，求真意志、求權意志、求愛意志其實不是社會世界中的人類追求。

7．以下言行屬于該文所說“人文世界”范圍的一項為哪一項

A．李先生發(fā)現(xiàn)商場多收了他一元錢，便花十元錢打車回去理論。他說：“我就是要較這個真兒，值！”

B．朱峰同學入選學生會主席后，宣告感言說：“感謝同學們給了我這個服務師生、

發(fā)揮才華的機遇。我必然努力工作，不辜負大家的希望。

C．漂亮姐姐一心想嫁個白馬王子，她說：“我就是想找個配得上我的人。”

D．魏越放棄了大城市的高薪工作，到邊遠山區(qū)支教多年。他說：“在這里我才實

現(xiàn)了真實的價值。”

8．下面對文意的理解和推斷，不正確的一項為哪一項

A．“價值”與“意義”分別是劃分“自然世界”與“社會世界”，“社會世界”與“人文世界”的重點詞。

B．“人文世界”是人在“社會世界”基礎上建立起來的，擁有強烈的歷史性、個體性和主觀性，因此“人文世界”即“人的世界”。

C．人類介入“自然世界”，建立“社會世界”和“人文世界”，是人類改造自然，實現(xiàn)社會價值，圓滿人買賣義的過程。

D．“人文世界”表現(xiàn)出人類對人生價值的體驗與反省，因此人文教育在家庭、學校、社會教育中都應占有重要地位。

三、閱讀

(一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，達成9?11題。

來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提拔鞠養(yǎng)，甚有慈訓，幼而卓

犖，初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志氣。及長、雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)

見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵，平陳之役，護兒有功焉，進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。

煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能夠出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。

帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，堪稱兼美矣。”.優(yōu)選文檔

大業(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，祖先所重，卿今是也。”乃賜物二千段，并牛酒，令謁祖先墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時歇息，出師命將，掃清群丑，上稟圣算，指

日克除。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚瑓柹?，多天不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復何望！”護兒因不敢言。尋代宇文述為左翊衛(wèi)大將軍。及宇文化及構逆，深忌之。是日旦將

朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能夠除掉兇逆，遂令王室至此，含恨泉壤，知復何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵

法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。

(節(jié)選自《北史*來護兒傳》)

9．以下對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項為哪一項

A．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/

B．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/

C．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護兒有功/

D．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/

10．以下對文中加點詞語的有關內容的講解，不正確的一項為哪一項

A．古代男子出名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。B．謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其平惹禍跡評定的稱呼，如武帝、哀帝、

煬帝。

C．嗣位指繼承君位，我囯封建王朝平時推行長子繼承制，君位由最年長的兒子集成。

D．闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

謚號，分為官謚，和私謚。亦作“諡號”。祖先死后依其生前行蹤而為之所立的稱呼。帝王的謚號

一般由禮官議上；臣下的謚號由朝廷恩賜。一般文人學士或隱士的謚號，則由其親友、弟子或故

吏所加，稱為私謚，與朝廷頒賜的不同樣樣。

11．以下對原文有關內容的歸納和分析，不正確的—項是

A．來護兒稀有弘愿，成年后秀拔于群，他自幼而孤，獲取吳氏教誨，立下為國

殺敵、求取功名的理想；長大今后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。

B．來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛洲刺史任上，他聲名遠聞，屢受獎賞：

煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請思者達數(shù)百人。

C．來護兒直言勸諫，后被奸人殺客。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引

發(fā)煬帝震怒，致使宇文化及殺戮他時，煬帝也沒有想法保護。

D．來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，重視友情.小看錢財，不置產(chǎn)

業(yè)：善待士卒，做事嚴明，謀略多合兵法，手下爭相全力。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語..優(yōu)選文檔

1）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。

2）不能夠肅淸兇逆，遂令王室至此，含恨泉壤，知復何言！

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，達成13～14題。發(fā)臨洮將赴北庭留別①

岑參

聞說輪臺路②，連年見雪飛。

春風不曾到，漢使亦應稀。

白草通疏勒，青山過武威。

勤王敢道遠，私向夢中歸。

[注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②輪臺：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。

13．與《白雪歌送武判官歸京》比較，本詩描繪塞外光景的角度有何不同樣樣？請簡要分析。

《白雪歌送武判官歸京》是直接描繪，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，直接描

寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描繪，如“春風不曾到，

漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威”，經(jīng)過描繪春風不來、人少、植被稀有來襯托北庭

連年見雪飛的寒冷的惡劣環(huán)境。

14．詩的尾聯(lián)表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的感情抒發(fā)有怎樣的作用？

