第七章學(xué)習(xí)理論教學(xué)目的：1、掌握行為主義學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)，理解經(jīng)典條件作用和操作性條件作用；2、掌握社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)，了解模仿、自我效能感的基本概念和基本原理；3、了解馬斯洛和羅杰斯的學(xué)習(xí)理論及其對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)；4、掌握建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)；5、明確有特殊需要的學(xué)生并給予幫助。教學(xué)重點(diǎn)：1、行為主義學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)，經(jīng)典條件作用和操作條件作用的基本內(nèi)涵；2、社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)，模仿、自我效能感的基本概念和基本原理。教學(xué)難點(diǎn)：掌握建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)教學(xué)時(shí)數(shù)：5課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：行為主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)方法和手段：講授為主第一節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論一、行為主義學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)?人們的行為很大程度上是受個(gè)人經(jīng)歷和環(huán)境刺激共同作用的結(jié)果。?可觀察事物間的關(guān)系（即刺激和反應(yīng)的關(guān)系）可以用來(lái)描述學(xué)習(xí)。?學(xué)習(xí)包含了行為的變化。?如果刺激和反應(yīng)的間隔時(shí)間很短，那么學(xué)習(xí)最容易發(fā)生。?許多物種，包括人，學(xué)習(xí)的方式有相似性。從他們的試驗(yàn)中，行為主義學(xué)家們對(duì)老鼠和鴿子了解了很多，他們認(rèn)為許多物種的學(xué)習(xí)過(guò)程是相似的。二、經(jīng)典條件作用（一）巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)表明，如果將中性刺激與無(wú)條件刺激配對(duì)，那么中性刺激就成為條件刺激，并能夠引發(fā)某種反應(yīng)，而這種反應(yīng)與無(wú)條件刺激所引發(fā)的反應(yīng)相似。（二）消退、泛化和分化消退當(dāng)呈現(xiàn)條件刺激（而不呈現(xiàn)無(wú)條件刺激）卻不見(jiàn)條件反應(yīng)時(shí)，我們就說(shuō)消退過(guò)程發(fā)生了。泛化通常，一旦條件反應(yīng)被一個(gè)特定的條件刺激條件化了，與條件刺激類似的刺激情境也能誘發(fā)條件反應(yīng)，即對(duì)相似的刺激以同樣的方式作出反應(yīng)，這就是泛化。行為主義理論認(rèn)為，泛化是人將已有的反應(yīng)傳遞到新的情境中去的主要手段。分化對(duì)相似但不同的刺激作出不同的反應(yīng)，這就是分化。三、操作性條件作用（一）操作性條件作用的含義操作性條件作用是通過(guò)對(duì)與環(huán)境相互作用的人或有機(jī)體的積極行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生

的一種學(xué)習(xí)。其基本原則是：如果某次反應(yīng)后接下來(lái)又受到一次強(qiáng)化刺激（強(qiáng)化物），那么這種行為就很有可能再次出現(xiàn)。經(jīng)典條件作用與操作性條件作用的比較經(jīng)典條件作用操作性條件作用(行為無(wú)意的（人不能控制行為）情緒的生理的有意的（人能控制行為）二）強(qiáng)化強(qiáng)化是米用適當(dāng)順序行為發(fā)生在刺激之后行為發(fā)生在刺激（后果）之前的強(qiáng)化學(xué)習(xí)的發(fā)生中性刺激與無(wú)條件刺激的匹配行為后果影響隨后的行為物而使例子劉園上課給同學(xué)寫(xiě)信被老師看當(dāng)學(xué)生保持課堂安靜時(shí)，受到機(jī)體反到U，教師沒(méi)收她的信后當(dāng)堂宣表?yè)P(yáng)，以后學(xué)生還能保持安應(yīng)頻率、讀，劉園的許多隱私被同學(xué)知道。