新學(xué)期國(guó)旗下發(fā)言：交友之道在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲??！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲?。∮泻伪啬?？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果。”的確，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯。《詩經(jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲??！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲?。∮泻伪啬?？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯。《詩經(jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲??！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲??！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲取！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果。”的確，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲取！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂！在紛紛復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真摯?！对娊?jīng)》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲?！边B鳥兒也以鳴叫找尋朋友，更況且人呢！可是，有的人拉幫結(jié)伙，橫行霸道，相互利用，把友誼成立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是由于他們堅(jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，大方以助人，寬厚以待人。志同以道合，就是說，朋友之間只有理想同樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相知恨晚，于是共同旅行名川大山。杜甫為李白的風(fēng)范和才干橫溢所吸引，又為他的軒露頭角的處世態(tài)度和驕橫所擔(dān)憂，所以，向他提出了友誼的忠告：“暢飲狂歌空度日，專橫?囂張為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)诰茰I告別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石路子，重有金樽開？”向抵達(dá)此刻，他們兄弟般的友誼仍傳為嘉話。此刻有的人只講義氣，不講理想，甚至為了一時(shí)之氣而遇到了處罰，結(jié)果連真實(shí)的朋友都沒有獲??！有何必呢？大方以助人，就是要無私地?zé)岢赖貛椭欣щy或許有過失的人，而且平和友好的與他人相處！先人云：“吾不可以以春風(fēng)風(fēng)人，吾不可以以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無顏見人，整天瞠目結(jié)舌。這時(shí)候，真摯的友人向他伸出了營(yíng)救之手，動(dòng)人了他冰涼的心。伸出友誼的雙手，既幫助了他人，又獲取了友誼，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以海洋般的闊達(dá)胸懷對(duì)待身旁的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)范，是一種澹泊致使遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)范，此中也積蓄著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只可是是在心中給他人的過失騰出一塊空地，卻成全了自己的人品魅力，豈不是退一步山南海北了嗎？巴金說：“友誼是生命中的一盞明燈，走開它，生計(jì)就沒有了光彩；走開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果?！钡拇_，友誼能給人的一世增添歡樂和勇氣，能令人集思廣益而不至于獨(dú)木難支。但重要的就要看你怎樣擇友，怎樣成立和發(fā)展友誼！而此刻有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打斗打斗的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所果斷不可以容忍的，所造成的結(jié)果也只有自己來嘗！也希望大家引認(rèn)為戒，要交良友，不交損友！成立和發(fā)展真實(shí)的友誼！志同以道合，大方以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能博得真摯的友誼，獲取歡樂