①詩的尾聯(lián)表達了作者忠君報國之志和想念家鄉(xiāng)之情。②詩歌尾聯(lián)說“勤王”就是指要竭盡

全力報效祖國，而“私向夢中歸”表達了詩人想念家鄉(xiāng)，想和親人聚會的感情，表達了詩

人即使想念家鄉(xiāng)和親人，但也會以國事為重的強烈的愛國主義情懷。③以談論作結，升華了

全詩的感情，表現(xiàn)出作者把國事放在首位的愛國無私精神。

15．依次號在對應橫線上補寫空缺部分。

詩人筆下的“秋”氣象萬千。它是王勃眼里“_①_______________，秋水共長天

一色”的寥廓多姿，是杜甫筆下“玉露凋傷楓樹林，②_________________”的沉

雄華麗，是蘇軾文中“縱一葦之所如，③_________________”的浩渺煙波。它有

劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的超拔豪邁，有柳永“念去去，千里煙波，④_________________”的綿綿愁緒，有辛棄疾“⑤________________，盡西風，季鷹歸未”的大方悲情，更有毛澤東中“鷹擊長空，魚翔淺底，

_________________”的勃勃活力。（三）文學類文本閱讀.優(yōu)選文檔

閱讀下面的文字，達成16~19題。

塾師老汪

老汪在開封上過七年學，也算有學識了，老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個念書人；但老汪嘴笨，又有些結巴，其實不適合教書，或許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人解雇了。

人問：“老汪，你有學識嗎？”

老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論。”

人：“有，咋說不出來呢？”

老汪惋惜：“我跟你說不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡”

但不論辭之多寡，學堂上《論語》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來覆去

講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不能夠

雕呢？圣人指的就是你們?！?/p>

周圍流浪七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。

老汪的私塾，設在店東老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛

屋的門楣上。老范自家設私整，同意別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶干糧就

行了。十里八鄉(xiāng)，便有很多孩子來隨聽，由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八

個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，可是借此躲開家中活計，圖個安選罷

了。但老汪是個仔細的人，便平增了很多煩憂，經(jīng)常講著講著就不講了，說：“我

講你們也不懂。”

如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子快樂，而老汪說快樂個啥呀，恰好是圣人傷了心，若是身旁有朋友，心里的話都說完了，遠

道來個人，不是添堵嗎？恰好是身旁沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢：這個遠道來的人，可否是朋友，還兩說著呢；只可是措著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。

老汪授課之余，有個喜好，每個月兩次，農(nóng)歷十五和三十，中中午分，愛一個人四

處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時順著大路，有時在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始感覺他是亂走，但月月這樣，

年年這樣，也就不是亂走了。.十五或三十，有時刮暴風下大雨不能夠走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，店東老范從各村起租子回來，老汪身披褂子正要

出門，兩人在門口碰上了。老范想起今天是農(nóng)歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，終究走個啥呢？”

老汪：“店東，沒法給你說，說也說不清?！?/p>

這年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上，老汪喝多了，趴到桌腳上哭著說：“總想一個人，半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！边@下老范理解了：“怕不是你爹吧，當年供你上學不簡單。”.

汪哭著搖頭：“不會是他。”

老范：“若是是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了？”

老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是由于個找，我差點去了命?！?/p>

老范心里一驚，不再問了，可是說：“大中午的，野地里不潔凈，別遇到無常?！?/p>

老汪搖頭：“緣渓行，忘路之遠近?！?/p>

又說：“遇到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！?/p>

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老汪的老婆叫銀瓶。銀瓶不識字，但跟老汪一同張羅私墊。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻

能說。但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話。嘴像起風似的，想起什

么說什么。人勸老汪：“老汪，你是有學識的人，你老婆那個嘴，你也勸勸?！?/p>

老汪一聲惋惜：“一個人說正經(jīng)話，說得不對能夠勸他；一個人胡言乳語，何勸

之有？“

銀瓶除了嘴能說，還愛占人低價，不占低價就感覺吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥，非拿人兩端蒜；買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，遇到誰家還充公的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離店東老范的地畝近來，因此捋拿老范的莊嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過來：“店東，把老汪辭了吧。“

老范：“為啥？“

老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂?！?/p>

老范：“不僅才教，懂還教個啥？”

老季：“不為老汪?！?/p>

老范：“為啥？”

老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。”

老范揮擇手：“娘們兒家。”

又說：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個賊？”

這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃隨著老汪學《論語》，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來？這就叫有朋自遠方來?！?/p>

(選自劉霣云《一句頂一萬句》有改正）

以下對本文有關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最適合的兩項是

A.本文擅長以經(jīng)典詞句的使用來表現(xiàn)人物性格。如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說了然作為農(nóng)村校師的他迂腐無能。

B.文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感迷惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言。裸露心里神奇，說出“總想一個人”時，才真相大白。

本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象。如他對學生、銀瓶及老范等不同樣樣的人就有不同樣樣的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個性。

本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味。同時，這樣的語言既切合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的難堪處境。

本文雖可是選段，但故事情節(jié)相對圓滿，作者以簡潔沉著的白描手法，生動地塑造了人物群像