此后，每當(dāng)這個(gè)老師上課時(shí)，劉園就感到很尷尬。靜。速度和強(qiáng)度發(fā)生改變的過(guò)程。強(qiáng)化物就是任何能激發(fā)某種行為不斷重復(fù)出現(xiàn)的誘因。強(qiáng)化物分為兩大類:一級(jí)強(qiáng)化物和二級(jí)強(qiáng)化物。一級(jí)強(qiáng)化物滿足人們最基本的生理需要。二級(jí)強(qiáng)化物通過(guò)與一級(jí)強(qiáng)化物聯(lián)系，或與其它建立起來(lái)的二級(jí)強(qiáng)化物聯(lián)系，進(jìn)而獲得強(qiáng)化價(jià)值。強(qiáng)化有積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化之分。當(dāng)某一行為之后伴隨著喜愛(ài)的刺激物出現(xiàn)，我們稱這一事件為積極強(qiáng)化。當(dāng)某一行為之后伴隨著討厭刺激物的解除時(shí)，我們稱這一事件為消極強(qiáng)化。怎樣有效地使用強(qiáng)化？1、把希望的行為具體化。2、確定對(duì)學(xué)生真正具有強(qiáng)化作用的強(qiáng)化物。3、注意結(jié)果的及時(shí)性、持續(xù)性。4、向?qū)W生表明什么是期望的行為。5、當(dāng)一種期望的行為很少或是不出現(xiàn)時(shí)，使用培養(yǎng)程序。（三）懲罰懲罰是在反應(yīng)之后施加懲罰物，以減少該反應(yīng)再次出現(xiàn)的概率。積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化和懲罰的區(qū)別名稱描述今后其操作行為出現(xiàn)的概率案例積極強(qiáng)化操作行為出現(xiàn)后，概率增加當(dāng)某個(gè)學(xué)生用草體寫(xiě)作業(yè)時(shí)得到給予愉快刺激。表?yè)P(yáng)，那么他在寫(xiě)別的作業(yè)時(shí)也會(huì)消極強(qiáng)化操作行為出現(xiàn)后，概率增加用草體。當(dāng)學(xué)生提早完成了論文而不再擔(dān)撤掉不愉快的刺憂，那他就可能一有機(jī)會(huì)就提早完激。成作業(yè)。呈現(xiàn)懲罰操作行為出現(xiàn)后，概率降低當(dāng)某生在課堂上沖口而出一個(gè)“愚給予不愉快的刺蠢”的問(wèn)題而被其他學(xué)生嘲笑的激。話，那么在以后的課堂上他就不會(huì)再提問(wèn)。消除懲罰操作行為出現(xiàn)后，概率降低當(dāng)某生由于運(yùn)動(dòng)品質(zhì)不佳而被球撤掉不愉快的刺隊(duì)停賽局的話，那么他在以后的激。球賽中品質(zhì)不佳的表現(xiàn)就會(huì)減少。在使用懲罰時(shí)，我們應(yīng)注意：1、告訴學(xué)生什么樣的行為會(huì)受到懲罰及其原因。2、立即懲罰和連續(xù)懲罰。3、懲罰一種不良行為和強(qiáng)化其它的期望行為結(jié)合起來(lái)。4、不要公開(kāi)懲罰。5、確保懲罰的強(qiáng)度和方式是合適的。教學(xué)內(nèi)容：社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)方法和手段：講授為主第二節(jié)社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)?人們可以通過(guò)觀察他人來(lái)學(xué)習(xí)。?學(xué)習(xí)作為一種內(nèi)部過(guò)程，可能會(huì)、也可能不會(huì)引起行為的改變。?行為要指向特定的目的。?行為最終會(huì)成為一種自我調(diào)整的結(jié)果。?強(qiáng)化和懲罰對(duì)學(xué)習(xí)和行為只有間接作用。二、模仿（一）模仿影響學(xué)生行為的機(jī)制1、觀察學(xué)習(xí)效應(yīng)。當(dāng)觀察者學(xué)習(xí)榜樣，表現(xiàn)出新行為時(shí)，觀察學(xué)習(xí)效應(yīng)就發(fā)生了。2、反應(yīng)助長(zhǎng)效應(yīng)。當(dāng)觀察者在看到自己先前已學(xué)會(huì)的某種行為在榜樣身上表現(xiàn)出來(lái)時(shí)受到了強(qiáng)化，觀察者就會(huì)比原來(lái)更多地表現(xiàn)出這種行為，這就是反應(yīng)助長(zhǎng)效應(yīng)。3、反應(yīng)抑制效應(yīng)。4、反應(yīng)抑制解除效應(yīng)。（二）有效榜樣的特征1、能力2、威望和權(quán)力3、“性別恰當(dāng)”行為4、與學(xué)習(xí)者自身情形相關(guān)或相似的行為（三）幫助學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣在社會(huì)認(rèn)知論者看來(lái)，學(xué)生想成功地模仿他人的行為有四個(gè)必要的條件：1、注意；2、保持；3、自我重復(fù)；4、動(dòng)機(jī)；三、自我效能感（一）自我效能感對(duì)學(xué)生行為的影響1、活動(dòng)選擇在自由選擇的情境下，學(xué)生傾向于選擇那些自認(rèn)為能夠完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，回避那些自認(rèn)為難以完成的任務(wù)。2、努力和毅力自我效能感影響學(xué)生在某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)上付出的努力程度，遇到困難時(shí)堅(jiān)持時(shí)間長(zhǎng)度。3、學(xué)習(xí)和成就在學(xué)習(xí)能力差不多的情況下，自我效能感高的學(xué)生，完成好學(xué)習(xí)任務(wù)有充分信心，取得的成績(jī)會(huì)更好些。（二）影響自我效能感發(fā)展的幾個(gè)因素1、個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。2、替代經(jīng)驗(yàn)。3、來(lái)自他人的信息。4、來(lái)自情緒和生理的信息。第三節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論一、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論（一）強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)為人格的健全發(fā)展，或自我實(shí)現(xiàn)。（二）主張讓學(xué)生接受自由、靈活的教育。（三）倡導(dǎo)教育的方式方法為“有幫助的任其自然”的方法。（四）主張教師在兒童發(fā)展的過(guò)程中，要充分發(fā)揮“幫助者”的作用。二、羅杰斯的學(xué)習(xí)理論（一）學(xué)習(xí)是有意義的心理過(guò)程（二）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮（三）學(xué)習(xí)應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)（四）最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)三、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)（一）以學(xué)生為中心，突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的中心地位在以“學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)上，羅杰斯為教師提出的一般建議是：1、提出學(xué)生真正需要的問(wèn)題。2、提供資料。3、訂立契約。4、鼓勵(lì)學(xué)生思考，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。5、使用不同的教學(xué)方法，因材施教，調(diào)整教師和學(xué)生的關(guān)系。（二）讓學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我的關(guān)系（三）讓學(xué)生處在一個(gè)和諧、關(guān)愛(ài)、理解的氛圍中（四）從做中學(xué)教學(xué)內(nèi)容：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，幫助有特殊需要的學(xué)生教學(xué)方法和手段：講授為主，輔以討論第四節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)的興起有其深厚的歷史淵源，主要源于皮亞杰和維果斯基的研究。兩位研究者都強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)先前的概念與新信息不一致、個(gè)體經(jīng)歷了不平衡的過(guò)程時(shí)，認(rèn)知變化才能發(fā)生。皮亞杰和維果斯基還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)特性，二者都主張用混合學(xué)習(xí)能力分組的方式來(lái)促進(jìn)概念改變。當(dāng)代建構(gòu)主義觀點(diǎn)主要來(lái)源于維果斯基的理論。諸如合作學(xué)習(xí)、基于課題的學(xué)習(xí)以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等課堂教學(xué)方法都是以該理論為基礎(chǔ)的。維果斯基的理論中有四個(gè)基本原理是非常重要的：1、